《峨眉》 群雄拜壽(8)
就是那些小吃點(diǎn)心也能讓不少人想做個(gè)席間懷橘的陸郎。那用糯米細(xì)粉做皮,內(nèi)用白糖、花生、核桃、芝麻等合制成心子,用粑葉包好蒸熟的葉兒粑,一口咬下去,口中鮮美之感無(wú)以言傳。還有那用黑糯米、黃豆、芝麻、花生等材料精致而成,吃起來(lái)皮面干脆而心里柔軟的三合泥,也讓人不留神就能咬了舌頭。
武林群雄大多都好酒如命,這宴席之上所備之酒也大不簡(jiǎn)單。此酒名喚“東巖”,便是小魚(yú)三進(jìn)嘉定州城辦回來(lái)的那些好酒了。
說(shuō)起東巖酒,實(shí)在是大有來(lái)歷。這嘉定州自古人杰地靈,尤其在大宋年間,更是出了一門(mén)三父子,美名天下傳,那便是朝野人人景仰的三蘇,蘇洵、蘇軾與蘇轍了。而三蘇之中,蘇軾蘇東坡更是這中華古往今來(lái)頂天立地的大文豪。大宋元祐五年,蘇東坡牧守杭州,得知好友張伯溫出任嘉州太守,便作詩(shī)一首,與伯溫共勉,詩(shī)云:
少年不愿萬(wàn)戶侯,亦不愿識(shí)韓荊州。
頗愿身為漢嘉守,載酒時(shí)作凌云游。
虛名無(wú)用今白首,夢(mèng)中卻到龍泓口。
浮云軒冕何足言,惟有江山難入手。
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
謫仙此語(yǔ)誰(shuí)解道,請(qǐng)君見(jiàn)月時(shí)登樓
笑談萬(wàn)事真何有,一時(shí)付與東巖酒。
歸來(lái)還受一大錢(qián),好意莫違黃發(fā)叟。
從此,此詩(shī)傳遍了大江南北,士人無(wú)不傳唱。那產(chǎn)自嘉州的東巖酒竟也名揚(yáng)四海。小魚(yú)帶回了兩大壇酒,要?jiǎng)虻矫繌堊雷由?,其?shí)也就不甚多了。好在遠(yuǎn)道而來(lái)的群雄也都知道這酒難得,倒也不好學(xué)人驢飲,加之雖然西極天并非寺廟,卻總還在寺廟附近,何況壽星又是得道的高僧大德,如若個(gè)個(gè)喝得酩酊大醉,恐怕也不是好事。因此,盡管酒不甚多,群雄也是個(gè)個(gè)豪興大發(fā),倒也其樂(lè)融融。
段云峰領(lǐng)著小魚(yú)、楊晉、歐陽(yáng)岷江、湯思切等人四處敬酒,也都喝了個(gè)酩酊小醉;李云蘭帶著一些二代女弟子們則陪著客人的女眷們聊著天。
酒足飯飽,群雄紛紛前來(lái)告辭,此來(lái)峨眉山,除了給通天大師上壽,大多數(shù)從外地趕來(lái)的人也還要在山中盤(pán)桓數(shù)日,去萬(wàn)年寺、報(bào)國(guó)寺上上香,到清音閣、雷洞坪看看水。
通天大師率段云峰、楊晉、李云蘭、歐陽(yáng)岷江、湯思切等門(mén)下一代弟子肅立門(mén)前送客,小魚(yú)按照師父的吩咐,帶著二代弟子們向所有前來(lái)拜壽之人贈(zèng)送回禮。通天大師道:“老衲乃出家之人,四大皆空,既無(wú)家,又何須這許多物事。然而武林同道一番盛情美意,老衲十分感謝,就回贈(zèng)些老衲的幾張涂鴉書(shū)畫(huà),與諸位祈福增壽。”
通天大師出家之前貴為翰林,一手右軍體的好字更是海內(nèi)知名,加上又含有祈福增壽之意,因此回贈(zèng)禮物雖然事違常例,但武林群雄也仍是紛紛拜領(lǐng),有些在江湖上名頭不顯,幫派又不大的人心中還不免暗喜,能夠得到這樣的書(shū)法,不但家中多了一份值錢(qián)的收藏,而且和堂堂的峨眉派也算是攀上了交情,臉上有光。那神拳鐵胳膊劉大全也得了一幅斗方,上有通天大師手錄詩(shī)仙李白的句子“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”,不由得激動(dòng)得口中念念有詞:“俺的親娘哎,回家就要找寶銘齋的師傅裱起來(lái),以后天天香火伺候著,可以當(dāng)傳家寶啊……”
3
午夜,喧嘩熱鬧了一天的峨眉派總堂西極天內(nèi)終于又恢復(fù)了往日的寧?kù)o。
無(wú)窮正在外室禪房之中打坐參禪,神態(tài)靜穆,法相莊嚴(yán)。突然,他睜開(kāi)雙眼,微微一笑道:“阿彌陀佛,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,施主既然來(lái)了,何不進(jìn)來(lái)說(shuō)話?”
話音剛落,門(mén)外果然走進(jìn)一位又高又胖的男子,居然便是那唐九。唐九懷中還抱著一位身著重裘臉色蒼白,沒(méi)有一絲血色的少女。這少女呼吸異常沉重,似乎出的氣多,進(jìn)的氣少,生命已近垂危。
見(jiàn)到無(wú)窮,他抱著那少女撲通一聲跪倒在地連連磕頭。
就是那些小吃點(diǎn)心也能讓不少人想做個(gè)席間懷橘的陸郎。那用糯米細(xì)粉做皮,內(nèi)用白糖、花生、核桃、芝麻等合制成心子,用粑葉包好蒸熟的葉兒粑,一口咬下去,口中鮮美之感無(wú)以言傳。還有那用黑糯米、黃豆、芝麻、花生等材料精致而成,吃起來(lái)皮面干脆而心里柔軟的三合泥,也讓人不留神就能咬了舌頭。
武林群雄大多都好酒如命,這宴席之上所備之酒也大不簡(jiǎn)單。此酒名喚“東巖”,便是小魚(yú)三進(jìn)嘉定州城辦回來(lái)的那些好酒了。
說(shuō)起東巖酒,實(shí)在是大有來(lái)歷。這嘉定州自古人杰地靈,尤其在大宋年間,更是出了一門(mén)三父子,美名天下傳,那便是朝野人人景仰的三蘇,蘇洵、蘇軾與蘇轍了。而三蘇之中,蘇軾蘇東坡更是這中華古往今來(lái)頂天立地的大文豪。大宋元祐五年,蘇東坡牧守杭州,得知好友張伯溫出任嘉州太守,便作詩(shī)一首,與伯溫共勉,詩(shī)云:
少年不愿萬(wàn)戶侯,亦不愿識(shí)韓荊州。
頗愿身為漢嘉守,載酒時(shí)作凌云游。
虛名無(wú)用今白首,夢(mèng)中卻到龍泓口。
浮云軒冕何足言,惟有江山難入手。
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
謫仙此語(yǔ)誰(shuí)解道,請(qǐng)君見(jiàn)月時(shí)登樓
笑談萬(wàn)事真何有,一時(shí)付與東巖酒。
歸來(lái)還受一大錢(qián),好意莫違黃發(fā)叟。
從此,此詩(shī)傳遍了大江南北,士人無(wú)不傳唱。那產(chǎn)自嘉州的東巖酒竟也名揚(yáng)四海。小魚(yú)帶回了兩大壇酒,要?jiǎng)虻矫繌堊雷由?,其?shí)也就不甚多了。好在遠(yuǎn)道而來(lái)的群雄也都知道這酒難得,倒也不好學(xué)人驢飲,加之雖然西極天并非寺廟,卻總還在寺廟附近,何況壽星又是得道的高僧大德,如若個(gè)個(gè)喝得酩酊大醉,恐怕也不是好事。因此,盡管酒不甚多,群雄也是個(gè)個(gè)豪興大發(fā),倒也其樂(lè)融融。
段云峰領(lǐng)著小魚(yú)、楊晉、歐陽(yáng)岷江、湯思切等人四處敬酒,也都喝了個(gè)酩酊小醉;李云蘭帶著一些二代女弟子們則陪著客人的女眷們聊著天。
酒足飯飽,群雄紛紛前來(lái)告辭,此來(lái)峨眉山,除了給通天大師上壽,大多數(shù)從外地趕來(lái)的人也還要在山中盤(pán)桓數(shù)日,去萬(wàn)年寺、報(bào)國(guó)寺上上香,到清音閣、雷洞坪看看水。
通天大師率段云峰、楊晉、李云蘭、歐陽(yáng)岷江、湯思切等門(mén)下一代弟子肅立門(mén)前送客,小魚(yú)按照師父的吩咐,帶著二代弟子們向所有前來(lái)拜壽之人贈(zèng)送回禮。通天大師道:“老衲乃出家之人,四大皆空,既無(wú)家,又何須這許多物事。然而武林同道一番盛情美意,老衲十分感謝,就回贈(zèng)些老衲的幾張涂鴉書(shū)畫(huà),與諸位祈福增壽。”
通天大師出家之前貴為翰林,一手右軍體的好字更是海內(nèi)知名,加上又含有祈福增壽之意,因此回贈(zèng)禮物雖然事違常例,但武林群雄也仍是紛紛拜領(lǐng),有些在江湖上名頭不顯,幫派又不大的人心中還不免暗喜,能夠得到這樣的書(shū)法,不但家中多了一份值錢(qián)的收藏,而且和堂堂的峨眉派也算是攀上了交情,臉上有光。那神拳鐵胳膊劉大全也得了一幅斗方,上有通天大師手錄詩(shī)仙李白的句子“蜀國(guó)多仙山,峨眉邈難匹”,不由得激動(dòng)得口中念念有詞:“俺的親娘哎,回家就要找寶銘齋的師傅裱起來(lái),以后天天香火伺候著,可以當(dāng)傳家寶啊……”
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午夜,喧嘩熱鬧了一天的峨眉派總堂西極天內(nèi)終于又恢復(fù)了往日的寧?kù)o。
無(wú)窮正在外室禪房之中打坐參禪,神態(tài)靜穆,法相莊嚴(yán)。突然,他睜開(kāi)雙眼,微微一笑道:“阿彌陀佛,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎,施主既然來(lái)了,何不進(jìn)來(lái)說(shuō)話?”
話音剛落,門(mén)外果然走進(jìn)一位又高又胖的男子,居然便是那唐九。唐九懷中還抱著一位身著重裘臉色蒼白,沒(méi)有一絲血色的少女。這少女呼吸異常沉重,似乎出的氣多,進(jìn)的氣少,生命已近垂危。
見(jiàn)到無(wú)窮,他抱著那少女撲通一聲跪倒在地連連磕頭。