2023年10月，《重寫秦漢史：出土文獻(xiàn)的視野》作為北京大學(xué)出土文獻(xiàn)與古代文明研究叢刊之一，由上海古籍出版社刊行。12月3日，該書作者在北京大學(xué)李兆基人文學(xué)苑重新聚首，與同行學(xué)者一起交流寫作出版的旨趣與感想。會(huì)后，將各位的發(fā)言整理成稿，供想要進(jìn)一步了解這本書的讀者參考。
陳侃理：
各位老師、同學(xué)，各位朋友，大家上午好！
歡迎參加《重寫秦漢史：出土文獻(xiàn)的視野》新書出版座談會(huì)！
這本書從2013年開(kāi)始立意編寫，約集作者，到2014年、2015年兩次在北大召開(kāi)編輯工作坊，再到現(xiàn)在成書出版，前后超過(guò)10年。由于疫情防控的阻隔，我們有些作者彼此也好幾年沒(méi)見(jiàn)了。今天終于能夠在老地方重聚，非常開(kāi)心，感慨萬(wàn)千！
今天到場(chǎng)的，有第一章《文字發(fā)展》的作者復(fù)旦大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系郭永秉教授、第三章《律令法系》作者中國(guó)人民大學(xué)歷史系張忠煒教授、第四章《徭役制度》作者北京師范大學(xué)歷史學(xué)院凌文超教授、第六章《政區(qū)地理》作者復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系馬孟龍教授、第九章《里耶秦簡(jiǎn)》作者武漢大學(xué)簡(jiǎn)帛研究中心魯家亮教授。還有三位作者因?yàn)楣ぷ鞯脑驘o(wú)法來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，也都在線上參加座談，他們是：第二章《文書行政》作者中研院史語(yǔ)所的劉欣寧老師，她現(xiàn)在哈佛大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者；第五章《軍事制度》作者中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院孫聞博教授，他正在日本訪學(xué)；第七章《信仰世界》作者北京大學(xué)考古文博學(xué)院田天教授，她在陜西周原遺址帶學(xué)生田野實(shí)習(xí)。我是第八章《時(shí)間秩序》的作者陳侃理。
此外，在場(chǎng)的還有本書的責(zé)任編輯上海古籍出版社的毛承慈老師；我們的同行，也是今天的與談人清華大學(xué)歷史系的孫正軍教授、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心的郭偉濤教授；還有兩位更年輕的與談人，都在讀研究生期間參與過(guò)書稿的編校，他們是湖南大學(xué)岳麓書院的李屹軒老師、北京大學(xué)出土文獻(xiàn)與古代文明研究所的王景創(chuàng)老師。牛津大學(xué)圣安學(xué)院的中國(guó)學(xué)教授羅伯特·恰德老師也來(lái)了，他現(xiàn)在是我們歷史學(xué)系的人文特聘教授。還有其他老師和同學(xué)，為了節(jié)省時(shí)間，我就不一一介紹了。歡迎各位！
借著主持座談的機(jī)會(huì)，我先簡(jiǎn)單說(shuō)幾句，介紹兩個(gè)背景。
第一，《重寫秦漢史》這個(gè)書名是出版過(guò)程中才定下來(lái)的。從最初編寫這本書一直到向出版社交稿之前，我們各位作者都把書稿稱為《出土文獻(xiàn)與秦漢史》，改名為《重寫秦漢史》，不是說(shuō)我們覺(jué)得已經(jīng)“重寫”了，或者僅靠出土文獻(xiàn)和我們幾個(gè)人就能夠“重寫”。取這個(gè)書名，意思是要開(kāi)一個(gè)頭，提出一份倡議、一個(gè)邀請(qǐng)。希望大家意識(shí)到，重寫歷史是每一代歷史學(xué)者必須要承擔(dān)的責(zé)任，而出土文獻(xiàn)的大量發(fā)現(xiàn)也使我們有條件、有義務(wù)、有信心去重新思考秦漢史中的重大問(wèn)題。
第二，這本書是所有作者共同努力協(xié)作完成的，每一位作者都竭盡所能做出了同樣多的貢獻(xiàn)。我這個(gè)“主編”是為了出版方便，不得已掛名的。各章的觀點(diǎn)、創(chuàng)新屬于各章的作者，而各章也因?yàn)樽髡叨尸F(xiàn)出不同的風(fēng)格，看起來(lái)不那么整齊劃一。這實(shí)際上恰恰反映了所討論問(wèn)題的特點(diǎn)和作者的風(fēng)格，反而是本書的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。
借了“主編”的特權(quán)，我的編后感已經(jīng)在《后記》里表達(dá)得比較充分了。作者們看到十年努力終于成書，一定也有很多感慨，卻還沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表。這次新書座談，就是想請(qǐng)作者們談一談寫作的心路歷程、心得體會(huì)以及對(duì)出土文獻(xiàn)與秦漢史研究的未來(lái)有什么看法、期許。我想大家一定有話要說(shuō)的。
在此之前，我們還是先請(qǐng)本書問(wèn)世不可或缺的功臣，也是這次座談會(huì)另一個(gè)主辦單位上海古籍出版社的代表毛承慈老師來(lái)說(shuō)幾句。大家掌聲歡迎！
毛承慈：
各位老師，各位朋友，上午好，非常榮幸能作為上海古籍出版社的代表來(lái)和大家當(dāng)面交流。我們?cè)谏鲜兰o(jì)八十年代末開(kāi)始出版敦煌西域文獻(xiàn)，目前在甲骨、金文、簡(jiǎn)牘等方面，均有涉獵，且漸具規(guī)模，漸成系列。我接觸到這本書還要回到疫情時(shí)代。2022年4月，有一天接到了侃理老師的電話，他說(shuō)出土文獻(xiàn)所打算出一套出土文獻(xiàn)與古代文明的叢書，叢書框架設(shè)想宏大，我聽(tīng)了以后非常高興，覺(jué)得未來(lái)大有可為，一方面又特別焦慮。最終感謝陳老師愿意等我們，信任我們。去年“雙十二”的時(shí)候，我收到了陳老師發(fā)送的《出土文獻(xiàn)與秦漢史書稿簡(jiǎn)介》，看完編著旨趣、篇章結(jié)構(gòu)和作者陣容，我第一反應(yīng)是書很好，但書名起的過(guò)于謹(jǐn)慎了，不妨大膽一點(diǎn)。這本書所做的工作就是討論出土文獻(xiàn)給秦漢史研究帶來(lái)了哪些新內(nèi)容，提供了哪些新思考，我直覺(jué)這是在做重寫秦漢史的工作，于是我就提出來(lái)能不能把書名改作重寫秦漢史。拿到書稿以后，證明我的判斷沒(méi)有錯(cuò)誤。每個(gè)專題都高水平綜述了出土簡(jiǎn)牘中的代表性資料和近年來(lái)對(duì)本領(lǐng)域的推進(jìn)、潛力和前景展望。豐富飽滿、扎實(shí)縝密的學(xué)術(shù)梳理和反思毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)實(shí)現(xiàn)最初的設(shè)想，更新出土文獻(xiàn)與秦漢史研究學(xué)術(shù)范式，向重寫秦漢史邁進(jìn)。叢書還有榮新江老師的《吐魯番的典籍與文書》剛剛出版，本月即將推出。明年我們還有兩本推出，希望大家關(guān)注。
書已經(jīng)出版，影響正在持續(xù)發(fā)酵，我們是不是以五年為期來(lái)對(duì)《重寫秦漢史》進(jìn)行修訂，推出第二版、第三版，等等，把這項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)下去，希望大家能繼續(xù)把這些版本交給我們出版，我們將繼續(xù)做好編輯出版的服務(wù)工作。謝謝大家！
陳侃理：
謝謝毛老師！下面，我們就按照各章的順序，請(qǐng)作者依次發(fā)言吧！
《重寫秦漢史》出版座談會(huì)與會(huì)人合影
2015年編輯工作坊
郭永秉：
感謝侃理兄和北大出土文獻(xiàn)與古代文明研究所和上海古籍出版社召開(kāi)此次座談，讓我們這些多年的朋友能在疫情睽隔三年以后線下相聚。侃理主編這本書是真正的主編，不是掛名，居功至偉，深心敬佩，沒(méi)有他的始終不渝的初心，這本書不可能成書。從策劃構(gòu)想到落實(shí)章節(jié)人選，從初稿閱看提出具體修改意見(jiàn)到校審核對(duì)統(tǒng)一體例，每一年的堅(jiān)持不懈地催促大家到最后的幾輪校樣，都是他親力親為，這樣一個(gè)分居各個(gè)單位、各自都有比較繁忙的課業(yè)和研究、關(guān)注的范圍又比較分散的寫作共同體，能夠最終形成這樣一部有一定規(guī)模的書，確實(shí)很不容易。我自己拖稿比較久，很慚愧，每次年底收到侃理催稿信都很惶恐不安，十分感謝侃理和在座諸位多年的付出。
當(dāng)然，這本書產(chǎn)生拖了十年，某種角度看也是一件好事。當(dāng)時(shí)承諾撰寫的各位，在各自領(lǐng)域和題目上的認(rèn)識(shí)都有很多提升，一方面是材料在這十年中刊布密集，另外也是自己的學(xué)力學(xué)養(yǎng)都在積累提高，十年前寫和今天寫，可能情況是大不相同，所以總體上我想這本書能代表我們幾個(gè)同事在相關(guān)問(wèn)題上的最新看法。
就我這第一章來(lái)說(shuō)，我當(dāng)然也很感謝侃理能把文字納入秦漢史書寫的范疇中間。因?yàn)椋^(guò)去寫史不會(huì)專門列一章談?wù)勎淖譅顩r如何，除非先秦史，有的會(huì)介紹一些材料，比如寫殷商史肯定要談甲骨文。我以前追隨裘先生做過(guò)“戰(zhàn)國(guó)文字及其文化意義研究”的項(xiàng)目，所謂文化意義就是跟歷史社會(huì)等問(wèn)題相關(guān)的，這個(gè)項(xiàng)目對(duì)我這一章的寫作還是頗有啟發(fā)的?！吨貙懬貪h史》把文字列為一章，有它特殊的意義，侃理的這個(gè)策劃可謂高瞻遠(yuǎn)矚。
利用新出土文字資料來(lái)重寫秦漢歷史，與此后基本上利用傳世文獻(xiàn)和文字不成為識(shí)讀障礙的時(shí)代，情況不太一樣。這四百多年，是中國(guó)歷史上唯一一個(gè)“眾體具備”的文字時(shí)代，值得濃墨重彩地書寫。我在復(fù)旦上文字學(xué)課，給學(xué)生看課件，從睡虎地、銀雀山、阜陽(yáng)、馬王堆、北大漢簡(jiǎn)，一直放到?；韬钅沟暮?jiǎn)牘。我跟學(xué)生說(shuō)：“你們看這些字，有沒(méi)有感到歷史在向我們迎面走來(lái)？”文字體式變遷中折射出來(lái)的時(shí)代歷史和社會(huì)的變化，文字字形、形體結(jié)構(gòu)從蒙昧模糊逐漸清晰明了了，確實(shí)是非常直觀的。中古以下，文字定型了，便不會(huì)有這種觀感。這本身我覺(jué)得就是歷史的一部分。
文字的本體也與很多歷史問(wèn)題相關(guān)，教育、識(shí)字、考課，文字規(guī)范整理，經(jīng)學(xué)今古文學(xué)術(shù)文化問(wèn)題，包括秦漢之際的古文所反映的歷史變革等等。這些內(nèi)容在我這一章有所涉及，但因?yàn)檎J(rèn)識(shí)淺顯，只能蜻蜓點(diǎn)水談一談粗淺的認(rèn)識(shí)，寫得不見(jiàn)得到位，很希望得到讀者的批評(píng)。
劉欣寧：
很榮幸能參加這本書的寫作工作。八九年前的會(huì)議中討論“文書行政”時(shí)，尚且是一個(gè)讓人略感陌生的新領(lǐng)域，近年已經(jīng)蔚然成熟，有許多優(yōu)秀的年輕學(xué)者投入此一研究。例如《史語(yǔ)所集刊》每年刊載的十?dāng)?shù)篇文章中，即有一兩篇或兩三篇屬于秦漢文書行政領(lǐng)域作品，比例堪稱突出。
“文書行政”是一個(gè)涵攝相當(dāng)廣泛的領(lǐng)域，幾乎所有文書簡(jiǎn)牘涉及的課題都可收錄其中。思慮過(guò)后，我決定聚焦文書的“溝通”機(jī)能，挑選三個(gè)主題進(jìn)行寫作。即使如此，已占據(jù)本書龐大的篇幅。感謝主編的包涵，讓這篇文章的思路能夠完整呈現(xiàn)。
我十分認(rèn)同本書編輯的理念，希望本文能以整體性的框架整合細(xì)碎化的個(gè)別考證，既協(xié)助初學(xué)者入門，也提供前沿性的思考。但這并不是一項(xiàng)容易的工作，由于個(gè)人的學(xué)術(shù)積累不足，耽擱出版進(jìn)程，相當(dāng)抱歉。希望本文的出版，至少提供一個(gè)批評(píng)改進(jìn)的基礎(chǔ)。
“文書行政”是一個(gè)十分適合年輕學(xué)子的領(lǐng)域，只要愿意耐下性子仔細(xì)分析材料，即容易得到成果。我曾經(jīng)被其他領(lǐng)域的學(xué)者問(wèn)及：為什么你們能做這么枯燥無(wú)聊的工作？我想，一方面出于歷史學(xué)者純粹的好奇心，材料就在眼前，只要?jiǎng)邮旨茨芙獯鹨苫?，為什么不做呢？一方面則是深信從單純的歷史現(xiàn)象之中，可以發(fā)掘與歷史大課題之間的聯(lián)系，而這也是我們必須時(shí)刻提醒自己的地方。
展望“文書行政”的未來(lái)發(fā)展，由于材料較豐，且具備重復(fù)性、格套化的特質(zhì)，頗適合以數(shù)字人文工具進(jìn)行研究。當(dāng)然實(shí)際如何操作，仍需跨領(lǐng)域的合作設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)。
張忠煒：
本章得以撰寫，源自侃理老師的誠(chéng)意邀約，且有機(jī)會(huì)向諸位青年才俊學(xué)習(xí)，故承乏受命。從接受任務(wù)、撰寫、打磨到一校、二校、三校，正式出版，整整十年。這十年間，諸位才俊已然成為學(xué)界翹楚，忠煒得附驥尾，與有榮焉。
之所以能夠提出一己之見(jiàn)，完全是拜考古發(fā)現(xiàn)所賜。張家山M247簡(jiǎn)牘的發(fā)現(xiàn)，使筆者有機(jī)會(huì)審視舊說(shuō)，對(duì)律令與漢科等問(wèn)題展開(kāi)研究；兔子山七號(hào)井漢律木牘及胡家草場(chǎng)M12簡(jiǎn)牘的發(fā)現(xiàn)，使筆者有機(jī)會(huì)繼續(xù)深化己說(shuō)，對(duì)出土法律文獻(xiàn)的性質(zhì)與漢律體系等展開(kāi)新研。感謝考古工作者的辛苦付出！
就個(gè)人研究經(jīng)驗(yàn)而言，對(duì)于簡(jiǎn)牘等出土文獻(xiàn)，在特別關(guān)注文字內(nèi)容之外，還要關(guān)注文字外的信息。換言之，簡(jiǎn)牘等資料是考古發(fā)現(xiàn)的一部分，需要從考古學(xué)的角度進(jìn)行認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)知傳統(tǒng)海外學(xué)者無(wú)疑積累更多。何四維、羅泰、風(fēng)儀誠(chéng)、冨谷至、籾山明等，可以說(shuō)無(wú)不如此。借用張光直先生的話說(shuō)，中國(guó)學(xué)者如要對(duì)社會(huì)科學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的話，“頭一件要做的便是把西方社會(huì)科學(xué)學(xué)好。中國(guó)史料里面與社會(huì)科學(xué)有關(guān)的種種真理，不是不言自明的，也不是閉關(guān)自守的學(xué)究所能發(fā)掘出來(lái)的。”
寫作的初衷是想要給讀者提供認(rèn)識(shí)便利，能否如愿，非個(gè)人所能掌控，誠(chéng)心誠(chéng)意地期待學(xué)界的批評(píng)；對(duì)于寫作的內(nèi)容，也請(qǐng)讀者持審慎態(tài)度，因?yàn)樗皇亲髡叩囊患褐?jiàn)，有心者若發(fā)現(xiàn)其中存在的問(wèn)題，也可以“重寫”的。
周邦雖舊，其命維新，生生不息！
凌文超：
經(jīng)濟(jì)史研究歷來(lái)是秦漢史研究的重點(diǎn)領(lǐng)域，近年來(lái)隨著簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)的增加，利用簡(jiǎn)牘資料進(jìn)行秦漢經(jīng)濟(jì)史研究取得了長(zhǎng)足進(jìn)展。不過(guò)，十年前從事這方面研究的青年學(xué)者并不多。侃理兄注意到我曾經(jīng)發(fā)表過(guò)一篇《秦漢魏晉“丁中制”之衍生》（《歷史研究》2010年第2期），便力邀我來(lái)寫作“賦役制度”這一章，以免這部書缺乏經(jīng)濟(jì)史方面的內(nèi)容。接到這一任務(wù)時(shí)，我心中實(shí)在是極為忐忑。原因有三：一是我當(dāng)時(shí)的研究重心是走馬樓吳簡(jiǎn)，在秦漢經(jīng)濟(jì)史研究方面的積累非常有限；二是已有好幾部秦漢經(jīng)濟(jì)史、賦役制度研究的著作，是初學(xué)者很好的入門參考書，要化繁為簡(jiǎn)、推陳出新、深入淺出地用一章內(nèi)容寫出新的入門讀物存在很大的困難；三是秦漢賦役制度在傳世文獻(xiàn)中的記載極為簡(jiǎn)略，古往今來(lái)學(xué)者們從各個(gè)方面進(jìn)行了各種可能性解釋，近年來(lái)隨著相關(guān)出土文獻(xiàn)的陸續(xù)刊布，更是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，相關(guān)研究也在諸多的爭(zhēng)議中常寫常新。
在各位學(xué)友的關(guān)心、鼓勵(lì)和幫助下，我邊學(xué)邊寫，總算是完成了相應(yīng)的字?jǐn)?shù)，便以“徭役制度”為題聊以塞責(zé)。至于賦稅制度方面，雖然我有一些積累，也發(fā)表過(guò)相關(guān)文章，但由于各種原因，并未一鼓作氣寫出來(lái)。因?yàn)樵谘凶x過(guò)程中，我深刻體會(huì)到漢魏之際賦稅征繳雖在新出簡(jiǎn)牘文書中有諸多記錄，但制度上的變革看起來(lái)極其劇烈而復(fù)雜，深刻影響到社會(huì)的方方面面，這一課題應(yīng)成為今后一段時(shí)期研究的重點(diǎn)。據(jù)說(shuō)侃理兄有編《續(xù)編》的計(jì)劃，希望今后有青年學(xué)者能夠接續(xù)完成這部分內(nèi)容的寫作。
需要說(shuō)明的是，在寫作前我雖對(duì)秦漢賦役制度研究的復(fù)雜程度早有預(yù)計(jì)，但在寫作過(guò)程中隨著新出簡(jiǎn)牘文書中與賦役征派相關(guān)的內(nèi)容越來(lái)越多，賦役征派逐漸成為秦漢史研究中的熱門話題。在新史料的帶動(dòng)下，學(xué)界又得出了諸多新認(rèn)識(shí)，無(wú)疑增加了本章的寫作和修改難度。加上對(duì)以往學(xué)術(shù)史進(jìn)行梳理，不可避免地要對(duì)先行研究進(jìn)行選擇和批駁，從而形成傾向性意見(jiàn)，因此本章蘊(yùn)含了不少一己之見(jiàn)，有可能也不一定正確，希望讀者諸君多加留心，當(dāng)然更期待大家的批評(píng)。提交初稿后，我依然想盡可能地將最新成果吸納進(jìn)來(lái)，并且于2022年4月在英國(guó)訪學(xué)期間還克服困難有過(guò)一次增訂。但遺憾的是，拿到校樣后，實(shí)在無(wú)力在短時(shí)間吸納日新月異的研究成果，完成進(jìn)一步修訂。因此，“徭役制度”部分的學(xué)術(shù)史回顧大抵截至2022年初。
本書的寫作，于我而言，不僅收獲了信任，也增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，更增進(jìn)了友誼。當(dāng)拿到這本沉甸甸的書，我看到自己的名字忝列其中，既深感榮幸，又誠(chéng)惶誠(chéng)恐。希望我們的研究能為初學(xué)者提供一些合理的指引，少走一些彎路，避免一些深坑，當(dāng)然更希望越來(lái)越多的人關(guān)心和從事秦漢史研究。
孫聞博：
時(shí)日已然模糊，場(chǎng)景卻很清晰。那是一次會(huì)議的晚餐之后，大家仍在交談，侃理師兄走來(lái)，邀請(qǐng)共同來(lái)做“出土文獻(xiàn)與秦漢史”的撰寫，具體負(fù)責(zé)“軍事制度”的專題。關(guān)于基本設(shè)想與寫作體例，當(dāng)時(shí)交流及后來(lái)兩次工作坊上聆聽(tīng)的信息始終一致。每一專題，首先是關(guān)涉的出土史料的基本介紹，然后是利用出土文獻(xiàn)可以解決秦漢歷史這一主題的哪些問(wèn)題，并進(jìn)行具體示范，最后是未來(lái)研究的展望。此章撰寫嚴(yán)格遵循這一精神，同時(shí)得到鼓勵(lì)和支持，立足既有研究基礎(chǔ)來(lái)開(kāi)展工作，完稿較早。十年之間，材料不斷涌現(xiàn)，修訂始終不輟，唯論證及認(rèn)識(shí)，基本未變，接受了初步檢驗(yàn)。需要提到，秦漢軍制探討或非就制度而論制度，重在相關(guān)變遷對(duì)國(guó)家體制建構(gòu)的影響，故詳略有所取舍，關(guān)懷也由軍制進(jìn)而及于其他。
本書原擬書題為“出土文獻(xiàn)與秦漢史”，雖然樸實(shí)，但是凸顯了核心論題所在。相關(guān)研究固然持續(xù)開(kāi)展，然從理論方法層面思考的文字，卻不多見(jiàn)。所言易被理解為利用簡(jiǎn)牘等新材料來(lái)研究秦漢史，其實(shí)本質(zhì)上是關(guān)于文獻(xiàn)學(xué)與歷史學(xué)的關(guān)系問(wèn)題。文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)作為獨(dú)立的研究領(lǐng)域，各有邊界。文獻(xiàn)學(xué)立足文獻(xiàn)，研究最終也歸于文獻(xiàn)。歷史學(xué)立足文獻(xiàn)，研究最終指向歷史以及歷史解釋。文獻(xiàn)學(xué)依憑存見(jiàn)文獻(xiàn)，持論謹(jǐn)慎，是歷史學(xué)開(kāi)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，但同時(shí)也受到實(shí)際留存不那么完整的文獻(xiàn)的“限制”，較難作出通貫整體性的解釋，也較難對(duì)沒(méi)有留存文獻(xiàn)的那一部分世界予以洞察。歷史學(xué)雖同樣強(qiáng)調(diào)“凡立一義，必憑證據(jù)”，但更注重在扎實(shí)辨析和處理史料的基礎(chǔ)上透物見(jiàn)人，注重在落實(shí)時(shí)、地、人核心要素的基礎(chǔ)上對(duì)制度發(fā)展路徑與歷史發(fā)展趨勢(shì)的體察認(rèn)知。只要切實(shí)處理好史料，即便材料在完整性上并不那么完美，歷史的發(fā)展路徑和基本方向還是可以嘗試把握的。以個(gè)人早先閱讀有關(guān)史料并略有實(shí)踐的古代史晚期研究為例，政治史辨析甚至可以發(fā)現(xiàn)不止一處其他語(yǔ)種史料在譯介中的翻譯疏誤，并予糾正。這出乎我當(dāng)時(shí)的預(yù)料。由此，歷史學(xué)，特別是制度史、政治史研究，具有獨(dú)特的學(xué)科領(lǐng)域特征。制度史、政治史的威力，是不宜低估的。
至于出土文獻(xiàn)，過(guò)去常被稱為斷簡(jiǎn)零篇?，F(xiàn)在隨著新材料的數(shù)量增長(zhǎng)和內(nèi)容豐富，情況正在改變。閻步克先生曾說(shuō)“中國(guó)歷史變遷的主題是什么呢？除了種族之外，我們認(rèn)為就是其獨(dú)特的制度與文化。在這個(gè)意義上不妨說(shuō)，中國(guó)歷史就是秦始皇和孔夫子的歷史，前者奠定了中國(guó)制度的基石，后者奠定了中國(guó)文化的主調(diào)”（《波峰與波谷》“序言”）。簡(jiǎn)帛材料中的古書部分，呼應(yīng)文化，現(xiàn)在不僅《尚書》，連失傳甚久的《樂(lè)》書也有所發(fā)現(xiàn)了。簡(jiǎn)帛材料中的文書部分，呼應(yīng)制度，現(xiàn)在不僅制度依據(jù)的法律文獻(xiàn)不斷有新發(fā)現(xiàn)，而且制度實(shí)際運(yùn)作的行政文書、司法文書也有大量出土。2022年3月，《日就月將：出土文獻(xiàn)與古文字研究青年學(xué)者訪談錄》出版前夕，復(fù)旦大學(xué)出土文獻(xiàn)與古文字研究中心曾囑提交一段視頻，當(dāng)時(shí)在祝賀同時(shí)，提到“出土文獻(xiàn)對(duì)中國(guó)古代研究、特別是早期方面會(huì)產(chǎn)生一些結(jié)構(gòu)性的影響”。這里所言，首先便是指對(duì)史料結(jié)構(gòu)的重大影響。
而就秦漢史而言，這是一個(gè)在經(jīng)歷空前歷史大變革下結(jié)束紛亂、完成統(tǒng)一、建立起中央集權(quán)的強(qiáng)盛王朝的歷史時(shí)期，影響后世深遠(yuǎn)，對(duì)理解今日也頗為關(guān)鍵。秦漢文明最重要的內(nèi)容之一是官僚制，涉及皇帝制度、律令體系、文書制度、官僚組織形態(tài)、地方行政和基層治理，但史書對(duì)“有司存焉”的上述內(nèi)容涉及不多。秦漢歷史的真正面相由此隱沒(méi)。出土文獻(xiàn)的意義在重估，為重估秦漢在中國(guó)古代史、中國(guó)史的地位意義提供了前所未有的新的條件。
現(xiàn)在技術(shù)發(fā)展迅速，學(xué)術(shù)研究與歷史學(xué)均遭遇前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。對(duì)此，謹(jǐn)以兩句舊語(yǔ)作結(jié)：
提高了效率，但對(duì)思考要求更高，對(duì)問(wèn)題的解決程度要求更高，對(duì)“人”能夠做出怎樣的獨(dú)立的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)，要求更高。
世界精彩有趣，仔細(xì)體會(huì)，多樣之下、急速變動(dòng)之中，總有一些永恒的東西。
馬孟龍：
出席這個(gè)會(huì)議，我內(nèi)心非常激動(dòng)，因?yàn)榻K于盼到這本書的出版。與其他作者大多經(jīng)歷陳侃理先生的催稿所不同，我是第一個(gè)交稿的作者，那是在2015年，此后我陷于漫長(zhǎng)的等待。
這本書各章的寫法并不相同。我負(fù)責(zé)的“政區(qū)地理”一章主要采用學(xué)術(shù)史綜述的形式，回顧了上世紀(jì)70年代至本世紀(jì)初，出土文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)對(duì)秦漢政區(qū)地理研究的推動(dòng)作用。由于這種寫法，就要通覽前人研究，總結(jié)出一套敘述體系。2015年以后，幾乎每一年都有重要的秦漢出土文獻(xiàn)公布，隨即產(chǎn)生大量研究成果。這就給我負(fù)責(zé)的這一章帶來(lái)比較大的麻煩。一是我脫離了高效的單身青年學(xué)者狀態(tài)，不僅成家生子，還要承擔(dān)比較繁重的教學(xué)、科研任務(wù)，很難像以往那樣隨時(shí)追蹤最新研究。二是新的出土文獻(xiàn)公布，有時(shí)會(huì)顛覆以往的認(rèn)知體系，這就要求我隨時(shí)改動(dòng)本已穩(wěn)固的章節(jié)架構(gòu)，甚至“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，一處改動(dòng)，要涉及好幾處行文調(diào)整。對(duì)此我深感力不從心。所以2015年以后，我每次見(jiàn)到陳侃理先生都要問(wèn)他書籍何時(shí)出版，還能不能出版。跟大家不同，我是一直在催促主編，以至于陳先生最后都躲著我了。
回歸到我所寫的這一章，我認(rèn)為還是做了一件比較有意義的事情。早在我讀研究生期間，看到日本學(xué)者佐竹靖彥主編的《殷周秦漢史學(xué)基本問(wèn)題》，覺(jué)得這種選擇某一斷代歷史學(xué)者，就自己精通領(lǐng)域進(jìn)行專題綜述的形式，非常有助于初學(xué)者進(jìn)入相關(guān)專深的議題。另外，就秦漢政區(qū)地理而言，其研究格局早已定型——這就是以譚其驤先生的秦郡研究、周振鶴先生的西漢政區(qū)研究、李曉杰先生的東漢政區(qū)研究為基礎(chǔ)的秦漢政區(qū)體系。由于上述學(xué)者在思考相關(guān)問(wèn)題時(shí)，幾乎囊括了所有傳世史料，導(dǎo)致很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)學(xué)界難有突破性進(jìn)展。譚其驤先生奠定的秦郡體系，甚至主導(dǎo)學(xué)術(shù)界60余年。然而，隨著21世紀(jì)初相家巷秦封泥、張家山漢簡(jiǎn)、里耶秦簡(jiǎn)、岳麓秦簡(jiǎn)的公布，這個(gè)局面開(kāi)始變化。特別是秦封泥、里耶秦簡(jiǎn)、岳麓秦簡(jiǎn)出現(xiàn)的新郡名，掀起一波秦郡研究的熱潮。而晏昌貴先生對(duì)張家山漢簡(jiǎn)《秩律》開(kāi)創(chuàng)性的研究，隱約指示出一條重新理解漢初政區(qū)體系的新路徑，我預(yù)感到一場(chǎng)前所未有的“大變局”即將到來(lái)，而這種變局的產(chǎn)生，毫無(wú)疑問(wèn)是由于出土文獻(xiàn)的推動(dòng)而產(chǎn)生的。
2013年，陳侃理先生來(lái)復(fù)旦大學(xué)參加第二屆出土文獻(xiàn)青年學(xué)者論壇，跟我提到他有組織一批青年學(xué)者就自己熟悉的領(lǐng)域?qū)懸粚懗鐾廖墨I(xiàn)如何推進(jìn)相關(guān)研究的想法。希望由我承擔(dān)“政區(qū)地理”這一專題。他的想法與我“一拍即合”，我欣然接受。2014年冬在北京大學(xué)召開(kāi)第一次“出土文獻(xiàn)與秦漢史”書稿籌備會(huì)之后，我便開(kāi)始系統(tǒng)收集上世紀(jì)70年代以來(lái)，與政區(qū)地理相關(guān)的出土文獻(xiàn)研究成果。應(yīng)該說(shuō)，截止到2014年，利用出土文獻(xiàn)進(jìn)行的秦漢政區(qū)地理研究成果還比較少，所以工作量并不大。我很快就擬定了秦代政區(qū)、漢代政區(qū)、新莽政區(qū)研究的敘述結(jié)構(gòu)，不到一年就把書稿完成。2015年冬，陳侃理先生召集大家來(lái)北大開(kāi)書稿的第二次籌備會(huì)，本來(lái)是想讓大家交一個(gè)章節(jié)大綱，結(jié)果沒(méi)想到我當(dāng)場(chǎng)交稿，從而開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)數(shù)年被我不斷催促的經(jīng)歷。
當(dāng)然，我不得不承認(rèn)，我所負(fù)擔(dān)的這一章仍有不足。那就是在2015年以后，隨著新材料的不斷公布，利用出土文獻(xiàn)進(jìn)行秦漢政區(qū)研究的論著、學(xué)位論文呈現(xiàn)“井噴式”增長(zhǎng)。毫不夸張地說(shuō)，近8年相關(guān)成果的累積，已經(jīng)超過(guò)了此前40余年所有研究成果的總和。而對(duì)于這些成果的吸收，我已感到力不從心。所以我所負(fù)責(zé)的“政區(qū)地理”一章，呈現(xiàn)的是十年前的學(xué)術(shù)狀態(tài)。這與之前郭永秉先生說(shuō)，他那一章反映了他最新思考有所不同。對(duì)于近8年的研究，我主要補(bǔ)入了一些我認(rèn)為非常重要的研究，以及我個(gè)人的研究，所以無(wú)法全面反映當(dāng)下學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)。對(duì)此，我只能向各位讀者道歉。陳侃理先生曾安慰我說(shuō)，一代學(xué)人有一代學(xué)人的使命。我的使命可能止步于此，我非常期待能有后來(lái)人接續(xù)我的步伐，補(bǔ)上學(xué)界最新發(fā)展！
最后，我要向陳侃理先生和上海古籍出版社的毛承慈編輯表示感謝，他們讓我十年前的愿望終得實(shí)現(xiàn)，并讓我有幸忝列于各位青年才俊之中。
田天：
以“信仰世界”為題的一章，由遣策、祭祀文本與病方三部分組成，指向生死觀、神靈世界與祝由術(shù)三個(gè)問(wèn)題。比起整理神靈系統(tǒng)或祭祀儀節(jié)，本章更希望呈現(xiàn)時(shí)人如何理解并處置他們所面對(duì)的世界。
第一部分“遣策與生死”建立了遣策與葬禮的關(guān)系，更希望通過(guò)這一思路，將出土文獻(xiàn)作為墓葬和隨葬品的一部分來(lái)看待?！凹漓肱c神靈”一部分則試圖拆散系統(tǒng)和關(guān)聯(lián)性，做因材料充分才會(huì)形成的更保守具體的解釋?！安》脚c祝由”部分寫作時(shí)，我剛剛開(kāi)始接觸病方類古書，想法尚未成形，處理得相對(duì)簡(jiǎn)單，需要近年的研究來(lái)補(bǔ)足。
在學(xué)生時(shí)代，出土文獻(xiàn)總被當(dāng)成一種特殊史料。到了今天，在秦漢史研究中，出土文獻(xiàn)已經(jīng)是也應(yīng)該是基本史料。似乎可以說(shuō)，出土文獻(xiàn)研究早已過(guò)了自證重要性的階段，然而“新問(wèn)題”并不天然伴隨新材料而來(lái)。在整理、疏通材料之外，如何建立新的解釋，并呈現(xiàn)對(duì)一個(gè)時(shí)代整體面貌的不同認(rèn)識(shí)，值得琢磨。本章不是總結(jié)，亦不希求提供唯一確定的答案，而是嘗試以大線索串聯(lián)材料，使之成為下一階段研究的開(kāi)始。
魯家亮：
第九章最開(kāi)始的設(shè)想是做“區(qū)域社區(qū)”這個(gè)題目，原計(jì)劃將不同時(shí)段、地域的簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)資料進(jìn)行系統(tǒng)清理后，就秦漢時(shí)代不同區(qū)域的社會(huì)面貌作一個(gè)嘗試性的介紹。但是難度很大，很多問(wèn)題當(dāng)時(shí)沒(méi)考慮清楚（其實(shí)現(xiàn)在也沒(méi)）。2015年，初稿審定會(huì)時(shí)，馬孟龍兄拿出了他那章的初稿，作為評(píng)議人我感覺(jué)壓力很大?；貋?lái)后，就動(dòng)手從最熟悉的里耶秦簡(jiǎn)開(kāi)始寫。這部分完成之后，發(fā)現(xiàn)這章的體量已經(jīng)很大，遂偷懶改變了寫作思路，以一批重要簡(jiǎn)牘材料為切入點(diǎn)，來(lái)介紹簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)與秦漢史研究的推進(jìn)情況。中途還想過(guò)用“個(gè)案研究”作題目，感覺(jué)也不是很合適。初稿在2016年完成之后，拿到研究生的課上去講，受眾是整個(gè)中國(guó)史方向研一的研究生，從他們那里獲得了比較好的反饋，更堅(jiān)定了這一思路。這是這章題目用“里耶秦簡(jiǎn)”的由來(lái)，看上去和其他章名很不一樣，有“拆臺(tái)”的嫌疑，這里要特別感謝這本書的策劃者侃理兄的包容。
我想這本書編寫的初衷并沒(méi)有變化。除了給同行看，接受同行的批評(píng)外，另外一個(gè)重要目的是要給初入門的同學(xué)們看，為他們進(jìn)入秦漢出土文獻(xiàn)與秦漢史研究這個(gè)領(lǐng)域提供便利。這幾年上課期間，我一再向聽(tīng)課的同學(xué)推薦這本書，提前打廣告，但是不少同學(xué)畢業(yè)都畢業(yè)了，我們這本書還沒(méi)出來(lái)，所以近兩年我都不好意思再打廣告了。這本書的預(yù)告剛出來(lái)的時(shí)候，就有同學(xué)問(wèn)我借書，想看看孟龍兄的那章，給自己博士階段的中期考核作更充分的準(zhǔn)備；還有本科大四的同學(xué)問(wèn)我，想看看侃理兄那章的細(xì)節(jié)，因?yàn)樗漠厴I(yè)論文想討論相關(guān)領(lǐng)域的問(wèn)題，期望從中獲得啟發(fā)?，F(xiàn)在書出來(lái)了，真心希望這本書目前呈現(xiàn)的內(nèi)容可以滿足這些同學(xué)的需求。更值得期待的是，我們這本書中提到但沒(méi)有充分展開(kāi)的內(nèi)容，可以成為他們未來(lái)研究的基礎(chǔ)和起點(diǎn)。
孫正軍：
非常榮幸有機(jī)會(huì)參與本次座談。正如剛才孟龍老師所提到的那樣，拿到書的第一感覺(jué)也是想起日本學(xué)者佐竹靖彥、谷川道雄等主持編寫的“中國(guó)史學(xué)的基本問(wèn)題”叢書。那套叢書對(duì)包括中國(guó)學(xué)者在內(nèi)的中國(guó)史研究者都啟發(fā)很大，相信侃理老師主編的這冊(cè)《重寫秦漢史》，也能為今后的秦漢史研究奠定新的起點(diǎn)。
認(rèn)真讀完全書之后，收獲非常多，無(wú)論是之前完全陌生的領(lǐng)域，還是有所了解的問(wèn)題，都獲得許多新知，可以說(shuō)在相當(dāng)程度上“重寫”和“更新”了我所認(rèn)識(shí)的秦漢史。全書在以下三個(gè)方面表現(xiàn)得尤其突出。其一，關(guān)注重點(diǎn)，聚焦大問(wèn)題。雖然受限于篇幅，并非所有秦漢史領(lǐng)域的重要問(wèn)題都有涉及，但現(xiàn)有章節(jié)處理的問(wèn)題，無(wú)論是文字發(fā)展、文書行政還是律令法系、政區(qū)地理，無(wú)論是徭役制度、軍事制度還是信仰世界、時(shí)間秩序，都是具有一定輻射性的問(wèn)題，對(duì)認(rèn)識(shí)其他具體問(wèn)題乃至秦漢史整體，都不可或缺。其二，要言不煩，重點(diǎn)突出。書中所涉及的問(wèn)題，很多都非常復(fù)雜，需要大量文字才能說(shuō)清。但書中表述大抵言簡(jiǎn)意賅，以區(qū)區(qū)2-3萬(wàn)字便將相關(guān)問(wèn)題梳理得很清楚，且能突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。其三，全書梳理學(xué)術(shù)史，不僅羅列相關(guān)領(lǐng)域的具體成果，且富有反思意識(shí)，不僅反思具體觀點(diǎn)，在研究方法上也飽含反思。這種反思意識(shí)不僅深化了對(duì)相關(guān)成果的理解，同時(shí)對(duì)后來(lái)研究也多有啟示。
前面好幾位發(fā)言人都提到《重寫秦漢史》目前涵括的內(nèi)容還比較有限，未來(lái)可以續(xù)編、補(bǔ)編，對(duì)此我也深有同感。一方面，就作為本書副標(biāo)題文眼的“出土文獻(xiàn)”而言，目前所處理的出土文獻(xiàn)大抵以簡(jiǎn)牘資料為主，兼及帛書、石刻、銅器、陶器、官印、封泥、骨簽等，均為出土文字資料。而與秦漢史相關(guān)，迄今還出土了大量圖像資料，如畫像石、畫像磚、壁畫、雕塑等等。這些圖像文獻(xiàn)不僅有助于藝術(shù)史研究，對(duì)認(rèn)識(shí)諸如秦漢思想、政治、物質(zhì)文化、中西交通等問(wèn)題也大有助益，期待將來(lái)能將這類出土文獻(xiàn)納入視野。另一方面，就本書涉及的具體問(wèn)題而言，感覺(jué)還有不少專題可以補(bǔ)入。譬如制度，出土文獻(xiàn)對(duì)于秦漢地方官制研究的推動(dòng)無(wú)待贅言，可以說(shuō)具有顛覆性意義，即便對(duì)中央官制而言，如果對(duì)比安作璋、熊鐵基兩位先生的《秦漢官制史稿》，可以發(fā)現(xiàn)很多出土文獻(xiàn)所見(jiàn)官職均不見(jiàn)于《史稿》。此外，與官員管理相關(guān)的問(wèn)題，如二十等爵制、俸祿秩級(jí)、禮儀待遇等，出土文獻(xiàn)也大大更新了過(guò)往認(rèn)識(shí)。又，關(guān)于古書成書及流傳，由于典籍簡(jiǎn)的大量出土，這已成為當(dāng)下先秦秦漢史研究的熱門課題，缺少對(duì)此問(wèn)題的梳理，不免存有遺憾。此外，區(qū)域史研究，這在其他斷代史均允為熱點(diǎn)，即便在出土文獻(xiàn)較少的中古史領(lǐng)域，基于石刻文獻(xiàn)的區(qū)域史研究也已經(jīng)如火如荼展開(kāi)。考慮到出土簡(jiǎn)牘材料極為集中，且前后延及數(shù)個(gè)世紀(jì)，我們完全可以期待基于簡(jiǎn)牘等出土文獻(xiàn)的中國(guó)版《蒙塔尤》或《菲利普二世時(shí)代的地中海與地中海世界》能在不久的將來(lái)橫空出世。
魏收在撰完《魏書》后，拿給好友、北齊重臣楊愔看，楊愔評(píng)價(jià)道：“此謂不刊之書，傳之萬(wàn)古。但恨論及諸家枝葉親姻，過(guò)為繁碎，與舊史體例不同耳。”楊愔是從史書體例的角度評(píng)價(jià)《魏書》，故有所褒貶，不過(guò)若從保存史料、豐富認(rèn)知的角度看，毋寧認(rèn)為《魏書》記載越多越好。對(duì)于《重寫秦漢史》，也當(dāng)作如是觀，希望有更多內(nèi)容納入其中。期待主編及各位作者奮其余勇、再接再厲，也期待其他秦漢史研究者接踵而興、共襄盛舉，早日推出《重寫秦漢史》的續(xù)編、補(bǔ)編，嘉惠學(xué)林！
郭偉濤：
參與《重寫秦漢史》的出版和座談活動(dòng)，我非常榮幸，這是一個(gè)深度學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)。這次既見(jiàn)證了一本注定要對(duì)秦漢歷史研究產(chǎn)生重要影響的新書的面世，又近距離聆聽(tīng)了各章作者的高論，更深切地了解到編纂這本重要著作的初衷和深意。
各章作者都是奮斗在相關(guān)領(lǐng)域第一線的中堅(jiān)學(xué)人，基本上也是各章主題寫作的最合適人選。設(shè)若另起爐灶，重寫《重寫秦漢史》，恐怕也很難找到更合適的作者群。這是《重寫秦漢史》的一大特色。
《重新秦漢史》既涵蓋了律令司法、軍事徭役、政區(qū)地理等傳統(tǒng)領(lǐng)域，同時(shí)又涉及文字發(fā)展、文書行政、時(shí)間秩序等傳統(tǒng)上較少關(guān)注的新興主題。既延續(xù)舊的范式，又催發(fā)了新的起點(diǎn)。書的內(nèi)容也是如此，既有對(duì)過(guò)去研究的全面回顧，同時(shí)又融入了作者的新思考和新認(rèn)識(shí)。陶冶舊學(xué)、升華新知，是《重寫秦漢史》的另一大特色。
我昨晚認(rèn)真讀了《重寫秦漢史》的“前言”，現(xiàn)在又聽(tīng)?zhēng)孜焕蠋煂?duì)編寫經(jīng)過(guò)的回顧，能深切感受到主編陳侃理老師的極敏銳的學(xué)術(shù)感覺(jué)和問(wèn)題意識(shí)。期待陳老師在五年或者十年之后，推出《重寫秦漢史》的“續(xù)編”。使“重寫秦漢史”不斷得到“重寫”，也使“重寫”成為經(jīng)典的學(xué)術(shù)品牌。
《重寫秦漢史》的“續(xù)編”果真動(dòng)筆的話，我有兩個(gè)建議。一是增加新的主題，如財(cái)政史、環(huán)境史、民族史、制度史等等。二是仿照《重寫秦漢史》第九章，魯家亮老師負(fù)責(zé)的《里耶秦簡(jiǎn)》，應(yīng)該為每一（大）批秦漢簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)做一個(gè)較為詳細(xì)的導(dǎo)讀。一方面借鑒“二十四史導(dǎo)讀”“十三經(jīng)導(dǎo)讀”那種傳統(tǒng)的文獻(xiàn)學(xué)方式，另一方面著眼于為初學(xué)者掃除障礙，讓初學(xué)者和秦漢史以外領(lǐng)域的學(xué)者，也能夠較為順利地利用秦漢簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)。當(dāng)然，也可以擴(kuò)展至簡(jiǎn)帛之外的其他出土文獻(xiàn)。這個(gè)設(shè)想如果實(shí)行，那可能將是另外一本單獨(dú)的書了。
李屹軒：
今天十分榮幸能夠參與《重寫秦漢史》的新書座談會(huì)。之前老師們提到，《重寫秦漢史》從開(kāi)始醞釀到真正付梓，經(jīng)過(guò)了一段比較長(zhǎng)的孕育過(guò)程，我亦有同感。此前我參與本書的校對(duì)工作時(shí)，還是在讀的博士研究生；如今拿到新書，已經(jīng)正式走上了研究崗位。在不同的學(xué)習(xí)階段閱讀這本書，收獲與體會(huì)也有所不同。
《重寫秦漢史》對(duì)于入門階段的學(xué)生應(yīng)該起到了很好的指示門徑的作用。一方面，本書提示了所涉及的問(wèn)題領(lǐng)域的基本材料和重要問(wèn)題，建立了一個(gè)比較完整的認(rèn)識(shí)框架。即便有的認(rèn)識(shí)框架不能涵蓋問(wèn)題領(lǐng)域的全部?jī)?nèi)容，但也足以提供一個(gè)認(rèn)識(shí)的基點(diǎn)。之后讀者再看到相關(guān)的材料與研究，就能很快聯(lián)想到其背后的學(xué)術(shù)史。另一方面，本書所敘述的學(xué)術(shù)史經(jīng)過(guò)精心去取，替讀者做了一番“披沙揀金”的工作。出土文獻(xiàn)研究由于材料的零散性及問(wèn)題的分散性等原因，學(xué)術(shù)討論往往呈現(xiàn)“碎片化”的面貌。想要從中梳理出一條清晰的線索，需要執(zhí)筆者在概覽全局的基礎(chǔ)上，挑選出其中最有價(jià)值的部分，將之用問(wèn)題串聯(lián)起來(lái)。這是很多資料索引式的概述書難以做到的?，F(xiàn)在我閱讀里耶秦簡(jiǎn)，涉及文書行政與遷陵縣的基本機(jī)構(gòu)設(shè)置情況，就會(huì)拿出本書來(lái)參考。
同時(shí)，《重寫秦漢史》對(duì)于起步階段的研究者也會(huì)有積極的刺激作用。本書所涉及的問(wèn)題十分廣闊，涵蓋了大部分出土文獻(xiàn)研究的重要領(lǐng)域，但也有一些令人意猶未盡之處。如老師們所言，80后一代學(xué)者的共識(shí)，是閱讀出土文獻(xiàn)，不能僅看釋文，必須結(jié)合圖版。但看圖版顯然還不是簡(jiǎn)牘閱讀方式的終點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，讀取簡(jiǎn)牘的物質(zhì)形態(tài)信息，從簡(jiǎn)牘形制與生成過(guò)程的角度，來(lái)深入挖掘出土文獻(xiàn)的歷史信息，進(jìn)而在研究方法上作出革新，應(yīng)該是未來(lái)學(xué)者可以努力的方向。
總而言之，《重寫秦漢史》為出土文獻(xiàn)與秦漢史研究提供了更高的起點(diǎn)，也樹(shù)立了榜樣。期待未來(lái)隨著簡(jiǎn)牘材料的更新與學(xué)術(shù)范式的進(jìn)步，我們能不斷以不同的方式“重寫秦漢史”。
王景創(chuàng)：
非常感謝陳老師提供的與談機(jī)會(huì)。我博士畢業(yè)留校，負(fù)責(zé)出土文獻(xiàn)與古代文明研究所資料室的建設(shè)工作。收到《重寫秦漢史》，第一時(shí)間將書貼條上架。各位作者此前多次聚首于資料室，醞釀本書，討論寫作。資料室已在近期完成初步建設(shè)，對(duì)外開(kāi)放閱覽。借此機(jī)會(huì)，我也想邀請(qǐng)作者們重游故地，參觀資料室的新面貌。
我在博士期間參與《重寫秦漢史》的通校工作，當(dāng)時(shí)主要是抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)來(lái)閱讀里面的內(nèi)容。畢業(yè)后積累了點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)，才開(kāi)始理解到這本書在學(xué)界的意義。今年5月份與毛承慈老師一起負(fù)責(zé)《北大秦簡(jiǎn)》新書宣傳工作，我們經(jīng)常提到的一句話是“北大秦簡(jiǎn)是跨學(xué)科、跨單位合作整理的典范”。我想這句評(píng)價(jià)也可以挪用到《重寫秦漢史》這本書上。上世紀(jì)70年代多次舉全國(guó)學(xué)者之力整理出土簡(jiǎn)帛，本書序言提到了這一現(xiàn)象。與此類似，北大秦簡(jiǎn)在整理過(guò)程中陸續(xù)邀請(qǐng)各領(lǐng)域的學(xué)者的參與，也接上了這一優(yōu)良傳統(tǒng)?！吨貙懬貪h史》的編撰也是在探索一種既開(kāi)放包容、又穩(wěn)定持久的合作模式。非常期待這種相互促進(jìn)的學(xué)術(shù)氛圍能一直在北大這個(gè)平臺(tái)延續(xù)下去。
剛才幾位老師提出了出版續(xù)編、新設(shè)專題的設(shè)想，我也非常認(rèn)同。我的閱讀感受是《重寫秦漢史》的主體部分為我們繪制了秦漢國(guó)家統(tǒng)治各個(gè)環(huán)節(jié)的新圖景。在此之“下”是否也可以探索分析民間社會(huì)的“自生秩序”？田天老師一直強(qiáng)調(diào)擴(kuò)展秦漢史研究材料邊界的重要性，因此她撰寫的“信仰世界”一章在本書中比較獨(dú)特，為我們展現(xiàn)了秦漢世界更加細(xì)密的面貌。
我自己注意到秦漢出土簡(jiǎn)牘一部分反映了當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗民情，比如節(jié)日干支早期相對(duì)離散，某些郡可以自主定立節(jié)日干支，與國(guó)家意識(shí)形態(tài)之間缺乏直接聯(lián)系；王莽改制則將節(jié)日重新整合在國(guó)家統(tǒng)治體系中，賦予其政治內(nèi)涵，取代了節(jié)日自身的風(fēng)俗內(nèi)涵；東漢國(guó)家對(duì)節(jié)日的控制有所松動(dòng)，但進(jìn)入曹魏有重新開(kāi)始要求統(tǒng)一的秩序。節(jié)日在“約定俗成”與“齊風(fēng)易俗”之間搖擺不定，反映了國(guó)家干預(yù)與社會(huì)風(fēng)俗之間的“拉鋸”。結(jié)合出土簡(jiǎn)牘與東漢《風(fēng)俗通義》等材料，似乎也有機(jī)會(huì)重新描述秦漢社會(huì)風(fēng)俗的新面貌。
要將這種在傳統(tǒng)歷史研究中“非主流”的課題研究好，應(yīng)該堅(jiān)持本書序言所提倡的“用材料引發(fā)問(wèn)題，用問(wèn)題駕馭材料”的方法，開(kāi)闊自己的視野，反思提問(wèn)的方式，提高串聯(lián)材料的水平。滿足這幾點(diǎn)，即便再小的題目，也能成為更多歷史學(xué)者討論的起點(diǎn)。
羅伯特·恰德：
這不是我的專業(yè)，但我有興趣。我有一些小問(wèn)題，剛才聽(tīng)大家的發(fā)言，很多已經(jīng)回答了。沒(méi)錯(cuò)，對(duì)于外行來(lái)說(shuō)，在學(xué)問(wèn)門檻外設(shè)置臺(tái)階是很重要的。希望這本書的路子可以繼續(xù)發(fā)展，讓我們“門外漢”也能夠享受新的成果。
當(dāng)然，這個(gè)領(lǐng)域也不好搞，因?yàn)樗嫌行虏牧铣鰜?lái)，而且常常是突破性的，完全改變?cè)瓉?lái)的想法。我覺(jué)得政區(qū)問(wèn)題很有趣，漢初搞得非常細(xì)，是不是有從秦一直傳下來(lái)的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技術(shù)流傳下來(lái)？這些東西又是什么時(shí)候失傳的？
我們老說(shuō)魏晉南北朝，其實(shí)我的感覺(jué)，秦漢到魏晉是一個(gè)階段，東漢到魏晉是延續(xù)的，魏晉之后有一個(gè)大斷裂。墓葬、井里為什么會(huì)埋藏簡(jiǎn)牘，之后有為什么沒(méi)有了，這個(gè)問(wèn)題很有意思。
陳侃理：
正好今天下午郭偉濤老師的報(bào)告就會(huì)講到這個(gè)問(wèn)題，到時(shí)候歡迎您再來(lái)參與討論。謝謝羅伯特老師！
因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)超過(guò)計(jì)劃很多了，今天上午的座談就到這里。
謝謝大家！
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào) 