“新中國建立時，中國人的識字率不足20%。如今據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計研究所數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)在中國年輕人(15—24歲)的識字率為99.6%。這種非凡成就應歸功于中國在上世紀50年代，積極推廣的中文簡體字?！?/p>
這是發(fā)表2016年美國《全球主義者》上的文章，同時也稱“即便有人認為大部分人擺脫文盲狀態(tài)乃是義務教育的功勞，但顯而易見的是，使用簡體字已成為大幅提高中國人識字率的強大工具之一。”
1936年，埃加德·斯諾的《西行漫記》中表示：在當時西北地區(qū)“除了少數(shù)地主、官吏、商人以外幾乎沒有人識字。文盲幾乎達百分之九十五左右。在文化上，這是地球上最黑暗的一個角落”。
到了1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報告中則提出：“從百分之八十的人口中掃除文盲，是新中國的一項重要工作”。蔣介石也曾表示，“我們的漢字筆畫太多，士兵教育困難，學生學習難度也太大”。
其實遠在1919年，白話文逐漸取代文言文，改革漢字的呼聲逐漸高漲，畢竟只有提高識字率，才能促進社會文明開化，實現(xiàn)國家富強。胡適、蔡元培、周作人、林語堂等都是漢字簡化的堅定支持者。
1956年1月31日，《人民日報》全文發(fā)表了國務院的《關于公布〈漢字簡化方案〉的決議》和《漢字簡化方案》，標志法定的簡化字在中國大陸地區(qū)取得“規(guī)范漢字”的地位，而繁體字為僅用于特定情形的文字，如典禮儀式、書法、古文出版、詩詞和研究等。
但近年來，由于傳統(tǒng)文化興起，一些學者認為簡體字閹割了漢字的文化內(nèi)涵，讓漢字變成了符號，同時導致傳統(tǒng)文化斷裂；還降低了漢字的美學格局，讓構造復雜、布局雋美的漢字淪為工具，遠離了獨有的藝術內(nèi)涵。
2015年兩會，政協(xié)委員馮小剛導演就提議恢復部分繁體字，并放到小學課本中，以加強傳統(tǒng)文化教育。中國書法家協(xié)會主席蘇士澍認更是表示，幾千年來，漢字書寫的簡化是一種趨勢，其簡化古已有之，但有小部分字簡化后失去了其本身所代表的文化含義，“希望廣大教育工作者、書法愛好者以及民眾共同努力，把一些字改過來?！?/p>
著名學者流沙河也一直提倡恢復正體字，曾表示，“無論正體字，斷了多少年，都要恢復，簡化字從文字學的角度是講不通的，沒有道理。如果給我們的小學生講清楚每個字是怎樣構成的，為什么要這樣寫，學生就能終生記住這些字，而不是死記硬背?！?/p>
“當然很多人會講，之所以出現(xiàn)簡化字，就是為了書寫更加便捷，但是很多東西，尤其是傳統(tǒng)文化不能因為便捷就不去學習。我們要回頭看看中國的傳統(tǒng)文化，閱讀古代的經(jīng)典，必須要從文字學開始，這是進入傳統(tǒng)文化的一個門檻。”
但這本身是教育的問題，而不是漢字的問題，這更涉及到全社會的交流和信息傳遞的重大問題，甚至關系到社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展。
完全可以在小學開設中國文字課，講明白每一個字的來龍去脈，字體演變，這比恢復繁體字更有用，也更直接讓孩子從小受到中國文化的熏陶。
論及日常應用，簡字優(yōu)于繁字，用起來方便；追根索源，繁字則為簡字之根，學起來，不要丟。但應該用簡識繁，而不是去提倡恢復繁體字，畢竟簡體字才有利于表達與信息的交流。
畢竟只有先把文字改造成最實用的交流工具，才能更好地保持其旺盛的生命力。提倡推廣簡體字的同時，也沒有廢止、禁用繁體字，它依舊在書法等領域展示著千年來獨特的美，展示中國文化的美。
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