“電視是積極的還是消極的取決于你怎么用，”我接著說道，“就像一位禪宗大師曾經(jīng)說過，‘萬事不分好壞，除非，’呃，‘我們覺得它們是有好壞之分的，’或者是，‘除非你認為它們是有好壞之分的?！畈欢嗑瓦@個意思吧。”終于輪到我慷慨陳詞了，我卻成功地搞砸了這個機會?！盁o論怎樣，如果我們要看電視的話，為什么不把它為我所用呢？而且那也不是唯一的方式。白天做夢、晚上做夢、在大自然中靜坐、冥神凝思，還有一些其他的方式，都能有助于我們學習‘不專注’，學會了‘不專注’，我們就能投入更多的時間來感知音樂了。如果我們一直都在關注技巧以及樂器，那么我們永遠也不能演奏出有價值的音樂。如果一個人要發(fā)揮他最大的潛力，那么在這之前，就要能夠既做到專注又能做到不專注。如果電視能助我一臂之力的話，我就會好好利用。當然，如果不愿用電視，你可以選其他的東西?！蔽冶е直郏c了點頭。

“真知灼見！”邁克這么評論道，并向我大鞠一躬，“教我吧！你愿意教我嗎，老師？”

“不！我什么都教不了你。”我拍了拍他的頭，答道。

對于我的長篇大論，我們笑了很久。看起來邁克很喜歡我說的那些話。而我卻對自己剛說的那些話以及我表現(xiàn)出的自信震驚極了，因為我不知道它是從哪兒來的。我知道我說的話是對的，但我從未有過這樣的自信。

突然他迅速地跳了起來，撿起三根短木棒，玩兒起了雜耍，連續(xù)把它們拋向空中又接住。他太了不起了！然而他接下來做的事情更加讓我吃驚。他走到了車前面，在車前蓋上，用那幾根短木棒敲出具有節(jié)奏的聲響——但他同時也沒有停止雜耍。

“真不錯！”我贊嘆道。

“我這鼓敲得怎么樣？”他問。

“太棒了！”

“閉上眼睛，然后認真地聽?！?/p>

于是我閉上了眼睛，然后近距離地去聆聽。這時，我發(fā)現(xiàn)他的鼓敲得根本不怎么樣。雖然他那套雜耍動作做得不錯，可是節(jié)奏不穩(wěn)，還十分單調。

“被我的表現(xiàn)糊弄了吧。”他邊說著邊把那些短棒全數(shù)接到一只手上。

“好像是?！?