澎湃新聞獲悉，歷經6年編纂，由浙江大學出版社與中國美術學院出版社聯(lián)合出版的《陸維釗全集》 近日出版。陸維釗（1899—1980）是我國現(xiàn)當代聲譽卓著的學者與書畫家?！度肥珍浀淖髌穾捉话胛丛_面世。書畫以外，這些作品絕大部分為手稿，其中包括各種書體形態(tài)，不少還夾雜甲骨、金文等古文字?！度氛宫F(xiàn)陸維釗先生成就之全貌，為世人提供一個“通人之學”的現(xiàn)代樣本。
陸維釗（1899—1980），作為學者與教育家，亦堪稱一代典范，其治學精神與教育思想具有長遠的價值與意義。早年，才華橫溢的他從南高師畢業(yè)便被聘為首屆清華國學研究院四大導師之首王國維先生助教；中年，在滬上藝林嶄露頭角的他為葉恭綽諸輩所青睞，深度參與《全清詞鈔》編纂；1945 年抗戰(zhàn)勝利，他應業(yè)師竺可楨校長的聘請，任教于浙大文學院。從此他將年富力強的學者生涯奉獻給浙江大學，前后十五年之久。年逾花甲，又因其作品造詣非凡而為潘天壽等人所激賞，遂調入浙江美術學院。不久便負責籌建書法專業(yè)，由此開創(chuàng)了新中國高等書法教育之先河；七十年代末，八十高齡的他又在全國率先招收首屆書法篆刻專業(yè)碩士研究生，厥功至偉，世所共知，影響至今。他生前既受馬一浮、潘天壽、沙孟海諸家推重，身后則有林散之、姜亮夫、夏承燾諸輩予以盛贊。終其一生，博采眾長，力邁前賢，集中國傳統(tǒng)文化藝術之大成，傳承有序，又別開生面。他所提出的一系列教學理念、藝術主張與學術追求，意義深遠。
陸維釗
據出版方介紹，《陸維釗全集》由浙江大學與中國美術學院組織專業(yè)骨干力量參與，聘請專家團隊、拍攝團隊以及項目助理，持續(xù)對陸維釗先生存世作品進行整理、研究。自2019年初開始籌備項目規(guī)劃，在陸先生家屬與家鄉(xiāng)浙江平湖市陸維釗書畫院的密切配合下，分階段實施相關計劃，至2024年12月完成，歷時近六年之久。大致前四年以整理為主，確保陸先生所有存世作品盡可能納入全集。后兩年則以研究為要，不間斷探討整體框架與內在關系。最終形成六卷八冊定本。其中包括第一卷“書法”（兩冊）、第二卷“繪畫”（兩冊）、第三卷“詩文著述”（一冊）、第四卷“批注、日記、信札”（一冊）、第五卷“筆記、教案、醫(yī)方”（一冊）、第六卷“散墨輯存”（一冊）。并重訂年表與研究文獻目錄，豐富學術內涵。
《陸維釗全集》
《全集》收錄的作品幾近一半未曾公開面世。書畫以外，這些作品絕大部分為手稿，其中包括各種書體形態(tài)，不少還夾雜甲骨、金文等古文字。一些內容時至今日已成冷僻之學，僅陸維釗先生常用詞牌便逾五十四個，散曲也有十幾個不同的曲調。另如《醫(yī)方錄》，涉及中醫(yī)的不少專門術語，以及中西醫(yī)知識。《全集》展現(xiàn)陸維釗先生成就之全貌，為世人提供一個“通人之學”的現(xiàn)代樣本。
《陸維釗全集》 內頁
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書法卷
陸先生書法藝術造詣精深，篆隸草真行五體皆能，尤擅篆隸，兼能刻印，從早期作品便可見個中端倪。青年時代于篆隸之外，楷法純正，筆筆分明，清雅勁挺；中年時期多以魏碑示人，格調高古。偶以行草為之，取法南田諸家，務追險絕，風神蕭散；晚年篆隸并重，復歸平正，爐火純青，氣象雄渾。又追蹤二王一路，取法《蘭亭集序》《圣教序》為多。更創(chuàng)扁篆一格，古往今來，章法、結體獨樹一幟，世稱“陸維釗體”。書作寓剛勁于婀娜，匠心獨運，即便是內容相同的“同心干，放眼量”一聯(lián)，或篆或隸，或長或扁，筆墨淋漓，變化莫測，令人嘆為觀止。其行草“天地乘龍臥，關山躍馬過”一聯(lián)，諸法咸備，氣象萬千，深受藝林推崇，紛紛將之視為千秋杰作，為二十世紀書法名跡之一；其小行書乃文人正宗一脈，腹有詩書氣自華，或長卷或短札，無不精妙絕倫，各有風采，為世人所重。正如清人劉熙載所語“觀人于書，莫如觀其行草”，陸先生細心、謹慎的學人之風躍然紙上。
陸先生一生轉益多師，經常取法臨習的歷代碑帖逾百種。其書法創(chuàng)作以“北碑為骨，晉唐為韻”，對于我們分析了解“碑帖融通”這一書法史重要轉折時期頗具價值，對當代書法創(chuàng)作也有著重要的借鑒意義。正如他在《中國書法》中解釋書體的發(fā)展演變時指出：“書則至唐，已由極盛而盡其變。元、明迄清，因無有出其藩籬者，此清末尊北碑、崇篆隸之所由來。蓋已無路可走，不得不另尋途徑耳。”陸先生書法風格多變，熔鑄古今，扎實地臨摹歷代經典作品，融會貫通，在書法藝術中實現(xiàn)自己的審美理想。中晚年致力于創(chuàng)扁篆一體，沙孟海曾贊譽其“自有機杼，敢于創(chuàng)意”，“不求形似，自用我法”。他在七十歲左右潛心于《蘭亭集序》與《圣教序》的臨習，用功極勤，嘗謂：“余臨《蘭亭序》第一百五十通以后稍有所會?！标懴壬砟瓴簧倌捴巳丝诘木手骶菚鴮懽宰髟娫~歌賦或集句，抒發(fā)個人情感，成為傳統(tǒng)文人書法的現(xiàn)代轉型之成功典范。尤其是數件氣勢磅礴的對聯(lián)，早已成為二十世紀的書法經典名作。1976年在學生鮑士杰的追問下，先生曾回顧一生書法著意取法歷代十碑，并屢書其名；兩年后，又寫下平生主要得力于《三闋》《石門銘》《天發(fā)神讖》《石門頌》四碑云云，值得后來者借鑒。不少研究者認為，陸先生汲取了幾代碑學大家的甘苦得失，總結經驗教訓，集百年之大成，通會古今，終獲成功，從而達到了前無古人的高度。
在二十世紀這一精彩紛呈的中國書法史上，陸維釗是一位真正注重書法語言形式，且具有清晰辨識度而自成新體的大書家，“在國內外深受推崇”，日本著名書家青山杉雨在《中國現(xiàn)代書法》一文中亦有所論及。這種獨辟蹊徑的審美探索與辛勤砥礪，最終成就其獨特的藝術風貌，從而在整個書法史上占有重要的地位。陸維釗先生的學書經歷、書法書學成就與教學理念，對于新時代中國書法的走向，帶來諸多有益的啟示?！度吩谌嬲莆兆髌返幕A上有所遴選，入編作品共269件（套）。同時，將陸先生各種題跋、題簽一并加以收錄。
楷書《旌表貞孝錢孝女淑貞墓碣》 縱一二六.五厘米?橫六二.八厘米?紙本 一九三〇年代中期 平湖市陸維釗書畫院藏
隸書同心干放眼量三言聯(lián) 其三 縱一三九.三厘米?橫三四.七厘米?紙本 一九七八年 中國美術館藏
行書崔述《考信錄提要·釋例》句 縱一八.七厘米?橫五一.四厘米?紙本 一九三〇年代后期 平湖市博物館藏
繪畫卷
陸先生在繪畫方面，其山水、花卉創(chuàng)作均有自家面目，偶寫人物，亦雅致可愛。他早年受祖父影響，有所陶染。青年時代大多追摹清初四王惲吳諸家，筆墨規(guī)整，氣息清雅，六法咸備。又富有家藏，與古人妙跡朝夕摩挲。二十世紀四十年代初曾一度在上海鬻畫為生，并與滬上大藏家吳湖帆、葉恭綽諸家多有往還，鑒賞品評前人傳世之作，詳察得失，由此眼界開闊，畫風亦初具自家面目。山水之外，又以花卉見長，兼能墨竹，氣息清雅，題句亦雋永可誦。受聘浙江大學后，常與有朋互通聲氣，深研畫理，風格遂為之一變；入浙江美院，與潘天壽、諸樂三、吳茀之、陸儼少、陸抑非諸家早晚切磋，兼取時風，又一變；晚年受新安畫風影響較深，師法造化，筆墨恣肆，設色亦妙，遂自成家數，留下不少精彩之作。
簡而論之，陸維釗作畫不拘門戶，廣取博收，對清初六家、晚明董其昌并上溯元季黃公望、倪云林等，都進行了長期研習，尤其肯定王翚的畫史意義。后來他深受黃賓虹畫風影響，借鑒尤多。又根據數種大型畫集，對歷代傳世名作進行了較為系統(tǒng)的梳理，擬有《繪事雕龍目錄》。此外，他有一方“為鑒古而臨摹”常用印，表明其藝術主張。七十九歲前后，他還根據延光室影印本臨仿黃公望名跡《富春山居圖》，并寫下長跋。我們共征集陸先生繪畫作品合計300余件（套），《全集》收錄逾250件（套），大大超過以往任何出版物。
本卷附以先生一生所用印章近百方，分為自刻、他刻以及待考印等，名曰“莊徽室印痕”。先生早年刻印頗豐，可惜在抗戰(zhàn)初期已散佚無存，待考印中應有部分出自先生之手。需要說明的是，“他刻”印中也有一些印稿出自陸先生本人之手，如朱文“陸莊”“陸莊氏”“老來書漸穩(wěn)”等。
山色危亭圖 縱六六.二厘米?橫一六.五厘米?綾本 一九三〇年 私人藏
深山讀易圖 縱七五.五厘米?橫三三.五厘米?紙本 一九四三年 紹興博物館藏
莊徽室印痕
詩文著述
陸維釗先生從小喜愛吟誦，常以詩人自許，一生吟唱不輟，留下不少佳篇，至今為人傳誦。從其傳世詩詞手稿可知，他在少年時代之作已不乏佳句，既得啟蒙雅正，又有天資清朗，氣度不凡。陸維釗在弱冠之年，便有“萬山青擁一詩人”之句，可見其詩性之所至。南高師求學期間，他與眾多名師益友唱酬往還，登山臨水，反復研磨，詩品日臻渾然，字句漸趨精煉，并不時見諸刊物。1922年，他以陸惟昭一名在《文哲學報》（中華書局出版，第一期、第三期）相繼發(fā)表《寥廓》《旅夜書懷》《薄暮》《八聲甘州》《菩薩蠻》《齊天樂》《滿江紅》等詩詞，嶄露頭角。他任教松江女中時期，一方面與諸同事交流心得，另一方面繼續(xù)參與潛社雅集；居滬任教圣約翰大學期間，他加入當時滬間詞人之“午社”，與各界名流高手相切磋。并自始至終協(xié)助葉恭綽編纂《全清詞鈔》，傳為佳話。1945年受聘浙大文學院后，他與詩詞名家馬一浮、張宗祥、夏承燾諸家朝夕相處，唱酬相繼。晚年在浙江美術學院，深得師生愛戴，有不少同事與學生受其影響，吟詩填詞，蔚然成風。
陸維釗作畫時，也常常喃喃吟誦，詩意興然。終其一生，他對師朋交往，歷史人文，國變家難，先賢時杰，山河錦繡，親友聚散，種種心緒，一一訴諸毫端，格調高雅，氣息清新。這些詩詞作品經先生數十年間反復修改，后由早期弟子吳廣洋整理定稿，《全集》據此加以收錄并有所增益。詩歌題材豐富，眾體兼?zhèn)洌骞?、五律、七絕、七律、歌行皆精；有詩家認為，“……其詩則宋詩之上乘，風神佚蕩，可與后山、簡齋相比美，放翁集中無此等作也?！辈ο壬秳倮小吩娨皇子葹橥瞥纾骸翱膳c少陵之《三吏》《三別》諸作抗衡千古也”。陸先生常用詞牌眾多，他于詞牌、曲調的熟習與駕馭能力，為時輩所稱道。此外，從一些言簡意賅的短文，可見他對于中國戲曲史極為熟稔，對于傳統(tǒng)音樂的深切理解，亦盡在其中。
陸維釗先生不僅是一位豪情萬丈，多愁善感的詩人，更是一位潤物細無聲的教育家，亦是一位厚積薄發(fā)的學問家，在語言學、文字學、書法學、鑒賞學、中醫(yī)學、戲曲史等多個領域均有相關著述。
如前所述，他生于清代碑學后期，既得風氣浸潤，又對疏離已久的帖學加以重新審視，兼收并蓄，自創(chuàng)書體，實現(xiàn)了重大突破與創(chuàng)造；而且，他在書法教學與理論研究方面同樣引領時代風氣之先，亦將其書學思想寫成《中國書法》。這無疑是20世紀書法史上具有重要學術價值的力作之一，成為后人學習書法的重要借鑒與參考。自1948年以來，其單行本已多次出版，這次據其后期修訂手稿重加整理后收入《全集》。
尤須指出，本卷隨附詩文著述的存世手稿圖版，圖與文雖不作一一對應，但我們可以藉此窺識陸先生畢生精益求精、反復修訂，日漸完善之全過程。
學詞冊 縱二五.九厘米?橫二九.一厘米?紙本 一九二〇年代中期 家屬藏
莊徽室散曲稿 縱二五.五厘米?橫二九.三厘米?紙本 一九二〇年代后期 家屬藏
詩詞稿之二 縱三〇.二厘米?橫一四.三厘米?紙本 一九四〇年代初期 家屬藏
批準、日記、信札
《全集》收集整理陸維釗先生在各種典籍中的批注，充分反映了他從青年時代起養(yǎng)成的嚴謹治學的作風與路徑，時間跨度長達半個世紀。這些手跡往往字小如豆，甚至筆觸細如發(fā)絲；其間或片言只語，意味深長；或成篇長論，有理有據。反復考訂得失，殊為不易。有些本身就是非常精彩的小字書法作品，內容與形式合而觀之，渾然一體。
本卷收錄陸先生日記兩種。其中記錄日寇登陸上海金山衛(wèi)部分，飽含血淚，深刻銘記，也因此他生前一再語及子女勿忘國恥家難。陸先生生前與夫人長期兩地分居，聚少離多，常以日記代信函，鴻雁傳書，往還于滬杭之間?？上н@些信函在多次政治運動中焚毀，已無從得見。
陸維釗交游廣泛，與其往來的名家大師達數十位之多，大多是二十世紀文化藝術界之翹楚?！度番F(xiàn)收錄先生書信九十余通，對象包括馬一浮、陳中凡、姚鹓雛、沙孟海、夏承燾、王蘧常、陳訓慈、方介堪、姜亮夫、施蟄存、嚴群、陸抑非等人，經過再三考辨，信札時間基本得以確定。這些信札內容多為陸維釗與師友間討論詩詞、書法、金石、書籍等文林藝事及日常生活，其間充盈情感交流。他們也由此在學術研究、教書育人、藝術創(chuàng)作與鑒賞品評等方面形成較為密切的文化共同體，在當時產生了重要的社會影響。譬如，馬一浮在1961年初曾與其探討《夢奠帖》的斷句、字形等問題，他予以積極回應。通過這些手稿信札，將為還原二十世紀文化藝術界人物交游情況，厘清近現(xiàn)代學術人物譜系提供第一手資料。
這些批注與信札也是陸維釗他們作為最后一代傳統(tǒng)文人的心跡所寄，同時也成為向新時代不斷轉變的重要象征。通過系統(tǒng)梳理個中脈絡，對現(xiàn)當代的學術與藝術教育，人物與情感交流等諸多方面具有極為重要的現(xiàn)實意義。
《周氏詞辨》批注 縱二六.〇厘米?橫一四.厘米?紙本 一九二一年至一九二二年 家屬藏
《邢孟貞石臼集》批注 縱二四.八厘米?橫一三.五厘米?紙本 一九四九年 家屬藏
致馬一浮 縱三二.〇厘米?橫四一.〇厘米?紙本 一九六一年 家屬藏
致沙孟海 第七通 縱二九.〇厘米?橫一九.四厘米 一九七〇年代后期 浙江省博物館藏
筆記、教案、醫(yī)方
陸維釗早年求學于南京高等師范學校，師從諸位名師。從保存至今的一冊冊課程筆記，密密麻麻的鉛筆、毛筆注解，可見其一絲不茍的學問之路由此得以奠定。限于體例與篇幅，筆記部分收錄概要。
陸先生一生從事教育，有著執(zhí)教小學、中學、大學的完整經歷，成就斐然。青年時代，作為王國維先生助教，他在清華園與四大導師朝夕相處。在松江女中任教期間，便是教育部專門委員會推薦的國文教材三位起草員之一。二十世紀三十年代，他或獨立或合作編寫教材。1942年之后，相繼擔任上海圣約翰大學、浙江大學、杭州大學、浙江美術學院的古典文學教師，他對待教學工作認真負責，一絲不茍，備課充分，生前留下了大量未經出版的文學史、詩文作品選、文字學、戲曲史、教學資料摘編等文稿。通過這些文稿，可以窺見陸維釗的學術視野、知識結構、治學方法和教學藝術。其中文學史部分，從上古神話傳說到魯迅小說，側重于漢魏六朝文學、晚清文學；教學資料摘編則涉獵甚廣，古今中外兼?zhèn)?。這些文稿絕大多數用毛筆書寫，又經過多次修改增訂，朱墨燦然，展現(xiàn)了一代書法大家的嚴謹治學態(tài)度和日常書寫風格，也是研究陸維釗書風演變和書學成就的珍貴資料。尤其是在浙江大學中文系任教期間，他廣為收集讀書指導材料，包羅萬象，自成體系，充分反映了他的教學理念與治學路徑。這些札記至今留存，彌足珍貴。
陸維釗先生從事教育工作逾半個世紀，尤其在高等院校書法專業(yè)的創(chuàng)建上，有著不可磨滅的重大貢獻。他自1959年在浙江美院兼課，講授古典文學與詩詞題跋；翌年，應潘天壽院長力邀，9月份由原杭州大學調入浙江美院。之后，他曾任書法、書史、書論、古代漢語言文學等課程教師，并帶領助手親自購求搜集碑帖等資料，共選購碑帖印譜等上萬種。1963 年主持招收書法專業(yè)首屆本科生，擔任書法篆刻科主任，負責書法專業(yè)教育體系的建立，成為現(xiàn)代當代高等書法教育的奠基者、開創(chuàng)者。1979 年，浙江美院受國家文化部委托培養(yǎng)書法篆刻碩士研究生，復由先生主其事，出任指導小組組長，草創(chuàng)計劃與綱要。陸維釗先生以培養(yǎng)人才為己任，為中國畫系書法篆刻科手訂教學計劃，與任課教師商定并共同擔當課程。其《教學綱要》從書法篆刻的一般問題入手，涉及文字學、書史、書論、印史、印論，乃至人品與書品。先生主張“要想在書法上有大成就，必須以學問為基礎”。認為書法不僅是寫字的技巧訓練，更是自身修養(yǎng)和廣博學識的積累過程，并一再強調書法藝術對創(chuàng)作者素養(yǎng)學問的依賴遠勝于藝術技巧本身，明確提出成就一個書法家所必需的知識結構和綜合素養(yǎng)。所有這些珍貴的文本，均一一收入于《全集》。
陸先生還承繼家學，亦擅岐黃之術，一直有懸壺濟世之志。他長期研讀前人與時人醫(yī)案，為親朋好友把脈問診，堅持理論與實踐并重。1959年，他在浙江中醫(yī)學院、浙江美術學院同時兼課，也曾有意執(zhí)教中醫(yī)學院，后因美院先辦調令而作罷。但他致力于醫(yī)古文研究，弘揚祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的愿望卻一直未曾改變。并一再要求子女報考醫(yī)學院校，以期治病救人、發(fā)揚光大。尤其是在晚年病重住院期間，他對個人病情做了詳細記錄，可謂醫(yī)者仁心，一絲不茍。其身后留下數量可觀的醫(yī)案和醫(yī)方，有待進一步梳理與研究。
《東亞各國史》課程筆記 · 封面：縱二八.〇厘米?橫一六.五厘米 內頁：縱二八.四厘米?橫一二.三厘米 一九二一年至一九二二年 家屬藏
讀書指導材料搜集 尺寸不等 一九四〇年代后期 家屬藏
與校中國畫花卉研究生談話 縱三〇.三厘米?橫一四.七厘米 一九七八年 家屬藏
散墨輯存
本卷首先收入的是陸先生參與《全清詞鈔》編纂期間，系統(tǒng)梳理詞人小傳的手稿。在有清一代近三百年間，數千位詞人著作，經過歲月磨礪，世事滄桑，后人經過廣泛收集、版本整理、優(yōu)劣比較、反復遴選以及考訂細究，方才形成《全清詞》之規(guī)模，可謂來之不易。本卷這份手稿的完整收錄，從中不難窺識作為“終全其事”的陸先生當年貢獻之一斑。
陸先生一生從事教育事業(yè)，從任職清華國學研究院起，直至生命盡頭，時間長達五十五年之久。他在不同時期寫下大量的讀書筆記，涵蓋經史子集，諸子百家；儒釋道經典，無所不窺。這些或疏或密，或清晰或涂改的字跡，經過歲月的沉淀，承載著先生當年潛心治學、少為人知的真功夫，如今通過《全集》終于有所呈現(xiàn)。而精彩如許的書寫風格，更加彰顯了一代大家不朽的藝術氣息。其中《商周彝器通考》之節(jié)錄部分，圖文并茂，尤為精彩，頗可見先生嚴謹、細致的學人風范。
清詞鈔小傳 縱三〇.四厘米?橫一六.七厘米 一九四二年至一九四五年 家屬藏
印泥調試記錄 縱一八.〇厘米?橫四〇.九厘米 一九七一年 家屬藏
法帖摘錄 縱三三.二厘米?橫三〇.三厘米 一九七〇年代后期 家屬藏
（本文據浙江大學出版社相關資料）
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