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讀《水滸》:被綁架的史進

少年史進對信息很不敏感,少華山上聚集了強人,縣里發(fā)了榜文來緝拿,他是通過獵人方才得知,而少華山上的草寇對他卻很了解:“那個九紋龍史進是個大蟲,不可去撩撥他”。

《水滸》有一套匪夷所思的信息網(wǎng),在當時的交通通訊狀態(tài)下絡居然運行的很好。那時的交通系統(tǒng)有惡劣呢?林沖從梁山泊派個小嘍啰去汴京打聽妻子的消息,往返快兩個月;武松替陽谷縣知縣將家財送往東京也走了兩個月,不過是從河南走到山東,粗略的算也不過五百里距離。與這樣低效的交通不相匹配的,卻是一套高效的信息傳播系統(tǒng),我總有種感覺,即:每個人都知道每個人。

朱貴聽聞過林沖,王倫聽聞過楊志,魯智深知道王進,劉唐聽過晁蓋,晁蓋聽過阮氏三雄,菜園子張青聽過武松的大名,公孫勝知道吳用,晁蓋認得白勝,宋江認識花榮,而全世界都認識宋江。在正式見面之前,這些人都曾聽聞彼此的姓名,因此名號就顯得極為重要:好漢見面要通報姓名,以便于對方“納頭便拜”,林沖在酒店題詩首聯(lián)是:“仗義是林沖,為人最樸忠”,一個在逃的重犯把名字題壁上,真是不怕死;即便要死,也要高呼“我宋江今番死也”,方便對方松繩索倒地便拜。

在這個信息網(wǎng)之內(nèi),名聲越大地位越高?!懊钡墨@得各有途徑,武松打過虎,林沖身負奇冤,晁蓋客養(yǎng)閑人,柴進家世煊赫,楊志是名門之后,張青迎來送往,宋江則靠“孝義”當頭的政治正確和宜人的性格。不過第一個露面的梁山好漢史進,卻好像在這個消息網(wǎng)之外。

史進出場時才十八九歲,是個繡花枕頭公子哥,頗有家資,又是獨子,但他久居鄉(xiāng)里沒什么見識。他開手的師傅李忠江湖諢號“打虎將”——一個擺地攤賣膏藥的,武藝不靈為人畏縮,江湖諢號倒很氣派?史進跟著他和若干師傅全沒學出個樣子來,氣死母親,病死父親,結(jié)交了賊人,燒了莊園,流落江湖去了。

少年史進對信息很不敏感,少華山上聚集了強人,縣里發(fā)了榜文來緝拿,他是通過獵人方才得知,而少華山上的草寇對他卻很了解:“那個九紋龍史進是個大蟲,不可去撩撥他”。

史進第一次出遠門遇到魯達,后者曾很不講究的說:“你莫不是史家村甚么九紋龍史大郎?”語調(diào)不客氣,但說明魯達聽聞過史進,也知道他師傅王進的遭遇和去向。而史進則不認識魯達,不但不認識魯達,還不認路,錯把渭州當延安府。史進為了“義”圍打官兵,沒了安身之處,卻不認識任何人可供投奔,只能天南海北地找他的大半年前才認識的王進,后者卻惡作劇般的憑空消失了,不得已只能折返回離家不遠的少華山落草。相比之下,殺了閻婆惜的宋江卻更有余地“尋思有三個安身之處:一是滄州橫??ば⌒L柴進莊上,二乃是青州清風寨小李廣花榮處,三者是白虎山孔太公莊上。”

少年史進根本不在江湖之內(nèi),但他的價值觀卻天然以“江湖”為標準的:活捉了陳達,被朱武楊春哭上門來央告,史進行動的指導是:“他們直恁義氣!我若拿他去解官請賞時,反教天下好漢們恥笑我不英雄”。被人舉報私通賊寇,因此被官府圍打時,史進的取舍是:“如何使得!恁地時,是我賺你們來,捉你請賞,枉惹天下人笑!”被人“笑”是一件很嚴重的事。

少華山的三個強人都算不上什么好漢。陳達在山寨里氣焰萬丈;“他只是一個人,須不三頭六臂!”“先打史家莊,后取華陰縣!”。到了陣前一招都沒過,話風就變得好沒志氣:“經(jīng)由貴莊,假一條路,并不敢動一根草,可放我們過去,回來自當拜謝”“四海之內(nèi),皆兄弟也,相煩借一條路”。朱武也枉稱“神機軍師”,陳達被俘,堂堂少華山二位當家的,想出的妙計是去史進面前把陳達哭回來,這等于拿“義”字綁架史進:“義”是政治正確,成全別人的“義”也是一種政治正確,都有道德強制力。他們吃定了史進不敢不正確。

官兵圍打史家村,不是要難為史進,只是要抓捕三個頭領(lǐng)。當時史進道:“卻怎生是好?”朱武等三個頭領(lǐng)跪下答道:“哥哥,你是干凈的人,休為我等連累了。大郎可把索來綁縛我三個,出去請賞,免得負累了你不好看?!边@話說得很沒意思:如果是假意,那就是懷疑史進做局抓捕自己,如果是真心,那就是故技重施道德綁架。林沖怕連累柴進,主動離開橫???;張青怕藏不住武松,主動打發(fā)他快走;朱仝在是宋家佛堂地窖里找到宋江,宋江也不曾說“你綁了我請賞”這樣的鬼話。真義氣是拿義來成全別人,少華山這三個人反復拿“義”來周全自己,真有心不負累史進,為什么不自首,為什么不做局開脫了史進自己殺出去呢?

少年史進的魯莽,簡單,志誠,老死鄉(xiāng)里不是他的志向,落草當然也不是他的歸宿,他要去延安府找王進,“也要那里討個出身,求半世快樂”,但王進消失了,他只能落草,落草也不可惜,只可惜是為了三個這樣的人物而落草。

讀《水滸》:被綁架的史進

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