丑角（1）
　　
　　傅家甸，在兩年前還叫傅家店。濱江廳知事嫌“店”字小氣，遂改為“甸”。最早，這里是一片大草甸子，稱“馬場甸子”，聚集的是養(yǎng)馬人和打魚人。后來，山東來的傅寶山、傅寶善兄弟，在此開設(shè)了第一家大車店，為往來的車馬提供方便，掛馬掌，修車，兼賣飲食雜貨等?！案导业辍钡拿曇黄穑缤粘鲵?qū)趕了黑暗，“馬場甸子”也就銷聲匿跡了。俄國人獲得了中東鐵路修筑權(quán)后，大批民工涌入，來此經(jīng)商的人越來越多，再加上關(guān)內(nèi)移民的增加，傅家店人氣漸旺，由先前的一個小店，發(fā)展成多個鋪面，街市初具規(guī)模。而中東鐵路正式通車后，傅家甸可說是氣象萬千，街巷縱橫，人語喧囂。以前沒有的銀行、商會、當鋪、電燈公司和電話局，都悄然興起了。不過，比起鐵路附屬地的埠頭區(qū)和新城區(qū)，傅家甸還是略遜一籌。
　　
　　七年前中東鐵路全線貫通后，正式把“松花江鎮(zhèn)”改為“哈爾濱市”。 橫穿市區(qū)的鐵路，將哈爾濱分為東西兩部分，鐵路以西稱為“道里”，鐵路以東稱為“道外”。從地理概念來說，哈爾濱包括了埠頭區(qū)、新城區(qū)、傅家甸等。而從歸屬來講，前兩者是俄國人的領(lǐng)地，道外的傅家甸才是中國人的地盤。埠頭區(qū)和新城區(qū)
　　
　　的中國人不多，他們大都做著小本生意。有追逐洋風的漢子，特意去集市買了偷工減料的西服，改換行頭。因為穿慣了寬松衣服，西服一上身，人就顯得拘謹，看上去像是上了緊箍咒，走路都不自然了；而在傅家甸的俄國人和日本人，因為淹沒在中國人中，久而久之，生活習性和穿著，也跟著有了改變。這少數(shù)在傅家甸的洋人，大都開著旅館、制粉廠、玻璃作坊或是藥房。
　　
　　如果把傅家甸、埠頭區(qū)、新城區(qū)比喻為三個女子的話，那么傅家甸就是一個相貌平平的素服女子，埠頭區(qū)是珠光寶氣的婦人，而被稱為新市街和秦家崗的新城區(qū)無疑是孤傲的美人?？墒歉导业槿藧鄣?，還是他們自己的地方。哪怕這里春季街巷因泥濘而常使馬車陷落，夏季衛(wèi)生不良的小市場蒼蠅橫飛，秋季的狂風卷起的沙塵迷了人的眼睛，冬季誰家當街潑出的污水結(jié)冰，跌傷了無辜的路人。要說愛傅家甸愛得最瓷實的，就是住在祖師廟街的周濟一家。
　　
　　周濟是山西曲沃人，在當?shù)亻_了家醋坊。由于他犟脾氣，年關(guān)時不像別的生意人，暗著給官府的知縣進貢，買一年的平安，他開的醋坊便屢受侵擾。有一年的年底，官府的一個衙役來醋坊找茬兒，打翻了兩壇醋，忍無可忍的周濟盛怒之下，竟掄起斧頭剁掉了那人一只腳。他闖下大禍，連夜帶著老婆周于氏和兩個兒子逃難。他知道越偏遠的地方越安全，于是一路向北，落腳于傅家甸，仍干他的老本行。北方人喜咸愛辣，盡管他的醋釀得不錯，可是趨者寥寥，于是改弦更張，開了面館，可是生意仍不見起色，難以為繼。他家命運的轉(zhuǎn)機，來自周于氏。
　　
　　有一年深秋，周于氏忽然病倒了，躺在炕上不分黑白地昏睡，不吃不喝，身體軟得跟面條一樣，而面色卻出奇的紅潤。明白的人告訴周濟，周于氏這是被神仙附體了。等她蘇醒過來，就
　　
　　要出馬，給人治病了。周濟素來不信鬼神，他為她備下壽衣，買了棺材，甚至連孝布和哭喪盆也置辦了。可是奇跡出現(xiàn)了，十天以后，周于氏忽然打了個長長的哈欠醒來了。她仿佛不知道自己一連睡了這么多天，對周濟說，你昨天剛刮了臉，怎么今天胡子就長得這么長了？她還驚異地指著店外的樹說，咦，怎么一宿兒的工夫，樹葉都掉光了？周濟沒敢告訴她，她這一覺，睡丟了許多天。周于氏對周濟說，昨夜她睡得實在累，因為一只白狐貍纏著她，說是讓獵人給打傷了，非讓她背著走。她背著它，渡過了七條河，翻過了六座山，狐貍才下來，拱手謝過她，走了。周于氏講完這一切，打起了哆嗦。因為她看見，夢中的白狐貍，竟然現(xiàn)身于供奉財神的棗木方桌上！她對周濟說：“快看，白狐貍就在那兒！”可周濟看見的，唯有富態(tài)的財神爺造像和香爐，他嚇出了一身冷汗。