學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（悅）乎。

　　--《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　"學(xué)"是得之于老師或他人者，"習(xí)"則是自己所做的練習(xí)與印證。一個(gè)人若想在社會(huì)上生存，首先必須認(rèn)識(shí)自己的傳統(tǒng)，知道自己由何而來(lái)，以便為自己定位。在孔子當(dāng)時(shí)，傳統(tǒng)是指《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《樂(lè)》這些典籍里所保存的古人言行、制度與教誨。學(xué)習(xí)之后，就會(huì)對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)生認(rèn)同感，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生向心力。譬如音樂(lè)，可以提倡教化，也可以互通聲氣，從民俗小調(diào)到廟堂樂(lè)章都可以產(chǎn)生和諧的抒情作用。學(xué)了之后，經(jīng)常練習(xí)，自然使生命充滿多彩多姿的韻味?？鬃酉矏?ài)音樂(lè)，也喜歡唱歌。

　　除了認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)，人也須為了謀生而學(xué)習(xí)實(shí)用的技能。古代的六藝是"禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)"，孔子都曾勤學(xué)有成。他精通射箭與駕車，至于實(shí)際的禮樂(lè)操作，他更是當(dāng)時(shí)的名家。我們今天從學(xué)習(xí)開(kāi)車到打字，從學(xué)習(xí)電腦到園藝，往往是為了生活上的需要，但是技術(shù)純熟以后，也可以入于化境，進(jìn)而獲享自由的快慰與審美的感受。真正成功的人，常是可以享受工作的人。因?yàn)楣ぷ鲗?duì)他而言并非負(fù)擔(dān)，卻成了實(shí)現(xiàn)自我的重要機(jī)會(huì)。

　　然后，我們還須學(xué)習(xí)做人的道理。人生處處皆學(xué)問(wèn)，孔子以開(kāi)放的心胸說(shuō)："三人行，必有我?guī)熝伞?天下人都可以當(dāng)我的老師，問(wèn)題在于我自己是否懂得去學(xué)習(xí)。這時(shí)所學(xué)的一切，就需要親身的體驗(yàn)與印證了。一旦發(fā)現(xiàn)原來(lái)圣賢所說(shuō)的道理，是自己可以實(shí)踐的，心中就會(huì)孕生莊重自強(qiáng)的情操，希望再接再厲，日新又新。這時(shí)所得的喜悅是無(wú)上的與無(wú)價(jià)的。

　　人的本質(zhì)在于創(chuàng)新，可以不斷超越自己。但是超越必須以明確的方向?yàn)橹敢?，否則只是盲目浪費(fèi)時(shí)光與熱情。學(xué)習(xí)的目的就是為人生定位，助人實(shí)現(xiàn)生命的要求，在學(xué)習(xí)中逐漸讓生命得到安頓，這種樂(lè)趣是內(nèi)發(fā)的與永恒的?？鬃诱f(shuō)："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（悅）乎！"果然是經(jīng)驗(yàn)之談。