羅哩啰唆的人的確讓人頭疼?？墒巧钪芯褪怯羞@樣的人，明明一句話能講完的事非要長篇大論，廢話連篇，毫無重點，讓人聽著摸不著頭腦。而當事人還根本對自己的毛病毫無察覺，自顧自享受表達的樂趣，全然不顧聽眾是多么如坐針氈。

    清代小說《鏡花緣》中有這樣一個故事，林之洋、唐敖幾個人在一家酒樓喝酒，酒保錯把一壺醋給了他們，林之洋喝了一口，忙喊：“酒保，錯了，把醋拿來了?！边@時旁座的一個老儒連連擺手，示意他不要喊，接著說道：“今以酒醋論之，酒價賤之，醋價貴之。因何賤之？為何貴之？其所分之，在其味之。酒味淡之，故爾賤之；醋味厚之，所以貴之。人皆買之，誰不知之。他今錯之，必無心之。先生得之，樂和如之！——弟既飲之，不該言之。不獨言之，而謂誤之。他若聞之，豈無語之？茍如語之，價必增之。先生增之，乃自討之，你自增之，誰來管之。但你飲之，即我飲之；飲既類之，增應同之。向你討之，必我討之；你既增之，我安免之？茍亦增之，豈非累之？既要累之，你替與之。你不與之，他安肯之？既不肯之，必尋我之。我縱辯之，他豈聽之？他不聽之，勢必鬧之。倘鬧急之，我唯跑之——跑之，跑之，看你怎么了之！”

    不知道你看了是什么感覺，這種濫用“之”字且廢話連篇的行徑，簡直就是在折磨別人。

    有一個人去聽一位牧師的演講，開始的時候，他被深深地感動了，拿出很多錢準備捐款。一個小時過去了，這個人認為牧師的演講估計該結束了，但牧師仍在繼續(xù)，他有點不耐煩，決定只捐一些零錢算了。兩個小時過去了，牧師還在滔滔不絕，這個人開始反感，決定一分錢也不捐了。三個小時過去了，牧師還在翻來覆去地講同一個道理，這個人煩透了。好不容易挨到牧師演講結束，開始時準備捐錢的這個人，不但一分錢沒捐，還趁人不注意從捐款缽里拿走了一些錢。

    在生活中，你是否經常會看到類似的現象：一位媽媽三番五次地對孩子說“你要把你的屋子收拾干凈”，可孩子將媽媽的話當作耳旁風，屋子雜亂依舊；妻子不知疲倦地提醒丈夫“你該戒煙了”，可丈夫依然吞云吐霧……造成這些現象的原因，就是刺激過多、過強、過久，超過了合理的限度，引起了人們心理極不耐煩或反抗的情緒，使事物朝相反方向發(fā)展。心理學上將這一行為稱作“超限效應”。

    由此可見，我們如果希望自己說的話能夠在別人身上起作用，就不能采取簡單的重復，而是能換個角度、換種說法，將對方的厭煩心理、逆反心理減到最低，到那時，你也許能真正體驗到“一語千金”的威力。

    托爾斯泰說過：“人的智慧越是深奧，其表達想法的語言就越簡單。” 其實真正打動人心的語言往往不是長篇大論，而是那些簡潔有力的話。

    第二次世界大戰(zhàn)期間，面對希特勒的進攻，英國節(jié)節(jié)敗退，人心彷徨，士兵士氣低沉。當時的英國首相丘吉爾覺得有必要做一場演講，來激勵士兵的士氣，挽救國家的命運。

    丘吉爾拄著拐杖，戴著草帽，慢步走向講臺，先把草帽放在講臺，然后從左到右橫掃了整個軍營，說：“永不放棄！”然后又從左到右橫掃了整個軍營，說：“永不放棄！”當時整個軍營鴉雀無聲，連一根針掉在地上的聲音都可以聽到。然后他又從左到右橫掃了一次整個軍營，加大聲量說：“永不放棄，永不放棄，永不放棄，永不放棄！”整個軍營都興奮起來，歡呼聲和擁抱淹沒了整個軍營。此后英國連連打敗了德國希特勒的進攻。

    這就是丘吉爾最著名的演講，世界上最震撼的演講，同時也是世界上最短的演講。對此，你有什么想法嗎？在這個講究效率的時代，不要用你的長篇大論來浪費彼此的時間，折磨別人的耳朵了，簡潔明晰地表達自己的觀點才能收到更好的效果。