李虹燁
4月21日，古文字學(xué)者、歷史小說家史杰鵬《悠悠我心——梁惠王古詩詞二十講》新書首發(fā)儀式在單向空間·愛琴海書店舉行。參與活動的還有著名自媒體人六神磊磊、央視中國詩詞大會點評嘉賓蒙曼，三位嘉賓同為古詩詞愛好者和推廣者，談起了“那些讓我們怦然心動的古詩詞”。
活動現(xiàn)場（新經(jīng)典供圖）
詩歌：生命中最浪漫的事
在六神磊磊看來，所謂浪漫，就是美好又無用的事情，而在這個世界上，“最美好又最無用的事情就是詩歌”。這次因古詩詞聚在一起的活動，也是一次浪漫的相遇。
和詩歌的結(jié)緣，各人有各人的因由，而追溯根源，莫不出于天性中那說不清道不明的對于詩歌的歡喜。史杰鵬將之歸因于對古代文學(xué)的向往，“喜歡詩詞是因為我天性里喜歡文學(xué)。小時候接觸到這個東西，一看詩詞就比較喜歡。小時候看語文課本發(fā)現(xiàn)有詩歌，有古詩，特別喜歡，不知道是基因帶來的還是什么原因?？吹嚼L畫和插圖，古人都仙風道骨，無憂無慮，我很向往。當然我長大知道不是那么一回事，但是從此就陷進去了?！泵陕鼊t追溯于童年懵懂時的啟蒙，“和詩歌的緣分說不清楚，中國人普遍這樣，最早講‘鵝鵝鵝’‘床前明月光’，小時候都是這樣啟蒙的，要說緣分就是基因里的緣分?！?/p>
和詩歌的相遇是他們?nèi)松忻篮玫幕貞洝Ｊ方荠i出生于1977年，那時家境并不好，市面上也沒什么書，即使有，以他的家境也買不起。他回憶道：“我們有同學(xué)買了詩歌選集，覺得怎么這么好，但是很多人都會不大想借給你。我采取各種手段脅迫利誘，后來抄下來。古代人找書跟我們是一樣的，都是通過這種方式來學(xué)習。”出生于小縣城的蒙曼也認為，唐詩是她人生中接觸到的第一件高雅的事物，從此詩歌成為了她一生的愛好。
解讀：出于專業(yè)，或出于愛好
對于詩歌的解讀從來都是眾說紛紜、各有千秋。談到《悠悠我心——梁惠王古詩詞二十講》的創(chuàng)作緣起，史杰鵬表示：“我熱愛古典詩詞，從高中時候開始，我就把我能找到的每一首詩詞背下來，刻進了我的大腦硬盤。大約怎么也得有千首以上吧。在后來的二十年中，我不斷地對之消化反芻?！?/p>
作為古文字研究者，他對詩歌的解讀更傾向于專業(yè)，他認為在先秦兩漢的部分，他的解說比一般的學(xué)者強，因為是他用了大量的時間研究小學(xué)（即文字、音韻、訓(xùn)詁）。如果非要對這本書作一個自我評價，“首先是功底深厚，然后是文采，因為我看詩詞的眼光跟別人會稍微有一些不一樣。而且我是一個寫小說的人，我寫過很多小說。作為小說的作者，我的思維跟學(xué)者的思維不一樣，解讀詩詞的時候會應(yīng)用形象化的思維，這樣會更生動、更活潑。而且聯(lián)想比較豐富，能給讀者帶來詩詞之外的東西。”
與史杰鵬不同，蒙曼認為自己對于詩歌的解讀更多地出自于愛好。懷揣一顆普通人愛好詩歌的心，她的解讀更多地出自于感性、出自于對于世界萬物的同理之心。作為《唐詩三百首》的忠實讀者，她覺得讀詩不在多而在于精?！耙驗槭澜缟虾迷姏]有那么多。大腦存儲進了那么多雜七雜八的東西，就像小孩兒，你一會兒吃泡餅，一會兒吃路邊攤，把胃搞壞了，長大之后好像什么都吃過，但是嘗不出來。所以你看看《唐詩三百首》比看三百本書都好?！边@種出于愛好的解讀讓她對于詩歌的態(tài)度更為自然灑脫，“我是一個唐詩愛好者，它高也罷，低也罷，我喜歡就好?！?/p>
在中國詩歌的浩瀚卷帙中選擇詩篇無疑是相當艱難的抉擇，一首詩歌的優(yōu)秀有時候僅僅取決于讀到某句詩時剎那的悸動。六神磊磊覺得史杰鵬對于讀詩時的怦然心動所作的解讀深得他意，“大概因為我們偶爾也有腦子靈光的時候，有時候頭腦中會剎時閃過這樣的念頭，但像閃電一樣倏忽而逝，我們潛意識中覺得不同尋常，但無法用文字捕捉?？吹絼e人寫出來會恍若舊識，所以我們看偉大的作品會有如逢故人的感覺。這個解讀深得我心。我一直沒想明白的事被他解讀出來了?！睂υ~源的探索、對知識而非道理的傳輸、以及對價值的渴求，六神磊磊這樣評價這本書。
讀書之道：不輕信，或中和雅正之心
不可輕信，是史杰鵬貫徹到人生的讀書信條?！拔覟槭裁礇]有走向古代文學(xué)研究的道路，而走向小學(xué)研究的道路？就是因為我不想輕信別人。我以前讀四書五經(jīng)的時候，我發(fā)現(xiàn)朱熹對同一個‘肆’字的注釋，在不同的地方不一樣，不知道邏輯在哪里。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在人也不注解。我覺得這樣讀書可不行。我當時也不知道什么學(xué)科能解決我的疑問，讀了王國維我才知道，是通過小學(xué)能解決這個問題。我就做了小學(xué)研究、文字研究。讀了之后我還是不滿足，因為古文字學(xué)主要的研究方法還是通過比對，會解決這個字是什么意思，但是不解決這個字為什么是這個意思。這個問題我覺得還是需要解決，所以我后來讀博士期間就決定改學(xué)訓(xùn)詁學(xué)、詞源學(xué)，要搞清楚一個詞為什么有這樣的意思，為什么在不同的地方有不同的解釋。不能輕信別人。我們看很多人就是互相抄，你抄我，我抄你，這是不行的?！?/p>
而在蒙曼看來，讀書的首要條件是保持一顆中和雅正的心?！叭硕加行愿?，但是當你看前人的東西，心態(tài)要放平，不是先有愛，先有憎，這是特別重要的事兒。”也因此，要學(xué)會知人論世，設(shè)身處地的想象古人所處的情境，而不是用現(xiàn)在的眼光一昧地批判什么，“我們不在那個時代，不是他所扮演的角色?！彼操澩?，價值觀不應(yīng)該是被灌輸?shù)?，而?yīng)當是通過知識的傳播逐漸培養(yǎng)起來的自主的存在，隨著自成系統(tǒng)的知識而來的是自然浮現(xiàn)的道理，如六神磊磊所說，“有的時候把知識讀完之后自然就懂了道理，不需要別人告訴我道理。”
《悠悠我心——梁惠王古詩詞二十講》
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