陳昕：出版人必須要有遵循內(nèi)心價值呼喚的出版觀

我常說，我是一個幸運的出版人。這是因為四十年前我有幸在中國近現(xiàn)代出版的發(fā)祥地上海投身出版事業(yè)并守望至今。上海出版界一百多年形成的傳統(tǒng)和作風熏染了我，老一輩出版家的學識、膽略、智慧浸潤了我，他們的言傳身教鞭策了我。還是因為我親歷了改革開放的大時代，參與并見證了中國出版業(yè)所發(fā)生的巨變和進步。在上海這塊出版沃土上，在時代的風云際會中，我慢慢地形成了自己的出版觀。

四十年的“三個時代”

我剛參加出版工作那會兒，在上海市出版局組織處任干事，正趕上粉碎“四人幫”后平反冤假錯案，接待過不少前來找領(lǐng)導解決遺留問題的老出版家，如趙家璧、胡道靜、錢君匋、劉哲民等，聽聞過老同志講述他們醉心出版與文化的感人故事，這使我對出版工作有了最初的崇高感和神圣感。后來因為參與重大出版項目的機緣，親炙了上海出版界文化界的領(lǐng)導夏征農(nóng)、王元化、羅竹風、馬飛海、宋原放、巢峰等同志的教誨，他們對出版的虔誠、理解和把握使我對出版的地位、價值和功能有了清醒的認知。此外，我還研讀了中國和海外著名出版機構(gòu)的成長史與杰出編輯的傳記，進一步深化了我對出版工作的理解。2008年2月27日，我在首屆中國出版政府獎頒獎典禮上的發(fā)言是我對出版地位和價值的一次完整的表述：

三十年前，1977年，歷史給了我一個機遇，我成為了一名出版人；從那時起，我選擇出版作為我的終身職業(yè)。因為在我看來，出版是人類最神圣、最美好的職業(yè)，它是人類沖出黑暗和蒙昧的“火把”，出版人就是一批高擎火把的人，他們引領(lǐng)著社會精神生活的走向與品質(zhì)，直接參與了社會精神生活的建構(gòu)。還因為，出版是歷史長河與時代風云的鏡子和明燈，映照著人類精神生活的波瀾壯闊，回首觀潮，總是心生豪邁和虔敬。

三十年的出版生涯，我深深愛著這份總是藏在幕后辛勤操勞的職業(yè)。我把“努力成為一代又一代中國人的文化脊梁”，作為自己一生的使命和追求，一天都不曾動搖或放棄。此次獲得中國出版政府獎優(yōu)秀出版人物獎，我更加感到“文化脊梁”不僅是一份使命，而且是一種生命的價值。

三十年的出版生涯，我領(lǐng)悟到，人類精神價值的評判，一定是堅硬的“巖石”，而不是美麗的“浮云”；做出版就是要追求“潛入歷史，化作永恒”，而不僅僅是一時的“激蕩血肉”，或“洛陽紙貴”。

“做高擎火把的人”，既是我從事出版工作的追求，也是我對自己做出版的要求。我特別喜歡誦讀關(guān)于出版價值的名言警句，如高爾基的“書籍是人類進步的階梯”，雨果的“書籍是造就靈魂的工具”，培根的“讀書在于塑造完善的人格”，等等。最令我感動的是赫爾岑的一段話，我?guī)缀趺恳荒甓家谛逻M入上海世紀出版集團的青年人面前背誦這么一段話：“書是和人類一起成長起來的，一切震撼智慧的學說，一切打動心靈的熱情，都在書里結(jié)晶成形；書本中，記敘了人類狂激生活的宏大規(guī)模的自白，記述了叫做世界史的宏偉自傳?！蔽颐恳淮卫首x這段話都會熱血沸騰。這些名言警句告訴我們，一直以來，人類的出版史是一部“啟蒙大眾、追求進步”的文化傳播史和精神發(fā)現(xiàn)史。

但矢志不移地堅守純粹的出版理想和追求不是一件很容易的事情。我從事出版工作的四十年，是中國出版業(yè)發(fā)生巨變的四十年。這四十年中，出版業(yè)度過了三個時代。前十年是出版的純真時代，出版人頗為“任性”和“逸放”，不必追求高利潤，一門心思為社會的進步和發(fā)展多出有價值的好書。其后二十年，出版業(yè)進入了管理的時代，在向市場轉(zhuǎn)型的過程中，出版社開始對每本書進行盈虧核算，以是否盈利或者盈利多少來決定一本書是否值得出版。最近十多年出版業(yè)開始進入資本的時代，一些出版企業(yè)試圖把出版業(yè)當作一般的商業(yè)特別是娛樂業(yè)來經(jīng)營，指望投資能帶來豐厚的利潤。于是，既往的學術(shù)文化追求、出版價值基線漂移了，進步主義的出版意識產(chǎn)生了危機，出版業(yè)有淪為大眾娛樂業(yè)附庸的危險，讀書也有可能成為輕浮無根的娛樂節(jié)目。

在這樣一個巨變的時代，在向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的過程中，中國出版業(yè)有過迷失，上海也不例外。例如，上世紀八十年代末九十年代初，上海也有兩家出版社因為片面追逐利潤出了格調(diào)低下的書，受到國家新聞出版行政部門停業(yè)整頓的處罰。還有一段時間，在逐利沖動的驅(qū)使下，出書的品質(zhì)大大地下滑了。打開我們的暢銷書榜，彌漫著一種享樂主義、利己主義、犬儒主義、活命主義的氣息，市場上出現(xiàn)了偽書（沒有原版的引進版）、獵奇書（《水滸傳》被改名為《105個男人與3個女人的故事》）、跟風書（《十萬個為什么》就有1000多個內(nèi)容雷同抄襲的仿品）。黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，“精明”的商人自我作踐，使得人們和社會對出版的崇高印象發(fā)生了動搖，那些美好的東西似乎煙消云散了，人們更多地看到的是，出版人在為賺錢而疲于奔命。出版人的社會地位悄然下降了，出版人的尊嚴在許多場合也默默喪失了。因此，重新塑造正確的出版價值觀又成為了我們這個行業(yè)不得不面對的重大職業(yè)問題。

重塑出版價值觀

那段時間，我經(jīng)常在各種場合給大家講現(xiàn)代出版史上兩個對我影響至深的案例。一是上世紀三十年代上海出版業(yè)的歷史地位。上海歷代出版人都以上海曾經(jīng)是中國的出版中心而自豪，但對上海何以成為全國的出版中心卻有著不同的解讀。我的解讀是，三十年代上海之所以成為全國的出版中心，與上海當時擁有250多家出版社，出版總量占全國三分之二有關(guān)；但更重要的是，當時上海的商務(wù)印書館、中華書局、生活書店、開明書店等一批著名出版社秉持啟蒙—教育—救國的使命，經(jīng)過長期的努力，從教科書、工具書、大眾知識讀物、傳統(tǒng)文化、外來文化等方面，以一大批優(yōu)秀的出版物為那個時代的中國人提供了系統(tǒng)的高質(zhì)量的文化知識資源，形成了完整的知識生產(chǎn)體系。這才是上海當時成為中國出版中心的根本所在。然而，這一輝煌業(yè)績的取得完全是近代上海出版人堅持正確的出版價值觀，自覺努力的結(jié)果。當時各家出版單位的主政者和骨干，如商務(wù)印書館的夏瑞芳、張元濟、王云五，中華書局的陸費逵、舒新城，開明書店的夏丏尊、葉圣陶，生活書店的鄒韜奮、胡愈之，文化生活出版社的巴金，世界書局的沈知方，良友圖書公司的伍聯(lián)德，無不以開啟民智、培育新人作為其從事出版的價值追求。張元濟投身出版時就說：“昌明教育平生愿，故向書林努力來?！标戀M逵在《中華書局宣言》中提出：“立國根本，在于教育，教育根本，實在教科書，教育不革命，國基終無由鞏固，教科書不革命，教育的目的終不能達到也。”正是因為他們將出版作為教育國民、塑造社會的大事業(yè)，同時輔之以現(xiàn)代資本主義的商業(yè)經(jīng)營手段，把文化與商業(yè)作了有機的結(jié)合，才促成當時的上海成為中國的出版中心。

二是被譽為現(xiàn)代德意志文化高原的蘇爾坎普出版社在戰(zhàn)后德國文化建設(shè)中不可輕慢的地位和作用。第二次世界大戰(zhàn)后，德國被盟軍占領(lǐng)并分為兩半，全國到處是廢墟瓦礫，但更可怕的是人們的思想頹廢、空虛，一片昏暗。在德意志民族這樣一個極其艱難的歷史時刻，以翁澤爾德為社長的蘇爾坎普出版人毅然站了出來，傾全社之力著力重建戰(zhàn)后聯(lián)邦德國的思想文化“大廈”，他們在六十年代推出了“彩虹計劃”，用赤橙黃綠青藍紫七種顏色標識出七個系列，試圖為戰(zhàn)后新一代德國人系統(tǒng)地普及全世界和德國的優(yōu)秀文化，提升整個德意志民族的思想文化水準。當時，他們這一壯舉被認為是在德意志民族昏暗的思想上空懸掛了一條絢麗的彩虹。以致多少年后，德國的思想界普遍認為，聯(lián)邦德國的真正紀元應(yīng)該是1959年，因為在那一年翁澤爾德主持蘇爾坎普出版社開始了戰(zhàn)后德意志民族的思想文化復興之旅。到目前為止，“彩虹計劃”已經(jīng)出版了兩千多種圖書，其中有不少圖書被譯成十多種文字，介紹到全世界各地，版權(quán)收入成為蘇爾坎普出版社重要的收入來源，而蘇爾坎普出版社也成為當今德國最重要的出版機構(gòu)之一。蘇爾坎普出版社在推出“彩虹計劃”的同時，還團結(jié)、培養(yǎng)了全德國幾乎所有的大師級作家和學者，包括黑塞、阿多諾、布洛赫、普萊斯納、霍克海默、哈貝馬斯等等無一例外均是蘇爾坎普的簽約作者。由此可見，正是堅守文化建設(shè)的使命，蘇爾坎普出版社才奠定了今天他們在德國出版界的地位。

現(xiàn)代出版史上的這兩個重要案例突顯了在大變動時代，出版人站在時代的潮頭，以編輯出版為志業(yè)，開啟和推動文化建設(shè)的抱負和偉績，成為民族精神之火不滅的象征。它也說明，只有解決了出版價值觀上的根本問題，我們才能夠擺脫金錢、利潤、資本的束縛，堅守出版“啟蒙大眾、追求進步”的使命。

2005年，上海世紀出版集團由事業(yè)單位改制成為了中國第一家出版股份有限公司，樹立正確的出版價值觀變得更為緊迫和重要。因此，我們在股份公司的章程中，把公司的使命陳述明確定為：“通過我們的選擇，提供能夠創(chuàng)造或增加價值的內(nèi)容和閱讀體驗；通過我們的整理，傳播人類文明的優(yōu)秀成果；通過我們的服務(wù)，與讀者形成良性互動；從而努力成為一代又一代中國人的文化脊梁?！蔽以诟鞣N會議上提出這一使命追求是集團的核心價值觀，應(yīng)融入每個員工的血液里，規(guī)范到每個員工的行為中，引以為自豪，為之而奮斗。

回望最近幾十年中國出版業(yè)的歷程時，會發(fā)現(xiàn)有一些問題和關(guān)系會反復出現(xiàn)在出版人的面前，需要我們?nèi)セ卮鹑ソ鉀Q。記得八十年代初期，針對出版界出現(xiàn)逐利為上的苗頭，鄧小平同志就尖銳地講過要做多出好書的出版家，不做唯利是圖的出版商之類的話，向出版界敲響了警鐘。八十年代中期，隨著出版改革的開展，出版社日益成為自負盈虧的主體，出版界在社會效益與經(jīng)濟效益的關(guān)系上也曾眾說紛紜，莫衷一是，有過一場討論。最后，時任國家出版局局長宋木文同志把這一關(guān)系概括為四句話：“既要重視社會效益，又要重視經(jīng)濟效益，以社會效益為最高準則；作為自負盈虧的出版社，如果不講經(jīng)濟效益，也難以實現(xiàn)社會效益；在具體問題的處理上，如果經(jīng)濟效益與社會效益發(fā)生矛盾，經(jīng)濟效益要服從社會效益；在總體上，我們要爭取做到社會效益與經(jīng)濟效益的統(tǒng)一?！边@才統(tǒng)一了出版界的思想。但是，到了2005年出版業(yè)進行轉(zhuǎn)企改制以及上市時，片面追求產(chǎn)值、利潤而忽視質(zhì)量的情況一度又十分盛行，似乎經(jīng)濟效益、經(jīng)濟規(guī)模成了主宰出版業(yè)的唯一力量。這對出版業(yè)多出好書造成的沖擊是顯而易見的。為什么在社會效益與經(jīng)濟效益關(guān)系上的偏差會反復出現(xiàn)，我認為問題出在出版價值觀的層面，在于我們不重視出版價值觀的研究和教育，沒有正確的出版價值觀作引導，以至往往離開了出版價值觀來討論具體的發(fā)展問題。這里的教訓值得記取。

出版產(chǎn)業(yè)的根本是內(nèi)容

當然，做好出版工作除了要有正確的出版價值觀作為指導外，還需要我們對出版產(chǎn)業(yè)的特征和規(guī)律有清醒的認識，妥善把握和處理出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的各類關(guān)系和問題。相比出版價值觀，這是另一個層次的問題。過去我們總是習慣于把這兩個不同層次的問題混在一起談，以致既忽視出版價值觀的指導作用，又講不清楚具體的產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題。

前已述及，在中國，出版業(yè)早已不再是單純的文化部門，或者說不再僅僅是意識形態(tài)部門了，它已經(jīng)同時發(fā)展成為一個具有相當規(guī)模的產(chǎn)業(yè)部門。從產(chǎn)業(yè)的角度來觀察出版有三個維度：內(nèi)容、技術(shù)和資本。這三個方面都很重要，哪一個都不能輕視。

維度一：內(nèi)容是根本。出版產(chǎn)業(yè)從本質(zhì)上說是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，出版業(yè)是通過出售依附在各類載體上的內(nèi)容來占領(lǐng)市場獲得收益的。因此抓好內(nèi)容創(chuàng)新和內(nèi)容建設(shè)就成了出版產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一要務(wù)。抓內(nèi)容建設(shè)首要的是抓規(guī)劃。出版工作與新聞工作的不同在于，新聞在某種意義上是短線的，而出版則是長線性質(zhì)的，有的圖書往往需要幾年、十幾年，甚至幾十年的時間才能完成。因此做好長期出版規(guī)劃就變得十分重要。另一方面，每家出版社從較長一段時間看，他們向讀者提供的并不是某一本或某幾本書，他們所承擔的是向讀者提供某一方面或某一學科或某一領(lǐng)域的知識體系；就一個大的出版集團而言，可能就有一個向全社會全民族提供較為全面和完整的知識體系的任務(wù)了，所以，長期規(guī)劃還有個結(jié)構(gòu)和布局的問題。長期規(guī)劃對一家出版企業(yè)的發(fā)展極為重要。八十年代初中期，巢峰同志為上海辭書出版社制定了二十年的工具書出版規(guī)劃，選題幾乎涵蓋了社會科學所有領(lǐng)域，這些項目的完成使上海辭書出版社成為了中國當之無愧的工具書特別是?？乒ぞ邥闹劓?zhèn)，這個地位是其他出版社很難撼動的。上海世紀出版集團成立后，我們先后抓了四個“五年出版規(guī)劃”和一個“十年長遠出版規(guī)劃”的建設(shè)，規(guī)劃出大眾出版、工具書出版、古籍出版、高等教育、基礎(chǔ)教育、專業(yè)出版六條產(chǎn)品線，完成了基本學科的結(jié)構(gòu)布局，這也是上海世紀出版集團能長期雄踞全國出版業(yè)前列的重要原因。

其次還要抓選題和項目，這是因為規(guī)劃并不是幾條空洞的原則和簡單的戰(zhàn)略描述，它還得落實到具體的選題和項目上。好的出版人都緊緊抓住重大選題和項目不放，近現(xiàn)代出版史上這樣的事例不勝枚舉。遠的不說，就說一下陳翰伯同志。陳翰伯同志是抓規(guī)劃和重大項目的高手。七十年代初，周恩來總理對恢復出版事業(yè)作了批示。陳翰伯同志那時剛剛被“解放”，擔任國家出版局的領(lǐng)導成員，但處境依然十分困難，被造反派認定是“舊勢力”的代表。可是他敏銳地抓住周總理批示的機會，頂住重重壓力，和陳原同志一起規(guī)劃了一項規(guī)模宏大的基礎(chǔ)工程，就是后來周總理在病榻上批準的中外語文詞書編輯出版十年規(guī)劃，共列有160種中外語文詞典，包括《漢語大詞典》《漢語大字典》《現(xiàn)代漢語詞典》《辭源》《辭?！贰缎掠h詞典》等。后來經(jīng)過全國出版界和學術(shù)界十多年的努力，這些詞典全部出齊，在中國當代出版史上鑄起一座豐碑。陳翰伯同志除了主持指導詞典編纂全局性的工作外，更是親自組織、協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌了從1975年開始由一市五省協(xié)作的難度很大的《漢語大詞典》的編纂工作，可謂嘔心瀝血、死而后已。陳翰伯同志抓選題的還有一個做法影響了我一輩子。“文革”結(jié)束后，陳翰伯同志擔任了國家出版局的代局長，成為了全國出版系統(tǒng)的最高領(lǐng)導，諸事纏身，忙得不可開交，但對于抓選題、抓重大項目，他是絲毫不放松的。每年都要下到十多家直屬出版社抓一次出版選題，檢查重大項目完成情況。因為他深知，離開了一個個具體的選題和項目，內(nèi)容建設(shè)就成為了空中樓閣。上海世紀出版集團成立后，我也是每年要下到集團所屬的20多家出版單位一到兩次，對年度選題計劃的編制和重大項目的完成情況逐一“過堂”，抓住不放。長年抓選題的結(jié)果當然是碩果累累，這些年我們在贏得國家重大獎項方面一直走在全國的前列，列入全國重大出版規(guī)劃的項目數(shù)量也長期居于全國首位。

內(nèi)容建設(shè)最終要落實到出版物的質(zhì)量上。質(zhì)量是出版物的生命，搞好出版工作必須堅持質(zhì)量第一?！拔恼虑Ч攀?，得失寸心知”，在出版物的質(zhì)量上不能有任何馬虎。宋木文同志說過，出版工作者不能忘記魯迅先生在《寫在〈墳〉后面》里的一段話：“還記得三四年前，有一個學生來買我的書，從衣袋里掏出錢來放在我手里，那錢上還帶著體溫。這體溫便烙印了我的心，至今要寫文字時，還常使我怕毒害了這類的青年，遲疑不敢下筆?！彼嵝殉霭嫒?，在編輯出版時，“別忘了自己的責任，別貽誤了青年。對精神產(chǎn)品的生產(chǎn)，寧可少些，但要好些”。他還指出，在數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系上需要妥善處理，說到：“我們強調(diào)要有一定的數(shù)量，因為好的質(zhì)量是從一定的數(shù)量中產(chǎn)生的；但數(shù)量與質(zhì)量之間有一定的平衡關(guān)系，增速過快，就會失衡，難以保持總體質(zhì)量水平?！鼻皫啄暝诿つ孔非蠼?jīng)濟規(guī)模的驅(qū)動下，我們在圖書出版的數(shù)量上呈現(xiàn)跨越式增長的勢頭，很快年出版總量突破40萬種，成為世界第一出版大國，但導致的卻是總體質(zhì)量下滑的后果。我曾經(jīng)參觀過一家出版集團的圖書精品陳列室，發(fā)現(xiàn)一位譯者竟然在一年多的時間里翻譯了英法德意四種文字的二十多種社會科學名著，真是難以想象。顯然，以這樣的速度翻譯出版的圖書大多是剪刀加糨糊、拼湊抄寫出來的。這種粗制濫造的現(xiàn)象并不是個別的，可見問題的嚴重性。當然，這種現(xiàn)象很快就引起業(yè)內(nèi)人士的擔憂，反對之聲四起，國家出版行政管理部門對此也有反思。2014年，國家新聞出版廣電總局在全國范圍開展了提高圖書出版質(zhì)量的活動，并把這一年定為出版質(zhì)量年。

內(nèi)容質(zhì)量的要求是多方面的，包括思想政治質(zhì)量、學術(shù)文化質(zhì)量和編輯印制質(zhì)量，哪一方面都不能偏廢。出版人擔負的就是一個質(zhì)量把關(guān)人的角色。互聯(lián)網(wǎng)興起之后，人們可以自由地在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)布自己的作品，出現(xiàn)了“自出版”這一新的出版形式，以至一度有出版業(yè)將快速地“去中介化”（去編輯化）的殘酷預(yù)言。但后來的發(fā)展證明，面對互聯(lián)網(wǎng)上海量的信息和內(nèi)容，人們更需要依賴專業(yè)的編輯出版人員對內(nèi)容進行選擇和把關(guān)。

我們的社會已經(jīng)逐步數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化了。在這個新的社會中，內(nèi)容建設(shè)和內(nèi)容創(chuàng)新對出版而言變得比以往更加重要，這是因為數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化將一些原來互不相干的部門和行業(yè)之間的藩籬徹底拆除，使出版的跨界運營有了可能，但這里的前提是要擁有成體系、規(guī)?；⒋髷?shù)據(jù)、高質(zhì)量的內(nèi)容，有了它就可能占領(lǐng)更多的市場，贏來更多的商機，獲得更多的收益。

技術(shù)是出版業(yè)發(fā)展的重要手段

維度二：技術(shù)是手段。工業(yè)革命以來，經(jīng)濟的持續(xù)增長都依賴于不斷的技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，出版產(chǎn)業(yè)當然也不例外?，F(xiàn)代數(shù)字技術(shù)進入出版領(lǐng)域的時間，可以追溯到上世紀七十年代，然而真正給出版業(yè)帶來巨大影響則是進入二十一世紀以后。隨著數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在出版領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，出版的內(nèi)容文本全部數(shù)字化了，出版社內(nèi)容管理逐漸建立在信息化的基礎(chǔ)上，各項業(yè)務(wù)開始全面進入互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域。例如，各個出版主體都從各自的業(yè)務(wù)出發(fā)，建立了各種類型的大型數(shù)據(jù)庫和在線平臺，開發(fā)了以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)，以計算機、閱讀器、手機等為載體的各類數(shù)字產(chǎn)品，并通過電子商務(wù)進行交易。數(shù)字技術(shù)帶來的傳播方式的變化，還改造并創(chuàng)新了人類的學習內(nèi)容和方式，出現(xiàn)了在線學習、廣域?qū)W習、主題學習、先鋒學習、自組織學習、多媒體刺激、學習的循環(huán)加速機制（瞬間反饋、即時評估、快速糾錯與提升）、最大限度地滿足個性化需求（按需定制，一對一指導）、趣味化學習、娛樂化學習，等等。與此同時，圍繞著人們學習和閱讀方式的改變，出版人根據(jù)不同的出版類型和需求，利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在大眾、教育、專業(yè)三大出版領(lǐng)域建立起數(shù)字出版的商業(yè)模式及盈利模式。如今，在發(fā)達國家，在專業(yè)出版領(lǐng)域，數(shù)字出版已經(jīng)基本替代了紙質(zhì)出版；在教育出版領(lǐng)域紙質(zhì)產(chǎn)品與數(shù)字產(chǎn)品在銷售上已捆綁在一起，難分你我；在大眾出版領(lǐng)域，電子書已占到全部圖書銷售的二成至三成。

馬克思在《1861—1863年經(jīng)濟學手稿》中，對現(xiàn)代印刷術(shù)給人類社會帶來的進步有過精彩的論述：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿?！苯裉?，建立在現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)上的數(shù)字出版，是自五百年前古登堡時代現(xiàn)代印刷術(shù)誕生以來出版領(lǐng)域最重要的技術(shù)革命，它給整個人類社會尤其是科學領(lǐng)域帶來的變化，現(xiàn)在我們很難完全預(yù)料，不過，至今為止一些科學家所作的人類“數(shù)字化生存”的猜想和預(yù)測還是多少能讓我們知其端倪的。2014年，時任新聞出版廣電總局副局長鄔書林同志在一次報告中曾舉里德·艾爾思維爾出版集團的實踐來說明大數(shù)據(jù)運用對科學發(fā)展所帶來的進步。他說到：“里德·艾爾思維爾公司利用自有的1100多萬篇全文科研文獻、來自全球5000家專業(yè)出版社的5300多二次文獻（文摘和引文）、6000多個國際學術(shù)會議產(chǎn)生的會議論文和被引信息、2400多萬條專利信息，以及OECD等國際組織的海量信息，通過專業(yè)大數(shù)據(jù)技術(shù)HPCC（高性能集群計算），2013年曾為英國BIS（Department of Business，Innovation and Skills）作了英國科研競爭力國際比較和人才流動分析，對英國政府在高科技人才流動和移民政策方面都已產(chǎn)生一定的影響?！边@個例子有助于我們很好地理解出版在數(shù)字化時代所可能發(fā)生的重大變化。

令人遺憾的是，對于技術(shù)進步的重要性，我們相當多的出版人還是重視不夠，理解不足，以至最近幾年當標準電子書在大眾出版領(lǐng)域始終徘徊在二至三成之間，甚至有所滑落，而紙書業(yè)績還不錯時，有些同志又開始忽視甚至排斥從傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版的轉(zhuǎn)型。其實，數(shù)字產(chǎn)品謀變的工具很多，并不僅僅是標準電子書一種，想想看，我們今天有多少閱讀是在微信公眾號里實現(xiàn)的，就知道數(shù)字出版對傳統(tǒng)出版的沖擊還僅是剛剛開始。今天，內(nèi)容呈現(xiàn)的方式和載體已經(jīng)發(fā)生了革命性的變化，只是由于技術(shù)還未能完全解決電子屏長時間閱讀對眼睛的傷害，所以在微信公眾號里閱讀的大多是文章，呈現(xiàn)出碎片式閱讀的特征。不過，電子顯示技術(shù)的進步很快會解決這個問題的。

但我并不贊同傳統(tǒng)出版將會很快消亡的論調(diào)。在我看來，傳統(tǒng)出版不會消失，它只是改變了形態(tài)；與其說人們喜歡技術(shù)，不如說人們更喜歡讀書本身。我還認為，對于出版產(chǎn)業(yè)而言，數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的快速普及，并不是簡單地宣告印刷時代的終結(jié)、數(shù)字時代的開啟，而是伴隨著一個相當長的紙質(zhì)與電子、印刷與數(shù)字共生的過渡期，這是因為紙質(zhì)圖書的消亡并不是技術(shù)一個因素就可以實現(xiàn)的；過渡時期，傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版復雜的沖突、博弈、共生考驗著出版人的商業(yè)洞察力、戰(zhàn)略決斷力、技術(shù)行動力；這是一道產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)身的“斜坡”，我們無法準確地預(yù)言斜坡有多長，有多斜，但是，有一點我們應(yīng)該清醒，新的數(shù)字出版革命已經(jīng)發(fā)生，新的數(shù)字出版業(yè)態(tài)已經(jīng)出現(xiàn)，新的商業(yè)模式已經(jīng)誕生，數(shù)字出版已如一輪紅日躍出了地平線，正冉冉上升，它賦予傳統(tǒng)出版以新的生命力。

數(shù)字出版之所以在與傳統(tǒng)出版的競爭中處于優(yōu)勢地位，并逐步地呈現(xiàn)出替代趨勢，從經(jīng)濟學的角度觀察，原因在于數(shù)字出版與傳統(tǒng)出版的邊際成本不同。對傳統(tǒng)出版而言，其生產(chǎn)紙質(zhì)書的平均成本隨著銷售數(shù)量的增加而逐漸下降，但邊際成本是一個大于零的固定值；對于數(shù)字出版而言，其生產(chǎn)電子書的平均成本也隨著銷售數(shù)量的增加而逐漸下降，但邊際成本趨向于零值。明白了這個道理后，對傳統(tǒng)出版而言，重要的是牢牢把握出版業(yè)內(nèi)容提供的核心功能，挖掘出版業(yè)的核心資源，充分利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)重構(gòu)出版產(chǎn)業(yè)鏈，用互聯(lián)網(wǎng)的思維來改造傳統(tǒng)出版業(yè)務(wù)流程，創(chuàng)新出版內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，推動傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版的融合發(fā)展，促成出版業(yè)的新生。

在傳統(tǒng)出版與數(shù)字出版融合發(fā)展的過程中，傳統(tǒng)出版也有自己的優(yōu)勢，那就是歷史和傳統(tǒng)使其在內(nèi)容創(chuàng)新和版權(quán)擁有方面有著深厚的積淀。這種優(yōu)勢是不斷累積疊加的結(jié)果，不可能一蹴而就?？上驳氖?，傳統(tǒng)出版社在這十多年的市場經(jīng)濟大潮中沒有中斷這種累積疊加，一直在持續(xù)不斷地努力。以上海世紀出版集團為例，《辭?！贰稘h語大詞典》《英漢大詞典》《十萬個為什么》等一些老的品牌不斷得到維護，《中華文化通志》《中國通史》 “中國斷代史叢書” “中國專題史叢書” “當代經(jīng)濟學系列叢書” “世紀人文系列叢書”等一批新的品牌不斷涌現(xiàn)。更重要的是，他們還在努力構(gòu)建各個重要學科的知識體系，為新一代的讀者提供相對完整的知識譜系。不過，時代還要求傳統(tǒng)出版社更向前邁進一步。隨著大數(shù)據(jù)和“云計算”技術(shù)的成熟，一個市場潛力巨大的數(shù)據(jù)服務(wù)領(lǐng)域開始形成，如何圍繞人的全面發(fā)展，在提供標準化圖書的同時，提供個性化的知識（數(shù)據(jù)）服務(wù)，是傳統(tǒng)出版社未來發(fā)展的重要領(lǐng)域，需要認真地加以研究和規(guī)劃。目前人們在討論數(shù)據(jù)服務(wù)時，一般講的都是商業(yè)和金融數(shù)據(jù)服務(wù)，涉及用戶數(shù)據(jù)、交易數(shù)據(jù)、支付數(shù)據(jù)、物流數(shù)據(jù)等，這些對于出版業(yè)的發(fā)展當然也是重要的，但是我認為對出版社而言，更為關(guān)鍵的是內(nèi)容數(shù)據(jù)服務(wù)。

要實現(xiàn)傳統(tǒng)出版和數(shù)字出版的融合，并逐步完成出版產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，還要求我們把傳統(tǒng)圖書市場的邊界擴展到閱讀市場，樹立讀者服務(wù)的理念。如此一來，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化帶來的新的介質(zhì)、工具、媒體、平臺，剎那間都從挑戰(zhàn)變成了機遇。網(wǎng)絡(luò)、手機、視頻、游戲、微信等，從閱讀和服務(wù)的角度看，都可能是我們馳騁的戰(zhàn)場和舞臺。

在講完技術(shù)對于出版的重要性后，我還想補充一句，我一直很欣賞蘋果公司創(chuàng)始人喬布斯的一句話，作為一個技術(shù)狂人，喬布斯卻說，他寧愿用所有的科技去換取與蘇格拉底相處一個下午。由此可見，從本質(zhì)上講內(nèi)容是最為根本的。

資本的“二重”屬性

維度三：資本是重要的推動力。出版業(yè)的發(fā)展在全球范圍都進入了資本的時代，中國也不例外。因此理解出版業(yè)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型不得不考慮資本的因素、資本的力量、資本的作用。資本力量介入出版業(yè)后，一方面加劇了資本意志與文化價值之間的巨大沖突，另一方面也加快了兩者之間的融合。我們看到的是，隨著資本的介入和企業(yè)間并購的開展，出版產(chǎn)業(yè)集中度大大提升，集約經(jīng)營的格局開始形成，新的業(yè)務(wù)形態(tài)、新的商業(yè)模式不斷涌現(xiàn)，出版產(chǎn)業(yè)的空間和規(guī)模迅速擴大。特別是資本的力量還在很大程度上推動著技術(shù)，尤其是數(shù)字技術(shù)在出版業(yè)的廣泛運用?？纯醋罱嗄暌曨l、游戲、微信等新的業(yè)態(tài)的背后，哪個沒有資本的推手，阿里巴巴、騰訊、百度等互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的崛起哪個不是借助于資本市場的力量。

最近十多年，也是中國出版集團集中上市的年份，這是中國出版產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的必然趨勢，也是出版集團改善治理結(jié)構(gòu)，提高管理水平，迅速做強做大的重要途徑。除此之外，出版集團上市還有諸多的好處：首先可以獲得實施兼并、收購和聯(lián)盟的啟動資金和后續(xù)資金，為進一步的經(jīng)營提供必要的資金保證。其次，隨著公司上市后無形資產(chǎn)的增值（知名度上升，公司規(guī)范化，國有公司轉(zhuǎn)變?yōu)楣姽镜?/strong>），將對互補性商業(yè)資產(chǎn)形成更大的吸引力和凝聚力，有利于開展兼并、收購和聯(lián)盟活動。再則，憑借上市公司的聲譽及其機制，可以較為順利地調(diào)整業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，迅速擴展核心業(yè)務(wù)，并以較高的價值轉(zhuǎn)讓非核心業(yè)務(wù)和較低成本地“外包”業(yè)務(wù)。第四，通過證券市場的直接融資，擴大銀行的授信額度，帶動企業(yè)間接融資，為實施跨行業(yè)兼并、收購和聯(lián)盟提供多渠道的投融資保證。

需要清醒認識的是，一家出版集團是否需要上市、上市的目的何在，對于中國出版業(yè)而言，仍有值得探討的地方。出版集團通過上市進入資本市場，其目的是為了更好地發(fā)展，真正做強做大主業(yè)，多出更多的好書，而不是為了圈錢，更不能為上市而上市。它是否上市和何時上市，需要根據(jù)其定位、轉(zhuǎn)型方向、擴張的方式來確定。只有面對一個更大的市場，追求更大的規(guī)模，甚至走向全球市場的時候，利用和進入資本市場才成為實現(xiàn)快速擴張的重要手段。同時，出版集團是否上市還取決于它是否能在主業(yè)的發(fā)展上形成新的商業(yè)模式，拓展出新的發(fā)展空間。我們看到，這些年來全球大型出版集團均在努力由傳統(tǒng)出版向數(shù)字出版轉(zhuǎn)型，并探索和實踐著很多新的商業(yè)模式和贏利模式。一旦某種贏利模式取得突破的話，或者贏利模式需要大規(guī)模擴張的話，都會尋求上市或在資本市場上尋求資金支持。比如，約翰·威立出版集團和里德·艾爾思維爾出版集團利用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新在專業(yè)期刊領(lǐng)域形成大規(guī)模地滿足專業(yè)機構(gòu)和專業(yè)人員個性化需求的商業(yè)模式后，都利用資本市場在全球掀起了一波并購浪潮。

當今世界，我們還必須正視資本意志與文化價值沖突的一面。美國著名出版人、《出版業(yè)》一書的作者安德列·希夫林，曾對上世紀八十年代末至本世紀頭十年這二十年席卷全球的跨國傳媒集團并購出版企業(yè)所導致的出版業(yè)的巨大變化，發(fā)出過警告：“一直以智性價值、審美價值和社會批判功能為本的美國出版業(yè)已經(jīng)演變成大眾娛樂業(yè)的附庸。”如果我們對那一時期全球傳媒集團的并購過程作一分析的話，可以看到除了個別的例外，無不是以娛樂業(yè)為主體的傳媒集團憑借資本的力量兼并各個具有品牌號召力的獨立出版社，資本大軍所到之處，無堅不摧，所向披靡。而傳媒集團并購出版社的直接后果就是出版的本質(zhì)被扭曲了，出版成了單純盈利的工具，娛樂化開始主宰出版。安德列還針對深得默多克欣賞的哈珀·柯林斯出版公司著名編輯朱迪斯·里根策劃辛普森的虛擬自白《假如我殺了我的前妻，我會怎么殺》一事，惋惜地說：“哈珀·柯林斯曾是美國最好的出版社之一，它被并購后的轉(zhuǎn)向也是最驚人的。如果你比較它五十年代到九十年代的書目，會發(fā)現(xiàn)每十年都會發(fā)生一次蛻變，藝術(shù)史、神學、哲學、歷史書一路被拋棄，書目中越來越多短命的廉價暢銷書。現(xiàn)在，在他們的意識里，恨不得自己屬于娛樂業(yè)。事實是，朱迪斯的辦公室就設(shè)在好萊塢?！比绻J真地比較下美國那些著名的出版機構(gòu)在被傳媒集團并購前后的書目，我們會很容易發(fā)現(xiàn)他們在利潤第一的原則下所發(fā)生的向娛樂業(yè)靠攏的傾向。但是，平心而論，在我看來，美國的出版業(yè)并沒有完全沉淪，傳統(tǒng)出版人長期秉承的為人類文化傳承和創(chuàng)造的精神在美國主要出版社的書目中仍然依稀可見，圖書最基本的品質(zhì)仍然保存著。更難得的是，美國出版企業(yè)制度安排中的非營利型出版社為有識之士在商業(yè)領(lǐng)域堅持出版的理想和理念提供了空間和保障，使他們能夠通過獲得資助和享受免稅政策生存下來，堅持下去。八十年代，蘭登書屋被媒體大王紐豪斯收購后，為堅持自己的出版理想，安德列毅然辭去蘭登書屋所屬萬神殿出版社社長之職，率眾起義，另建名字叫“新”的非營利出版社，并一直堅持至今，就是一個很好的例證。

安德列還說過：“如果說，出版業(yè)在過去幾十年的變化超過了以往所有世紀的總和，一點也不夸張，尤其在英語出版業(yè)，而英語世界發(fā)生的事情很快就會在世界其他地方發(fā)生?！贝_實如此，這些年來，我們在向市場轉(zhuǎn)型的過程中，在走進資本的過程中，也在犯與美國同樣的錯誤，有的甚至更為嚴重。在經(jīng)濟規(guī)模排名和利潤至上的驅(qū)使下，我們問題的嚴重性已不僅僅在于向娛樂業(yè)的過度靠攏上，出版有娛樂的功能，也不應(yīng)該否定人生的娛樂訴求，出版一些滿足讀者娛樂需求的產(chǎn)品本并不是問題，只是要防止娛樂至上的傾向；問題更在于有的出版社借著與民營工作室合作之名行買賣書號之實，以至使不少的偽書、低俗之書充斥市場，更有一些出版集團干脆在多元化發(fā)展戰(zhàn)略的幌子下，把資金從出版主業(yè)中撤離，轉(zhuǎn)而投向房地產(chǎn)、賓館甚至期貨證券行業(yè)，他們也恨不得自己不屬于出版業(yè)。

時代的潮流洶涌澎湃，滾滾向前。出版早已走出了象牙塔，在面向市場、面對資本的洪流中奮勇前行。問題并不在于我們要不要資本，而在于怎樣對待資本，是做資本的附庸和奴隸呢，還是利用資本、駕馭資本以達到出版更多好書的目的。而要真正做到后一點，只有在堅持“啟蒙大眾、追求進步”的出版價值觀前提下才有可能。

最關(guān)鍵的因素在于人

從內(nèi)容、技術(shù)、資本三個維度談完出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后，還有必要強調(diào)一下，出版產(chǎn)業(yè)作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，最關(guān)鍵的因素在于人。沒有一批充滿理想又腳踏實地、熱愛出版又耕耘奉獻、高瞻遠矚又善于謀劃的出版家，沒有一支懂出版、知技術(shù)、善經(jīng)營、會管理的出版人隊伍，出版產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新和發(fā)展是不可能實現(xiàn)的。最近十多年，有不少對出版工作生疏的領(lǐng)導同志從外系統(tǒng)調(diào)入出版行業(yè)擔任各地出版集團的一把手。在他們中有的同志眼里很少看到出版人才的重要性，在他們的腦子里也沒有出版人才的概念，他們往往認為只要有健全的利益導向機制，不怕沒有人來從事出版工作，并指望靠強大的利益刺激來牽引出一個巨大的出版產(chǎn)業(yè)，這不得不令人擔憂。

出版人才是一種相當特殊的人才，他們不僅要有廣博的知識面（有編輯是“雜家”一說），還要有某一學科或某一領(lǐng)域深厚的學術(shù)基礎(chǔ)，同時還得具備精湛的文字水平。在出版社面向市場后，出版人才還必須對市場有較高的敏感度，善于捕捉讀者的新需求。出版人才的能力首先表現(xiàn)在對選題和書稿的選擇、挖掘、編輯、修改上，它的養(yǎng)成非一日之功，需要經(jīng)年累月的實踐才行。因此，作為稀缺資源的優(yōu)秀出版人才是一家出版企業(yè)最重要的財富，需要認真地發(fā)現(xiàn)、訓練、提升和培養(yǎng)。我在世紀出版集團總裁任上，只要發(fā)現(xiàn)有資質(zhì)有潛力的優(yōu)秀出版人才，都會悉心加以培養(yǎng)，不僅送其去著名高校進一步深造某一方面的知識，還會把他們放到重要的出版崗位加以錘煉，有時還會鼓勵他們獨立創(chuàng)建新的品牌出版公司，并盡可能地提供最好的運行平臺。因為一家出版企業(yè)特別是大型出版集團的成長極限，并非囿于資本和技術(shù)，而是受限于其出版隊伍的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)水準和經(jīng)營能力。如果能以開闊的胸懷、戰(zhàn)略的眼光，培養(yǎng)、吸引、擁有一批最優(yōu)秀的有文化追求和理想的出版才俊，在出版業(yè)內(nèi)部形成相互激勵、相互競爭、相互啟發(fā)的氛圍，我們的出版業(yè)又怎能不迅速而順利地完成從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型，迎來出版的大繁榮和大發(fā)展，進而為中華民族的偉大復興做出應(yīng)有的貢獻。

正如科學家必須有自己的科學觀，人文學者必須有自己的人文觀，一個有追求的出版人，必須要有符合時代文化節(jié)拍、遵循內(nèi)心價值呼喚的出版觀，不然，則行之弗遠。