我想，你的第三篇文章定稿之時(shí)所得到的困惑的反饋，主要并不在人的怯弱和膽小，我們并非不能接受英雄的這些缺陷，所謂的英雄，不過是戰(zhàn)勝了自身恐懼的人。

但是人們不能接受說謊者。

然而，什么是說謊呢？我們一向所受的關(guān)于謊言的教育，其實(shí)很簡(jiǎn)單：我們一般會(huì)以為，如果人們表達(dá)的內(nèi)容與事實(shí)不符，他就是一個(gè)說謊者。你在文章中寫到的李君旭的初戀情人，也許，正是被這樣的道德痛苦所困惑，才選擇了與他分手吧。

我終于意識(shí)到，實(shí)際上我們涉及到兩個(gè)方面兩個(gè)層面的問題。第一是關(guān)于真相的，也就是說人們看到的，以為的，記錄的，和實(shí)際存在的是否一致；第二才是對(duì)這一現(xiàn)象的評(píng)判。也就是說，即使表達(dá)的內(nèi)容與事實(shí)不符，也有許多種的道德評(píng)判：他可以是一種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，也可以是一種智慧；也可以是一種善舉，也可以是不得以而為之的舉動(dòng)；也可以是惡作??；也可以是邪惡的報(bào)復(fù)；也可以是回避什么；也可能是妄想癥幻者；也可能是一時(shí)沖動(dòng)，當(dāng)然，也可能是老謀深算的圈套。人類的精神事像如此繁復(fù)，為什么對(duì)心口之間的距離我們的判斷就那么簡(jiǎn)單呢？

正是通過閱讀你的這些文字，我對(duì)李君旭有了一些新的認(rèn)識(shí)。毫無疑問，他天性中有著悲劇的元素。一方面，他天資聰慧，形象英俊，有過人之處，有過人的精神渴求，但性格怯弱膽小，對(duì)恐懼有超乎常人的體驗(yàn)與感受。實(shí)際上你已經(jīng)提到了他童年時(shí)的留級(jí)三年的女生，她對(duì)他的威嚇甚至打罵和他后來巨大悲劇之間的關(guān)系。我想很可能這對(duì)他的傷害與影響要超過人們所以為的。

如果在今天，一個(gè)小孩子毫無目的地不停撒謊，大人可能會(huì)在進(jìn)行道德教育的同時(shí)，相應(yīng)地找心理醫(yī)生來對(duì)其進(jìn)行心理矯正。如果是一個(gè)正常的年代，你文中提到的那些蛐蛐兒的小毛病，偷個(gè)書啊，對(duì)女孩子撒個(gè)小謊啊，其他一些什么，包括他那種青年領(lǐng)袖式的自我感覺，他的虛榮心里包含的一點(diǎn)小小的野心，還有出于過度自愛而產(chǎn)生的撒謊，比起那個(gè)時(shí)代這群年輕人在小閣樓冒著生死談?wù)摼謩?shì)，縱橫天下，這些缺點(diǎn)，都還是可以原諒的。有多少這樣的年輕人，就是這樣經(jīng)歷正常的生活的歷練，改正種種性格缺陷，走上了基本正常的軌道。

但是，一個(gè)天性怯弱的人又有如此過人的才華，內(nèi)心深處又這樣渴望被人承認(rèn)，尤其是被自己佩服的人承認(rèn)。這樣的巨大的政治熱情，這樣的自以為是的博大的慈悲的情懷（你一定也還記得，我們的少年時(shí)代，是完全在胸懷祖國(guó)放眼世界解放天下三分之二受苦受難者的教育中成長(zhǎng)起來的），和這樣的怯弱放在一起，肯定是非常不相稱的。

這樣一個(gè)心理機(jī)制發(fā)育不配套的靈魂，如果假以歲月調(diào)整修理，是可以整頓好的，實(shí)際上青春就是一個(gè)整頓與完善靈與肉關(guān)系的階段。但不幸的是，我們的青少年中的整整十年，都是在文革中度過的。這是一個(gè)多么不正常的年代。而一旦被捕，因?yàn)榍尤醵昙八?，我相信這顆敏感的心是會(huì)格外自責(zé)的。你知道我讀你的文字到哪里最難過，就是看到袁中偉放風(fēng)時(shí)發(fā)現(xiàn)一行字：小弟，對(duì)不起。我在這里聽到了靈魂的呻吟。

一方面李君旭必須承認(rèn)自己供出了無辜的他人，而另一方面，他又不愿意承認(rèn)自己是"甫志高"。在我們的童年和少年時(shí)代，一個(gè)人如果成了甫志高，那是比死還羞恥的事情，何況他的怯弱確實(shí)幾乎給所有的人帶來了滅頂之災(zāi)。然而話說回來，如果李君旭出獄之后沒有劫難，平平安安地生活到今天，在社會(huì)開始越來越寬松的今天，他或許不會(huì)再有那么強(qiáng)烈的羞恥感吧，如果這時(shí)候你們一起來回憶當(dāng)初的歷史事件，把屬于上帝的還給上帝，屬于撒旦的還給撒旦，該自己挑起來的自己來挑，他或許會(huì)不再下意識(shí)地隱瞞什么吧。