書摘

11條經(jīng)營法則，麥肯錫教你如何成就全球頂級公司

預算和控制至少是領導能力的一部分，但這種對細節(jié)的過分關注也具有明顯的局限性。如果你事無巨細，就無法看清戰(zhàn)場。突然，你抬起頭來哎喲！敵人正向你沖來！

先秦至民國：殯葬文化在歷史中的“變”與“不變”

至戰(zhàn)國時期，中國隆重而繁瑣的喪葬程序即已基本具備，如儒家最為重視的“三年之喪”，已具一整套儀式。而自有喪葬禮儀開始便產(chǎn)生的等級禮制規(guī)定日益森嚴。

看古典風景，回溯中國文化的元氣時代

人為什么拋頭顱、灑熱血，為名，為利，為某種理念某種信仰，但也可能僅僅因為，人需要服從，絕對的服從，需要找到一個對象，懷著狂喜為之犧牲。

錢理群：我們?yōu)槭裁葱枰斞福?/a>

魯迅從來就不是，也從來沒有成為“方向”，他任何時候（過去，現(xiàn)在和將來）都不可能成為“方向”，因為他對任何構成“方向”的主流意識形態(tài)，以至“方向”本身，都持懷疑、批判的態(tài)…

明朝專制政權下的無解難題

“狼兵”以驍勇善戰(zhàn)著稱，也以劫掠平民而惡名昭彰：“賊如梳，軍如篦，土兵如剃!”“狼兵”被用于有限的戰(zhàn)役以及事畢即被遣返原地的狀況，正是明朝文官與軍隊分離的縮影。

走過二十年，有關婚姻中的隱秘與甜蜜

我處在這種模棱兩可的狀態(tài)下，面對這個高級西餐廳的餞行會，我無法旗幟鮮明地表明自己的態(tài)度和立場。無奈之下，只有附和著編輯哈哈哈的笑聲，我也跟著哈哈哈地笑了起來。

錢理群：我為什么要研究魯迅？

從二十世紀九十年代以來，“中國文壇學界，輪番走過各式各樣的‘主義’的鼓吹者，而且?guī)缀跏呛翢o例外地要以‘批判魯迅’為自己開路”。

去旅行：走訪日本20個城下町的旅游日志與心情素描

村上還是日本屈指可數(shù)的大米產(chǎn)地。剛煮好的巖船越光大米，配上鹽漬鮭魚簡直是人間美味。大米好就意味著水好，而好水好米就會養(yǎng)成美女，釀出好酒。這里走在大街上的女性水準都很高?！?/p>

幽暗“抒情”：未來的諾貝爾獎得主會是人工智能嗎？

他的收獲說豐富也不為過，正是這些穿梭讓他成為了他自己，一個真正的韃靼騎士。他珍視名譽、果敢堅決、扶助弱小、匡扶正義，尤其尊重女性、保護女性。

欲借這“燈火”，照清每個人的內心世界

祖母極度疼愛幺弟。有一陣子，幺弟開始研究催眠術，拿家人當實驗對象，但無論對祖父、母親、兄姐們施展催眠術，大伙兒都了無睡意，每個人眼睛都睜得大大的，到頭只惹來一場哄堂大笑…

太宰治《人間失格》創(chuàng)作原型，源自死亡的自我剖析

東施效顰。洞察者亦會為人洞察。想必也有更好的姓名，但對我而言似乎有點麻煩。索性就寫“我”亦無不可，但這個春天，我才剛寫過以“我”為主角的小說，所以連續(xù)兩篇都這樣也不大好…

一部縱向的“雪國列車”：文明人的階級意識

一陣風過，關上了身后的一扇門，也剪滅了那一道光亮。懷爾德在這空樓里跟自己玩得很開心，認定很快就會有人現(xiàn)身和他一起玩，于是單膝跪地，將手槍平舉，向某個假想敵瞄準。

美國是如何實現(xiàn)大炮和黃油二者兼得的？

讓美國具有高額勞動生產(chǎn)率的不是戰(zhàn)爭，不是政府指令，也不是極度的民族緊迫感，而是大規(guī)模生產(chǎn)的奇跡。正是由于美國的工商業(yè)，國家的經(jīng)濟活力才足以讓同時生產(chǎn)槍炮和黃油的夢想得以…

楊國強：清代的功名與富貴

自有官僚制度之后，清官現(xiàn)象和貪官現(xiàn)象就成為世間熟見的東西。由此引發(fā)的抑揚褒貶用人心劃出了一種非常古老而又彌久彌新的善惡界限。然而在清代中國，地方官的清濁貪廉大半模糊漫漶…