三幅畫(huà)看懂中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的構(gòu)圖法

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾在《題西林壁》中的這句寫(xiě)景詩(shī)，將欣賞角度，與對(duì)山體美感的差異，進(jìn)行了高度提煉。

中國(guó)觀傳統(tǒng)山水畫(huà)家們，自然也深得其道。他們將山水畫(huà)的構(gòu)圖體系，概括為 “三遠(yuǎn)法” ，今天我們就通過(guò)三幅畫(huà)了解一番。

從左到右依次為平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)

"三遠(yuǎn)法”是中國(guó)山水畫(huà)的特殊透視法。指的是在一幅畫(huà)中，可以用不同的透視角度，表現(xiàn)景物的"高遠(yuǎn)"、"深遠(yuǎn)"、"平遠(yuǎn)"。

宋代的著名畫(huà)家郭熙在《林泉高致》中，對(duì)三遠(yuǎn)法下過(guò)這樣的定義："山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)。"

一 | 高遠(yuǎn)

首先，我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)高遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)是一種仰視的角度，用來(lái)體現(xiàn)巍峨宏偉的山勢(shì)。代表作當(dāng)屬北宋范寬的《溪山行旅圖》。

這幅畫(huà)的中央，正是一座方方正正的大山矗立眼前。這種頂天立地，極具質(zhì)感的表現(xiàn)形式，造成了一種撼人心魄的視覺(jué)效果，給人一種剛美的感覺(jué)。難怪趙孟頫會(huì)有「山勢(shì)逼人」的評(píng)價(jià)。

北宋 范寬 《溪山行旅圖》

二 | 深遠(yuǎn)

深遠(yuǎn)是一種俯視的角度，用來(lái)體現(xiàn)山重水復(fù)，深邃莫測(cè)的感受。代表作當(dāng)屬元代王蒙的《青卞隱居圖》。

在這幅畫(huà)中，為了突出一個(gè)「隱」字，王蒙以「S」形的連續(xù)取勢(shì)，以重山復(fù)嶺、密樹(shù)深溪等景象的交替組合，來(lái)增加山勢(shì)的深度，表現(xiàn)綿延不斷的群山。

元代 王蒙 《青卞隱居圖》

三 | 平遠(yuǎn)

平遠(yuǎn)是一種平視的角度，給人一種視野開(kāi)闊，心曠神怡的感覺(jué)。代表作當(dāng)屬元代倪瓚的《江岸望山圖》。

在這幅畫(huà)中，倪瓚開(kāi)創(chuàng)了 “一河兩岸式” 的構(gòu)圖，即近坡、中水、遠(yuǎn)丘的三段式結(jié)構(gòu)模式。他用一種極其簡(jiǎn)潔的筆法，描繪了平遠(yuǎn)風(fēng)光。

元代 倪瓚 《江岸望山圖》

三遠(yuǎn)法也并非總是單獨(dú)使用，在北宋畫(huà)家王希孟的《千里江山圖》中，就可以同時(shí)看到，高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)這三種構(gòu)圖方式的穿插使用。畫(huà)面可謂跌宕起伏，引人入勝。

“

自山下而仰山巔，謂之“高遠(yuǎn)”

“

自山前而窺山后，謂之“深遠(yuǎn)”

“

自近山而望遠(yuǎn)山，謂之“平遠(yuǎn)”

西方風(fēng)景畫(huà)作采用焦點(diǎn)透視，中國(guó)山水畫(huà)采用的散點(diǎn)透視。西方風(fēng)景畫(huà)追求「形」，而中國(guó)追求的是「意」。雖然追求的不一樣，但終歸是畫(huà)家對(duì)山水風(fēng)景之美的理解和表達(dá)。

要想真正領(lǐng)略山水之美，僅僅依靠對(duì)幾幅畫(huà)作的欣賞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。發(fā)現(xiàn)山水之美并不能只靠紙上談兵，更多的還是需要親身去體會(huì)。畢竟生活中不缺少美，缺少的只是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。