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黃河幾字彎的文化“活化石”與鄂爾多斯民俗

做工精致的景泰藍(lán)馬鞍、極富民族特色的女性頭戴、草原民族不可或缺的奶桶……這些融合了黃河、長(zhǎng)城、草原三大文化的鄂爾多斯民俗物件近日齊聚上海歷史博物館展廳,呈現(xiàn)來(lái)自北方草原的風(fēng)土人情。

 做工精致的景泰藍(lán)馬鞍、極富民族特色的女性頭戴、草原民族不可或缺的奶桶……這些融合了黃河、長(zhǎng)城、草原三大文化的鄂爾多斯民俗物件近日齊聚上海歷史博物館展廳,呈現(xiàn)來(lái)自北方草原的風(fēng)土人情。

鄂爾多斯,鑲嵌于黃河幾字彎北端的璀璨明珠,是農(nóng)耕文化和游牧文化的交匯地帶、各民族交往交流交融的重要區(qū)域之一。鄂爾多斯歷史文化被稱作是黃河幾字彎歷史文化長(zhǎng)河中重要的“活化石”。近日,由上海市歷史博物館與鄂爾多斯市博物院共同主辦的“九曲黃河 馬背長(zhǎng)歌:鄂爾多斯草原文化展”亮相上海市歷史博物館西樓,展出近150件文物,觀眾能近距離感受融合了黃河、長(zhǎng)城、草原三大文化的鄂爾多斯民俗,領(lǐng)略來(lái)自北方草原的風(fēng)土人情。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽共分“融合多元 草原史話”“融匯之風(fēng) 獨(dú)特習(xí)俗”兩大部分,展出近150件文物,涵蓋青銅器、骨角器、陶器、玉石器、紡織品等豐富類別,從生活的方方面面繪制出一幅全面的社會(huì)文化畫(huà)卷,向觀眾展示鄂爾多斯的文化魅力,也揭示北方草原地區(qū)在中華文明賡續(xù)發(fā)展和中華民族演進(jìn)形成歷程中的重要作用。

陶馬、陶俑


明·彩陶俑

鄂爾多斯歷史悠久,文化燦爛。第一部分將向觀眾展示帶有的北方草原風(fēng)格的鄂爾多斯青銅器及具有民族色彩的元代陶俑,講述朱開(kāi)溝文化時(shí)期畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)從農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中分離后,游牧與農(nóng)耕文化數(shù)千年間在此地不斷交融的過(guò)程。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展出的元代鴨形青銅權(quán)以鴨坐六角方臺(tái)之上為造型,頗具妙趣。鴨昂首挺胸,扁嘴翹尾,惟妙惟肖;清代銀燒藍(lán)香囊整體由銀鏈串聯(lián)為三層,最上方為圓形昆蟲(chóng)造型,中間為三角狀蝶形,下層則為鏤空的球狀主體,整體制作精美、工藝復(fù)雜。

元·鴨形青銅權(quán)


清·銀燒藍(lán)香囊


清·海螺供杯

地理環(huán)境與生計(jì)方式影響著人們的生產(chǎn)生活,塑造了鄂爾多斯獨(dú)特的民俗文化。展覽第二部分展品以生活用具為主,有極富鄂爾多斯民俗特色的景泰藍(lán)馬鞍、酥油桶、蒙古棋、婦女頭戴等特色文物。觀眾在展廳中不僅能夠概覽鄂爾多斯的文化面貌,更能以物見(jiàn)人、感受到器物背后的生活律動(dòng)。

清景泰藍(lán)馬鞍

其中清代的景泰藍(lán)馬鞍做工精致,木胎馬鞍外包鯊魚(yú)皮。鞍橋、鞍翅等邊緣處包銅,外飾景泰藍(lán)花卉紋,并配套有兩個(gè)通飾景泰藍(lán)花卉紋飾的馬鐙,色彩艷麗,顯得古樸典雅;象棋是鄂爾多斯人民日常娛樂(lè)的方式,展出的這幅民國(guó)時(shí)期的蒙古象棋,造型樸拙,棋子雕刻栩栩如生,再現(xiàn)排兵布陣生動(dòng)場(chǎng)景。這款博弈游戲蒙語(yǔ)稱為“沙塔拉”。棋盤(pán)縱橫八格,共32個(gè)棋子,對(duì)弈雙方各執(zhí)16子,按規(guī)定布局。

 民國(guó) 蒙古象棋

奶桶是草原民族不可或缺的日常器用,是用于盛奶的工具。展出的這件民國(guó)銅奶桶器物上、中、下各有一道銅箍,帶蓋,器身帶提環(huán),為同類器物中較為精致的一件。

民國(guó)·銅奶桶

鄂爾多斯婦女頭戴則是民族傳統(tǒng)文化與精巧工藝的結(jié)合,頭戴上裝飾有珊瑚、瑪瑙、珍珠、松石、金銀等,是蒙古族飾品中的精華。

清·鄂爾多斯婦女頭戴

據(jù)悉,展覽將持續(xù)至2026年1月4日,無(wú)需預(yù)約,免費(fèi)參觀。

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