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書摘

創(chuàng)傷說出了現在與歷史之間的痛苦聯(lián)系

在最近二十年里,我們與時間的關系發(fā)生了改變。從一種近乎狂妄的信任轉向了痛苦的甚至是憂傷的擔心,用 W. H. 奧登的話來說,我們處在“焦慮的時代”。

2023-08-03

“登陸船”西來東泊——武康大樓小史

今天“武康大樓”的名字,是1953年上海市人民政府接管時定的,可能與旁邊馬路叫“武康路”有關吧。

2023-08-02

要自由 ,還是要安全?弗洛姆論現代人的精神困境

“不自由,毋寧死”,美國人帕特里克亨利(Patrick Henry)如是說 ;“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”,匈牙利詩人裴多菲山陀爾(Sndor Pet?fi)如是說;“富…

2023-08-01

宋代的讀書人為何熱衷于算命?

中唐以前,中國社會的精英群體主要依靠血緣關系維持,門閥士族把持著社會的上升通道,一個人的命運基本上取決于他出生在哪個家族。

2023-08-01

點燃導火索:印度1857年起義何以發(fā)生

印度歷史上很少有事件像1857年起義那樣被分析和辯論,被浪漫化和妖魔化。

2023-07-30

時鐘與歷法:現代時間觀是如何確立的?

時間讓圣奧古斯丁感到困惑:“沒有人問我,我倒清楚,有人問我,我想說明,便茫然不解了。”測量通常是針對某些本身很獨特的事物,比如一百米的道路、牧場或湖泊,但是一百個小時,…

2023-07-30

《本草綱目》通識:從李時珍紀念郵票談起

《本草綱目》是我國最重要的醫(yī)藥學典籍之一,曾被達爾文稱為“16世紀的中國百科全書”。然而,對普通讀者來說,卻頗有閱讀門檻。

2023-07-30

維特根斯坦:“我度過了美好的一生!”

在得知自己得了前列腺癌以后,維特根斯坦并沒有怨天尤人,而是平靜地接受了這個事實,他甚至說自己并不想接受治療

2023-07-27

名流“帶貨”:近代上海報刊中的醫(yī)藥廣告

武人弄槍,文人弄墨,自古皆然。然而,不論古代、近代與當代,總會有層出不窮的文人寫“諛文”,猶如總會有某些武人甘作幫兇和獨夫一樣。

2023-07-27

尼安德特人所經歷的氣候變化

在21世紀的歐洲,狂野巨獸大都被禁錮在玻璃和鐵條之后。泰晤士河兩岸的“水坑”不再是野獸們的樂園,而是擠滿了威斯敏斯特的政客,昔日肆意流淌的河流最后一次目睹巨型動物出現,是…

2023-07-27

理解自然律,數學為何能發(fā)揮作用

宇宙的運行由自然法則和基本的物理常數統(tǒng)治著,它們決定了宇宙的起源、形狀、規(guī)模和命運。這些自然法則和常數從何而來?為什么宇宙的奇妙與復雜可以使用如此簡練、優(yōu)雅的數學語言來…

2023-07-25

在這個滿布“名人”的世界里,真英雄都是無名氏

英雄依靠功績揚名;名人依靠形象或商標揚名。英雄創(chuàng)造自己;名人由媒體制造。英雄是大寫的人;名人是大寫的人名。從前,公眾人物需要私人秘書來將自身與公眾隔開。

2023-07-25

“鍵盤俠”是如何產生的?

現代社會區(qū)別于傳統(tǒng)社會的最典型的特征是:它是個功能分化程度非常高的龐大系統(tǒng)?,F代社會如同一臺精密運轉的機器,身處現代社會的個體如同機器中的齒輪與環(huán)節(jié),相互依存。

2023-07-25

日本歌舞伎演員為何鐘愛中國的長袍馬褂?

1900年代以后,即清末民初,中國人的服飾狀況究竟如何呢?首先來簡單介紹一下。所謂“中國服”,是從清朝末年到民國,日本對中國人(無論男女老少)服飾的一種總稱。

2023-07-23

一個流浪動物收容所想要實現“零撲殺”

要完全終止動物的撲殺,是絕對不可能的事。然而,在這樣的觀念成為常識的情況下,有一個地方把不可能化成了可能,那就是熊本市動物愛護中心(熊本市立動物收容所)。

2023-07-23

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