群山如劍，北風(fēng)如刀。

就在這好似劍尖般的山頂上站著一個(gè)中年人和一個(gè)少年，他們頂著瑟瑟北風(fēng)站立不動(dòng)，腳下積雪幾乎蓋住了腳面。兩個(gè)人都穿著山里人最常見(jiàn)的厚厚的皮棉襖，衣角翹起露出厚厚的羊毛卷。秋獺皮帽子包住雙耳和下巴，只露出一雙眼。他們每次呼吸嘴邊都帶出一團(tuán)團(tuán)白霧，眉眼上早已經(jīng)染上厚厚的冰霜。一只雄鷹從空中俯沖而下，沖入茫茫林海中。中年人突然放聲高唱：

惟神杰峙東，維協(xié)扶景運(yùn)。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬(wàn)年，溥蕃滋于庶類(lèi)。

中年人的聲音嘹亮，吐字鏗鏘有力。這抑揚(yáng)頓挫的男中音，頓時(shí)響徹在連綿群山之中。

少年抬頭問(wèn)道：爹，這段話是什么意思？雖然我聽(tīng)不大懂，但感覺(jué)好大氣勢(shì)。

中年人右手撫摸少年的頭說(shuō)道：這是前朝一個(gè)叫康熙的皇帝為這長(zhǎng)白山所寫(xiě)的祭祝文。滿(mǎn)清起源于東北，他們視咱們長(zhǎng)白山為仙山。滿(mǎn)族人傳說(shuō)他們的始祖愛(ài)新覺(jué)羅便是天上仙女在長(zhǎng)白山東北的布庫(kù)里山下布勒瑚里湖中洗澡時(shí)不小心吃了仙果懷孕而生。后來(lái)康熙的孫子就是乾隆皇帝也寫(xiě)過(guò)一篇《長(zhǎng)白山吿祭祝文》便說(shuō)的是此事。孩子，我再背給你聽(tīng)。

奧我清初，肇長(zhǎng)白山。扶輿所鍾，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門(mén)。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹，朱果是呑。生圣子，帝用錫以姓曰覺(jué)羅，而微其稱(chēng)曰愛(ài)新。

少年不解地問(wèn)：爹，這為什么和你以前給我講過(guò)的不一樣。

中年人輕蔑一笑：文雖然俊美、蒼勁，卻不過(guò)是滿(mǎn)族人為了蒙騙世人的自圓其說(shuō)。從古至今，對(duì)我們仙山虎視眈眈的又何止?jié)M族。鮮卑、高句麗、蒙古、契丹都曾經(jīng)想得到我們仙山神獸一統(tǒng)山河。就連我們鄰邦羅剎國(guó)什么俄羅斯也是年年入犯我們仙山。但誰(shuí)也沒(méi)有想到竟然被滿(mǎn)族人吃個(gè)便宜。

少年接道：全因滿(mǎn)族祖先機(jī)緣巧合得到我們仙山神獸，從而得到天下。雖然滿(mǎn)清將長(zhǎng)白山視為龍脈加以重護(hù)，更是次次全力驅(qū)逐羅剎國(guó)與外族對(duì)長(zhǎng)白山的入侵，但卻因長(zhǎng)白山上的神獸他們只得其一，而不知其二，最終還是無(wú)法長(zhǎng)久地統(tǒng)治天下。爹，你給我講的我全記著。

中年人微笑點(diǎn)頭，他用腳尖在地上的積雪上劃出兩個(gè)字，然后問(wèn)少年：孩子，你還記得這兩個(gè)字是什么意思。

少年大聲說(shuō)：不咸！是我們肅慎族語(yǔ)中的神仙，《山海經(jīng)》有記：大荒之中，有山名曰不咸，有肅慎之國(guó)。長(zhǎng)白山就是不咸山。是我們肅慎族的神仙山。

中年人說(shuō)道：不錯(cuò)，這長(zhǎng)白山本是我們肅慎族的不咸山，但因?yàn)槲覀兠C慎族慢慢敗落而成了漢族人統(tǒng)治的長(zhǎng)白山?，F(xiàn)在時(shí)逢亂世，天下紛爭(zhēng)。也許正是我們肅慎族重新一統(tǒng)天下的好時(shí)機(jī)。說(shuō)完頓了一頓，從懷中拿出兩塊木牌遞給少年，那牌上刻著兩只野獸的圖騰，那兩個(gè)野獸張牙舞爪，栩栩如生。少年接過(guò)木牌輕輕撫摸，中年人繼續(xù)說(shuō)道：要想我們肅慎族統(tǒng)治天下，一定要找到不咸山中的這兩只神獸，缺一不可！

少年用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。中年人拍了拍少年的肩，兩個(gè)人并肩走下山去。北風(fēng)吹過(guò)，浮雪很快便蓋住兩個(gè)人的腳印，便再看不出一點(diǎn)有人經(jīng)過(guò)的痕跡了。