當(dāng)君主立憲派的康、梁流亡到東京后，他們的聲勢(shì)始終不比革命黨弱，但是清廷不懂得運(yùn)用這批?；庶h來(lái)和革命黨對(duì)抗，抵消革命黨的力量，而把康、梁這群?；庶h的人也視為大逆不道。
孫中山先生當(dāng)時(shí)極希望能拉攏康、梁聯(lián)合反對(duì)清廷。他曾和梁?jiǎn)⒊佑|，梁依違不決，而康有為則仍以要擁戴他的“圣主”為目的，最后雙方談不攏。退而求其次，想拉楊度，楊卻介紹同鄉(xiāng)黃興給孫中山先生，當(dāng)時(shí)孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的革命團(tuán)體名叫“興中會(huì)”，黃興則與宋教仁、陳天華、劉揆一等組織“華興會(huì)”。孫、黃一見(jiàn)如故，政治立場(chǎng)也完全相同，于是合并興中會(huì)和華興會(huì)為“同盟會(huì)”，同時(shí)吸收章炳麟（號(hào)太炎）的“光復(fù)會(huì)”。這個(gè)光復(fù)會(huì)是上海教育界的反滿秘密組織，光緒卅年（1904年）成立，參加的人有：蔡元培、陶成章、章炳麟、吳敬恒、徐錫麟、馬宗漢、陳伯平、秋瑾等。
光緒卅一年六月二十八日（1905年7月30日），中國(guó)同盟會(huì)在東京赤坂區(qū)檜町黑龍會(huì)會(huì)所召開(kāi)籌備會(huì)，參加的有：孫中山先生、黃興、張繼、陳天華、宋教仁、馮自由、居正、但燾、馬君武、鄧家彥、黃復(fù)生、朱執(zhí)信、古應(yīng)芬、宮崎寅藏、內(nèi)田良平等70余人，通過(guò)同盟會(huì)會(huì)綱：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。”七月廿日（8月20日）下午，同盟會(huì)正式在東京赤坂區(qū)靈南坂本金彌邸開(kāi)成立大會(huì)，總部組織，設(shè)總理一人，公舉孫中山先生，下設(shè)三部，（一）執(zhí)事部。（二）評(píng)議部，（三）司法部。執(zhí)事部負(fù)責(zé)人黃興，地位如協(xié)理。評(píng)議部評(píng)議長(zhǎng)汪精衛(wèi)。司法部判事長(zhǎng)鄧家彥。各省黨務(wù)負(fù)責(zé)人是：直隸張繼，山東徐鏡心和丁惟汾，山西王蔭藩、榮福桐，陜西谷思慎、康寶忠，安徽吳春陽(yáng)、高蔭藻、孫毓筠，江蘇高劍公、陳劍虹、章梓，浙江秋瑾，湖北時(shí)功玖、張昉、陳鎮(zhèn)藩，湖南黃興、仇式匡、宋教仁，四川黃復(fù)生、董修武，云南呂天民、貴州于德坤、平剛，河南杜潛、朱炳麒，福建林時(shí)爽，江西張世膺、鐘震川，廣西劉崛、盧汝翼，廣東胡毅生、何公博，南洋胡漢民，上海蔡元培，天津廖仲愷，香港馮自由、李自重、謝英伯。同盟會(huì)成立后，編訂革命方略，策劃全國(guó)各地起義，擬定了軍政府宣言，軍隊(duì)縮制，招降清軍條件，攻城略地，囤糧安民各項(xiàng)辦法和對(duì)外宣言等等。
同盟會(huì)成立的同時(shí)，同志們又在東京赤坂坂本金彌爵邸決議創(chuàng)立《民報(bào)》以宣揚(yáng)革命理論，闡明三民主義為宗旨，借以對(duì)抗立憲黨黨魁梁?jiǎn)⒊跈M濱所辦《新民叢報(bào)》。梁?jiǎn)⒊奈恼掠忻匀说哪Я?，他可以把白的說(shuō)成黑的?！缎旅駱I(yè)報(bào)》鼓吹立憲道家由“道”出發(fā)而倡導(dǎo)的無(wú)為而治，實(shí)不相同。，立場(chǎng)正和革命黨思想相反?！睹駡?bào)》出版后使革命理論才有系統(tǒng)為世人所明了。它于光緒卅一年十月三十日（1905年11月26日）出版于東京牛込區(qū)新小川町二丁目八番地，撰稿者有：胡漢民、汪精衛(wèi)、朱執(zhí)信、宋教仁，由張繼擔(dān)任編輯，第六期起改由章炳麟主編。章在《民報(bào)》發(fā)刊時(shí)還在上海因蘇報(bào)案入獄，光緒卅二年（1906年）出獄東渡，接辦《民報(bào)》。
《民報(bào)》第一期出版后，恰值日本文部省頒布取締留學(xué)生規(guī)則。當(dāng)時(shí)留學(xué)生極為憤懣，罷課者八千余人，而留學(xué)生中分為兩派：一派是留日學(xué)生聯(lián)合會(huì)的秋瑾等，主張全體歸國(guó)，是激烈派；一派是維持會(huì)的汪精衛(wèi)，主張繼續(xù)留學(xué)，是平和派。同時(shí)又傳說(shuō)日本外務(wù)省以6000元付孫中山先生，迫其離去橫濱。這種種壓迫，驅(qū)使一位卓越的革命黨人陳天華親書(shū)絕命書(shū)一篇，告留學(xué)生總會(huì)諸干事書(shū)一篇，然后投海殉職。陳天華的自殺，使《民報(bào)》第二期延期出版，可是因?yàn)檫@一風(fēng)潮，遂使日本取締留學(xué)生的規(guī)則胎死。
《民報(bào)》的發(fā)刊詞是孫中山先生親撰，發(fā)刊詞的最后一段這么說(shuō)：“惟夫一群之中，有少數(shù)最良之心理，能策其群而進(jìn)取之，使最宜之治法，適應(yīng)于吾群，吾群之進(jìn)步，適應(yīng)于世界，此先知先覺(jué)之天職，而吾《民報(bào)》之所為作也。抑非常革新之學(xué)說(shuō)，其理想輸灌于人心，而化為常識(shí)，則其去實(shí)行也近，吾于《民報(bào)》之出世覘之?！贝送夂鷿h民在《民報(bào)》上宣布六大主義：（一）推翻現(xiàn)今之惡劣政府；（二）建設(shè)共和政體；（三）土地國(guó)有；（四）維持世界真正之和平；（五）主張中國(guó)日本兩國(guó)之國(guó)民大聯(lián)合；（六）要求世界列國(guó)贊成中國(guó)之革新事業(yè)。此六大主義，前三項(xiàng)是對(duì)內(nèi)，后三項(xiàng)是對(duì)外。
《民報(bào)》出版后，和《新民叢報(bào)》對(duì)立得非常激烈，《民報(bào)》第三期還發(fā)行號(hào)外，刊出《民報(bào)與新民叢報(bào)辯駁之綱領(lǐng)》，共為12條。因《新民叢報(bào)》認(rèn)為保皇的立憲黨是政治革命BaptisteRenéRobinet，1735—1820）等。在反對(duì)宗教神，而同盟會(huì)是種族革命，《民報(bào)》就此對(duì)《新民叢報(bào)》大打筆墨官司。
在這前后期間，東京的中國(guó)留學(xué)生，創(chuàng)辦了很多刊物，如：江蘇學(xué)生的《江蘇》，浙江學(xué)生的《浙江潮》，湖北學(xué)生的《漢聲》，湖南學(xué)生的《游學(xué)匯編》等。楊度也辦了一個(gè)《新中國(guó)報(bào)》，鼓吹“金鐵主義”，他的言論既不親同盟會(huì)，也不親君主立憲派，完全以“第三勢(shì)力”面目出現(xiàn)。
宣統(tǒng)元年（1909年）清廷宣布預(yù)備行憲后，東京的君主立憲派認(rèn)為是一大勝利，聲勢(shì)大振，于是又組織了一個(gè)“政聞社”作為外圍組織，由蔣智由為社長(zhǎng)，擁護(hù)梁?jiǎn)⒊?。九月四日，政聞社社員在錦輝館開(kāi)大會(huì)鼓吹“立憲”，請(qǐng)梁?jiǎn)⒊髦v，政聞社社員200余人均參加，還邀請(qǐng)了日本政界名流如犬養(yǎng)毅等八九人參加，其他聞風(fēng)而至的約有七八百人，合共與會(huì)人士不下1000人。同盟會(huì)的革命同志認(rèn)為?；庶h如此大肆活動(dòng)，非加以打擊不可，于是張繼、平剛、陶成章等邀約了幾十人前往參加開(kāi)會(huì)。這天會(huì)場(chǎng)因人數(shù)過(guò)多，秩序很亂，政聞社社員都佩掛紅布條做招待員。搖鈴開(kāi)會(huì)后，主席先報(bào)告開(kāi)會(huì)宗旨，然后大聲宣布：“請(qǐng)梁任公先生演講?！绷?jiǎn)⒊瑧?yīng)聲而起，在掌聲中上了講壇，先講君主立憲的大道理，又講立憲的性質(zhì)以及國(guó)會(huì)。他說(shuō)立憲國(guó)家須有監(jiān)督政府的機(jī)構(gòu)，就是國(guó)會(huì)，政府好比小孩子不懂事，我們?nèi)嗣裢ㄟ^(guò)國(guó)會(huì)去監(jiān)督他們的行為，使政府不可亂來(lái)云云。他演講時(shí)，時(shí)有掌聲。最后梁說(shuō)：現(xiàn)在朝廷下詔定期立憲，我們大家應(yīng)該歡喜踴躍才是。他的話才講到這兒，突然在臺(tái)下有一人站了起來(lái)，大叫一聲：“馬屁”，然后就叫打，這個(gè)人不是別人，卻是革命黨人張繼。只見(jiàn)他卷了袖子，推開(kāi)人叢往臺(tái)前奔。梁?jiǎn)⒊宦?tīng)見(jiàn)有人喊打，也顧不了演講，就回頭往后臺(tái)跑。這時(shí)又有一只草鞋從講壇左邊飛了過(guò)來(lái)，正打中梁的左頰，扔草鞋的是一個(gè)戴眼鏡的老頭兒。梁挨了一下趕快從樓梯跳下講壇。會(huì)場(chǎng)亂作一團(tuán)，有喊打的，有喊革命黨的，而張這時(shí)已搶上了講壇，臺(tái)下鼓掌歡呼，一霎時(shí)由立憲黨的會(huì)變成了革命黨的會(huì)。張繼先講了一番，隨后宋教仁上臺(tái)講同盟會(huì)的宗旨，他說(shuō)：“立憲黨是?；庶h的變象，他們是要皇帝，我們不要皇帝，人民就是國(guó)家主人。我們不容許文妖（指梁?jiǎn)⒊┲v君主立憲，我們理想是中華民國(guó)”。下面大家熱烈鼓掌。張繼接著又講：“我今天不是和政聞社搗亂，今天因?yàn)橛悬c(diǎn)不痛快，想質(zhì)問(wèn)犬養(yǎng)毅先生，你在早稻田大學(xué)曾告訴中國(guó)學(xué)生說(shuō)：中國(guó)應(yīng)當(dāng)盡速革命，但你今天為什么要附和?；庶h。”犬養(yǎng)毅被詰，只好上臺(tái)講了一篇立憲的道理，但最后結(jié)論則贊成中國(guó)革命。犬養(yǎng)毅講完后，大會(huì)就告結(jié)束。
有一件趣事，這天立憲黨的人用日本音叫革命黨為苛埋黨，苛埋是日語(yǔ)“米”字，會(huì)場(chǎng)上的日本警察搞不清中國(guó)怎會(huì)有個(gè)“米黨”。后來(lái)革命黨人也把米字代表革命。
光緒卅一年（1905年），有一個(gè)湖南會(huì)黨領(lǐng)袖馬福益因革命活動(dòng)被清吏端方所捕殺。馬福益是湖南湘潭碧水灣人，是哥老會(huì)輪回山佛祖堂山長(zhǎng)，有會(huì)黨萬(wàn)余人，雄視長(zhǎng)沙、衡州、永州三府，聲勢(shì)浩大，劉揆一曾奉黃興命與馬聯(lián)系，爭(zhēng)取馬參加革命。黃興且曾親訪馬于湘潭茶園鋪礦山巖洞中，黃興、劉揆一、馬福益三人席地而座，殺雞埋土坑中，蓋以柴火，煨熟而食，縱談痛飲至天曉。黃興并仿日本軍制，以同仇會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼任大將，劉揆一任中將，馬福益任少將，并決定在光緒卅年（1904年）十月十日（11月16日）慈禧六十歲壽辰，在長(zhǎng)沙起事；同時(shí)岳州、衡州、寶慶、瀏陽(yáng)、常德五路響應(yīng)。起義軍事，長(zhǎng)沙方面以武備學(xué)堂學(xué)生聯(lián)絡(luò)新舊各軍，會(huì)黨為輔；其他方面則以會(huì)黨為主，黃興歸途中曾慷慨賦詩(shī)，有句：“結(jié)義憑杯酒，驅(qū)胡等割雞?！庇捎隈R福益參加革命隊(duì)伍，哥老會(huì)相繼加入的不下10萬(wàn)人。不幸九月間革命的消息泄漏，起義失敗，黃興得圣公會(huì)牧師黃吉亭之助，僥幸脫險(xiǎn)，經(jīng)鄂赴滬。光緒卅一年二月十一日馬福益在長(zhǎng)沙被害。馬被殺后革命黨人曾在東京開(kāi)追悼會(huì)，而兩湖人士乃繼續(xù)馬福益的計(jì)劃為正式起義行動(dòng)，以湖南之瀏陽(yáng)醴陵和江西的萍鄉(xiāng)為起義地方，糾結(jié)起義人士號(hào)三萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)中國(guó)中部饑荒，江西南部、湖北西部、湖南北部、四川東南部和揚(yáng)子江上游沿岸，皆陷于饑饉，工人因米貴減工而失業(yè)，萍鄉(xiāng)礦工遂首先發(fā)難，四虎徒黨起而響應(yīng)。這次起義事件，并非奉同盟會(huì)東京本部的命令，迨孫中山先生和黃興聽(tīng)到萍瀏醴起事，才先后遣胡瑛、寧調(diào)元、孫毓筠、楊卓林、段書(shū)云等同志分赴蘇、皖、贛、湘、鄂各省運(yùn)動(dòng)軍界以圖響應(yīng)。但因配合不好，又因事機(jī)不密，故均失敗。
萍瀏醴的起義，在萍鄉(xiāng)起義者多為煤礦工人，在醴陵起義者多為防營(yíng)兵勇，在瀏陽(yáng)起義者多為洪江會(huì)黨。每股約萬(wàn)人，瀏陽(yáng)一股為主力，光緒卅二年（1906年）十月廿二日發(fā)難于文家市、牛石嶺、南街市、西鄉(xiāng)、大光洞、和萍鄉(xiāng)上栗市、案山關(guān)起義軍相呼應(yīng)，蔓延至醴陵、衡山、宜春諸地。蘇、贛、湘、皖疆吏大為震動(dòng)，出動(dòng)新軍和各省援兵共五萬(wàn)人分頭進(jìn)剿。
革命起義軍的戰(zhàn)略，本分為三路：一支據(jù)瀏陽(yáng)、醴陵，待機(jī)進(jìn)攻湘垣；一支據(jù)萍鄉(xiāng)的安源礦路為根據(jù)；一支由宜春、萬(wàn)載東出瑞昌、南昌以進(jìn)取江南?？上鹆x的軍隊(duì)，尤其是那些領(lǐng)袖，多數(shù)是會(huì)黨魁首，毫無(wú)軍事常識(shí)，所以發(fā)難時(shí)雖能擊敗清軍，卻不能占據(jù)縣城，槍法雖工卻沒(méi)有軍事學(xué)識(shí)。三路發(fā)動(dòng)的日期也不一致，形成了各自為政，各自為戰(zhàn)的混亂現(xiàn)象。有自稱是“中華帝國(guó)”，宣稱“留出皇帝位子，以待大有為之人”，有的則掛起“中華民國(guó)”的招牌。
最可惜的是，清軍徐紹楨所統(tǒng)的江南新軍，其中頗多具有革命思想，如趙聲、倪映典等，志愿暗中為革命軍效力，可是革命軍未經(jīng)訓(xùn)練，散漫無(wú)組織，雖欲和革命軍通聲氣，亦無(wú)門(mén)徑可尋。革命起義之初，不數(shù)日就糾合了3萬(wàn)多人，蔓延若干縣，聲勢(shì)不可謂不大，可是由于沒(méi)有組織，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)人，起義之后只能株守萍、瀏、醴三縣不能進(jìn)攻，而清廷則飛檄調(diào)湖廣總督張之洞的新兵、兩江總督端方的精兵，由江西按察使秦炳直率領(lǐng)贛軍節(jié)制各方兵馬全力進(jìn)剿，革命之火遂被清軍撲滅。這次起義事件聲勢(shì)之大，是前所未有，而革命黨人犧牲之慘重，也是從前所未有的。
萍瀏醴起義的革命軍失敗于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和沒(méi)有組織，不懂得大戰(zhàn)略，可是他們都有一套新戰(zhàn)術(shù)，使他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上很成功。他們不大打正規(guī)戰(zhàn)，白天隱藏起來(lái)，然后在夜間活動(dòng)，在樹(shù)林中東插一支旗，西樹(shù)一道幡，以引誘清軍，等到清軍來(lái)攻打的時(shí)候，革命軍卻從兩翼包抄過(guò)來(lái)。殺得清軍顧頭顧不得尾。同時(shí)因?yàn)闉g陽(yáng)和醴陵兩地都是出產(chǎn)大量爆竹，于是革命軍發(fā)明一個(gè)新戰(zhàn)術(shù)，就是把爆竹裝在洋油箱內(nèi)，月黑風(fēng)高之夜把它燃著，小爆竹劈劈拍拍像步槍槍聲，大爆竹轟轟隆隆像大炮聲，這一來(lái)搞得滿天神佛，真是風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，他們很得意地自詡這種戰(zhàn)術(shù)是“迷陣”和“疑兵”。他們這次起義雖然失敗了，可是這套新戰(zhàn)術(shù)，卻在后來(lái)護(hù)國(guó)討袁時(shí)期為蔡鍔所使用而獲大勝。
革命軍曾分布了兩個(gè)“起義檄文”，一個(gè)是《中華國(guó)民軍起義檄文》，一個(gè)是《新中華大帝國(guó)南部起義恢復(fù)軍布告天下檄文》?！吨腥A國(guó)民軍起義檄文》是由國(guó)民軍南軍革命先鋒隊(duì)都督龔發(fā)布，文中痛責(zé)曾國(guó)藩、胡林翼是逆賊，這是湖南人罵湖南人。文中說(shuō)：“……乃曾國(guó)藩、胡林翼等不明大義，罔識(shí)種界，認(rèn)賊為父，呼賊作君，竭湘軍全力，自戕同種，湘人之罪，涸洞庭之水不能洗其污，擬衡岳之崇，不能比其惡。凡我湘人，實(shí)無(wú)以對(duì)天下。今者劃清種界，特興討罪之師，率三湘子弟，為天下先，冀雪前恥，用效先驅(qū)?！薯^虜一日不殲滅，即主權(quán)一日不收回，漢族一日不存活。今政府已立，大漢即興，韃虜罪惡貫盈，天所不佑。凡我漢族，宜各盡天職，各勉爾力，以速底韃虜之命，而贊中華民國(guó)之成功……”至于稱新中華大帝國(guó)的革命軍卻并未擁立出一個(gè)皇帝，在他們的檄文中說(shuō)：“……昔宋祖黃袍加身，實(shí)當(dāng)出征之際。大丈夫生逢亂世，攀龍鱗、附鳳儀，圖像凌煙閣上，列坐凱旋門(mén)前，亦云得時(shí)則駕，棄逆效順而已矣。至豪邁公子，豁達(dá)少年，亦當(dāng)知唐室龍飛晉陽(yáng)，蓋以太宗為嗣子。漢家崛起豐沛，畢有大造于太公，化家成國(guó)，達(dá)權(quán)即所以守經(jīng)，因禍得福，致人不為人所致，勿自委于無(wú)寸尺柄。明祖亦徒步布衣，勿畏胡虜毒焰兇張，胡元實(shí)跨歐兼亞。夫中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)，而非夷虜之中國(guó)也。今與我四萬(wàn)萬(wàn)同胞約：有能起兵恢復(fù)一邑者，來(lái)日即推為縣公；恢復(fù)一府者，來(lái)日即推為郡主，至外而督撫，內(nèi)而公卿。有能首倡大義志切同胞者，則我四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡迎愛(ài)戴，如手足之衛(wèi)腹心，來(lái)日不惜萬(wàn)世一系，神圣不侵，子子孫孫，世襲中華大皇帝之權(quán)利以為酬報(bào)?！边@個(gè)檄文如果用于向清廷漢吏進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)則可，如用為號(hào)召則僅抱了民族主義而無(wú)經(jīng)國(guó)大計(jì)，似乎是不夠的。
萍瀏醴起義后，南京的同盟會(huì)乃趕忙派同志到長(zhǎng)江一帶運(yùn)動(dòng)新軍，派赴南京的是孫毓筠。他當(dāng)時(shí)在同盟會(huì)中的地位僅次于孫、黃，孫中山先生還特地在牛込區(qū)寓所設(shè)宴送別。孫毓筠是安徽壽州大柳樹(shù)人，他的叔祖是清末壽州相國(guó)孫家鼐。他中了秀才后，有一時(shí)期曾想做和尚，后來(lái)受了吳樾謀刺五大臣事件的激揚(yáng)，乃決心參加革命，把他壽州辦的學(xué)校付托給人，全家前往東京，加入同盟會(huì)。他為人揮金如土，當(dāng)時(shí)同盟會(huì)經(jīng)費(fèi)困難，孫毓筠的家財(cái)大半都奉獻(xiàn)了革命。這位后來(lái)變成洪憲六君子之一的孫毓筠，在革命初期是有相當(dāng)貢獻(xiàn)的。
當(dāng)時(shí)南京新軍將校多數(shù)同情革命，孫毓筠到了南京就想策動(dòng)新軍起義，不料事泄被捕，送進(jìn)了死牢。兩江總督端方一看這個(gè)革命黨人的背景，知道他是孫相國(guó)的晚輩，馬上拍電給孫家鼐，第二天得到孫相國(guó)復(fù)電是：“此子頑劣異常，請(qǐng)嚴(yán)加管束”。這種語(yǔ)氣分明是要端方“刀下留人”，同時(shí)憲政編查館提調(diào)楊度也來(lái)信請(qǐng)端方“愛(ài)惜名士”，于是端方乃派部下何運(yùn)臺(tái)去死牢中授予孫毓筠以“回生”之術(shù)，就是要孫毓筠只談?wù)胃锩鹫劮N族革命。孫毓筠是個(gè)聰明人，根據(jù)這個(gè)原則，他的供詞是：
“革命有兩個(gè)源流，一是政治革命，即不問(wèn)政府是滿人、還是漢人，只求改良政治，富國(guó)強(qiáng)兵；一是種族革命，由孫文和黃興等領(lǐng)導(dǎo)。黃興是條不怕死的角色，他們仇視午帥（端方子午樓）最力，一心要?dú)⑽鐜?。黃興的黨羽多數(shù)是湖南人，所以請(qǐng)午帥對(duì)湖南人要特別注意?！鐜浫缫?dú)⑽?，我死得其所，不過(guò)為午帥計(jì)，黨人誅不勝誅，株連太廣不是消弭禍變之法?！以缇拖胱龊蜕?，午帥如要保全我，我絕對(duì)做和尚到底，妻兒財(cái)產(chǎn)一無(wú)留戀，任何黨派概不聞問(wèn)?！?br/>
由于他這篇“只談?wù)胃锩?，不唱種族革命”的口供，端方遂替孫毓筠開(kāi)脫了大逆不道的罪名，僅僅判處五年的監(jiān)禁，反而是從犯權(quán)道涵、段書(shū)方卻都判終身監(jiān)禁。端方給楊度的復(fù)電是：“孫生文理通順，門(mén)第高華，當(dāng)秉高誼，求入于輕”。
孫毓筠表面上雖被判了五年監(jiān)禁，其實(shí)端方卻把他從監(jiān)牢中叫到花園讀書(shū)，以優(yōu)待這個(gè)故人子弟。同時(shí)端方知道他手下的新軍多不可恃，乃實(shí)行整肅新軍運(yùn)動(dòng)，撤換了大批有革命嫌疑的新軍軍官。
孫毓筠因?yàn)槟暇┦录?，愧?duì)革命黨，以后便投奔袁世凱，后半生由革命黨人變成了擁護(hù)洪憲的六君子。
最令清吏震駭?shù)氖切戾a麟刺恩銘事件。
徐錫麟字伯蓀，浙江山陰縣人。12歲時(shí)曾至錢(qián)塘出家做和尚，后為家人勸歸，幼年讀書(shū)聰慧過(guò)人，有數(shù)學(xué)天才，于天文和輿地都無(wú)師自通。成年后赴日本留學(xué)，因陶成章的介紹，獲識(shí)鈕永建。鈕向徐講述國(guó)內(nèi)大勢(shì)和革命理論，錫麟極受感動(dòng)，返國(guó)后參加蔡元培的光復(fù)會(huì)，往來(lái)各地糾結(jié)同志，為人任俠使氣，行事極端。先在紹興城創(chuàng)立大通師范學(xué)堂和體育會(huì)，朝夕講武，欲以之為基礎(chǔ)推翻清廷，后再赴日本，擬入振武學(xué)校，因近視眼被拒，返國(guó)后為湖南巡撫俞廉三推薦，受安徽巡撫恩銘賞識(shí)，以道員銜負(fù)責(zé)安徽陸軍小學(xué)堂和巡警學(xué)堂。恩銘對(duì)徐錫麟的能力才干很激賞，奏保徐為三品銜。萍醴起義后，波及浙東大通學(xué)堂。這時(shí)大通學(xué)堂已由秋瑾主持，秋瑾見(jiàn)事急，乃派陳伯平至安慶向徐錫麟告變，徐知革命行動(dòng)已泄漏，乃倉(cāng)促計(jì)劃起事，擬定于光緒卅三年（1907年）五月廿八日巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮之日，邀請(qǐng)全城官吏蒞校觀禮，然后一綱打盡。不料恩銘改廿八日為廿六日，使徐錫麟、陳伯平、馬宗漢感到措手不及，但又無(wú)法延期，乃于廿六日巡警學(xué)堂畢業(yè)禮舉義。上午九時(shí)恩銘至大禮堂點(diǎn)名，徐說(shuō)：“回大帥，今日有革命黨起事。”這是暗號(hào)，恩銘愕然問(wèn)：“徐會(huì)辦從何處得此信？”言未畢，陳伯平即向恩銘扔手榴彈，不發(fā)，徐即從靴統(tǒng)內(nèi)拔出兩支手槍，向恩銘施放。恩身中七彈，被左右強(qiáng)救出，其他文武官吏在亂槍中逃遁。徐錫麟先命門(mén)房關(guān)門(mén)，門(mén)房不聽(tīng)命，因此各官吏都得逃生。徐乃率陳、馬兩同志和巡警學(xué)生百余人進(jìn)占軍械局，令學(xué)生開(kāi)庫(kù)取槍彈，均未配合，無(wú)法使用，乃運(yùn)出巨炮五門(mén)，亦無(wú)法使用。清兵大集，圍之?dāng)?shù)重，安徽藩司馮昫出示，如拿獲徐錫麟者，賞萬(wàn)金。最后清兵攻入軍械局，在第三重室捉獲徐和馬宗漢，陳伯平則戰(zhàn)死。兩江總督端方電馮昫令殺徐、馬。其時(shí)恩銘已死，恩家請(qǐng)剖徐心以祭恩銘。這一次事變，清吏死的有恩銘、顧松、陸永頤，清兵死者百余，革命黨死的就只是徐錫麟、陳伯平、馬宗漢三人。清吏在徐寓邸搜出炸彈數(shù)枚，革命軍大元帥印一顆，光復(fù)會(huì)軍政府告示一張。徐錫麟的口供略稱：
“我本革命黨大首領(lǐng)，捐道員，到安慶專為排滿而來(lái)，做官本是假的……我蓄志排滿有十余年，今日始達(dá)目的，本擬再殺鐵良、端方、良弼，為漢人復(fù)仇，乃竟于殺恩銘后，即被拿，實(shí)難滿意……至于撫臺(tái)厚我，系屬個(gè)人私恩；我殺撫臺(tái)，乃是排滿公理?！銈儦⑽液昧?，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，不要冤殺學(xué)生，是我逼迫他們?nèi)サ?，革命黨本多，在安慶實(shí)我一人。……謹(jǐn)供?！?br/>
鑒湖女俠秋瑾字璿卿，別號(hào)競(jìng)雄，浙江會(huì)稽人，家居紹興府城南門(mén)，幼年隨父游宦四方，年十八嫁湘南人王廷鈞，隨夫至北京，生有子女。秋瑾豪邁有丈夫氣，故與王廷鈞不合而分居，東渡日本，入留學(xué)生會(huì)館日語(yǔ)講習(xí)會(huì)，獻(xiàn)身革命。當(dāng)時(shí)海外各種秘密會(huì)社數(shù)十種，秋瑾幾乎全部參加。日本取締留學(xué)生規(guī)則頒布，秋瑾反對(duì)最激烈，欲組敢死隊(duì)回國(guó)革命。迨秋瑾回國(guó)后，在上海曾出大力倡設(shè)中國(guó)公學(xué)，又創(chuàng)辦一張《女報(bào)》。萍鄉(xiāng)革命軍興，秋瑾以浙事自任，乃還紹興，寄居大通學(xué)堂。其后大通學(xué)堂因辦事乏人，乃公舉秋瑾為督辦。接事之日當(dāng)?shù)貪M漢官吏全來(lái)道賀，紹興知府貴福并贈(zèng)秋瑾一聯(lián)，用她的別號(hào)競(jìng)雄二字，聯(lián)曰：“競(jìng)爭(zhēng)世界，雄冠地球”。自此，秋瑾遂更積極策劃革命，借會(huì)黨之聲氣以鼓舞軍學(xué)界，復(fù)以軍學(xué)界之名義鼓動(dòng)會(huì)黨，而以大通學(xué)堂為中樞；同時(shí)分光復(fù)會(huì)職員為16級(jí)，各職員均以金指環(huán)為記；編洪門(mén)部下為八軍，用“光復(fù)漢族，大振國(guó)權(quán)”八字為八軍記號(hào)。其勢(shì)力所及，上達(dá)處州之縉云，亙金華全府，下及紹興的嵊縣。金華府之金華、蘭溪、武義、永康、浦江五縣為中心。擬先由金華起義，處州響應(yīng)，等杭州城清兵出援金華，即以紹興革命軍渡江以襲杭城，杭州軍學(xué)界在內(nèi)呼應(yīng)，若攻杭州不下，則返軍紹興入金華出江西以通安慶。計(jì)劃既定，定期五月廿六日舉義，后又改為六月初十日。不料到了五月下旬，武義黨案、金華黨案相繼發(fā)作，同時(shí)徐錫麟又在安慶起義，浙江全省乃大索革命黨，紹興大通學(xué)堂遂陷四面楚歌中。秋瑾見(jiàn)上海報(bào)紙始知徐錫麟事敗就義，坐泣于室，無(wú)以為計(jì)。同志們勸她早日舉事，先殺貴福，占領(lǐng)紹興，秋瑾?jiǎng)t堅(jiān)持要待到六月十日，學(xué)生同志見(jiàn)事危急，紛紛散去。六月初四日清兵來(lái)援紹興，然后前往大通學(xué)堂，在內(nèi)舍捕到秋瑾，由山陰縣令李宗岳審訊，第二天殉義于紹興軒亭口，死時(shí)才卅有一歲。臨刑時(shí)絕筆書(shū)是：“秋風(fēng)秋雨愁殺人”。
浙江巡撫衙門(mén)為秋瑾案印發(fā)告示：“為曉諭事：照得此次紹興女匪秋瑾，勾結(jié)會(huì)黨，圖謀起事，并欲先搶郡城紳富，擾亂治安。經(jīng)本部院查知，派兵將秋瑾拿獲，并起出悖逆證據(jù)及槍馬匹多件，業(yè)將秋瑾正法云云。”
光緒卅三年六月六日兩江總督端方致浙江巡撫張?jiān)鴶姡骸凹保汉贾輳垞崤_(tái)鑒：辰密。歌電悉。匪首乃系女犯，黨羽多至萬(wàn)人，聞之深為駭異。此事經(jīng)公燭照幾先，于該匪等未起事前派兵拿辦，已將匪首秋瑾擒獲伏法。辦理神速，佩甚。案情過(guò)重，似須摘要電奏。祈裁酌。此后拿辦情形，及所訊犯供，并望隨時(shí)電告，為禱?！?br/>
光緒卅三年（1907年）十月廿六日，革命軍攻占了鎮(zhèn)南關(guān)。
鎮(zhèn)南關(guān)在廣西西南部，是由廣西到北越的重要關(guān)隘，孫中山先生曾親自指揮這個(gè)戰(zhàn)役。在部署這次戰(zhàn)役前，先派黃明堂到北越太原府的左州去連絡(luò)一位割據(jù)自雄的中國(guó)亡命好漢，這位好漢名叫疤梁。黃明堂得疤梁的掩護(hù)在太原府設(shè)立革命機(jī)關(guān)，吸收數(shù)百名同志，同時(shí)向疤梁借用武器械彈。初步準(zhǔn)備妥當(dāng)，孫中山先生乃派王和順為都督，主持進(jìn)攻鎮(zhèn)南關(guān)事宜，一面電令黃明堂由左州拔隊(duì)前往。俾與王和順會(huì)師。怎知黃明堂如期而至，王和順卻不見(jiàn)下落，于是孫中山先生乃改派黃明堂為鎮(zhèn)南關(guān)都督，馮祥為司令，李佑卿為副司令，何伍為支隊(duì)長(zhǎng)，糾集義勇鄉(xiāng)團(tuán)百余人，于十月廿六日夜繞鎮(zhèn)南關(guān)之背而潛襲之。鎮(zhèn)南關(guān)有三個(gè)炮臺(tái)，革命軍由斷澗危崖以繩縋上第三炮臺(tái)，呼嘯而入，守兵以為從天而降，遂狼狽奔逃，革命兵銜尾追擊，陸續(xù)攻克第二、第一炮臺(tái)，據(jù)獲十六生大炮四門(mén)、七生大炮十門(mén)，步槍400余支，于是革命軍旗幟遂飄揚(yáng)鎮(zhèn)南關(guān)上了。
孫中山先生偕黃興、胡漢民、日人池亨吉、法國(guó)退役炮兵上尉某于第二天夜晚入駐鎮(zhèn)南關(guān)要塞，大行犒賞。本擬集合防城之役退駐十萬(wàn)大山的部隊(duì)會(huì)攻龍州，不料十萬(wàn)大山的部隊(duì)因路遠(yuǎn)趕不及，結(jié)果只有黃明堂的百余志士，據(jù)守鎮(zhèn)南關(guān)的三炮臺(tái)，而廣西清軍由陸榮廷率領(lǐng)，不下七八百人向革命軍作戰(zhàn)。革命軍有巨炮在手中，又有炮手法國(guó)炮兵上尉負(fù)責(zé)發(fā)炮，血戰(zhàn)七晝夜，清軍死傷數(shù)百人，革命軍只死二人。際榮廷見(jiàn)革命軍聲勢(shì)甚壯，斷定孫中山先生已由越南前來(lái)鎮(zhèn)南關(guān)，乃以詐降方法刺探革命軍虛實(shí)，親函求降，函云：“仆等雖為清朝官兵，然非出于得已。屈志事仇，私心怏怏。今次君等起事，可疑者，實(shí)力不足。惟君等背后有大豪杰孫逸仙策劃一切，比日來(lái)受猛烈炮擊，知孫統(tǒng)領(lǐng)親臨戰(zhàn)地，務(wù)望將仆陸榮廷之名投于君等肯收容之否耶？愿得確訊，俾決去就。明日馮祥方面有援兵五百，后日龍州方面有大兵二千，事急矣，愿君等自重。”孫中山先生接受陸之納降，行蹤遂為清廷察悉，清廷乃與法國(guó)交涉，逼令離越，而孫中山先生這時(shí)發(fā)覺(jué)鎮(zhèn)南關(guān)方面之革命軍兵餉械彈俱告缺乏，廣西清兵愿意起義反清的，亦無(wú)犒賞，因此乃遄赴越北河內(nèi)籌款。就在孫中山先生離去鎮(zhèn)南關(guān)后，龍濟(jì)光率清兵3000來(lái)援陸榮廷，革命軍眾寡不敵，遂于十一月九日退入越北，孫中山先生亦被法方逼令出境，轉(zhuǎn)赴新加坡。鎮(zhèn)南關(guān)起義亦告失敗了。
徐錫麟和秋瑾之后，還有熊成基的殉難。
熊成基字味根、揚(yáng)州甘泉縣人，少有大志，性俠烈，入安徽武備練軍學(xué)堂，與柏文蔚等同學(xué)，其后加入皖省新軍，任炮營(yíng)隊(duì)官。徐錫麟刺恩銘殉難后，熊不勝悲憤，欲為徐復(fù)仇。光緒卅四年（1908年）秋，清廷擬調(diào)南洋各軍于太湖舉行秋操，派蔭昌、端方為閱兵大臣。蘇皖革命黨人預(yù)謀狙擊。安徽巡撫朱家寶為防范革命行動(dòng)，令所有知識(shí)較新之將弁不許前赴操場(chǎng)，暗殺計(jì)劃遂落空，于是熊乃計(jì)劃向安徽省城突襲。因太湖秋操，皖垣空虛，擬以馬炮兩營(yíng)先占省城，然后以一軍塞集賢之隘，杜絕寧軍歸路；以一軍渡江襲取石頭城，因?qū)庈娋鶇⒓忧锊?，南京等于空城，而秋操之兵又無(wú)實(shí)彈，可以脅從。計(jì)劃已定，恰逢西太后和光緒去世，乃定期十月廿六晚在炮營(yíng)起事，并約隊(duì)官薛哲等在安慶城內(nèi)接應(yīng)，熊成基制定作戰(zhàn)密令13條。起事后熊會(huì)炮營(yíng)、步營(yíng)和馬營(yíng)人馬千余人往攻安慶，皖撫朱家寶已聞?dòng)嵹s返，以重利籠絡(luò)城內(nèi)外守軍，革命軍圍攻一日夜不能得手，乃向集賢關(guān)退卻，取道桐城直趨合肥。清提督姜桂題率馬炮兵來(lái)追，熊率革命軍且戰(zhàn)且走，至合肥東鄉(xiāng)時(shí)僅余三四十人，不得已只好解散。熊逃往同志常恒芳家，匿居月余，然后馳往日本。
熊在日本仍傾力從事革命，宣統(tǒng)元年（1909年）冒險(xiǎn)赴東北住哈爾濱旅館中。這年十二月十八日，清廷海軍大臣載洵由西伯利亞抵哈爾濱，在車站停一小時(shí)即乘車南下。傳說(shuō)載洵未下火車系聞熊成基已到哈埠，謀刺載洵，于是當(dāng)時(shí)官吏乃懸重賞嚴(yán)密搜查。熊在哈埠只與吉林臧冠三之子往來(lái)，臧子利圖重賞，遂出賣熊。十二月廿日晚，清巡捕在哈爾濱秦家崗下坎俄國(guó)飯店拿獲剪短發(fā)穿洋裝青年一人，果然就是熊成基，廿一日移送長(zhǎng)春。熊在獄中朗朗而談安慶起義失敗經(jīng)過(guò)，并敘及事敗后潛往日本東京，易名張建勛，此次來(lái)滿，只系和俄國(guó)商人談生意，絕無(wú)謀刺載洵貝勒之意。在警局?jǐn)z影，并自題：“熊成基被捕后之肖像”。廿三日午后押赴吉林，拿獲臧冠三，臧賣友求利，結(jié)果自己亦不能免罪。熊就義前曾慨然嘆惜說(shuō)：“事成亦死，不成亦死，安慶之役完全是我一人所為，并無(wú)他人預(yù)聞其事，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)皖撫濫殺，心殊不安?！庇砷L(zhǎng)春?jiǎn)⒊坛鲅簿謺r(shí)，很多路人圍觀，熊從容笑語(yǔ)路人說(shuō)：“諸君珍重，我死猶生，我愿以一腔熱血灌溉自由之花，我乃為民倡義不遂而死的革命首領(lǐng)，今生休矣，愿后繼有人?！遍L(zhǎng)春各界聞熊遺語(yǔ)，均為之嘆息。殉難之日，先于晨六點(diǎn)在監(jiān)獄優(yōu)待室內(nèi)進(jìn)餐，且有洋酒，熊談笑自若，然后引頸受戮，從容就義。
同一時(shí)間有丁懷瑾、周云祥在河口起義。
云南河口之役是在光緒卅四年（1908年），在此前六年云南已經(jīng)爆發(fā)了一次轟轟烈烈的臨安起義，那是由丁懷瑾（字石生晚號(hào)石僧）借法人興筑滇越鐵路在個(gè)舊運(yùn)動(dòng)礦工周云祥和會(huì)黨起事，攻占云南臨安府個(gè)舊、建水、石屏、阿迷（今蒙自）等縣。歷時(shí)數(shù)月，以待各地志士響應(yīng)，俾達(dá)成云南全省獨(dú)立，不幸功敗垂成。云南總督丁振鐸大為震怒，嚴(yán)令緝捕丁懷瑾。丁被捕后為同志劫獄，禍及家族，其原籍賓川縣財(cái)產(chǎn)悉被充公，丁懷瑾?jiǎng)t隱姓改名，經(jīng)滇緬邊境人跡罕到之區(qū)轉(zhuǎn)赴日本，參加同盟會(huì)。
鎮(zhèn)南關(guān)退兵后，孫中山先生乃電召在日本的云南同志呂志伊、丁懷瑾赴越南河內(nèi)，策劃云南起義。孫中山先生以云南地處邊陲，清廷鞭長(zhǎng)莫及，倘能先攻下接壤越南的河口，然后進(jìn)取蒙自，則全滇必為震動(dòng)，如此便可以云南為革命根據(jù)地，進(jìn)而推及四川、貴州、廣西、廣東。于是命胡漢民在越南河內(nèi)主持一切，軍事方面則委黃玉堂、關(guān)仁甫、張德卿負(fù)責(zé)。先派丁懷瑾潛入滇南各地聯(lián)絡(luò)臨安八屬前起義失敗之同志，偽裝為苦力預(yù)伏滇越鐵路兩側(cè)，同時(shí)運(yùn)動(dòng)河口督辦公署的巡防營(yíng)為內(nèi)應(yīng)；黃玉堂則率領(lǐng)鎮(zhèn)南關(guān)之役失敗后退入越南之志士為進(jìn)攻主力。其時(shí)清河口督辦王玉藩尚有巡防四營(yíng)，但王所轄的守備熊通及管帶黃元貞經(jīng)丁懷瑾策反，宣誓投效革命。光緒卅四年（1908年），三月廿九日午夜2時(shí)舉事，熊通殺王玉藩起義，河口遂被革命軍占領(lǐng)，懸青天白日旗于炮臺(tái)上，得步槍千余子彈7萬(wàn)多發(fā)。于是派關(guān)仁甫、張德卿率兵北上，會(huì)攻蒙自、克南溪、霸西、新街、蠻耗，長(zhǎng)驅(qū)直入，勢(shì)若破竹，軍威之盛，震動(dòng)中外。這時(shí)丁懷瑾奔走于云南南部中部，各縣聞風(fēng)響應(yīng)，有遍地烽煙之勢(shì)。清廷聞變急調(diào)川、桂、黔各省清兵馳援，由道員方宏綸、提督白金柱等率兵10余營(yíng)迎剿。革命軍這時(shí)尚無(wú)主帥，孫中山先生急調(diào)黃興前往指揮。黃抵河口督師，見(jiàn)革命軍糧食子彈兩俱缺乏，擬籌10萬(wàn)元，半為糧食，半為彈藥，可是孫中山先生在南洋籌款失敗，黃興乃由河口遄赴越南河內(nèi)，欲訪胡漢民商榷一切。迨黃由河內(nèi)折返時(shí)，法警疑黃為日本人，當(dāng)時(shí)法人在越南最忌日人，既對(duì)黃懷疑，乃將黃扣留，遞解出境，并在滇越邊境戒嚴(yán)，致胡漢民購(gòu)到彈藥亦無(wú)法輸送。云南總督錫良遣兵三路進(jìn)攻革命軍，同志英勇對(duì)抗，死傷遍野，彈盡援絕，河口苦守一月余終告退出，慷慨死難的志士達(dá)700余人。黃明堂率600余志士退入越南，后由法方遣送出境，運(yùn)至新加坡，英人又不準(zhǔn)登陸，幾經(jīng)交涉才獲上岸。丁懷瑾、呂志伊則奉孫中山先生電令，假道越南仍返日本。
正當(dāng)革命事業(yè)風(fēng)起云涌，革命志士奔走四方的時(shí)候，一部分革命黨人認(rèn)為暗殺工作可以沮喪清廷大吏的銳氣，也可以選擇重要的幾個(gè)頭目做目標(biāo)，所謂擒賊擒王，比較各地起義所犧牲的生命為少。
于是在北京有一次轟動(dòng)的謀刺案，時(shí)間是宣統(tǒng)二年（1910年）。汪兆銘、黃樹(shù)中、羅世勛在順治門(mén)外大街江西會(huì)館附近開(kāi)設(shè)守真照相館，計(jì)劃暗殺工作，暗殺的對(duì)象是宣統(tǒng)父親攝政王載灃。黃樹(shù)中和羅世勛在騾馬市大街鴻太永鐵器號(hào)定制鐵罐，裝置炸藥。二月廿一日晚，黃、羅二人在載灃上朝必經(jīng)之路——地安門(mén)外銀錠橋下埋置炸彈。怎知事機(jī)敗露，二人同時(shí)被捕，同謀的汪兆銘也在東北園住宅被捕。這三位革命黨人被捕后，清廷大為震動(dòng)，而攝政王也嚇得魂飛天外。當(dāng)時(shí)的法部尚書(shū)廷杰主張用重典治罪，立即判處三人死列以做效尤，但是民部尚書(shū)肅親王善耆反對(duì)，主張對(duì)革命黨人應(yīng)該采取懷柔政策，因此僅判汪兆銘和黃樹(shù)中終身監(jiān)禁，羅世勛有期徒刑10年。善耆且親自探監(jiān)，和汪兆銘有過(guò)懇談。汪兆銘號(hào)精衛(wèi)，一字季新，他的祖先是安徽婺源人，后來(lái)遷居浙江山陰縣，父親汪琡到廣東做官，才改入廣東番禺縣籍。光緒廿九年（1903年）考取日本法政大學(xué)速成科（即官費(fèi)生），就讀一年半畢業(yè)，以自費(fèi)生升入?？?。光緒卅一年（1905年）汪23歲，這年秋天他曾跑到橫濱想投奔梁?jiǎn)⒊?，加入?；庶h，不料沒(méi)有碰頭，乃回到東京和朱執(zhí)信一同加入同盟會(huì)，成為《民報(bào)》的執(zhí)筆人之一，又為同盟會(huì)的評(píng)議員。汪倜儻有才氣，自高自大，在《民報(bào)》經(jīng)常和章炳麟鬧蹩扭，這位國(guó)學(xué)大師經(jīng)不住汪的斗氣，一怒之下跑到南洋仍抬著光復(fù)會(huì)招牌亂闖。
汪這次在北京坐監(jiān)，使他聲名大震海內(nèi)外，革命志士莫不知道汪兆銘三字，由于他年輕，筆下又快又好，能談善講，使得清廷大吏為之側(cè)目。他在監(jiān)中有一位丑女日日探監(jiān)送飯，這位丑女便是后來(lái)南京偽政府時(shí)代權(quán)傾一時(shí)的汪夫人陳璧君。汪在獄中曾有詩(shī)，題名《被逮口占》，傳誦一時(shí)，詩(shī)曰：
銜石成癡絕，滄波萬(wàn)里愁。孤飛終不倦，羞逐海鷗浮。
姹紫媯紅色，從知渲染難，他時(shí)好花發(fā)，認(rèn)取血痕斑。
慷慨歌燕市，從容作楚囚，引刀成一快，不負(fù)少年頭。
留得心魂在，歿軀付劫灰，青磷光不滅，夜夜照燕臺(tái)。
汪等在北京監(jiān)獄中只住了一年多，武昌革命爆發(fā)，法部尚書(shū)紹昌建議釋放汪，奏稿有：“其供詞無(wú)狂悖之語(yǔ)，而熱忱苦志時(shí)流露于公庭對(duì)簿之間，似此舊學(xué)新知實(shí)屬不可多得，其才可用，其志可悲。倘蒙天恩釋放，加之驅(qū)策，當(dāng)更感激圣慈，濯磨自效?！毙y(tǒng)三年九月十六日（1911年11月6日）清廷下令釋放汪、黃、羅三人，每人發(fā)給川資300兩。黃樹(shù)中后改名黃復(fù)生。
汪兆銘謀刺攝政王事敗被捕后，是得肅親王善耆在朝反對(duì)判處汪等死刑，這位肅親王善耆應(yīng)該說(shuō)起來(lái)是當(dāng)時(shí)清皇室中比較有頭腦，能夠迎合時(shí)代的一個(gè)人。宣統(tǒng)元年，孫中山先生在日本東京時(shí)，曾有一信給他：一，勸他敦促清廷讓國(guó)，舉族返東北，自立帝國(guó)；二，請(qǐng)他參加革命黨。這封信是由云南老同志丁懷瑾起草的，全函過(guò)長(zhǎng)，摘要抄錄于后：
“肅親王左右：仆向與都人士語(yǔ)，知營(yíng)州貴胄首推賢王，中更多難，陷于兇人，天誘其衷，俾無(wú)隕越……故仆敢以二策為賢王陳之：一為清室計(jì)者，當(dāng)旋軫東歸，自立帝國(guó)，而以中國(guó)歸我漢人。此非仆一介之私言也，何者？八旗口籍，不逾千萬(wàn)，其人才亦至乏矣，既欲羈制漢人，使就軌范，而又當(dāng)分布于東三省，譬若千石之粟供百萬(wàn)軍，其勢(shì)固不能偏給，與其他人蠶食而有之，孰與滿漢分而有之，若能去燕京復(fù)遼東之故國(guó)，外兼蒙古，得千四百萬(wàn)方里，其幅員等于中國(guó)本部，然后方置郡縣，務(wù)農(nóng)開(kāi)礦，使朔漠不毛之地化為上腴。地小則人材不憂其乏，勢(shì)分則民族不憂其訌，其賢于兼治中國(guó)萬(wàn)萬(wàn)也，文政既成，申其軍實(shí)，南與中國(guó)東與日本為唇齒之同盟，誰(shuí)復(fù)能睥睨東亞耶。……二為賢王計(jì)者，賢王于宗室中稱為巨人長(zhǎng)德，故與方域之見(jiàn)殊矣。革命之業(yè)，賢王亦何不可預(yù)。昔露西皇族有克魯泡特金者，爵為上公，而作無(wú)政府黨之首領(lǐng)，聲勢(shì)赫然，光于日月，以民而抗政府猶云為已，以皇族而抗政府，則明其為博愛(ài)大同之志也。吾黨所持，革命以后惟建共和政府，二王三恪之號(hào)，慮不足以辱賢王，要使千戴而下，睹其史書(shū)，瞻其銅像然后貴耳。邇者吾黨聲氣骎骎日驟，湘粵之域小有折傷，要不足以損毫發(fā)，賢王于此其能入我同盟也。以上二策，唯所取攜，要之，必以一身主動(dòng)而后國(guó)家之事從之，王家慶?。ㄖ笐c親王奕劻）既怯懦而無(wú)果斷，陸軍兵柄之爭(zhēng)又令北洋陰懷異志，失今不圖，而令發(fā)難在彼，賢王雖智力絕人，亦安所發(fā)舒耶？投會(huì)抵隙，今其時(shí)矣，書(shū)此達(dá)意，非敢以口舌取人，亦以結(jié)向德之好也，孫文啟?！?br/>
這封信投送給肅親王后，善耆遣其幕客致意說(shuō)：“不愿入盟，但愿相助”。其后數(shù)月，日本人加藤仡夫亦為革命黨致書(shū)于肅親王要求西藏，肅親王即與清廷親貴王公會(huì)商，不得結(jié)果，事雖不成，但革命黨人對(duì)善耆始終保持高度的好感。善耆雖同情革命，可是民國(guó)成立后他卻避居旅順，不以有革命黨人好感而留居，他曾賦詩(shī)明志，詩(shī)曰：
幽燕非故國(guó)，長(zhǎng)嘯返遼東，回馬看烽火，中原落照紅。
革命黨人又把注意力集中于廣東，這時(shí)廣東的清廷官吏是：張鳴岐為兩廣總督，孚琦為駐防將軍，李準(zhǔn)為水師提督。革命黨人死在李手中最多，因此在革命黨人心目中認(rèn)為，倘欲在廣東大舉，必先殺李準(zhǔn)，李死則張、孚兩人無(wú)能作為，所以議定先謀殺李準(zhǔn)然后起義。宣統(tǒng)二年（1910年）十二月革命黨人馮憶漢自庇能歸，愿任刺客。黃興見(jiàn)其熱誠(chéng)，教以布置之方和制彈之法，可是馮色厲內(nèi)荏，一再推宕。宣統(tǒng)三年（1911年）正月，黃興再度催促，馮口頭答允，卻潛返鄉(xiāng)下過(guò)了一個(gè)月，才回來(lái)自稱墜水染病。黃興副手趙聲怒責(zé)馮游疑，限馮二月廿四日以前行動(dòng)，馮仍不敢實(shí)行，可是另一位由南洋歸來(lái)的同志卻獨(dú)自沉默進(jìn)行暗殺計(jì)劃。這人名叫溫生才，廣東嘉應(yīng)州丙村人，年42歲，在南洋學(xué)習(xí)工藝，參加革命，有血性甘愿犧牲，聞革命黨人決心除卻李準(zhǔn)，于是每日暗藏自南洋所攜回的手槍，計(jì)劃在街路上伺候李準(zhǔn)。三月初十日，廣州燕塘舉行一次飛機(jī)表演，在當(dāng)時(shí)這是一次新鮮玩意，由一位留學(xué)德國(guó)學(xué)習(xí)飛行的馮如表演駕駛飛機(jī)，廣州百姓空城前往參觀，廣東省的清廷大吏也悉數(shù)前往。溫生才大為高興，認(rèn)為這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，于是乃在廣州東門(mén)外咨議局前茶館中等候，這條跨是燕塘進(jìn)城必經(jīng)之路。溫坐候茶館中，傍晚見(jiàn)有呵道而來(lái)，前后夾以軍隊(duì)衛(wèi)護(hù)，勢(shì)頗軒盛，溫認(rèn)為一定是李準(zhǔn)，乃待官轎抬近時(shí)，突然拔出手槍，推開(kāi)夾轎的軍隊(duì)，直向轎內(nèi)轟擊。軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)刺客竟作鳥(niǎo)獸散，轎夫也棄轎而逃。溫生才從從容容再向轎內(nèi)連發(fā)三槍，怎知轎中人不是李準(zhǔn)，卻是駐防將軍孚琦當(dāng)場(chǎng)被擊斃。溫乃向東校場(chǎng)口積厚街遁去，守衛(wèi)巡警鄭家森尾隨之，沿途邀集偵探隊(duì)黃熙材、巡警陳金、周定祁等追捕，遂將溫逮捕。初刑訊于番禺縣署，繼刑訊于營(yíng)務(wù)處，最后由兩廣總督張鳴岐集大吏親審，張問(wèn)：“何故暗殺？”溫答：“不是暗殺，是明殺?！睆垎?wèn)：“何故明殺？”溫答：“清廷無(wú)道，日召外侮，都是你們這些官吏無(wú)用，殺一孚琦雖然無(wú)濟(jì)于事，但可為天下先。我和孚琦無(wú)私仇，完全為了救民族而為?！睆垎?wèn)：“有無(wú)同謀？有無(wú)主事人？”溫答：“完全是我一人”。三月十六日軍機(jī)大臣電張鳴岐，奉旨將溫生才正法，于是在三月十七日溫生才遂被處斬于東門(mén)外咨議局前孚琦被刺的地方。
革命黨人初意是要把李準(zhǔn)殺死，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為李準(zhǔn)對(duì)革命黨人壓制最力，亦最狡詐，除去李準(zhǔn)后，在廣州起義比較容易，怎知暗殺計(jì)劃一誤于馮憶漢，迨溫生才挺身獨(dú)任其事，卻又誤殺孚琦。孚琦是駐防將軍又是滿人，殺了他也足以使清廷喪膽了。
溫生才后來(lái)被葬在紅花崗，是紅花崗四烈士之一。
孫中山先生當(dāng)時(shí)極希望能拉攏康、梁聯(lián)合反對(duì)清廷。他曾和梁?jiǎn)⒊佑|，梁依違不決，而康有為則仍以要擁戴他的“圣主”為目的，最后雙方談不攏。退而求其次，想拉楊度，楊卻介紹同鄉(xiāng)黃興給孫中山先生，當(dāng)時(shí)孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的革命團(tuán)體名叫“興中會(huì)”，黃興則與宋教仁、陳天華、劉揆一等組織“華興會(huì)”。孫、黃一見(jiàn)如故，政治立場(chǎng)也完全相同，于是合并興中會(huì)和華興會(huì)為“同盟會(huì)”，同時(shí)吸收章炳麟（號(hào)太炎）的“光復(fù)會(huì)”。這個(gè)光復(fù)會(huì)是上海教育界的反滿秘密組織，光緒卅年（1904年）成立，參加的人有：蔡元培、陶成章、章炳麟、吳敬恒、徐錫麟、馬宗漢、陳伯平、秋瑾等。
光緒卅一年六月二十八日（1905年7月30日），中國(guó)同盟會(huì)在東京赤坂區(qū)檜町黑龍會(huì)會(huì)所召開(kāi)籌備會(huì)，參加的有：孫中山先生、黃興、張繼、陳天華、宋教仁、馮自由、居正、但燾、馬君武、鄧家彥、黃復(fù)生、朱執(zhí)信、古應(yīng)芬、宮崎寅藏、內(nèi)田良平等70余人，通過(guò)同盟會(huì)會(huì)綱：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)。”七月廿日（8月20日）下午，同盟會(huì)正式在東京赤坂區(qū)靈南坂本金彌邸開(kāi)成立大會(huì)，總部組織，設(shè)總理一人，公舉孫中山先生，下設(shè)三部，（一）執(zhí)事部。（二）評(píng)議部，（三）司法部。執(zhí)事部負(fù)責(zé)人黃興，地位如協(xié)理。評(píng)議部評(píng)議長(zhǎng)汪精衛(wèi)。司法部判事長(zhǎng)鄧家彥。各省黨務(wù)負(fù)責(zé)人是：直隸張繼，山東徐鏡心和丁惟汾，山西王蔭藩、榮福桐，陜西谷思慎、康寶忠，安徽吳春陽(yáng)、高蔭藻、孫毓筠，江蘇高劍公、陳劍虹、章梓，浙江秋瑾，湖北時(shí)功玖、張昉、陳鎮(zhèn)藩，湖南黃興、仇式匡、宋教仁，四川黃復(fù)生、董修武，云南呂天民、貴州于德坤、平剛，河南杜潛、朱炳麒，福建林時(shí)爽，江西張世膺、鐘震川，廣西劉崛、盧汝翼，廣東胡毅生、何公博，南洋胡漢民，上海蔡元培，天津廖仲愷，香港馮自由、李自重、謝英伯。同盟會(huì)成立后，編訂革命方略，策劃全國(guó)各地起義，擬定了軍政府宣言，軍隊(duì)縮制，招降清軍條件，攻城略地，囤糧安民各項(xiàng)辦法和對(duì)外宣言等等。
同盟會(huì)成立的同時(shí)，同志們又在東京赤坂坂本金彌爵邸決議創(chuàng)立《民報(bào)》以宣揚(yáng)革命理論，闡明三民主義為宗旨，借以對(duì)抗立憲黨黨魁梁?jiǎn)⒊跈M濱所辦《新民叢報(bào)》。梁?jiǎn)⒊奈恼掠忻匀说哪Я?，他可以把白的說(shuō)成黑的?！缎旅駱I(yè)報(bào)》鼓吹立憲道家由“道”出發(fā)而倡導(dǎo)的無(wú)為而治，實(shí)不相同。，立場(chǎng)正和革命黨思想相反?！睹駡?bào)》出版后使革命理論才有系統(tǒng)為世人所明了。它于光緒卅一年十月三十日（1905年11月26日）出版于東京牛込區(qū)新小川町二丁目八番地，撰稿者有：胡漢民、汪精衛(wèi)、朱執(zhí)信、宋教仁，由張繼擔(dān)任編輯，第六期起改由章炳麟主編。章在《民報(bào)》發(fā)刊時(shí)還在上海因蘇報(bào)案入獄，光緒卅二年（1906年）出獄東渡，接辦《民報(bào)》。
《民報(bào)》第一期出版后，恰值日本文部省頒布取締留學(xué)生規(guī)則。當(dāng)時(shí)留學(xué)生極為憤懣，罷課者八千余人，而留學(xué)生中分為兩派：一派是留日學(xué)生聯(lián)合會(huì)的秋瑾等，主張全體歸國(guó)，是激烈派；一派是維持會(huì)的汪精衛(wèi)，主張繼續(xù)留學(xué)，是平和派。同時(shí)又傳說(shuō)日本外務(wù)省以6000元付孫中山先生，迫其離去橫濱。這種種壓迫，驅(qū)使一位卓越的革命黨人陳天華親書(shū)絕命書(shū)一篇，告留學(xué)生總會(huì)諸干事書(shū)一篇，然后投海殉職。陳天華的自殺，使《民報(bào)》第二期延期出版，可是因?yàn)檫@一風(fēng)潮，遂使日本取締留學(xué)生的規(guī)則胎死。
《民報(bào)》的發(fā)刊詞是孫中山先生親撰，發(fā)刊詞的最后一段這么說(shuō)：“惟夫一群之中，有少數(shù)最良之心理，能策其群而進(jìn)取之，使最宜之治法，適應(yīng)于吾群，吾群之進(jìn)步，適應(yīng)于世界，此先知先覺(jué)之天職，而吾《民報(bào)》之所為作也。抑非常革新之學(xué)說(shuō)，其理想輸灌于人心，而化為常識(shí)，則其去實(shí)行也近，吾于《民報(bào)》之出世覘之?！贝送夂鷿h民在《民報(bào)》上宣布六大主義：（一）推翻現(xiàn)今之惡劣政府；（二）建設(shè)共和政體；（三）土地國(guó)有；（四）維持世界真正之和平；（五）主張中國(guó)日本兩國(guó)之國(guó)民大聯(lián)合；（六）要求世界列國(guó)贊成中國(guó)之革新事業(yè)。此六大主義，前三項(xiàng)是對(duì)內(nèi)，后三項(xiàng)是對(duì)外。
《民報(bào)》出版后，和《新民叢報(bào)》對(duì)立得非常激烈，《民報(bào)》第三期還發(fā)行號(hào)外，刊出《民報(bào)與新民叢報(bào)辯駁之綱領(lǐng)》，共為12條。因《新民叢報(bào)》認(rèn)為保皇的立憲黨是政治革命BaptisteRenéRobinet，1735—1820）等。在反對(duì)宗教神，而同盟會(huì)是種族革命，《民報(bào)》就此對(duì)《新民叢報(bào)》大打筆墨官司。
在這前后期間，東京的中國(guó)留學(xué)生，創(chuàng)辦了很多刊物，如：江蘇學(xué)生的《江蘇》，浙江學(xué)生的《浙江潮》，湖北學(xué)生的《漢聲》，湖南學(xué)生的《游學(xué)匯編》等。楊度也辦了一個(gè)《新中國(guó)報(bào)》，鼓吹“金鐵主義”，他的言論既不親同盟會(huì)，也不親君主立憲派，完全以“第三勢(shì)力”面目出現(xiàn)。
宣統(tǒng)元年（1909年）清廷宣布預(yù)備行憲后，東京的君主立憲派認(rèn)為是一大勝利，聲勢(shì)大振，于是又組織了一個(gè)“政聞社”作為外圍組織，由蔣智由為社長(zhǎng)，擁護(hù)梁?jiǎn)⒊?。九月四日，政聞社社員在錦輝館開(kāi)大會(huì)鼓吹“立憲”，請(qǐng)梁?jiǎn)⒊髦v，政聞社社員200余人均參加，還邀請(qǐng)了日本政界名流如犬養(yǎng)毅等八九人參加，其他聞風(fēng)而至的約有七八百人，合共與會(huì)人士不下1000人。同盟會(huì)的革命同志認(rèn)為?；庶h如此大肆活動(dòng)，非加以打擊不可，于是張繼、平剛、陶成章等邀約了幾十人前往參加開(kāi)會(huì)。這天會(huì)場(chǎng)因人數(shù)過(guò)多，秩序很亂，政聞社社員都佩掛紅布條做招待員。搖鈴開(kāi)會(huì)后，主席先報(bào)告開(kāi)會(huì)宗旨，然后大聲宣布：“請(qǐng)梁任公先生演講?！绷?jiǎn)⒊瑧?yīng)聲而起，在掌聲中上了講壇，先講君主立憲的大道理，又講立憲的性質(zhì)以及國(guó)會(huì)。他說(shuō)立憲國(guó)家須有監(jiān)督政府的機(jī)構(gòu)，就是國(guó)會(huì)，政府好比小孩子不懂事，我們?nèi)嗣裢ㄟ^(guò)國(guó)會(huì)去監(jiān)督他們的行為，使政府不可亂來(lái)云云。他演講時(shí)，時(shí)有掌聲。最后梁說(shuō)：現(xiàn)在朝廷下詔定期立憲，我們大家應(yīng)該歡喜踴躍才是。他的話才講到這兒，突然在臺(tái)下有一人站了起來(lái)，大叫一聲：“馬屁”，然后就叫打，這個(gè)人不是別人，卻是革命黨人張繼。只見(jiàn)他卷了袖子，推開(kāi)人叢往臺(tái)前奔。梁?jiǎn)⒊宦?tīng)見(jiàn)有人喊打，也顧不了演講，就回頭往后臺(tái)跑。這時(shí)又有一只草鞋從講壇左邊飛了過(guò)來(lái)，正打中梁的左頰，扔草鞋的是一個(gè)戴眼鏡的老頭兒。梁挨了一下趕快從樓梯跳下講壇。會(huì)場(chǎng)亂作一團(tuán)，有喊打的，有喊革命黨的，而張這時(shí)已搶上了講壇，臺(tái)下鼓掌歡呼，一霎時(shí)由立憲黨的會(huì)變成了革命黨的會(huì)。張繼先講了一番，隨后宋教仁上臺(tái)講同盟會(huì)的宗旨，他說(shuō)：“立憲黨是?；庶h的變象，他們是要皇帝，我們不要皇帝，人民就是國(guó)家主人。我們不容許文妖（指梁?jiǎn)⒊┲v君主立憲，我們理想是中華民國(guó)”。下面大家熱烈鼓掌。張繼接著又講：“我今天不是和政聞社搗亂，今天因?yàn)橛悬c(diǎn)不痛快，想質(zhì)問(wèn)犬養(yǎng)毅先生，你在早稻田大學(xué)曾告訴中國(guó)學(xué)生說(shuō)：中國(guó)應(yīng)當(dāng)盡速革命，但你今天為什么要附和?；庶h。”犬養(yǎng)毅被詰，只好上臺(tái)講了一篇立憲的道理，但最后結(jié)論則贊成中國(guó)革命。犬養(yǎng)毅講完后，大會(huì)就告結(jié)束。
有一件趣事，這天立憲黨的人用日本音叫革命黨為苛埋黨，苛埋是日語(yǔ)“米”字，會(huì)場(chǎng)上的日本警察搞不清中國(guó)怎會(huì)有個(gè)“米黨”。后來(lái)革命黨人也把米字代表革命。
光緒卅一年（1905年），有一個(gè)湖南會(huì)黨領(lǐng)袖馬福益因革命活動(dòng)被清吏端方所捕殺。馬福益是湖南湘潭碧水灣人，是哥老會(huì)輪回山佛祖堂山長(zhǎng)，有會(huì)黨萬(wàn)余人，雄視長(zhǎng)沙、衡州、永州三府，聲勢(shì)浩大，劉揆一曾奉黃興命與馬聯(lián)系，爭(zhēng)取馬參加革命。黃興且曾親訪馬于湘潭茶園鋪礦山巖洞中，黃興、劉揆一、馬福益三人席地而座，殺雞埋土坑中，蓋以柴火，煨熟而食，縱談痛飲至天曉。黃興并仿日本軍制，以同仇會(huì)會(huì)長(zhǎng)兼任大將，劉揆一任中將，馬福益任少將，并決定在光緒卅年（1904年）十月十日（11月16日）慈禧六十歲壽辰，在長(zhǎng)沙起事；同時(shí)岳州、衡州、寶慶、瀏陽(yáng)、常德五路響應(yīng)。起義軍事，長(zhǎng)沙方面以武備學(xué)堂學(xué)生聯(lián)絡(luò)新舊各軍，會(huì)黨為輔；其他方面則以會(huì)黨為主，黃興歸途中曾慷慨賦詩(shī)，有句：“結(jié)義憑杯酒，驅(qū)胡等割雞?！庇捎隈R福益參加革命隊(duì)伍，哥老會(huì)相繼加入的不下10萬(wàn)人。不幸九月間革命的消息泄漏，起義失敗，黃興得圣公會(huì)牧師黃吉亭之助，僥幸脫險(xiǎn)，經(jīng)鄂赴滬。光緒卅一年二月十一日馬福益在長(zhǎng)沙被害。馬被殺后革命黨人曾在東京開(kāi)追悼會(huì)，而兩湖人士乃繼續(xù)馬福益的計(jì)劃為正式起義行動(dòng)，以湖南之瀏陽(yáng)醴陵和江西的萍鄉(xiāng)為起義地方，糾結(jié)起義人士號(hào)三萬(wàn)人。當(dāng)時(shí)中國(guó)中部饑荒，江西南部、湖北西部、湖南北部、四川東南部和揚(yáng)子江上游沿岸，皆陷于饑饉，工人因米貴減工而失業(yè)，萍鄉(xiāng)礦工遂首先發(fā)難，四虎徒黨起而響應(yīng)。這次起義事件，并非奉同盟會(huì)東京本部的命令，迨孫中山先生和黃興聽(tīng)到萍瀏醴起事，才先后遣胡瑛、寧調(diào)元、孫毓筠、楊卓林、段書(shū)云等同志分赴蘇、皖、贛、湘、鄂各省運(yùn)動(dòng)軍界以圖響應(yīng)。但因配合不好，又因事機(jī)不密，故均失敗。
萍瀏醴的起義，在萍鄉(xiāng)起義者多為煤礦工人，在醴陵起義者多為防營(yíng)兵勇，在瀏陽(yáng)起義者多為洪江會(huì)黨。每股約萬(wàn)人，瀏陽(yáng)一股為主力，光緒卅二年（1906年）十月廿二日發(fā)難于文家市、牛石嶺、南街市、西鄉(xiāng)、大光洞、和萍鄉(xiāng)上栗市、案山關(guān)起義軍相呼應(yīng)，蔓延至醴陵、衡山、宜春諸地。蘇、贛、湘、皖疆吏大為震動(dòng)，出動(dòng)新軍和各省援兵共五萬(wàn)人分頭進(jìn)剿。
革命起義軍的戰(zhàn)略，本分為三路：一支據(jù)瀏陽(yáng)、醴陵，待機(jī)進(jìn)攻湘垣；一支據(jù)萍鄉(xiāng)的安源礦路為根據(jù)；一支由宜春、萬(wàn)載東出瑞昌、南昌以進(jìn)取江南?？上鹆x的軍隊(duì)，尤其是那些領(lǐng)袖，多數(shù)是會(huì)黨魁首，毫無(wú)軍事常識(shí)，所以發(fā)難時(shí)雖能擊敗清軍，卻不能占據(jù)縣城，槍法雖工卻沒(méi)有軍事學(xué)識(shí)。三路發(fā)動(dòng)的日期也不一致，形成了各自為政，各自為戰(zhàn)的混亂現(xiàn)象。有自稱是“中華帝國(guó)”，宣稱“留出皇帝位子，以待大有為之人”，有的則掛起“中華民國(guó)”的招牌。
最可惜的是，清軍徐紹楨所統(tǒng)的江南新軍，其中頗多具有革命思想，如趙聲、倪映典等，志愿暗中為革命軍效力，可是革命軍未經(jīng)訓(xùn)練，散漫無(wú)組織，雖欲和革命軍通聲氣，亦無(wú)門(mén)徑可尋。革命起義之初，不數(shù)日就糾合了3萬(wàn)多人，蔓延若干縣，聲勢(shì)不可謂不大，可是由于沒(méi)有組織，沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)人，起義之后只能株守萍、瀏、醴三縣不能進(jìn)攻，而清廷則飛檄調(diào)湖廣總督張之洞的新兵、兩江總督端方的精兵，由江西按察使秦炳直率領(lǐng)贛軍節(jié)制各方兵馬全力進(jìn)剿，革命之火遂被清軍撲滅。這次起義事件聲勢(shì)之大，是前所未有，而革命黨人犧牲之慘重，也是從前所未有的。
萍瀏醴起義的革命軍失敗于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)和沒(méi)有組織，不懂得大戰(zhàn)略，可是他們都有一套新戰(zhàn)術(shù)，使他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上很成功。他們不大打正規(guī)戰(zhàn)，白天隱藏起來(lái)，然后在夜間活動(dòng)，在樹(shù)林中東插一支旗，西樹(shù)一道幡，以引誘清軍，等到清軍來(lái)攻打的時(shí)候，革命軍卻從兩翼包抄過(guò)來(lái)。殺得清軍顧頭顧不得尾。同時(shí)因?yàn)闉g陽(yáng)和醴陵兩地都是出產(chǎn)大量爆竹，于是革命軍發(fā)明一個(gè)新戰(zhàn)術(shù)，就是把爆竹裝在洋油箱內(nèi)，月黑風(fēng)高之夜把它燃著，小爆竹劈劈拍拍像步槍槍聲，大爆竹轟轟隆隆像大炮聲，這一來(lái)搞得滿天神佛，真是風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵，他們很得意地自詡這種戰(zhàn)術(shù)是“迷陣”和“疑兵”。他們這次起義雖然失敗了，可是這套新戰(zhàn)術(shù)，卻在后來(lái)護(hù)國(guó)討袁時(shí)期為蔡鍔所使用而獲大勝。
革命軍曾分布了兩個(gè)“起義檄文”，一個(gè)是《中華國(guó)民軍起義檄文》，一個(gè)是《新中華大帝國(guó)南部起義恢復(fù)軍布告天下檄文》?！吨腥A國(guó)民軍起義檄文》是由國(guó)民軍南軍革命先鋒隊(duì)都督龔發(fā)布，文中痛責(zé)曾國(guó)藩、胡林翼是逆賊，這是湖南人罵湖南人。文中說(shuō)：“……乃曾國(guó)藩、胡林翼等不明大義，罔識(shí)種界，認(rèn)賊為父，呼賊作君，竭湘軍全力，自戕同種，湘人之罪，涸洞庭之水不能洗其污，擬衡岳之崇，不能比其惡。凡我湘人，實(shí)無(wú)以對(duì)天下。今者劃清種界，特興討罪之師，率三湘子弟，為天下先，冀雪前恥，用效先驅(qū)?！薯^虜一日不殲滅，即主權(quán)一日不收回，漢族一日不存活。今政府已立，大漢即興，韃虜罪惡貫盈，天所不佑。凡我漢族，宜各盡天職，各勉爾力，以速底韃虜之命，而贊中華民國(guó)之成功……”至于稱新中華大帝國(guó)的革命軍卻并未擁立出一個(gè)皇帝，在他們的檄文中說(shuō)：“……昔宋祖黃袍加身，實(shí)當(dāng)出征之際。大丈夫生逢亂世，攀龍鱗、附鳳儀，圖像凌煙閣上，列坐凱旋門(mén)前，亦云得時(shí)則駕，棄逆效順而已矣。至豪邁公子，豁達(dá)少年，亦當(dāng)知唐室龍飛晉陽(yáng)，蓋以太宗為嗣子。漢家崛起豐沛，畢有大造于太公，化家成國(guó)，達(dá)權(quán)即所以守經(jīng)，因禍得福，致人不為人所致，勿自委于無(wú)寸尺柄。明祖亦徒步布衣，勿畏胡虜毒焰兇張，胡元實(shí)跨歐兼亞。夫中國(guó)者，中國(guó)人之中國(guó)，而非夷虜之中國(guó)也。今與我四萬(wàn)萬(wàn)同胞約：有能起兵恢復(fù)一邑者，來(lái)日即推為縣公；恢復(fù)一府者，來(lái)日即推為郡主，至外而督撫，內(nèi)而公卿。有能首倡大義志切同胞者，則我四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡迎愛(ài)戴，如手足之衛(wèi)腹心，來(lái)日不惜萬(wàn)世一系，神圣不侵，子子孫孫，世襲中華大皇帝之權(quán)利以為酬報(bào)?！边@個(gè)檄文如果用于向清廷漢吏進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)則可，如用為號(hào)召則僅抱了民族主義而無(wú)經(jīng)國(guó)大計(jì)，似乎是不夠的。
萍瀏醴起義后，南京的同盟會(huì)乃趕忙派同志到長(zhǎng)江一帶運(yùn)動(dòng)新軍，派赴南京的是孫毓筠。他當(dāng)時(shí)在同盟會(huì)中的地位僅次于孫、黃，孫中山先生還特地在牛込區(qū)寓所設(shè)宴送別。孫毓筠是安徽壽州大柳樹(shù)人，他的叔祖是清末壽州相國(guó)孫家鼐。他中了秀才后，有一時(shí)期曾想做和尚，后來(lái)受了吳樾謀刺五大臣事件的激揚(yáng)，乃決心參加革命，把他壽州辦的學(xué)校付托給人，全家前往東京，加入同盟會(huì)。他為人揮金如土，當(dāng)時(shí)同盟會(huì)經(jīng)費(fèi)困難，孫毓筠的家財(cái)大半都奉獻(xiàn)了革命。這位后來(lái)變成洪憲六君子之一的孫毓筠，在革命初期是有相當(dāng)貢獻(xiàn)的。
當(dāng)時(shí)南京新軍將校多數(shù)同情革命，孫毓筠到了南京就想策動(dòng)新軍起義，不料事泄被捕，送進(jìn)了死牢。兩江總督端方一看這個(gè)革命黨人的背景，知道他是孫相國(guó)的晚輩，馬上拍電給孫家鼐，第二天得到孫相國(guó)復(fù)電是：“此子頑劣異常，請(qǐng)嚴(yán)加管束”。這種語(yǔ)氣分明是要端方“刀下留人”，同時(shí)憲政編查館提調(diào)楊度也來(lái)信請(qǐng)端方“愛(ài)惜名士”，于是端方乃派部下何運(yùn)臺(tái)去死牢中授予孫毓筠以“回生”之術(shù)，就是要孫毓筠只談?wù)胃锩鹫劮N族革命。孫毓筠是個(gè)聰明人，根據(jù)這個(gè)原則，他的供詞是：
“革命有兩個(gè)源流，一是政治革命，即不問(wèn)政府是滿人、還是漢人，只求改良政治，富國(guó)強(qiáng)兵；一是種族革命，由孫文和黃興等領(lǐng)導(dǎo)。黃興是條不怕死的角色，他們仇視午帥（端方子午樓）最力，一心要?dú)⑽鐜?。黃興的黨羽多數(shù)是湖南人，所以請(qǐng)午帥對(duì)湖南人要特別注意?！鐜浫缫?dú)⑽?，我死得其所，不過(guò)為午帥計(jì)，黨人誅不勝誅，株連太廣不是消弭禍變之法?！以缇拖胱龊蜕?，午帥如要保全我，我絕對(duì)做和尚到底，妻兒財(cái)產(chǎn)一無(wú)留戀，任何黨派概不聞問(wèn)?！?br/>
由于他這篇“只談?wù)胃锩?，不唱種族革命”的口供，端方遂替孫毓筠開(kāi)脫了大逆不道的罪名，僅僅判處五年的監(jiān)禁，反而是從犯權(quán)道涵、段書(shū)方卻都判終身監(jiān)禁。端方給楊度的復(fù)電是：“孫生文理通順，門(mén)第高華，當(dāng)秉高誼，求入于輕”。
孫毓筠表面上雖被判了五年監(jiān)禁，其實(shí)端方卻把他從監(jiān)牢中叫到花園讀書(shū)，以優(yōu)待這個(gè)故人子弟。同時(shí)端方知道他手下的新軍多不可恃，乃實(shí)行整肅新軍運(yùn)動(dòng)，撤換了大批有革命嫌疑的新軍軍官。
孫毓筠因?yàn)槟暇┦录?，愧?duì)革命黨，以后便投奔袁世凱，后半生由革命黨人變成了擁護(hù)洪憲的六君子。
最令清吏震駭?shù)氖切戾a麟刺恩銘事件。
徐錫麟字伯蓀，浙江山陰縣人。12歲時(shí)曾至錢(qián)塘出家做和尚，后為家人勸歸，幼年讀書(shū)聰慧過(guò)人，有數(shù)學(xué)天才，于天文和輿地都無(wú)師自通。成年后赴日本留學(xué)，因陶成章的介紹，獲識(shí)鈕永建。鈕向徐講述國(guó)內(nèi)大勢(shì)和革命理論，錫麟極受感動(dòng)，返國(guó)后參加蔡元培的光復(fù)會(huì)，往來(lái)各地糾結(jié)同志，為人任俠使氣，行事極端。先在紹興城創(chuàng)立大通師范學(xué)堂和體育會(huì)，朝夕講武，欲以之為基礎(chǔ)推翻清廷，后再赴日本，擬入振武學(xué)校，因近視眼被拒，返國(guó)后為湖南巡撫俞廉三推薦，受安徽巡撫恩銘賞識(shí)，以道員銜負(fù)責(zé)安徽陸軍小學(xué)堂和巡警學(xué)堂。恩銘對(duì)徐錫麟的能力才干很激賞，奏保徐為三品銜。萍醴起義后，波及浙東大通學(xué)堂。這時(shí)大通學(xué)堂已由秋瑾主持，秋瑾見(jiàn)事急，乃派陳伯平至安慶向徐錫麟告變，徐知革命行動(dòng)已泄漏，乃倉(cāng)促計(jì)劃起事，擬定于光緒卅三年（1907年）五月廿八日巡警學(xué)堂畢業(yè)典禮之日，邀請(qǐng)全城官吏蒞校觀禮，然后一綱打盡。不料恩銘改廿八日為廿六日，使徐錫麟、陳伯平、馬宗漢感到措手不及，但又無(wú)法延期，乃于廿六日巡警學(xué)堂畢業(yè)禮舉義。上午九時(shí)恩銘至大禮堂點(diǎn)名，徐說(shuō)：“回大帥，今日有革命黨起事。”這是暗號(hào)，恩銘愕然問(wèn)：“徐會(huì)辦從何處得此信？”言未畢，陳伯平即向恩銘扔手榴彈，不發(fā)，徐即從靴統(tǒng)內(nèi)拔出兩支手槍，向恩銘施放。恩身中七彈，被左右強(qiáng)救出，其他文武官吏在亂槍中逃遁。徐錫麟先命門(mén)房關(guān)門(mén)，門(mén)房不聽(tīng)命，因此各官吏都得逃生。徐乃率陳、馬兩同志和巡警學(xué)生百余人進(jìn)占軍械局，令學(xué)生開(kāi)庫(kù)取槍彈，均未配合，無(wú)法使用，乃運(yùn)出巨炮五門(mén)，亦無(wú)法使用。清兵大集，圍之?dāng)?shù)重，安徽藩司馮昫出示，如拿獲徐錫麟者，賞萬(wàn)金。最后清兵攻入軍械局，在第三重室捉獲徐和馬宗漢，陳伯平則戰(zhàn)死。兩江總督端方電馮昫令殺徐、馬。其時(shí)恩銘已死，恩家請(qǐng)剖徐心以祭恩銘。這一次事變，清吏死的有恩銘、顧松、陸永頤，清兵死者百余，革命黨死的就只是徐錫麟、陳伯平、馬宗漢三人。清吏在徐寓邸搜出炸彈數(shù)枚，革命軍大元帥印一顆，光復(fù)會(huì)軍政府告示一張。徐錫麟的口供略稱：
“我本革命黨大首領(lǐng)，捐道員，到安慶專為排滿而來(lái)，做官本是假的……我蓄志排滿有十余年，今日始達(dá)目的，本擬再殺鐵良、端方、良弼，為漢人復(fù)仇，乃竟于殺恩銘后，即被拿，實(shí)難滿意……至于撫臺(tái)厚我，系屬個(gè)人私恩；我殺撫臺(tái)，乃是排滿公理?！銈儦⑽液昧?，將我心剖了，兩手兩足斷了，全身碎了，不要冤殺學(xué)生，是我逼迫他們?nèi)サ?，革命黨本多，在安慶實(shí)我一人。……謹(jǐn)供?！?br/>
鑒湖女俠秋瑾字璿卿，別號(hào)競(jìng)雄，浙江會(huì)稽人，家居紹興府城南門(mén)，幼年隨父游宦四方，年十八嫁湘南人王廷鈞，隨夫至北京，生有子女。秋瑾豪邁有丈夫氣，故與王廷鈞不合而分居，東渡日本，入留學(xué)生會(huì)館日語(yǔ)講習(xí)會(huì)，獻(xiàn)身革命。當(dāng)時(shí)海外各種秘密會(huì)社數(shù)十種，秋瑾幾乎全部參加。日本取締留學(xué)生規(guī)則頒布，秋瑾反對(duì)最激烈，欲組敢死隊(duì)回國(guó)革命。迨秋瑾回國(guó)后，在上海曾出大力倡設(shè)中國(guó)公學(xué)，又創(chuàng)辦一張《女報(bào)》。萍鄉(xiāng)革命軍興，秋瑾以浙事自任，乃還紹興，寄居大通學(xué)堂。其后大通學(xué)堂因辦事乏人，乃公舉秋瑾為督辦。接事之日當(dāng)?shù)貪M漢官吏全來(lái)道賀，紹興知府貴福并贈(zèng)秋瑾一聯(lián)，用她的別號(hào)競(jìng)雄二字，聯(lián)曰：“競(jìng)爭(zhēng)世界，雄冠地球”。自此，秋瑾遂更積極策劃革命，借會(huì)黨之聲氣以鼓舞軍學(xué)界，復(fù)以軍學(xué)界之名義鼓動(dòng)會(huì)黨，而以大通學(xué)堂為中樞；同時(shí)分光復(fù)會(huì)職員為16級(jí)，各職員均以金指環(huán)為記；編洪門(mén)部下為八軍，用“光復(fù)漢族，大振國(guó)權(quán)”八字為八軍記號(hào)。其勢(shì)力所及，上達(dá)處州之縉云，亙金華全府，下及紹興的嵊縣。金華府之金華、蘭溪、武義、永康、浦江五縣為中心。擬先由金華起義，處州響應(yīng)，等杭州城清兵出援金華，即以紹興革命軍渡江以襲杭城，杭州軍學(xué)界在內(nèi)呼應(yīng)，若攻杭州不下，則返軍紹興入金華出江西以通安慶。計(jì)劃既定，定期五月廿六日舉義，后又改為六月初十日。不料到了五月下旬，武義黨案、金華黨案相繼發(fā)作，同時(shí)徐錫麟又在安慶起義，浙江全省乃大索革命黨，紹興大通學(xué)堂遂陷四面楚歌中。秋瑾見(jiàn)上海報(bào)紙始知徐錫麟事敗就義，坐泣于室，無(wú)以為計(jì)。同志們勸她早日舉事，先殺貴福，占領(lǐng)紹興，秋瑾?jiǎng)t堅(jiān)持要待到六月十日，學(xué)生同志見(jiàn)事危急，紛紛散去。六月初四日清兵來(lái)援紹興，然后前往大通學(xué)堂，在內(nèi)舍捕到秋瑾，由山陰縣令李宗岳審訊，第二天殉義于紹興軒亭口，死時(shí)才卅有一歲。臨刑時(shí)絕筆書(shū)是：“秋風(fēng)秋雨愁殺人”。
浙江巡撫衙門(mén)為秋瑾案印發(fā)告示：“為曉諭事：照得此次紹興女匪秋瑾，勾結(jié)會(huì)黨，圖謀起事，并欲先搶郡城紳富，擾亂治安。經(jīng)本部院查知，派兵將秋瑾拿獲，并起出悖逆證據(jù)及槍馬匹多件，業(yè)將秋瑾正法云云。”
光緒卅三年六月六日兩江總督端方致浙江巡撫張?jiān)鴶姡骸凹保汉贾輳垞崤_(tái)鑒：辰密。歌電悉。匪首乃系女犯，黨羽多至萬(wàn)人，聞之深為駭異。此事經(jīng)公燭照幾先，于該匪等未起事前派兵拿辦，已將匪首秋瑾擒獲伏法。辦理神速，佩甚。案情過(guò)重，似須摘要電奏。祈裁酌。此后拿辦情形，及所訊犯供，并望隨時(shí)電告，為禱?！?br/>
光緒卅三年（1907年）十月廿六日，革命軍攻占了鎮(zhèn)南關(guān)。
鎮(zhèn)南關(guān)在廣西西南部，是由廣西到北越的重要關(guān)隘，孫中山先生曾親自指揮這個(gè)戰(zhàn)役。在部署這次戰(zhàn)役前，先派黃明堂到北越太原府的左州去連絡(luò)一位割據(jù)自雄的中國(guó)亡命好漢，這位好漢名叫疤梁。黃明堂得疤梁的掩護(hù)在太原府設(shè)立革命機(jī)關(guān)，吸收數(shù)百名同志，同時(shí)向疤梁借用武器械彈。初步準(zhǔn)備妥當(dāng)，孫中山先生乃派王和順為都督，主持進(jìn)攻鎮(zhèn)南關(guān)事宜，一面電令黃明堂由左州拔隊(duì)前往。俾與王和順會(huì)師。怎知黃明堂如期而至，王和順卻不見(jiàn)下落，于是孫中山先生乃改派黃明堂為鎮(zhèn)南關(guān)都督，馮祥為司令，李佑卿為副司令，何伍為支隊(duì)長(zhǎng)，糾集義勇鄉(xiāng)團(tuán)百余人，于十月廿六日夜繞鎮(zhèn)南關(guān)之背而潛襲之。鎮(zhèn)南關(guān)有三個(gè)炮臺(tái)，革命軍由斷澗危崖以繩縋上第三炮臺(tái)，呼嘯而入，守兵以為從天而降，遂狼狽奔逃，革命兵銜尾追擊，陸續(xù)攻克第二、第一炮臺(tái)，據(jù)獲十六生大炮四門(mén)、七生大炮十門(mén)，步槍400余支，于是革命軍旗幟遂飄揚(yáng)鎮(zhèn)南關(guān)上了。
孫中山先生偕黃興、胡漢民、日人池亨吉、法國(guó)退役炮兵上尉某于第二天夜晚入駐鎮(zhèn)南關(guān)要塞，大行犒賞。本擬集合防城之役退駐十萬(wàn)大山的部隊(duì)會(huì)攻龍州，不料十萬(wàn)大山的部隊(duì)因路遠(yuǎn)趕不及，結(jié)果只有黃明堂的百余志士，據(jù)守鎮(zhèn)南關(guān)的三炮臺(tái)，而廣西清軍由陸榮廷率領(lǐng)，不下七八百人向革命軍作戰(zhàn)。革命軍有巨炮在手中，又有炮手法國(guó)炮兵上尉負(fù)責(zé)發(fā)炮，血戰(zhàn)七晝夜，清軍死傷數(shù)百人，革命軍只死二人。際榮廷見(jiàn)革命軍聲勢(shì)甚壯，斷定孫中山先生已由越南前來(lái)鎮(zhèn)南關(guān)，乃以詐降方法刺探革命軍虛實(shí)，親函求降，函云：“仆等雖為清朝官兵，然非出于得已。屈志事仇，私心怏怏。今次君等起事，可疑者，實(shí)力不足。惟君等背后有大豪杰孫逸仙策劃一切，比日來(lái)受猛烈炮擊，知孫統(tǒng)領(lǐng)親臨戰(zhàn)地，務(wù)望將仆陸榮廷之名投于君等肯收容之否耶？愿得確訊，俾決去就。明日馮祥方面有援兵五百，后日龍州方面有大兵二千，事急矣，愿君等自重。”孫中山先生接受陸之納降，行蹤遂為清廷察悉，清廷乃與法國(guó)交涉，逼令離越，而孫中山先生這時(shí)發(fā)覺(jué)鎮(zhèn)南關(guān)方面之革命軍兵餉械彈俱告缺乏，廣西清兵愿意起義反清的，亦無(wú)犒賞，因此乃遄赴越北河內(nèi)籌款。就在孫中山先生離去鎮(zhèn)南關(guān)后，龍濟(jì)光率清兵3000來(lái)援陸榮廷，革命軍眾寡不敵，遂于十一月九日退入越北，孫中山先生亦被法方逼令出境，轉(zhuǎn)赴新加坡。鎮(zhèn)南關(guān)起義亦告失敗了。
徐錫麟和秋瑾之后，還有熊成基的殉難。
熊成基字味根、揚(yáng)州甘泉縣人，少有大志，性俠烈，入安徽武備練軍學(xué)堂，與柏文蔚等同學(xué)，其后加入皖省新軍，任炮營(yíng)隊(duì)官。徐錫麟刺恩銘殉難后，熊不勝悲憤，欲為徐復(fù)仇。光緒卅四年（1908年）秋，清廷擬調(diào)南洋各軍于太湖舉行秋操，派蔭昌、端方為閱兵大臣。蘇皖革命黨人預(yù)謀狙擊。安徽巡撫朱家寶為防范革命行動(dòng)，令所有知識(shí)較新之將弁不許前赴操場(chǎng)，暗殺計(jì)劃遂落空，于是熊乃計(jì)劃向安徽省城突襲。因太湖秋操，皖垣空虛，擬以馬炮兩營(yíng)先占省城，然后以一軍塞集賢之隘，杜絕寧軍歸路；以一軍渡江襲取石頭城，因?qū)庈娋鶇⒓忧锊?，南京等于空城，而秋操之兵又無(wú)實(shí)彈，可以脅從。計(jì)劃已定，恰逢西太后和光緒去世，乃定期十月廿六晚在炮營(yíng)起事，并約隊(duì)官薛哲等在安慶城內(nèi)接應(yīng)，熊成基制定作戰(zhàn)密令13條。起事后熊會(huì)炮營(yíng)、步營(yíng)和馬營(yíng)人馬千余人往攻安慶，皖撫朱家寶已聞?dòng)嵹s返，以重利籠絡(luò)城內(nèi)外守軍，革命軍圍攻一日夜不能得手，乃向集賢關(guān)退卻，取道桐城直趨合肥。清提督姜桂題率馬炮兵來(lái)追，熊率革命軍且戰(zhàn)且走，至合肥東鄉(xiāng)時(shí)僅余三四十人，不得已只好解散。熊逃往同志常恒芳家，匿居月余，然后馳往日本。
熊在日本仍傾力從事革命，宣統(tǒng)元年（1909年）冒險(xiǎn)赴東北住哈爾濱旅館中。這年十二月十八日，清廷海軍大臣載洵由西伯利亞抵哈爾濱，在車站停一小時(shí)即乘車南下。傳說(shuō)載洵未下火車系聞熊成基已到哈埠，謀刺載洵，于是當(dāng)時(shí)官吏乃懸重賞嚴(yán)密搜查。熊在哈埠只與吉林臧冠三之子往來(lái)，臧子利圖重賞，遂出賣熊。十二月廿日晚，清巡捕在哈爾濱秦家崗下坎俄國(guó)飯店拿獲剪短發(fā)穿洋裝青年一人，果然就是熊成基，廿一日移送長(zhǎng)春。熊在獄中朗朗而談安慶起義失敗經(jīng)過(guò)，并敘及事敗后潛往日本東京，易名張建勛，此次來(lái)滿，只系和俄國(guó)商人談生意，絕無(wú)謀刺載洵貝勒之意。在警局?jǐn)z影，并自題：“熊成基被捕后之肖像”。廿三日午后押赴吉林，拿獲臧冠三，臧賣友求利，結(jié)果自己亦不能免罪。熊就義前曾慨然嘆惜說(shuō)：“事成亦死，不成亦死，安慶之役完全是我一人所為，并無(wú)他人預(yù)聞其事，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)皖撫濫殺，心殊不安?！庇砷L(zhǎng)春?jiǎn)⒊坛鲅簿謺r(shí)，很多路人圍觀，熊從容笑語(yǔ)路人說(shuō)：“諸君珍重，我死猶生，我愿以一腔熱血灌溉自由之花，我乃為民倡義不遂而死的革命首領(lǐng)，今生休矣，愿后繼有人?！遍L(zhǎng)春各界聞熊遺語(yǔ)，均為之嘆息。殉難之日，先于晨六點(diǎn)在監(jiān)獄優(yōu)待室內(nèi)進(jìn)餐，且有洋酒，熊談笑自若，然后引頸受戮，從容就義。
同一時(shí)間有丁懷瑾、周云祥在河口起義。
云南河口之役是在光緒卅四年（1908年），在此前六年云南已經(jīng)爆發(fā)了一次轟轟烈烈的臨安起義，那是由丁懷瑾（字石生晚號(hào)石僧）借法人興筑滇越鐵路在個(gè)舊運(yùn)動(dòng)礦工周云祥和會(huì)黨起事，攻占云南臨安府個(gè)舊、建水、石屏、阿迷（今蒙自）等縣。歷時(shí)數(shù)月，以待各地志士響應(yīng)，俾達(dá)成云南全省獨(dú)立，不幸功敗垂成。云南總督丁振鐸大為震怒，嚴(yán)令緝捕丁懷瑾。丁被捕后為同志劫獄，禍及家族，其原籍賓川縣財(cái)產(chǎn)悉被充公，丁懷瑾?jiǎng)t隱姓改名，經(jīng)滇緬邊境人跡罕到之區(qū)轉(zhuǎn)赴日本，參加同盟會(huì)。
鎮(zhèn)南關(guān)退兵后，孫中山先生乃電召在日本的云南同志呂志伊、丁懷瑾赴越南河內(nèi)，策劃云南起義。孫中山先生以云南地處邊陲，清廷鞭長(zhǎng)莫及，倘能先攻下接壤越南的河口，然后進(jìn)取蒙自，則全滇必為震動(dòng)，如此便可以云南為革命根據(jù)地，進(jìn)而推及四川、貴州、廣西、廣東。于是命胡漢民在越南河內(nèi)主持一切，軍事方面則委黃玉堂、關(guān)仁甫、張德卿負(fù)責(zé)。先派丁懷瑾潛入滇南各地聯(lián)絡(luò)臨安八屬前起義失敗之同志，偽裝為苦力預(yù)伏滇越鐵路兩側(cè)，同時(shí)運(yùn)動(dòng)河口督辦公署的巡防營(yíng)為內(nèi)應(yīng)；黃玉堂則率領(lǐng)鎮(zhèn)南關(guān)之役失敗后退入越南之志士為進(jìn)攻主力。其時(shí)清河口督辦王玉藩尚有巡防四營(yíng)，但王所轄的守備熊通及管帶黃元貞經(jīng)丁懷瑾策反，宣誓投效革命。光緒卅四年（1908年），三月廿九日午夜2時(shí)舉事，熊通殺王玉藩起義，河口遂被革命軍占領(lǐng)，懸青天白日旗于炮臺(tái)上，得步槍千余子彈7萬(wàn)多發(fā)。于是派關(guān)仁甫、張德卿率兵北上，會(huì)攻蒙自、克南溪、霸西、新街、蠻耗，長(zhǎng)驅(qū)直入，勢(shì)若破竹，軍威之盛，震動(dòng)中外。這時(shí)丁懷瑾奔走于云南南部中部，各縣聞風(fēng)響應(yīng)，有遍地烽煙之勢(shì)。清廷聞變急調(diào)川、桂、黔各省清兵馳援，由道員方宏綸、提督白金柱等率兵10余營(yíng)迎剿。革命軍這時(shí)尚無(wú)主帥，孫中山先生急調(diào)黃興前往指揮。黃抵河口督師，見(jiàn)革命軍糧食子彈兩俱缺乏，擬籌10萬(wàn)元，半為糧食，半為彈藥，可是孫中山先生在南洋籌款失敗，黃興乃由河口遄赴越南河內(nèi)，欲訪胡漢民商榷一切。迨黃由河內(nèi)折返時(shí)，法警疑黃為日本人，當(dāng)時(shí)法人在越南最忌日人，既對(duì)黃懷疑，乃將黃扣留，遞解出境，并在滇越邊境戒嚴(yán)，致胡漢民購(gòu)到彈藥亦無(wú)法輸送。云南總督錫良遣兵三路進(jìn)攻革命軍，同志英勇對(duì)抗，死傷遍野，彈盡援絕，河口苦守一月余終告退出，慷慨死難的志士達(dá)700余人。黃明堂率600余志士退入越南，后由法方遣送出境，運(yùn)至新加坡，英人又不準(zhǔn)登陸，幾經(jīng)交涉才獲上岸。丁懷瑾、呂志伊則奉孫中山先生電令，假道越南仍返日本。
正當(dāng)革命事業(yè)風(fēng)起云涌，革命志士奔走四方的時(shí)候，一部分革命黨人認(rèn)為暗殺工作可以沮喪清廷大吏的銳氣，也可以選擇重要的幾個(gè)頭目做目標(biāo)，所謂擒賊擒王，比較各地起義所犧牲的生命為少。
于是在北京有一次轟動(dòng)的謀刺案，時(shí)間是宣統(tǒng)二年（1910年）。汪兆銘、黃樹(shù)中、羅世勛在順治門(mén)外大街江西會(huì)館附近開(kāi)設(shè)守真照相館，計(jì)劃暗殺工作，暗殺的對(duì)象是宣統(tǒng)父親攝政王載灃。黃樹(shù)中和羅世勛在騾馬市大街鴻太永鐵器號(hào)定制鐵罐，裝置炸藥。二月廿一日晚，黃、羅二人在載灃上朝必經(jīng)之路——地安門(mén)外銀錠橋下埋置炸彈。怎知事機(jī)敗露，二人同時(shí)被捕，同謀的汪兆銘也在東北園住宅被捕。這三位革命黨人被捕后，清廷大為震動(dòng)，而攝政王也嚇得魂飛天外。當(dāng)時(shí)的法部尚書(shū)廷杰主張用重典治罪，立即判處三人死列以做效尤，但是民部尚書(shū)肅親王善耆反對(duì)，主張對(duì)革命黨人應(yīng)該采取懷柔政策，因此僅判汪兆銘和黃樹(shù)中終身監(jiān)禁，羅世勛有期徒刑10年。善耆且親自探監(jiān)，和汪兆銘有過(guò)懇談。汪兆銘號(hào)精衛(wèi)，一字季新，他的祖先是安徽婺源人，后來(lái)遷居浙江山陰縣，父親汪琡到廣東做官，才改入廣東番禺縣籍。光緒廿九年（1903年）考取日本法政大學(xué)速成科（即官費(fèi)生），就讀一年半畢業(yè)，以自費(fèi)生升入?？?。光緒卅一年（1905年）汪23歲，這年秋天他曾跑到橫濱想投奔梁?jiǎn)⒊?，加入?；庶h，不料沒(méi)有碰頭，乃回到東京和朱執(zhí)信一同加入同盟會(huì)，成為《民報(bào)》的執(zhí)筆人之一，又為同盟會(huì)的評(píng)議員。汪倜儻有才氣，自高自大，在《民報(bào)》經(jīng)常和章炳麟鬧蹩扭，這位國(guó)學(xué)大師經(jīng)不住汪的斗氣，一怒之下跑到南洋仍抬著光復(fù)會(huì)招牌亂闖。
汪這次在北京坐監(jiān)，使他聲名大震海內(nèi)外，革命志士莫不知道汪兆銘三字，由于他年輕，筆下又快又好，能談善講，使得清廷大吏為之側(cè)目。他在監(jiān)中有一位丑女日日探監(jiān)送飯，這位丑女便是后來(lái)南京偽政府時(shí)代權(quán)傾一時(shí)的汪夫人陳璧君。汪在獄中曾有詩(shī)，題名《被逮口占》，傳誦一時(shí)，詩(shī)曰：
銜石成癡絕，滄波萬(wàn)里愁。孤飛終不倦，羞逐海鷗浮。
姹紫媯紅色，從知渲染難，他時(shí)好花發(fā)，認(rèn)取血痕斑。
慷慨歌燕市，從容作楚囚，引刀成一快，不負(fù)少年頭。
留得心魂在，歿軀付劫灰，青磷光不滅，夜夜照燕臺(tái)。
汪等在北京監(jiān)獄中只住了一年多，武昌革命爆發(fā)，法部尚書(shū)紹昌建議釋放汪，奏稿有：“其供詞無(wú)狂悖之語(yǔ)，而熱忱苦志時(shí)流露于公庭對(duì)簿之間，似此舊學(xué)新知實(shí)屬不可多得，其才可用，其志可悲。倘蒙天恩釋放，加之驅(qū)策，當(dāng)更感激圣慈，濯磨自效?！毙y(tǒng)三年九月十六日（1911年11月6日）清廷下令釋放汪、黃、羅三人，每人發(fā)給川資300兩。黃樹(shù)中后改名黃復(fù)生。
汪兆銘謀刺攝政王事敗被捕后，是得肅親王善耆在朝反對(duì)判處汪等死刑，這位肅親王善耆應(yīng)該說(shuō)起來(lái)是當(dāng)時(shí)清皇室中比較有頭腦，能夠迎合時(shí)代的一個(gè)人。宣統(tǒng)元年，孫中山先生在日本東京時(shí)，曾有一信給他：一，勸他敦促清廷讓國(guó)，舉族返東北，自立帝國(guó)；二，請(qǐng)他參加革命黨。這封信是由云南老同志丁懷瑾起草的，全函過(guò)長(zhǎng)，摘要抄錄于后：
“肅親王左右：仆向與都人士語(yǔ)，知營(yíng)州貴胄首推賢王，中更多難，陷于兇人，天誘其衷，俾無(wú)隕越……故仆敢以二策為賢王陳之：一為清室計(jì)者，當(dāng)旋軫東歸，自立帝國(guó)，而以中國(guó)歸我漢人。此非仆一介之私言也，何者？八旗口籍，不逾千萬(wàn)，其人才亦至乏矣，既欲羈制漢人，使就軌范，而又當(dāng)分布于東三省，譬若千石之粟供百萬(wàn)軍，其勢(shì)固不能偏給，與其他人蠶食而有之，孰與滿漢分而有之，若能去燕京復(fù)遼東之故國(guó)，外兼蒙古，得千四百萬(wàn)方里，其幅員等于中國(guó)本部，然后方置郡縣，務(wù)農(nóng)開(kāi)礦，使朔漠不毛之地化為上腴。地小則人材不憂其乏，勢(shì)分則民族不憂其訌，其賢于兼治中國(guó)萬(wàn)萬(wàn)也，文政既成，申其軍實(shí)，南與中國(guó)東與日本為唇齒之同盟，誰(shuí)復(fù)能睥睨東亞耶。……二為賢王計(jì)者，賢王于宗室中稱為巨人長(zhǎng)德，故與方域之見(jiàn)殊矣。革命之業(yè)，賢王亦何不可預(yù)。昔露西皇族有克魯泡特金者，爵為上公，而作無(wú)政府黨之首領(lǐng)，聲勢(shì)赫然，光于日月，以民而抗政府猶云為已，以皇族而抗政府，則明其為博愛(ài)大同之志也。吾黨所持，革命以后惟建共和政府，二王三恪之號(hào)，慮不足以辱賢王，要使千戴而下，睹其史書(shū)，瞻其銅像然后貴耳。邇者吾黨聲氣骎骎日驟，湘粵之域小有折傷，要不足以損毫發(fā)，賢王于此其能入我同盟也。以上二策，唯所取攜，要之，必以一身主動(dòng)而后國(guó)家之事從之，王家慶?。ㄖ笐c親王奕劻）既怯懦而無(wú)果斷，陸軍兵柄之爭(zhēng)又令北洋陰懷異志，失今不圖，而令發(fā)難在彼，賢王雖智力絕人，亦安所發(fā)舒耶？投會(huì)抵隙，今其時(shí)矣，書(shū)此達(dá)意，非敢以口舌取人，亦以結(jié)向德之好也，孫文啟?！?br/>
這封信投送給肅親王后，善耆遣其幕客致意說(shuō)：“不愿入盟，但愿相助”。其后數(shù)月，日本人加藤仡夫亦為革命黨致書(shū)于肅親王要求西藏，肅親王即與清廷親貴王公會(huì)商，不得結(jié)果，事雖不成，但革命黨人對(duì)善耆始終保持高度的好感。善耆雖同情革命，可是民國(guó)成立后他卻避居旅順，不以有革命黨人好感而留居，他曾賦詩(shī)明志，詩(shī)曰：
幽燕非故國(guó)，長(zhǎng)嘯返遼東，回馬看烽火，中原落照紅。
革命黨人又把注意力集中于廣東，這時(shí)廣東的清廷官吏是：張鳴岐為兩廣總督，孚琦為駐防將軍，李準(zhǔn)為水師提督。革命黨人死在李手中最多，因此在革命黨人心目中認(rèn)為，倘欲在廣東大舉，必先殺李準(zhǔn)，李死則張、孚兩人無(wú)能作為，所以議定先謀殺李準(zhǔn)然后起義。宣統(tǒng)二年（1910年）十二月革命黨人馮憶漢自庇能歸，愿任刺客。黃興見(jiàn)其熱誠(chéng)，教以布置之方和制彈之法，可是馮色厲內(nèi)荏，一再推宕。宣統(tǒng)三年（1911年）正月，黃興再度催促，馮口頭答允，卻潛返鄉(xiāng)下過(guò)了一個(gè)月，才回來(lái)自稱墜水染病。黃興副手趙聲怒責(zé)馮游疑，限馮二月廿四日以前行動(dòng)，馮仍不敢實(shí)行，可是另一位由南洋歸來(lái)的同志卻獨(dú)自沉默進(jìn)行暗殺計(jì)劃。這人名叫溫生才，廣東嘉應(yīng)州丙村人，年42歲，在南洋學(xué)習(xí)工藝，參加革命，有血性甘愿犧牲，聞革命黨人決心除卻李準(zhǔn)，于是每日暗藏自南洋所攜回的手槍，計(jì)劃在街路上伺候李準(zhǔn)。三月初十日，廣州燕塘舉行一次飛機(jī)表演，在當(dāng)時(shí)這是一次新鮮玩意，由一位留學(xué)德國(guó)學(xué)習(xí)飛行的馮如表演駕駛飛機(jī)，廣州百姓空城前往參觀，廣東省的清廷大吏也悉數(shù)前往。溫生才大為高興，認(rèn)為這是一個(gè)好機(jī)會(huì)，于是乃在廣州東門(mén)外咨議局前茶館中等候，這條跨是燕塘進(jìn)城必經(jīng)之路。溫坐候茶館中，傍晚見(jiàn)有呵道而來(lái)，前后夾以軍隊(duì)衛(wèi)護(hù)，勢(shì)頗軒盛，溫認(rèn)為一定是李準(zhǔn)，乃待官轎抬近時(shí)，突然拔出手槍，推開(kāi)夾轎的軍隊(duì)，直向轎內(nèi)轟擊。軍隊(duì)發(fā)現(xiàn)刺客竟作鳥(niǎo)獸散，轎夫也棄轎而逃。溫生才從從容容再向轎內(nèi)連發(fā)三槍，怎知轎中人不是李準(zhǔn)，卻是駐防將軍孚琦當(dāng)場(chǎng)被擊斃。溫乃向東校場(chǎng)口積厚街遁去，守衛(wèi)巡警鄭家森尾隨之，沿途邀集偵探隊(duì)黃熙材、巡警陳金、周定祁等追捕，遂將溫逮捕。初刑訊于番禺縣署，繼刑訊于營(yíng)務(wù)處，最后由兩廣總督張鳴岐集大吏親審，張問(wèn)：“何故暗殺？”溫答：“不是暗殺，是明殺?！睆垎?wèn)：“何故明殺？”溫答：“清廷無(wú)道，日召外侮，都是你們這些官吏無(wú)用，殺一孚琦雖然無(wú)濟(jì)于事，但可為天下先。我和孚琦無(wú)私仇，完全為了救民族而為?！睆垎?wèn)：“有無(wú)同謀？有無(wú)主事人？”溫答：“完全是我一人”。三月十六日軍機(jī)大臣電張鳴岐，奉旨將溫生才正法，于是在三月十七日溫生才遂被處斬于東門(mén)外咨議局前孚琦被刺的地方。
革命黨人初意是要把李準(zhǔn)殺死，因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為李準(zhǔn)對(duì)革命黨人壓制最力，亦最狡詐，除去李準(zhǔn)后，在廣州起義比較容易，怎知暗殺計(jì)劃一誤于馮憶漢，迨溫生才挺身獨(dú)任其事，卻又誤殺孚琦。孚琦是駐防將軍又是滿人，殺了他也足以使清廷喪膽了。
溫生才后來(lái)被葬在紅花崗，是紅花崗四烈士之一。
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