著名的史學(xué)家方國(guó)瑜小時(shí)候除刻苦攻讀學(xué)堂課程外，還利用節(jié)假日跟從和德謙先生專(zhuān)攻詩(shī)詞。他欽佩李白、羨慕蘇軾，希望自己有朝一日也能成為一名詩(shī)人。但一晃六七年，卻始終未能寫(xiě)出一篇像樣的詩(shī)詞。1923年，他赴京求學(xué)，臨行時(shí)和德謙先生誦嚴(yán)滄浪“詩(shī)有別材，非先學(xué)也；詩(shī)有別趣，非先理也”之句以贈(zèng)之，指出他生性質(zhì)樸，缺乏“才”“趣”，不能成為詩(shī)人，但如能勉力，“學(xué)理”可就，將能成為一個(gè)學(xué)人。方國(guó)瑜銘記導(dǎo)師深知之言，到京后，師從名家，幾載治史，開(kāi)始小有成就，后來(lái)著成《廣韻聲匯》和《困學(xué)齋雜著五種》兩本書(shū)。從此他立定志向，終生致力于祖國(guó)史學(xué)研究。每個(gè)人都具有自己的某種優(yōu)勢(shì)，都有適合自己的工作、事業(yè)。人無(wú)完人，不可能在每個(gè)領(lǐng)域都很突出，在有的方面甚至缺陷十分明顯。不同的人，生理素質(zhì)、心理特點(diǎn)、智能結(jié)構(gòu)等千差萬(wàn)別。有的多條理，善于分析；有的多靈氣，富有幻想；有的擅巧計(jì)，能于謀略；有的富形相，善于表演。只要比較準(zhǔn)確或大致對(duì)應(yīng)地找到自己的目標(biāo)或方向，你就或早或晚、或近或遠(yuǎn)會(huì)有突出的表現(xiàn)。著名史學(xué)家姜亮夫的經(jīng)歷就說(shuō)明了這一點(diǎn)。２０世紀(jì)２０年代，姜亮夫考入清華大學(xué)研究院。當(dāng)時(shí)他極想成為“詩(shī)人”，把自己在成都高等師范讀書(shū)時(shí)所寫(xiě)的４００多首詩(shī)詞整理出來(lái)，去請(qǐng)教梁?jiǎn)⒊壬２涣狭汉敛豢蜌獾刂赋鏊笥凇袄硇浴倍鵁o(wú)才華，不適宜于文藝創(chuàng)作。姜亮夫回到寢室用一根火柴將“小集子”化成灰燼。詩(shī)人之夢(mèng)醒了，從此他埋頭攻讀中國(guó)歷史、語(yǔ)言、楚辭學(xué)、民俗學(xué)等，取得一系列成果。可謂“失之東隅，收之桑榆”。有的人在未發(fā)現(xiàn)自己的才能和專(zhuān)長(zhǎng)時(shí)，往往做事不得要領(lǐng)，學(xué)無(wú)成就，做無(wú)成果，總是感覺(jué)自己很卑微。這可能是因環(huán)境條件或形勢(shì)逼使而不能顯示自己的才能，如同黑夜行路，坎坷不平。

客觀地認(rèn)識(shí)你自己，知道你自己的長(zhǎng)處，找到自己的發(fā)展方向，走一條自己的路，這對(duì)于你未來(lái)的發(fā)展，你的成功，有著事半功倍的效果。相反，如果你在一個(gè)你不擅長(zhǎng)的方面辛苦拼搏，成效可能不會(huì)很大，甚至無(wú)功而返。

對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不是一次就可以完成的，認(rèn)識(shí)過(guò)程不僅建立在反饋基礎(chǔ)上的自我動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)，也要借助別人對(duì)自己的中肯意見(jiàn)。

從別人眼中找到真實(shí)的自我

許多畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題不好解決，關(guān)鍵是他們認(rèn)不清自己，對(duì)自己不是很了解。我們要認(rèn)識(shí)自己，有一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，就是找到別人眼中的自己。

不一樣的人看月亮，就會(huì)對(duì)月亮有著不一樣的想法。有人喜歡月圓的時(shí)候，也許是因?yàn)橄笳鲌A滿(mǎn)；也有人喜歡弦月，可能是因?yàn)楦挥性?shī)意。但是，不管人們對(duì)于月亮是什么樣的想法或觀感，月亮終究還是得循著自己的軌跡前進(jìn)，反正它永遠(yuǎn)也無(wú)法滿(mǎn)足所有的期盼。更何況，人要怎樣看月亮，對(duì)月亮有怎樣的想法、觀感，反映的是人們自己的狀態(tài)或需求，未必是因?yàn)樵铝敛胚@樣想的。至于別人對(duì)我們的眼光，常常反映的也是他們自己的心理狀態(tài)：有人就是憤世嫉俗、怨天尤人，看誰(shuí)都是一樣不滿(mǎn)，對(duì)我們當(dāng)然也不會(huì)例外；有人過(guò)于主觀，常是以偏概全，認(rèn)識(shí)我們沒(méi)有三分鐘，就已經(jīng)對(duì)我們抱有成見(jiàn)了；還有人根本不在乎別人，對(duì)這樣的人而言，你可能怎樣表現(xiàn)都好，也可能怎樣都不好，反正他們是看自己心情說(shuō)話的人。如果我們過(guò)于在乎這些人的想法，只會(huì)顯示出對(duì)自己太沒(méi)有自信，更是徒增自己的煩惱罷了。

當(dāng)然，還有另外一些人，比如我們的父母、長(zhǎng)輩或是朋友，他們是真心關(guān)愛(ài)、在乎我們的人。如果用心聆聽(tīng)他們的想法或建議，對(duì)我們自己會(huì)有很大的助益，因?yàn)樗麄兪钦嫘臑槲覀冎氲娜?。不過(guò)，即使是做父母的也未必能夠完全了解自己小孩的需要，有時(shí)候父母也常會(huì)因?yàn)樽约旱木窒?，而?duì)小孩有著某種過(guò)度期待，更別說(shuō)是其他人了。所以，即使是那些愛(ài)我們的人，我們雖然能夠了解、體會(huì)他們心情，但是對(duì)于他們所做的建議、分析，還是得要經(jīng)過(guò)我們自己的檢討、過(guò)濾才行。畢竟，要對(duì)自己負(fù)責(zé)，最了解自己的，往往還是自己。