卻說(shuō)孫承宗在遼,因朝中閹宦用事,刑賞倒置,心中懊悵異常;適屆熹宗壽期,意欲借祝賀為名,入朝面劾閹豎。到了圣壽前一日,偕御史鹿善繼,同到通州,忽兵部發(fā)來(lái)飛騎三道,止其入朝。承宗知計(jì)不成,急急回關(guān),不意朝右閹黨,已劾其擅離職守,交章論罪。承宗大憤,遂累疏求罷,熹宗便糊糊涂涂的許他免官,改任高第為經(jīng)略。高第一到山海關(guān),就把關(guān)外守具,盡行撤去。自弛守備,適啟戎心,又請(qǐng)他滿(mǎn)洲太祖出來(lái)了。人必自侮而后人侮之,國(guó)必自伐而后人伐之。
且說(shuō)滿(mǎn)洲太祖自聞孫承宗守遼,數(shù)載不敢犯,但派兵丁至沈陽(yáng)營(yíng)造城池,招募良匠,建筑宮殿,把沈陽(yáng)城開(kāi)了四門(mén),中置大殿,名篤恭殿,前殿名崇政殿,后殿名清寧宮,東有翔鳳樓,西有飛龍閣,樓臺(tái)掩映,金碧輝煌,雖是塞外都城,不亞大明京闕。太祖定議移都,遂率六宮后妃,滿(mǎn)朝文武,齊至沈陽(yáng),犒飲三日。后來(lái)改名盛京,便是此地。移都事畢,專(zhuān)著人探聽(tīng)明邊消息,嗣聞孫承宗免職,改由高第繼任,正思發(fā)兵犯邊,旋接到守備盡撤的實(shí)信,頓時(shí)投袂而起,立宣號(hào)令,飭大小軍官,召集兵隊(duì),出發(fā)沈陽(yáng);途中一無(wú)阻擋,渡過(guò)遼河,直達(dá)錦州,四望無(wú)營(yíng)壘城堡,私幸關(guān)外可以橫行,遂命軍士倍道前進(jìn)。到了寧遠(yuǎn)城,遙見(jiàn)城上旗幟鮮明,戈矛森列,中架大炮一具,更是罕見(jiàn)之物,太祖不覺(jué)驚異起來(lái),命軍士退五里下寨。
次日,太祖率部眾攻城,將到城下,但聽(tīng)城樓上一聲鼓角,豎起一面大旗,旗中繡著一個(gè)大大的袁字,點(diǎn)出袁字,已有聲色。旗下立一員大將,金盔耀目,鐵甲生光,面目間隱隱露著殺氣,描寫(xiě)威容,不可逼視。太祖見(jiàn)了此人,卻暗暗稱(chēng)贊。英雄識(shí)英雄。旁有一貝勒呼道:“你是守城的主將么?”城上大將答道:“我是東莞人袁崇煥,大名鼎鼎。逐節(jié)敘來(lái),至此始現(xiàn)姓名,愈為崇煥生色。現(xiàn)任殿前參政,為國(guó)守城,不畏強(qiáng)敵?!倍Z(yǔ)雄壯。貝勒道:“關(guān)外各城,已成平地,只有區(qū)區(qū)寧遠(yuǎn),成什么事?我勸你不如獻(xiàn)了城池,降我滿(mǎn)洲,到不失高官厚祿,否則督軍圍攻,立成虀粉。請(qǐng)你三思!”崇煥厲聲道:“爾滿(mǎn)洲屢次興兵侵我邊界,無(wú)理已甚,吾奉天子命,來(lái)治此土,誓死守城,寧肯降你韃子么?”語(yǔ)語(yǔ)成金石聲。說(shuō)畢,梆聲一響,矢石雨下。太祖急率軍隊(duì),一齊回寨。眾貝勒請(qǐng)就此進(jìn)攻,太祖道:“我看這袁蠻子,不是好惹的,我等且休養(yǎng)一天,來(lái)日誓拔此城?!?br/>
是夕,袁崇煥與總兵滿(mǎn)桂,會(huì)集軍士,泣血立誓。軍士見(jiàn)主將如此忠誠(chéng),莫不感憤。崇煥即與滿(mǎn)桂分陴固守,坐待天明。雞聲初唱,東方漸白,百忙中敘此閑文,格外生采。遙聽(tīng)敵營(yíng)中吹起畫(huà)角,隨發(fā)炮聲,料知敵軍將來(lái)攻城,越發(fā)抖擻精神,指麾軍士。不多時(shí),敵騎蔽野而來(lái),將近城濠,城上的矢石,如飛蝗般射去,滿(mǎn)軍前隊(duì),傷亡多名,后軍復(fù)一擁而上,又受一陣矢石,傷亡無(wú)數(shù),只是抵死不退。剛相持間,忽見(jiàn)滿(mǎn)軍中擁出一隊(duì)盾牌兵,把盾牌護(hù)住頭顱,躍過(guò)城濠,城上射下的矢石,被盾牌隔住,不生效力。這盾牌兵便聚集城腳,架起云梯,攀援而上。崇煥急命軍士縋下大石,雜以火器,把云梯拆毀殆盡。盾牌兵不能登城,復(fù)在城腳邊用器鑿穴。崇煥命開(kāi)大炮。這大炮,是西洋人所造,初入中國(guó),當(dāng)時(shí)崇煥手下,只有閩卒羅立,頗能開(kāi)放,聞崇煥命,隨即燃炮,轟然一聲,炮彈立發(fā),把滿(mǎn)洲前隊(duì)的兵士,彈向空中,隨彈飛舞??蓱z這滿(mǎn)洲韃子,未曾遇著這等利器,霎時(shí)間煙霧蔽天,血肉遍地。太祖急揮眾逃走,腳長(zhǎng)的方逃了一半性命。奇語(yǔ)。眾貝勒經(jīng)此厲害,不愿再攻,各勸太祖返駕,再圖后舉。太祖無(wú)法,只得應(yīng)允。到了沈陽(yáng),檢點(diǎn)軍士,喪失數(shù)千,不禁嘆息道:“我自二十五歲起兵,戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不取,不料今日攻一小小寧遠(yuǎn)城,遇著這袁蠻子,偏吃了一場(chǎng)大虧,可恨可惱!”處順境者,最忌逆風(fēng)。眾貝勒雖百般勸慰,無(wú)奈這滿(mǎn)洲太祖好勝,終自納悶。古語(yǔ)道:“憂(yōu)勞所以致疾?!睗M(mǎn)洲太祖又是六十多歲的老人,益發(fā)耐不起憂(yōu)勞,因此遂懨懨成病。到天命十一年八月,一代雄主,竟?fàn)栭L(zhǎng)逝,傳位于太子皇太極。
皇太極系太祖第八子,狀貌奇?zhèn)?,膂力過(guò)人,七歲時(shí),已能贊理家政,素為乃父所鍾愛(ài)。滿(mǎn)俗立儲(chǔ),不論嫡庶長(zhǎng)幼,因此遂得立為太子。家法未善,故卒有康、雍之變。大貝勒代善等,承父遺命,奉皇太極即位,改元天聰,清史上稱(chēng)他為太宗文皇帝。詳清略明,所以標(biāo)示清史也。太宗嗣位后,仍遵太祖遺志,把八旗兵隊(duì),格外簡(jiǎn)練,候命出發(fā)。一日,適與諸貝勒商議軍務(wù),忽報(bào)明寧遠(yuǎn)巡撫袁崇煥,遣李喇嘛等來(lái)吊喪,并賀即位。看官!你想明、清本是敵國(guó),袁崇煥又是志士,為什么遣使吊賀?這卻有一段隱情,待小子敘明底細(xì)。原來(lái)袁崇煥自擊退滿(mǎn)軍后,疏劾經(jīng)略高第撤去守備、擁兵不救之罪,朝旨革高第職,命王之臣代為經(jīng)略,升崇煥為遼東巡撫,仍駐寧遠(yuǎn),又命總兵趙率教鎮(zhèn)守關(guān)門(mén)。崇煥欲復(fù)孫承宗舊制,與趙率教巡視遼西,修城筑壘,屯兵墾田,正忙個(gè)不了,會(huì)聞滿(mǎn)洲太祖已歿,遂思借吊賀的名目,窺探滿(mǎn)洲虛實(shí);又以滿(mǎn)俗信喇嘛教,并召李喇嘛偕往。李喇嘛等既到滿(mǎn)洲,由滿(mǎn)洲太宗召入,相見(jiàn)后遞上兩道文書(shū),與吊賀禮單。太宗披閱一周,見(jiàn)書(shū)中有釋怨修和的意思,便向李喇嘛道:“我國(guó)非不愿修好,只因七恨未忘,失和至今。今袁撫書(shū)中,雖欲斂兵息怨,尚恐未出至誠(chéng),請(qǐng)喇嘛歸后,勸他以誠(chéng)相見(jiàn)為是?!崩罾镆嘣鼋讨?,請(qǐng)?zhí)诖缺癁槟?,免?dòng)兵戈。太宗乃令范文程修好答書(shū),交與部下方吉納,命率溫塔石等,偕李喇嘛赴寧遠(yuǎn),同見(jiàn)袁崇煥,當(dāng)由方吉納遞上國(guó)書(shū),崇煥展開(kāi)讀之,其書(shū)云:大滿(mǎn)洲國(guó)皇帝,致書(shū)于大明國(guó)袁巡撫:爾停息兵戈,遣李喇嘛等來(lái)吊喪,并賀新君即位,既以禮來(lái),我亦當(dāng)以禮往,故遣官致謝。至兩國(guó)和好之事,前皇考至寧遠(yuǎn)時(shí),曾致璽書(shū),令爾轉(zhuǎn)達(dá),尚未見(jiàn)答。汝主如答前書(shū),欲兩國(guó)和好,當(dāng)以誠(chéng)信為先;爾亦無(wú)事文飾。
崇煥讀到此語(yǔ),將書(shū)一擲,面帶怒容,對(duì)方吉納道:“汝國(guó)遣汝等獻(xiàn)書(shū),為挑戰(zhàn)么?為請(qǐng)和么?”方吉納見(jiàn)他變色,只得答言請(qǐng)和。崇煥道:“既愿請(qǐng)和,何故出言不遜?余且不論,就是書(shū)中格式,汝國(guó)欲與我朝并尊,謬誤已甚。今著汝回國(guó),借汝口傳告汝汗,欲和宜修藩屬禮,欲戰(zhàn)即來(lái)。本撫寧畏汝等么?”聞其聲,如見(jiàn)其人。說(shuō)畢,起身入內(nèi)。
方吉納等怏怏退出,即日東渡,回報(bào)太宗。太宗即欲發(fā)兵,眾貝勒上前進(jìn)諫,說(shuō)是:“國(guó)方大喪,不宜動(dòng)眾,現(xiàn)不若陽(yáng)與講和,陰修戰(zhàn)備,俟明邊守兵懈怠,然后大舉未遲?!痹?huà)雖中聽(tīng),其實(shí)是怕袁崇煥。太宗乃自草國(guó)書(shū),命范文程修飾謄寫(xiě),仍差方吉納、溫塔石等投遞。方、溫二人,迫于上命,硬著頭皮,再至寧遠(yuǎn),先訪(fǎng)著李喇嘛,邀同進(jìn)見(jiàn)袁崇煥,捧上國(guó)書(shū)。
崇煥復(fù)展讀道:大滿(mǎn)洲國(guó)皇帝,致書(shū)明袁巡撫:吾兩國(guó)所以構(gòu)兵者,因昔日爾遼東廣寧臣高視爾皇帝,如在天上,自視其身,如在云漢,俾天生諸國(guó)之君,莫能自主,欺藐陵轢,難以容忍,用是昭告于天,興師致討。惟天不論國(guó)之大小,止論事之是非,我國(guó)循理而行,故仰蒙天佑。爾國(guó)違理之處,非止一端,可與爾言之:如癸未年,爾國(guó)無(wú)故興兵,害我二祖,一也。癸巳年,葉赫哈達(dá)烏拉輝發(fā)與蒙古會(huì)兵侵我,爾國(guó)并未援我,后哈達(dá)復(fù)來(lái)侵我,爾國(guó)又未曾助我;己亥年,我出師報(bào)哈達(dá),天以哈達(dá)畀我,爾國(guó)乃庇護(hù)哈達(dá),逼我復(fù)還其人民,及已釋還,復(fù)為葉赫掠去,爾國(guó)則置若罔聞;爾既稱(chēng)為中國(guó),宜秉公持平,乃于我國(guó)則不援,于哈達(dá)則援之,于葉赫則聽(tīng)之,偏私至此,二也。爾國(guó)雖啟釁,我猶欲修好,故于戊申年勒碑邊界,刑白馬烏牛,誓告天地,云:“兩國(guó)之人,毋越疆圉,違者殛之。”乃癸丑年,爾國(guó)以衛(wèi)助葉赫,發(fā)兵出邊,三也。又曾誓云:“凡有越邊境者,見(jiàn)而不殺,殃必及之?!焙鬆枃?guó)之人,潛出邊境,擾我疆域,我遵前誓殺之,爾乃謂我擅殺,縲系我使臣綱吉禮、方吉納,索我十人,殺之邊環(huán),以逞報(bào)復(fù),四也。爾以兵備助葉赫,俾我國(guó)已聘葉赫之女,改適蒙古,五也。爾又發(fā)兵焚我累世守邊廬舍,擾我耕耨,不令收獲,且移置界碑于沿邊三十里外,夸我疆土,其間人參貂皮五谷財(cái)用產(chǎn)馬,我民所賴(lài)以生者,攘而有之,六也。甲寅年,爾國(guó)聽(tīng)信葉赫之言,遣我遺書(shū),種種惡言,肆我侮慢,七也。我之大恨,有此七端,至于小忿,何可悉數(shù)?陵逼已甚,用是興師。今爾若以我為是,欲修兩國(guó)之好,當(dāng)以金十萬(wàn)兩,銀百萬(wàn)兩,緞百萬(wàn)匹,布十萬(wàn)匹,為和好之禮。既和之后,兩國(guó)往來(lái)通使,每歲我國(guó)以東珠十顆,貂皮千張,人參千斤饋爾;爾國(guó)以金十萬(wàn)兩,銀十萬(wàn)兩,緞十萬(wàn)匹,布三十萬(wàn)匹報(bào)我。兩國(guó)誠(chéng)如約修好,則當(dāng)誓諸天地,用矢勿渝。爾即以此言轉(zhuǎn)奏爾皇帝,不然,是爾仍愿兵戈之事也。
崇煥覽畢,不由的心中愈憤;轉(zhuǎn)思遼西一帶。守備尚未完固,現(xiàn)且將計(jì)就計(jì),婉詞答復(fù),待一二年后,無(wú)懈可擊,再?zèng)Q雌雄。筆法變換,然必如此互寫(xiě),方顯得有膽有謀。若說(shuō)得一味粗莽,便不成為袁崇煥矣。遂命左右取過(guò)筆硯,伸紙疾書(shū)道:遼東提督部院,致書(shū)于滿(mǎn)洲國(guó)汗帳下:再辱書(shū)教,知汗?jié)u息兵戈,休養(yǎng)部落,即此一念好生,天自鑒之,將來(lái)所以佑汗而昌大之者,尚無(wú)量也。往事七宗,抱為長(zhǎng)恨者,不佞寧忍聽(tīng)之。但追思往事,窮究根因,我之邊境細(xì)人,與汗家之部落,口舌爭(zhēng)競(jìng),致起禍端,今欲一一辨晰,恐難問(wèn)之九原。不佞非但欲我皇上忘之,且欲汗并忘之也。然十年苦戰(zhàn),為此七宗,不佞可無(wú)一言乎?今南關(guān)北關(guān)安在?遼河?xùn)|西,死者寧止十人?仳離者寧止一老女?遼沈界內(nèi)之人民,已不能保,寧問(wèn)田禾?是汗之怨已雪,而志得意滿(mǎn)之日也,惟我天朝難消受耳。今若修好,城池地方,作何退出?官生男婦,作何送還?是在汗之仁明慈惠,敬天愛(ài)人耳。天道無(wú)私,人情忌滿(mǎn),是非曲直,原自昭然。一念殺機(jī),啟世上無(wú)窮劫運(yùn),一念生機(jī),保身后多少吉祥,不佞又愿汗圖之也!若書(shū)中所開(kāi)諸物,以中國(guó)財(cái)用廣大,亦寧靳此,然往牒不載,多取違天,亦汗所當(dāng)酌裁也。我皇上明見(jiàn)萬(wàn)里,仁育八荒,惟汗堅(jiān)意修好,再通信使,則懔簡(jiǎn)書(shū)以料理邊情,有邊疆之臣在,汗勿憂(yōu)美意不上聞也。汗更有以教我乎?為望!
寫(xiě)畢,視李喇嘛在旁,令他亦作一書(shū),勸滿(mǎn)洲永遠(yuǎn)息兵。
兩書(shū)一并封固,遣使杜明忠,偕方吉納同去沈陽(yáng)。
過(guò)了數(shù)日,去使未回,警信紛至:一角文書(shū),是平遼總兵毛文龍來(lái)報(bào),說(shuō)滿(mǎn)洲入犯東江,一角文書(shū),是朝鮮國(guó)王李倧,因滿(mǎn)軍入境,向明乞援。崇煥一一閱畢,立命趙率教等,領(lǐng)了精兵,駐扎三岔河,復(fù)發(fā)水師往救東江。方調(diào)遣間,見(jiàn)杜明忠入帳,呈上滿(mǎn)洲復(fù)書(shū)。崇煥約略一閱,大約分作三條:不敘原書(shū),免與上文重復(fù)。第一條,是畫(huà)定國(guó)界;山海關(guān)以?xún)?nèi)屬明,遼河以東屬滿(mǎn)洲。第二條,是修正國(guó)書(shū);滿(mǎn)洲國(guó)主讓明帝一格,明諸臣亦當(dāng)讓滿(mǎn)洲主一格。第三條,是輸納歲幣;滿(mǎn)洲以東珠、參、貂為贈(zèng)。明以金銀布緞為報(bào)。崇煥道:“他犯我東江,并出兵朝鮮,一味蠻橫,還有什么和議可言?”遂置之不答,但飭水陸各軍,趕緊出發(fā)。無(wú)奈朝鮮路遠(yuǎn),一時(shí)不及馳救,崇煥至此,也覺(jué)焦急,眼見(jiàn)得朝鮮要被兵禍了。正是:玉帛未修,殺機(jī)又促;雖鞭之長(zhǎng),不及馬腹。
畢竟朝鮮能抵擋滿(mǎn)洲否?且看下回分解。
本回全為袁崇煥一人寫(xiě)照。崇煥善戰(zhàn)善守,較諸熊廷弼、孫承宗,尤為出色。初為殿前參政,誓守寧遠(yuǎn),繼為遼東巡撫,遺書(shū)議和,非前勇而后怯,蓋將藉和以懈滿(mǎn)軍,為修復(fù)遼西計(jì)也。讀《明史袁崇煥傳》,曾奏稱(chēng)守為正著,戰(zhàn)為奇著,和為旁著,可知崇煥之心,固非以議和為久計(jì)者。然清太宗亦一英雄,與崇煥不相上下,書(shū)牘往還,無(wú)非虛語(yǔ),讀其文,可以窺其心。
且說(shuō)滿(mǎn)洲太祖自聞孫承宗守遼,數(shù)載不敢犯,但派兵丁至沈陽(yáng)營(yíng)造城池,招募良匠,建筑宮殿,把沈陽(yáng)城開(kāi)了四門(mén),中置大殿,名篤恭殿,前殿名崇政殿,后殿名清寧宮,東有翔鳳樓,西有飛龍閣,樓臺(tái)掩映,金碧輝煌,雖是塞外都城,不亞大明京闕。太祖定議移都,遂率六宮后妃,滿(mǎn)朝文武,齊至沈陽(yáng),犒飲三日。后來(lái)改名盛京,便是此地。移都事畢,專(zhuān)著人探聽(tīng)明邊消息,嗣聞孫承宗免職,改由高第繼任,正思發(fā)兵犯邊,旋接到守備盡撤的實(shí)信,頓時(shí)投袂而起,立宣號(hào)令,飭大小軍官,召集兵隊(duì),出發(fā)沈陽(yáng);途中一無(wú)阻擋,渡過(guò)遼河,直達(dá)錦州,四望無(wú)營(yíng)壘城堡,私幸關(guān)外可以橫行,遂命軍士倍道前進(jìn)。到了寧遠(yuǎn)城,遙見(jiàn)城上旗幟鮮明,戈矛森列,中架大炮一具,更是罕見(jiàn)之物,太祖不覺(jué)驚異起來(lái),命軍士退五里下寨。
次日,太祖率部眾攻城,將到城下,但聽(tīng)城樓上一聲鼓角,豎起一面大旗,旗中繡著一個(gè)大大的袁字,點(diǎn)出袁字,已有聲色。旗下立一員大將,金盔耀目,鐵甲生光,面目間隱隱露著殺氣,描寫(xiě)威容,不可逼視。太祖見(jiàn)了此人,卻暗暗稱(chēng)贊。英雄識(shí)英雄。旁有一貝勒呼道:“你是守城的主將么?”城上大將答道:“我是東莞人袁崇煥,大名鼎鼎。逐節(jié)敘來(lái),至此始現(xiàn)姓名,愈為崇煥生色。現(xiàn)任殿前參政,為國(guó)守城,不畏強(qiáng)敵?!倍Z(yǔ)雄壯。貝勒道:“關(guān)外各城,已成平地,只有區(qū)區(qū)寧遠(yuǎn),成什么事?我勸你不如獻(xiàn)了城池,降我滿(mǎn)洲,到不失高官厚祿,否則督軍圍攻,立成虀粉。請(qǐng)你三思!”崇煥厲聲道:“爾滿(mǎn)洲屢次興兵侵我邊界,無(wú)理已甚,吾奉天子命,來(lái)治此土,誓死守城,寧肯降你韃子么?”語(yǔ)語(yǔ)成金石聲。說(shuō)畢,梆聲一響,矢石雨下。太祖急率軍隊(duì),一齊回寨。眾貝勒請(qǐng)就此進(jìn)攻,太祖道:“我看這袁蠻子,不是好惹的,我等且休養(yǎng)一天,來(lái)日誓拔此城?!?br/>
是夕,袁崇煥與總兵滿(mǎn)桂,會(huì)集軍士,泣血立誓。軍士見(jiàn)主將如此忠誠(chéng),莫不感憤。崇煥即與滿(mǎn)桂分陴固守,坐待天明。雞聲初唱,東方漸白,百忙中敘此閑文,格外生采。遙聽(tīng)敵營(yíng)中吹起畫(huà)角,隨發(fā)炮聲,料知敵軍將來(lái)攻城,越發(fā)抖擻精神,指麾軍士。不多時(shí),敵騎蔽野而來(lái),將近城濠,城上的矢石,如飛蝗般射去,滿(mǎn)軍前隊(duì),傷亡多名,后軍復(fù)一擁而上,又受一陣矢石,傷亡無(wú)數(shù),只是抵死不退。剛相持間,忽見(jiàn)滿(mǎn)軍中擁出一隊(duì)盾牌兵,把盾牌護(hù)住頭顱,躍過(guò)城濠,城上射下的矢石,被盾牌隔住,不生效力。這盾牌兵便聚集城腳,架起云梯,攀援而上。崇煥急命軍士縋下大石,雜以火器,把云梯拆毀殆盡。盾牌兵不能登城,復(fù)在城腳邊用器鑿穴。崇煥命開(kāi)大炮。這大炮,是西洋人所造,初入中國(guó),當(dāng)時(shí)崇煥手下,只有閩卒羅立,頗能開(kāi)放,聞崇煥命,隨即燃炮,轟然一聲,炮彈立發(fā),把滿(mǎn)洲前隊(duì)的兵士,彈向空中,隨彈飛舞??蓱z這滿(mǎn)洲韃子,未曾遇著這等利器,霎時(shí)間煙霧蔽天,血肉遍地。太祖急揮眾逃走,腳長(zhǎng)的方逃了一半性命。奇語(yǔ)。眾貝勒經(jīng)此厲害,不愿再攻,各勸太祖返駕,再圖后舉。太祖無(wú)法,只得應(yīng)允。到了沈陽(yáng),檢點(diǎn)軍士,喪失數(shù)千,不禁嘆息道:“我自二十五歲起兵,戰(zhàn)無(wú)不勝,攻無(wú)不取,不料今日攻一小小寧遠(yuǎn)城,遇著這袁蠻子,偏吃了一場(chǎng)大虧,可恨可惱!”處順境者,最忌逆風(fēng)。眾貝勒雖百般勸慰,無(wú)奈這滿(mǎn)洲太祖好勝,終自納悶。古語(yǔ)道:“憂(yōu)勞所以致疾?!睗M(mǎn)洲太祖又是六十多歲的老人,益發(fā)耐不起憂(yōu)勞,因此遂懨懨成病。到天命十一年八月,一代雄主,竟?fàn)栭L(zhǎng)逝,傳位于太子皇太極。
皇太極系太祖第八子,狀貌奇?zhèn)?,膂力過(guò)人,七歲時(shí),已能贊理家政,素為乃父所鍾愛(ài)。滿(mǎn)俗立儲(chǔ),不論嫡庶長(zhǎng)幼,因此遂得立為太子。家法未善,故卒有康、雍之變。大貝勒代善等,承父遺命,奉皇太極即位,改元天聰,清史上稱(chēng)他為太宗文皇帝。詳清略明,所以標(biāo)示清史也。太宗嗣位后,仍遵太祖遺志,把八旗兵隊(duì),格外簡(jiǎn)練,候命出發(fā)。一日,適與諸貝勒商議軍務(wù),忽報(bào)明寧遠(yuǎn)巡撫袁崇煥,遣李喇嘛等來(lái)吊喪,并賀即位。看官!你想明、清本是敵國(guó),袁崇煥又是志士,為什么遣使吊賀?這卻有一段隱情,待小子敘明底細(xì)。原來(lái)袁崇煥自擊退滿(mǎn)軍后,疏劾經(jīng)略高第撤去守備、擁兵不救之罪,朝旨革高第職,命王之臣代為經(jīng)略,升崇煥為遼東巡撫,仍駐寧遠(yuǎn),又命總兵趙率教鎮(zhèn)守關(guān)門(mén)。崇煥欲復(fù)孫承宗舊制,與趙率教巡視遼西,修城筑壘,屯兵墾田,正忙個(gè)不了,會(huì)聞滿(mǎn)洲太祖已歿,遂思借吊賀的名目,窺探滿(mǎn)洲虛實(shí);又以滿(mǎn)俗信喇嘛教,并召李喇嘛偕往。李喇嘛等既到滿(mǎn)洲,由滿(mǎn)洲太宗召入,相見(jiàn)后遞上兩道文書(shū),與吊賀禮單。太宗披閱一周,見(jiàn)書(shū)中有釋怨修和的意思,便向李喇嘛道:“我國(guó)非不愿修好,只因七恨未忘,失和至今。今袁撫書(shū)中,雖欲斂兵息怨,尚恐未出至誠(chéng),請(qǐng)喇嘛歸后,勸他以誠(chéng)相見(jiàn)為是?!崩罾镆嘣鼋讨?,請(qǐng)?zhí)诖缺癁槟?,免?dòng)兵戈。太宗乃令范文程修好答書(shū),交與部下方吉納,命率溫塔石等,偕李喇嘛赴寧遠(yuǎn),同見(jiàn)袁崇煥,當(dāng)由方吉納遞上國(guó)書(shū),崇煥展開(kāi)讀之,其書(shū)云:大滿(mǎn)洲國(guó)皇帝,致書(shū)于大明國(guó)袁巡撫:爾停息兵戈,遣李喇嘛等來(lái)吊喪,并賀新君即位,既以禮來(lái),我亦當(dāng)以禮往,故遣官致謝。至兩國(guó)和好之事,前皇考至寧遠(yuǎn)時(shí),曾致璽書(shū),令爾轉(zhuǎn)達(dá),尚未見(jiàn)答。汝主如答前書(shū),欲兩國(guó)和好,當(dāng)以誠(chéng)信為先;爾亦無(wú)事文飾。
崇煥讀到此語(yǔ),將書(shū)一擲,面帶怒容,對(duì)方吉納道:“汝國(guó)遣汝等獻(xiàn)書(shū),為挑戰(zhàn)么?為請(qǐng)和么?”方吉納見(jiàn)他變色,只得答言請(qǐng)和。崇煥道:“既愿請(qǐng)和,何故出言不遜?余且不論,就是書(shū)中格式,汝國(guó)欲與我朝并尊,謬誤已甚。今著汝回國(guó),借汝口傳告汝汗,欲和宜修藩屬禮,欲戰(zhàn)即來(lái)。本撫寧畏汝等么?”聞其聲,如見(jiàn)其人。說(shuō)畢,起身入內(nèi)。
方吉納等怏怏退出,即日東渡,回報(bào)太宗。太宗即欲發(fā)兵,眾貝勒上前進(jìn)諫,說(shuō)是:“國(guó)方大喪,不宜動(dòng)眾,現(xiàn)不若陽(yáng)與講和,陰修戰(zhàn)備,俟明邊守兵懈怠,然后大舉未遲?!痹?huà)雖中聽(tīng),其實(shí)是怕袁崇煥。太宗乃自草國(guó)書(shū),命范文程修飾謄寫(xiě),仍差方吉納、溫塔石等投遞。方、溫二人,迫于上命,硬著頭皮,再至寧遠(yuǎn),先訪(fǎng)著李喇嘛,邀同進(jìn)見(jiàn)袁崇煥,捧上國(guó)書(shū)。
崇煥復(fù)展讀道:大滿(mǎn)洲國(guó)皇帝,致書(shū)明袁巡撫:吾兩國(guó)所以構(gòu)兵者,因昔日爾遼東廣寧臣高視爾皇帝,如在天上,自視其身,如在云漢,俾天生諸國(guó)之君,莫能自主,欺藐陵轢,難以容忍,用是昭告于天,興師致討。惟天不論國(guó)之大小,止論事之是非,我國(guó)循理而行,故仰蒙天佑。爾國(guó)違理之處,非止一端,可與爾言之:如癸未年,爾國(guó)無(wú)故興兵,害我二祖,一也。癸巳年,葉赫哈達(dá)烏拉輝發(fā)與蒙古會(huì)兵侵我,爾國(guó)并未援我,后哈達(dá)復(fù)來(lái)侵我,爾國(guó)又未曾助我;己亥年,我出師報(bào)哈達(dá),天以哈達(dá)畀我,爾國(guó)乃庇護(hù)哈達(dá),逼我復(fù)還其人民,及已釋還,復(fù)為葉赫掠去,爾國(guó)則置若罔聞;爾既稱(chēng)為中國(guó),宜秉公持平,乃于我國(guó)則不援,于哈達(dá)則援之,于葉赫則聽(tīng)之,偏私至此,二也。爾國(guó)雖啟釁,我猶欲修好,故于戊申年勒碑邊界,刑白馬烏牛,誓告天地,云:“兩國(guó)之人,毋越疆圉,違者殛之。”乃癸丑年,爾國(guó)以衛(wèi)助葉赫,發(fā)兵出邊,三也。又曾誓云:“凡有越邊境者,見(jiàn)而不殺,殃必及之?!焙鬆枃?guó)之人,潛出邊境,擾我疆域,我遵前誓殺之,爾乃謂我擅殺,縲系我使臣綱吉禮、方吉納,索我十人,殺之邊環(huán),以逞報(bào)復(fù),四也。爾以兵備助葉赫,俾我國(guó)已聘葉赫之女,改適蒙古,五也。爾又發(fā)兵焚我累世守邊廬舍,擾我耕耨,不令收獲,且移置界碑于沿邊三十里外,夸我疆土,其間人參貂皮五谷財(cái)用產(chǎn)馬,我民所賴(lài)以生者,攘而有之,六也。甲寅年,爾國(guó)聽(tīng)信葉赫之言,遣我遺書(shū),種種惡言,肆我侮慢,七也。我之大恨,有此七端,至于小忿,何可悉數(shù)?陵逼已甚,用是興師。今爾若以我為是,欲修兩國(guó)之好,當(dāng)以金十萬(wàn)兩,銀百萬(wàn)兩,緞百萬(wàn)匹,布十萬(wàn)匹,為和好之禮。既和之后,兩國(guó)往來(lái)通使,每歲我國(guó)以東珠十顆,貂皮千張,人參千斤饋爾;爾國(guó)以金十萬(wàn)兩,銀十萬(wàn)兩,緞十萬(wàn)匹,布三十萬(wàn)匹報(bào)我。兩國(guó)誠(chéng)如約修好,則當(dāng)誓諸天地,用矢勿渝。爾即以此言轉(zhuǎn)奏爾皇帝,不然,是爾仍愿兵戈之事也。
崇煥覽畢,不由的心中愈憤;轉(zhuǎn)思遼西一帶。守備尚未完固,現(xiàn)且將計(jì)就計(jì),婉詞答復(fù),待一二年后,無(wú)懈可擊,再?zèng)Q雌雄。筆法變換,然必如此互寫(xiě),方顯得有膽有謀。若說(shuō)得一味粗莽,便不成為袁崇煥矣。遂命左右取過(guò)筆硯,伸紙疾書(shū)道:遼東提督部院,致書(shū)于滿(mǎn)洲國(guó)汗帳下:再辱書(shū)教,知汗?jié)u息兵戈,休養(yǎng)部落,即此一念好生,天自鑒之,將來(lái)所以佑汗而昌大之者,尚無(wú)量也。往事七宗,抱為長(zhǎng)恨者,不佞寧忍聽(tīng)之。但追思往事,窮究根因,我之邊境細(xì)人,與汗家之部落,口舌爭(zhēng)競(jìng),致起禍端,今欲一一辨晰,恐難問(wèn)之九原。不佞非但欲我皇上忘之,且欲汗并忘之也。然十年苦戰(zhàn),為此七宗,不佞可無(wú)一言乎?今南關(guān)北關(guān)安在?遼河?xùn)|西,死者寧止十人?仳離者寧止一老女?遼沈界內(nèi)之人民,已不能保,寧問(wèn)田禾?是汗之怨已雪,而志得意滿(mǎn)之日也,惟我天朝難消受耳。今若修好,城池地方,作何退出?官生男婦,作何送還?是在汗之仁明慈惠,敬天愛(ài)人耳。天道無(wú)私,人情忌滿(mǎn),是非曲直,原自昭然。一念殺機(jī),啟世上無(wú)窮劫運(yùn),一念生機(jī),保身后多少吉祥,不佞又愿汗圖之也!若書(shū)中所開(kāi)諸物,以中國(guó)財(cái)用廣大,亦寧靳此,然往牒不載,多取違天,亦汗所當(dāng)酌裁也。我皇上明見(jiàn)萬(wàn)里,仁育八荒,惟汗堅(jiān)意修好,再通信使,則懔簡(jiǎn)書(shū)以料理邊情,有邊疆之臣在,汗勿憂(yōu)美意不上聞也。汗更有以教我乎?為望!
寫(xiě)畢,視李喇嘛在旁,令他亦作一書(shū),勸滿(mǎn)洲永遠(yuǎn)息兵。
兩書(shū)一并封固,遣使杜明忠,偕方吉納同去沈陽(yáng)。
過(guò)了數(shù)日,去使未回,警信紛至:一角文書(shū),是平遼總兵毛文龍來(lái)報(bào),說(shuō)滿(mǎn)洲入犯東江,一角文書(shū),是朝鮮國(guó)王李倧,因滿(mǎn)軍入境,向明乞援。崇煥一一閱畢,立命趙率教等,領(lǐng)了精兵,駐扎三岔河,復(fù)發(fā)水師往救東江。方調(diào)遣間,見(jiàn)杜明忠入帳,呈上滿(mǎn)洲復(fù)書(shū)。崇煥約略一閱,大約分作三條:不敘原書(shū),免與上文重復(fù)。第一條,是畫(huà)定國(guó)界;山海關(guān)以?xún)?nèi)屬明,遼河以東屬滿(mǎn)洲。第二條,是修正國(guó)書(shū);滿(mǎn)洲國(guó)主讓明帝一格,明諸臣亦當(dāng)讓滿(mǎn)洲主一格。第三條,是輸納歲幣;滿(mǎn)洲以東珠、參、貂為贈(zèng)。明以金銀布緞為報(bào)。崇煥道:“他犯我東江,并出兵朝鮮,一味蠻橫,還有什么和議可言?”遂置之不答,但飭水陸各軍,趕緊出發(fā)。無(wú)奈朝鮮路遠(yuǎn),一時(shí)不及馳救,崇煥至此,也覺(jué)焦急,眼見(jiàn)得朝鮮要被兵禍了。正是:玉帛未修,殺機(jī)又促;雖鞭之長(zhǎng),不及馬腹。
畢竟朝鮮能抵擋滿(mǎn)洲否?且看下回分解。
本回全為袁崇煥一人寫(xiě)照。崇煥善戰(zhàn)善守,較諸熊廷弼、孫承宗,尤為出色。初為殿前參政,誓守寧遠(yuǎn),繼為遼東巡撫,遺書(shū)議和,非前勇而后怯,蓋將藉和以懈滿(mǎn)軍,為修復(fù)遼西計(jì)也。讀《明史袁崇煥傳》,曾奏稱(chēng)守為正著,戰(zhàn)為奇著,和為旁著,可知崇煥之心,固非以議和為久計(jì)者。然清太宗亦一英雄,與崇煥不相上下,書(shū)牘往還,無(wú)非虛語(yǔ),讀其文,可以窺其心。