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穆尼是誰？不僅現(xiàn)有的史料中查找不到只言片語，恐怕連學(xué)界都對這一人都感到陌生。因?yàn)橐槐?942年9月再版的《金絲鳥》穆尼簽名本的傳世與《百年風(fēng)華——民國名家簽名版本及信札選》…

2020-04-18

自三千多年前甲骨文的出現(xiàn)到今天現(xiàn)代漢字的使用，作為書寫和繪畫工具的毛筆，在中國漢字文化和傳統(tǒng)書畫中扮演著重要角色。頗能代表中國書畫藝術(shù)的毛筆，伴隨著漢字的發(fā)展、演變與流…

2020-04-18

“千呼萬喚的雷峰塔地宮鐵函打開了，只見一座金涂塔奪目而入……”千年雷峰塔矗立在西湖南濱，與北岸寶石山上的保俶塔，南北對峙，遙相呼應(yīng)。這條中軸線，是西湖美景的經(jīng)典標(biāo)志。自…

2020-04-17

2020年是美國紐約大都會(huì)博物館創(chuàng)建150周年。受疫情影響，目前大都會(huì)博物館處在閉館狀態(tài)，150周年慶也移至線上。近日，在博物館生日之際，紐約大都會(huì)首席執(zhí)行官丹尼爾H韋斯和館長麥…

2020-04-17

佛教從印度傳入中國近兩千年，早已成為中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分?！斗ㄈA經(jīng)》“化城喻品”曰：“爾時(shí)有佛名大通智勝如來?！瓲枙r(shí)所化無量恒河沙等眾生。”更好地了解佛教歷史文…

2020-04-17

達(dá)芬奇《最后的晚餐》只剩下獨(dú)自戴口罩的耶穌，米開朗基羅《創(chuàng)造亞當(dāng)》中上帝正遞給亞當(dāng)洗手液，達(dá)芬奇《抱銀貂的女子》懷中的銀貂變成了生活必須的食材……這是烏克蘭文化及資訊政…

2020-04-17

隨著中國的新冠疫情漸漸平息，終于可以讓我們較為冷靜的思考一下歐陸思想家們對新冠的各種思考了。因?yàn)榈鼐夑P(guān)系和文化傳統(tǒng)以及思想方式的差異，歐陸思想家們對社會(huì)問題的思考有著和…

2020-04-17

長期醫(yī)療設(shè)計(jì)當(dāng)中的疑惑與反思有哪些？醫(yī)院作為一種長期存在的建筑類型，其設(shè)計(jì)應(yīng)該是面向未來的。而面對未來的不確定、醫(yī)療建筑的設(shè)計(jì)值得我們重新思考。在近日的Let’s Talk云論…

2020-04-17

疫情中，網(wǎng)文作家“會(huì)說話的肘子”閉門不出，堅(jiān)持寫作，每天從早上10點(diǎn)寫到晚上10點(diǎn)，連續(xù)奮筆疾書12個(gè)小時(shí)?！案杏X疫情中看小說的人更多了，‘催更’的評論數(shù)量也在增加。”這位因…

2020-04-16

劉姥姥在《紅樓夢》里是很重要的人物，她三進(jìn)賈府，穿起諸多重要的情節(jié)，故事剛開始的第六回，以劉姥姥之眼初步“瀏覽”了這個(gè)大家族的潑天富貴；第三十九、四十、四十一、四十二回…

2020-04-16

“傳說山中住著一只美麗的神鹿，從來沒有人親眼見到過它……”隨著敦煌研究院院長趙聲良配音聲響起，觀眾原本熟悉的敦煌壁畫上的人物也隨之動(dòng)了起來。這是4月13日在“云游敦煌”上…

2020-04-16

正當(dāng)桃花盛開的季節(jié)，自東晉陶淵明《桃花源記》寫就伊始，桃花源就和文人隱士結(jié)下了不解之緣，文中避世隱居的仙境成為歷代文人隱士的向往，桃源也隨之成為詩詞書畫創(chuàng)作中的重要題材…

2020-04-16

當(dāng)城市中的辦公建筑因新冠疫情而空無一人的時(shí)候，一些建筑師已經(jīng)開始思考疫情對于未來辦公空間與城市規(guī)劃的影響。從運(yùn)用智能設(shè)備的無接觸開門，到針對開放式聯(lián)合辦公空間的反思，從…

2020-04-16

龔自珍詩用《說苑》龔自珍《己亥雜詩》之十九：“卿籌爛熟我籌之，我有忠言質(zhì)幻師。觀理自難觀勢易，彈丸累到十枚時(shí)?！弊宰ⅲ骸暗琅砸婂鲬蛐g(shù)者，因贈(zèng)?！卑矗┚渌弥?，劉逸生…

2020-04-15

今年2月，肖戰(zhàn)粉絲大規(guī)模舉報(bào)了一篇肖戰(zhàn)同人文，導(dǎo)致全球最大同人文網(wǎng)站AO3被墻，從而引起整個(gè)同人圈的抗議和反擊。海報(bào)4月15日，中國社科院文學(xué)所助理研究員、同人文“資深玩家”…

2020-04-15

文化