女性能舒服退休的條件……

【編者按】

韓國(guó)是世界上老齡化速度最快的國(guó)家，龐大的老齡人口迫使退休制度做出改變。數(shù)十年來(lái)，韓國(guó)民眾一直在呼吁推遲退休，原因在于退休年齡和養(yǎng)老金領(lǐng)取年齡之間存在數(shù)年空檔期，許多韓國(guó)老年人不得不依靠臨時(shí)工作度日。然而，由于退休制度的改革涉及社會(huì)福利、代際公平、勞資關(guān)系等方方面面的問(wèn)題，改革的過(guò)程難免面臨多重博弈。人口老齡化已成為21世紀(jì)的重要趨勢(shì)之一，對(duì)于韓國(guó)退休制度和老齡化的討論，也讓我們思考自己的未來(lái)。本文摘自該書(shū)，是關(guān)于女性退休問(wèn)題的討論。

關(guān)于女性退休問(wèn)題的早期研究關(guān)注的主要是退休滿(mǎn)意度和退休調(diào)整，很多因素都非常重要，包括退休后的婚姻狀態(tài)（Price and Joo 2005）、先前的職業(yè)身份（Price and Dean 2009）、退休收入（Quick and Moen 1998；Seccombe and Lee 1986），以及社交網(wǎng)絡(luò)和支持（Krause 2001；Moen et al. 2000；Reeves and Darville 1994）。在我們的研究中，有兩個(gè)突出的、尤為重要的因素：財(cái)務(wù)準(zhǔn)備和填補(bǔ)退休時(shí)間的活動(dòng)。很多退休女性在退休后經(jīng)歷收入下降，原因很多，包括工作收入中長(zhǎng)期存在的性別不平等、因?yàn)檎樟霞胰硕?jīng)常停止工作、退休政策方面存在歧視女性的制度性不平等（Richardson 1999：54 57）。退休人員是否有合理的養(yǎng)老金是決定他們退休滿(mǎn)意程度的重要因素。那些養(yǎng)老金不足的人實(shí)際上別無(wú)選擇，只能返回勞動(dòng)力市場(chǎng)（Yang 2011）。融入社會(huì)活動(dòng)（無(wú)論是有償還是無(wú)償?shù)墓ぷ鳎?、發(fā)揮社會(huì)作用、建立和別人的聯(lián)系，這些都是決定退休滿(mǎn)意度的重要條件。

參考以前的研究，這兩個(gè)因素并非令人驚訝的發(fā)現(xiàn)。此外，它們也不僅限于女性。第三個(gè)因素，我們稱(chēng)之為“父母責(zé)任”。這為現(xiàn)有文獻(xiàn)提供了新知識(shí)，尤其適用于快速工業(yè)化和現(xiàn)代化的社會(huì)。在勞動(dòng)力按照性別分工的背景下，女性總體來(lái)說(shuō)不把工作或者賺錢(qián)看作主要責(zé)任。當(dāng)停止工作的時(shí)機(jī)來(lái)臨，和男性不同，通常老年女性會(huì)愿意全職退休，即使這樣做她們不開(kāi)心。這與男性形成對(duì)比，他們通常愿意讓工作成為日常生活的中心并擁有收入。女性一旦完成“父母責(zé)任”，通常是指當(dāng)她們的子女已經(jīng)完成高等教育，并且多數(shù)情況下即將成家，她們一般就愿意完全退出勞動(dòng)力市場(chǎng)。事實(shí)上，正如理查森（1999：52）正確指出的那樣，退休“最終是一個(gè)主觀概念，既包括個(gè)人的，也包括客觀的指標(biāo)”。為另外兩個(gè)因素——退休后的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和日常活動(dòng)——作好準(zhǔn)備，那樣退休生活就會(huì)是健康的、獨(dú)立的，這也可以理解為“父母責(zé)任”的一部分，因?yàn)椴贿@樣的話(huà)，她們就會(huì)成為子女的負(fù)擔(dān)。我們將依次討論這三個(gè)條件。

經(jīng)濟(jì)方面

你必須有自己的可支配定期收入，那是想擁有滿(mǎn)意的退休生活最重要的因素，有錢(qián)了就一切靜好……我可以給子女錢(qián)，我自己也有錢(qián)。我可以有足夠的錢(qián)花，不必去工作掙錢(qián)。所以，我生活得很平靜。（研究對(duì)象11，62歲，前個(gè)體經(jīng)營(yíng)理發(fā)師）

在本文撰寫(xiě)期間即2011年，最新調(diào)查報(bào)告說(shuō)大約41%的訪(fǎng)談對(duì)象稱(chēng)，對(duì)60歲及以上的老年人來(lái)說(shuō)，“經(jīng)濟(jì)困難”是最嚴(yán)峻的困難（韓國(guó)統(tǒng)計(jì)局[Statistics Korea]，2011）。根據(jù)2009年的另一項(xiàng)調(diào)查，不到40%的65歲及以上老年人說(shuō)他們?yōu)橥砟晟钭骱昧私?jīng)濟(jì)準(zhǔn)備，大約30%的人說(shuō)國(guó)民養(yǎng)老金計(jì)劃是他們老年收入的主要保障（Kang and Moon 2011：373）。然而，2010年的國(guó)民養(yǎng)老金數(shù)據(jù)顯示，只有大約22%的60歲及以上老年女性受益于某種形式的國(guó)民養(yǎng)老金，包括足額和早期養(yǎng)老金、殘疾或遺屬養(yǎng)老金，而60歲及以上男性有一半的人領(lǐng)取國(guó)民養(yǎng)老金。正如第三章所述，國(guó)民養(yǎng)老金計(jì)劃始于1988年，從2008年開(kāi)始支付足額養(yǎng)老金。該養(yǎng)老金計(jì)劃認(rèn)為沒(méi)有養(yǎng)老金領(lǐng)取資格的女性可以分享她們丈夫的養(yǎng)老金，如果丈夫有的話(huà)。

就老年的生活費(fèi)用而言，男性的養(yǎng)老金或遣散費(fèi)是僅次于就業(yè)或商業(yè)收入的第二大收入來(lái)源，與之相比，更多的女性說(shuō)她們主要依賴(lài)財(cái)富收入（13.4%對(duì)11.6%）或儲(chǔ)蓄（11.4%對(duì)7.1%）（韓國(guó)統(tǒng)計(jì)局，2011）。事實(shí)上，在我們的訪(fǎng)談中，很多真正過(guò)得舒服的退休者，是那些通過(guò)較高的職業(yè)養(yǎng)老金或者定期收取房租或有其他投資來(lái)獲得老年時(shí)期收入的人。在幾個(gè)案例中，她們有未婚成年子女，但是，她們給孩子未來(lái)的婚禮花費(fèi)單獨(dú)準(zhǔn)備了足夠的錢(qián)。一位前擦車(chē)工驕傲地說(shuō)起她在多年辛苦勞動(dòng)后決定退休，設(shè)法保持內(nèi)心和生活的平靜：

我有積蓄，可以獲得利息，工作的時(shí)候買(mǎi)了一棟小房子，現(xiàn)在可以收租金，我現(xiàn)在每月自己有150萬(wàn)韓元……這相當(dāng)于是我的工資，我覺(jué)得這些足夠了。（研究對(duì)象12，69歲，前擦車(chē)工）

從訪(fǎng)談中我們可以發(fā)現(xiàn)，只有擁有體面的養(yǎng)老金和退休福利，或者其他能實(shí)現(xiàn)同樣目的的機(jī)制，才能促使老年人永久離開(kāi)勞動(dòng)力市場(chǎng)，這也是過(guò)上滿(mǎn)意的退休生活的重要條件。

那么，如果沒(méi)有養(yǎng)老金，又有什么辦法來(lái)維持生活水平呢？他們不得不工作。正如以下評(píng)論所示：“最差的情況是，我不得不繼續(xù)工作，干什么都可以，我不得不繼續(xù)工作來(lái)維持生計(jì)。”或者“當(dāng)老年人說(shuō)‘我們不必為了錢(qián)工作’，那是謊言……要是我有錢(qián)，我不太清楚，我可能就不會(huì)找工作……我名下一無(wú)所有，我必須得工作！”在最開(kāi)始退休，有時(shí)候是強(qiáng)迫退休后回到勞動(dòng)力市場(chǎng)，往往意味著接受低質(zhì)量或者低收入的工作，這些工作不能提供穩(wěn)定的收入保障（Yang 2011）。而且，很多年長(zhǎng)女性仍舊為家族企業(yè)工作，經(jīng)常沒(méi)有明確的收入；60歲及以上老年女性中，大約23%仍活躍在勞動(dòng)力市場(chǎng)，她們中差不多40%的人在家族企業(yè)中工作，且沒(méi)有被申報(bào)為有收入人群（韓國(guó)統(tǒng)計(jì)局，2010）。有一些不情愿依靠成年子女的年長(zhǎng)女性會(huì)這樣說(shuō)：“如果沒(méi)辦法的話(huà)，我們還有子女。我們的兒子會(huì)照顧我們的?！笔聦?shí)上，有41%的女性報(bào)告說(shuō)她們依靠子女或親戚來(lái)獲得生活費(fèi)，這個(gè)比例超過(guò)男性的兩倍，達(dá)到20.3%（韓國(guó)統(tǒng)計(jì)局，2011）。但是多數(shù)女性把這看成實(shí)在沒(méi)有能力時(shí)候的辦法，以下引文能形象地說(shuō)明這一點(diǎn)：“我們沒(méi)錢(qián)，還找不到工作怎么辦？我們只能向子女求助。我們不想這么干，我們想到死都靠自己活著。”

其余沒(méi)有這些選擇的女性，最終不得不靠政府援助生活。事實(shí)上，截至2010年，超過(guò)7%的60歲及以上女性同樣差不多是男性的兩倍依靠基本生計(jì)公共援助計(jì)劃（the basic livelihood public support scheme）生活（保健福祉部[Ministry of Health and Welfare]，2010）。當(dāng)前，老一輩女性的經(jīng)濟(jì)狀況可以總結(jié)如下：首先，雖然國(guó)民養(yǎng)老金是現(xiàn)今韓國(guó)主要的老年收入保障，但她們不是國(guó)民養(yǎng)老金的主要受益人。其次，她們工作賺錢(qián)沒(méi)有男性那么活躍。最后，即使是那些工作的老年女性，也往往是沒(méi)有收入的家族企業(yè)勞動(dòng)者。

活動(dòng)

我退休了以后該怎么辦呢？ 我考慮接下來(lái)怎么辦，計(jì)劃健身等等。是的，我開(kāi)始在不同健身中心健身。朋友和我說(shuō)，我瘋了。他們認(rèn)為退休后應(yīng)該去購(gòu)物和享受生活等等，但是我不這么想。（研究對(duì)象12，69歲，前擦車(chē)工）

這位退休后非?？鞓?lè)的女性保持著一種滿(mǎn)意的生活狀態(tài)，不僅僅因?yàn)樗绣X(qián)，還因?yàn)樗?guī)劃自己的生活，用活動(dòng)把每天的生活填滿(mǎn)，包括定期健身、經(jīng)常參加終身課程、在當(dāng)?shù)氐睦夏曛行淖鲋驹刚?。她的例子說(shuō)明，不僅僅在經(jīng)濟(jì)方面，在日?；顒?dòng)方面為退休生活作好準(zhǔn)備也是非常重要的。

這里要提到早期老齡化理論，包括活動(dòng)理論（Havighurst and Albrecht 1953；Havighurst 1961）、持續(xù)理論（Atchley 1971，1989）、社會(huì)能力衰退與勝任力理論（Kuypers and Bengtson 1973）中的一個(gè)關(guān)鍵詞“角色喪失”。這些理論主要關(guān)注的是隨著衰老的發(fā)展，尤其是向退休過(guò)渡的階段，角色和/或身份的喪失。當(dāng)前研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)于在老年生活中維持自尊，繼而找到滿(mǎn)足感起到重要作用的，不一定和這些人是否能夠繼續(xù)進(jìn)行中年階段的活動(dòng)有關(guān)。重要的是如果沒(méi)有在退休前作好準(zhǔn)備，退休后老年人是否能夠找到讓自己充實(shí)度過(guò)余生每一天的活動(dòng)，而這些不需要與中年時(shí)期從事的活動(dòng)相同。

本研究的一些參與者認(rèn)為她們的退休活動(dòng)是繼續(xù)從事有償工作。她們是工作導(dǎo)向的人群，她們說(shuō)不管是因?yàn)槭I(yè)還是因?yàn)橥诵荩绻约撼掷m(xù)不工作的狀態(tài)就會(huì)抑郁。一些人在離開(kāi)自己的職業(yè)后，成功地為第二份工作（也叫臨時(shí)工作）作好準(zhǔn)備。盡管很努力，但那些以工作為導(dǎo)向的人如果沒(méi)能成功找到工作，她們就會(huì)非常不滿(mǎn)意退休生活（Yang 2012）。對(duì)她們中的很多人來(lái)說(shuō)，回歸工作只是部分出于經(jīng)濟(jì)需要。

還有一些人，她們可能生活富足，但還是要履行做父母的責(zé)任，會(huì)為了子女的心理幸福感繼續(xù)工作。她們認(rèn)為，在老年階段找到實(shí)現(xiàn)自我的活動(dòng)是擁有滿(mǎn)意的退休生活和保證子女心理幸福感的重要前提條件。正如一位研究對(duì)象所說(shuō)：

至少我不是勉強(qiáng)糊口，我不擔(dān)心這個(gè)。我的丈夫已經(jīng)去世了，但是我的子女很關(guān)心我。我目前關(guān)心的是如何充實(shí)過(guò)好每一天，直到我“離開(kāi)” [去世]，那是我唯一擔(dān)心的。[當(dāng)其他老人因擔(dān)憂(yōu)生活而痛苦的時(shí)候，]我要是為這個(gè)哭泣，我就應(yīng)該受罰了。為了孩子，我應(yīng)該忍受這一點(diǎn)[，這樣他們就不會(huì)擔(dān)憂(yōu)他們的老母親自己生活]。（研究對(duì)象10，61歲，前室內(nèi)裝修領(lǐng)班）

父母責(zé)任

年長(zhǎng)父母只有在感覺(jué)自己作為父母的責(zé)任都完成了至少子女都接受了教育、結(jié)了婚，才會(huì)享受平靜的退休生活。這種對(duì)子女強(qiáng)烈的責(zé)任感只能用文化去解釋。無(wú)論那意味著什么，老父親老母親都會(huì)覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)抓緊完成責(zé)任，這主要通過(guò)繼續(xù)工作賺錢(qián)來(lái)實(shí)現(xiàn)。很多研究參與者確實(shí)提到她們的工作動(dòng)機(jī)是“完成父母的責(zé)任”或者“做慷慨大方的父母”。一位退休后過(guò)著快樂(lè)生活的發(fā)型師說(shuō)，她不再工作是因?yàn)樗钚〉呐畠洪_(kāi)始自己賺錢(qián)。她感覺(jué)自己一旦完成了子女教育的責(zé)任，她的工作理由就消失了，孩子們長(zhǎng)大了，可以獨(dú)立過(guò)自己的生活了。

在其他案例中，如果家長(zhǎng)沒(méi)有完成這些責(zé)任，那么她們感覺(jué)需要繼續(xù)工作：保持“失業(yè)”狀態(tài)而非退休。在這樣的案例中，有償工作對(duì)她們來(lái)說(shuō)是一種為父母責(zé)任買(mǎi)單的方式，而不是為了個(gè)人的成就感。這種動(dòng)機(jī)還包含著她們的擔(dān)憂(yōu)：她們擔(dān)心自己以后可能會(huì)依靠子女。有一位老人總結(jié)說(shuō)：

父母應(yīng)該有給子女金錢(qián)的能力，即使不是定期給，也至少在孩子需要的時(shí)候給。我應(yīng)該做點(diǎn)事情[來(lái)賺錢(qián)]，我不能待在家[而不去工作賺錢(qián)]……我們的孩子還要安頓下來(lái)，還要結(jié)婚。（研究對(duì)象5，54歲，前手工編織工）

這就是為什么這位母親不把自己看作“退休人員”，而是看作“失業(yè)人員”，但是她沒(méi)有積極地找工作，因?yàn)樗私饫夏昵舐氄呙鎸?duì)的結(jié)構(gòu)性限制（Yang 2012）。另一位參與者說(shuō)她未婚的兒子是她工作的原因之一。她驕傲地說(shuō)無(wú)論成年子女什么時(shí)候向她要錢(qián)，她都可以給他們，她的工作使她可以做這樣慷慨的家長(zhǎng)。一位前百貨商店售貨員的第二份工作是給長(zhǎng)期患病的人做私人護(hù)工，她把第二份工作看作償還為兒子婚禮所欠下的債的方法。她不得不停止儲(chǔ)蓄，甚至把自己的養(yǎng)老金和保險(xiǎn)金都提取出來(lái)，以?xún)斶€兒子婚禮的錢(qián)，以及支付他為開(kāi)啟新生活而租住的公寓的租金。她認(rèn)為這是“父母責(zé)任”的一部分，不想把壓力轉(zhuǎn)給兒子，就這樣，她找了第二份工作。

保持獨(dú)立是工作的一個(gè)重要?jiǎng)訖C(jī)，這是這一代老年人提出的一個(gè)共同擔(dān)憂(yōu)。一位尚在工作的參與者說(shuō)，她的孩子們生活相當(dāng)穩(wěn)定，也過(guò)得很好，但是“那是他們的生活，我需要照顧好自己的生活”。她接著說(shuō)，她工作是為了給孩子們留下些錢(qián)作為遺產(chǎn)?！叭绻野奄嵉腻X(qián)都花光了，我會(huì)后悔。我應(yīng)該在死后給孩子們留下些東西，是不是？”

對(duì)子女的關(guān)愛(ài)不僅僅是物質(zhì)意義上的，也包括照顧孩子的心理幸福感，照顧孫輩是重要的照顧責(zé)任。為了避免不便，有能力這樣做的富裕退休者會(huì)選擇在自己的住宅里活到去世，而不是在成年子女的家里。一位參與者正計(jì)劃著搬到自己最好的一位朋友的隔壁，她解釋道：“他們[成年子女]會(huì)感覺(jué)自在一些，不必照顧我，可以把精力放在自己的孩子身上。為了這個(gè)，我要給他們看一看，我和我的朋友們?cè)谝黄疬^(guò)得很好?！睆脑L(fǎng)談中我們能清楚地看到，如果那些退休的母親覺(jué)得自己對(duì)子女的責(zé)任沒(méi)有完成，她們是不會(huì)安心退休的。

《老齡化的老虎：韓國(guó)的退休困境》，[加]托馬斯·R.克拉森、[韓]梁允禎編，劉雪蓮譯，江蘇人民出版社2024年1月。