張岱雖有祖父的鼓勵(lì)，但一直都沒(méi)通過(guò)鄉(xiāng)試。（張岱屢試未中，以致情緒低落，至少有一段時(shí)間是頗為失意的，幸好有弟弟與好友祁彪佳從旁相勸。）28張岱雖然與功名無(wú)緣，但也一直嗜讀不輟。他雖對(duì)科舉制度心存芥蒂，但似乎借著對(duì)典籍有自己一套獨(dú)特的深刻看法，而能從祖父的功名中得到慰藉。張岱甚至還期待，說(shuō)不準(zhǔn)哪天會(huì)有主考官賞識(shí)他的學(xué)識(shí)，張岱自己的說(shuō)法是：“古人精思靜悟，鉆研已久，而石火電光，忽然灼露，其機(jī)神攝合，政不知從何處著想也。舉子十年攻苦，于風(fēng)檐寸晷之中構(gòu)成七藝，而主司以醉夢(mèng)之余，忽然相投，如磁引鐵，如珀攝鄒，相悅以解，直欲以全副精神注之?！?29
　　
　　張汝霖也有他輕松的一面，偶爾會(huì)表現(xiàn)在張岱這個(gè)孫子的面前。張汝霖曾為弟弟張汝森（也就是張岱的叔公）寫(xiě)了一篇文字精妙、格律森嚴(yán)的文章，讓張岱印象尤其深刻。當(dāng)時(shí)張岱十五歲，而祖父與叔公想必讓他深覺(jué)游龍山樂(lè)趣無(wú)窮，讀書(shū)之樂(lè)也不在功名而已。張岱寫(xiě)道：“族祖汝森，貌偉多髯，人稱(chēng)之曰髯張。好酒，自曉至暮無(wú)醒時(shí)。午后，岸幘開(kāi)襟，以須結(jié)鞭，翹然出頷下。逢人轍叫嚎，拉至家，閉門(mén)轟飲，非至夜分席不得散。月夕花朝，無(wú)不酩酊大醉。人皆畏而避之?！钡珡堘愤M(jìn)一步說(shuō)，汝森性好山水，“聞?dòng)啻蟾赋鲇?，杖履追陪，一去忘返”?0
　　
　　兩老手足情深，張汝霖對(duì)弟弟汝森的嗜好也不以為忤，還煞有介事寫(xiě)了一篇漂亮的文章，措辭莊嚴(yán)，寫(xiě)的卻是胡鬧之事，形成對(duì)比，煞是有趣。據(jù)張汝霖的說(shuō)法，這篇文章寫(xiě)于萬(wàn)歷四十年（1612），張汝森修葺一軒毫，以供來(lái)訪賓客一同飲酒之用。張汝森請(qǐng)兄長(zhǎng)為這新建明軒命名，張汝霖于是題以“引勝”，并作《引勝軒說(shuō)》，解釋名稱(chēng)由來(lái)：“吾弟眾之（汝森之字），性嗜酒，一斗貯腹，即頹然臥，不知天為席而地為幕也。余嘗許眾之得步兵之趣，卜居龍山之陽(yáng)。居未成，先構(gòu)一軒以供客，曰：‘吾不可一日無(wú)酒?！騿?wèn)名于余，余題以‘引勝’。眾之瞪目視曰：‘此何語(yǔ)？我不解義，毋作義語(yǔ)相向?！栊炫e王衛(wèi)軍‘酒正是引人著勝地’語(yǔ)未絕，眾之跳曰：‘義即不解，但道酒即得?！?1
　　
　　張汝霖喜好鉆研文字義理，張岱在別處提到，祖父正在編纂一部辭典，便把辭典編纂之理和酒并列觀之：“夫世人為文義纏結(jié)，至唔作苦，曾不得半字之用者，殆以義縛耳。且文義至細(xì)者也，粗至于富貴，大至于死生，糾緜結(jié)約，膠不可解。甚或慕富貴，將捐死生，尊死生，又將脫富貴，而不知兩皆縛也。深于酒者，有之乎？”