正文

武夷之旅

生命在高處:李燕杰詩(shī)歌散文集 作者:李燕杰 著


  武夷山之旅,實(shí)在令人流連忘返。

  這里有值得游的山,這里有值得玩的水。

  這次,是我們夫婦與張玉鳳夫婦一道來(lái)的。一路上,大家邊走邊談,心情都格外好。是啊,這里有許多值得欣賞的自然景觀,而且有不少值得關(guān)注的人文景觀。每一處名勝古跡,都是那么別具特色,使我們忘掉城市的喧囂和旅途的疲勞。

  武夷山風(fēng)景區(qū)展示給我們的是文化名山、文化名水,還有文化名人。每一座山、每一條河、每一個(gè)人,都蘊(yùn)含著動(dòng)人的歷史,講述著風(fēng)云變幻的古往今來(lái)。山水給人以深刻的啟迪,前人留給我們極具價(jià)值的文化遺跡。

  無(wú)論人在大自然中,還是大自然在人的心中,都有著千姿百態(tài)的律動(dòng),都有著無(wú)止無(wú)息的旋律,風(fēng)云的變幻、潮水的漲落、季節(jié)的代謝、寒暑的更迭……

  這里有自然的節(jié)奏。

  這里有生命的張揚(yáng)。

  這里有人與人、人與物的和諧統(tǒng)一。

  人和山接觸,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)奇跡!

  人與水接觸,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)奇趣!

  仁者愛(ài)山,智者愛(ài)水。

  人與山,山與水,在交流與互動(dòng)中,迸發(fā)出詩(shī)情、畫意和哲理。

  智者在與大自然的交流中更加有智慧。

  哲人在與大自然的交流中更加有哲理。

  智者與哲人不畏高聳的山、湍急的水,因而他們的思想能夠不斷地實(shí)現(xiàn)突破、創(chuàng)新和飛躍,他們對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都有超出常人的深刻思辨。

  一個(gè)有作為的人,就應(yīng)該像他們一樣,無(wú)畏地攀上高山,跨過(guò)激流,戰(zhàn)勝困難,超越自我?!?/p>

  無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

  無(wú)限激情勝流水。

  山川變異中,人們經(jīng)受考驗(yàn)。"能經(jīng)天磨為好漢,不遭人嫉是庸才"。道出了人生真諦。

  此時(shí)此際,不是用珍寶裝飾自己,而是用健康武裝身體。

  一個(gè)智者,抑或一個(gè)勇者,在高山激流面前,一定會(huì)胸襟開(kāi)闊,心明如鏡,照見(jiàn)別人,也照見(jiàn)自己。

  海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。

  高山使人堅(jiān)毅,流水使人聰慧。中國(guó)的傳統(tǒng)文化告訴我們,"德"分兩類,一種是智慧之德,另一種是行為之德。前者從學(xué)習(xí)中得,后者從實(shí)踐中來(lái)。

  山山水水都給人以智慧,使聰明的人學(xué)會(huì)按照美的規(guī)律去生活、去創(chuàng)造。

  久知圖畫非兒戲,到處云山是我?guī)?,山水都給人以情趣。

  武夷山是吾師,武夷水是吾友。

  山秀麗,水明媚,心中涌現(xiàn)愛(ài)與美。

  風(fēng)從山上吹來(lái),水從腳下流去。

  我們也許都是人生旅途上的匆匆過(guò)客,但人與人之間真摯的友情卻是最值得珍惜的。

  我們都只擁有短暫的人生,難得相會(huì)在生命的原野。在彼此的扶攜與關(guān)愛(ài)中,圓了一個(gè)個(gè)心中的夢(mèng)。

  在茫茫人海中,我們有緣相會(huì)。朋友間多一份真誠(chéng),多一份發(fā)自內(nèi)心的微笑,是我們最大的滿足,它使我們不再感到孤獨(dú),也不再感到寂寞。山川大地與寰宇人生,在愛(ài)與美中交相輝映,這時(shí)人們沖破了人與萬(wàn)物的隔膜,驀然發(fā)現(xiàn)隔膜之外,還有無(wú)比廣寬的天地,還有深摯美麗的情誼。

  麻紗鎮(zhèn)有古老的印刷廠,《水滸傳》最早的版本就是在這里印刷出版的。武夷山曾使《水滸傳》流行全國(guó)乃至全世界。如果沒(méi)有武夷山,沒(méi)有麻紗鎮(zhèn),或許,也就沒(méi)有《水滸傳》,就沒(méi)有流芳百代的英雄、億萬(wàn)人民心目中最可愛(ài)的藝術(shù)形象宋江、武松、林沖。這難道不是武夷山對(duì)人類的一種特殊貢獻(xiàn)嗎?

  來(lái)到天游峰,看到山上刻著"山峰萬(wàn)仞"四個(gè)大字,剛勁有力、光彩奪目。天游峰--武夷山的最高峰,它巍然屹立,經(jīng)受著世世代代的風(fēng)雨。

  綠樹(shù)叢叢,白云靄靄。攀援直上,如入仙境,來(lái)到凡人與仙人的交界之境。

  茶,武夷山茶,自古有名,連偉大的英國(guó)詩(shī)人拜倫在求愛(ài)時(shí),手中捧的都是武夷茶。在詩(shī)人心目中,它是愛(ài)的信物,美的象征。

  值得大書特書的,是武夷山的"大紅袍",它被稱為"武夷茶王",它不僅享譽(yù)中國(guó),而且馳名世界。人們喜愛(ài)它,對(duì)它寄予深情。

  過(guò)去,只有皇帝才能享用,現(xiàn)在由市長(zhǎng)親自監(jiān)管,黃金有價(jià),而"大紅袍"無(wú)價(jià)。

  只有最尊貴的客人才能品嘗到,當(dāng)市委領(lǐng)導(dǎo)在這中秋佳節(jié),為我們端上一杯時(shí),我們幾乎有受寵若驚之感,飲下一口,頓感清香四溢。我們哪里是在品茶?我們分明是在品嘗一種愛(ài)、一種敬、一種美、一種文化、一種藝術(shù),我真心想寫下一首詩(shī)為"大紅袍"唱支贊歌,為武夷山的朋友們唱支贊歌。

  人需要關(guān)愛(ài),大自然也需要關(guān)愛(ài)。

  對(duì)山川,對(duì)親人,對(duì)朋友,我們都應(yīng)該給予真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。

  武夷之旅,我經(jīng)常在感受這種關(guān)愛(ài),體驗(yàn)人類這種美好的思想與情懷。

  我沉浸在山川人際之愛(ài)中,不時(shí)地想到,愛(ài),是一種心靈的凈化,是一種精神的陶冶。

  把它寫成一首詩(shī),把它譜成一首曲,這是人生的經(jīng)典,也是人生的瑰寶。為此,我要把愛(ài)的純真投給山川,投給大地,用深情的承諾使關(guān)愛(ài)之心成為永恒。

  泛舟江水之中,坐在竹排上,沿江而行,搖船的艄公,一路搖槳,一路講述江上的故事,天朗氣清,惠風(fēng)和暢,我們?cè)诖笞匀坏膽驯е斜M情地舒展自己的身心。

  時(shí)而群山壁立,倒影成趣。

  時(shí)而江流激湍,魚翔淺底。

  時(shí)而樹(shù)影婆娑,楊柳依依。

  時(shí)而波光閃爍,五彩斑斕。

  武夷--美的山,武夷--美的水!

  它是歷史的見(jiàn)證,它觀察了千萬(wàn)年,洞察了人世之丑,也飽覽了人間之美。我心潮起伏,思緒萬(wàn)千。多么希望更多的朋友們都能感受到大自然的情趣。

  泛舟江中,氣象萬(wàn)千,時(shí)而感到江水奔涌的豪放,時(shí)而又體驗(yàn)到吹簫踏月的清幽;時(shí)而看到雄鷹展翅的雄奇,時(shí)而欣賞絳云在天的舒展;時(shí)而是茂林修竹的蒼郁,時(shí)而是雨霽飛虹的壯觀。

  幾天中,我們?cè)谶@亦真亦幻的山水間,去體察,去感悟。這里的一切都是難以忘懷的。然而,我們畢竟要離開(kāi)這山川美景,而且,還有許多未能游覽之處,這,也許是一種遺憾吧?人生,哪能沒(méi)有遺憾呢?

  憑樓遠(yuǎn)眺,天色將晚,"四面河山歸眼底,萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭"。人與人是緣分,人與景也是緣分。緣來(lái),緣去,緣合不易。有時(shí)有緣相知,卻無(wú)緣相聚;有時(shí)有緣相聚,卻無(wú)緣相知。

  相知容易想見(jiàn)難,別時(shí)容易見(jiàn)時(shí)難。

  有緣相知又相聚,更是難上加難。緣來(lái)緣去,像在夢(mèng)里,不忍放棄,莫要說(shuō)欲再續(xù),已無(wú)期。


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