君子不器：機器的未來已來，人類的盡頭還未盡

讓我們來做個實驗，大家盯著君子的“君”字，不知道有什么感覺。盯一個漢字、一個詞時間長了，就會不知道它是什么意思，也沒有感覺了。比如那個“君”，盯時間長了，安靜地盯一會兒，你就會發(fā)現(xiàn)不知道這是什么意思了。這個世界很奇妙。

講三點，題目叫“君子不器”。第一點是文學和社會的關(guān)系，第二點是文學對社會的想象，第三點是關(guān)于未來社會，以及我們?nèi)绾斡游磥砩鐣?/p>

說到文學和社會的關(guān)系，特別是在AI盛行的時候，AI怪物現(xiàn)在已經(jīng)來臨了，這個問題尤為重要。從狹義上講，我認為文學不應該對社會負任何責任，不管是過去的社會還是未來的社會，文學只能對自己負責，也就是對人負責。好作家應該把自己當作一個媒介，通過自己來認識世界，通過自己的文學修煉，反映老天想跟大家說的事情。反之，人如果能對自己負責，間接也就是對社會負責，對無數(shù)個體負責。所以，作家要做的對社會的責任，就是要簡單直接、坦率地面對自己，通過自己的藝術(shù)修煉，把自己的認識完美地表達出來。管好自己，不為害人間，這是很著名的說法，我的說法是，作家如果能跟自己彼此相愛，就是為民除害。

第二點，是文學對社會的想象，大致可以分為三種。一種是針對過去，就是常說的現(xiàn)實主義；一種是針對未來，現(xiàn)在火爆的科幻小說，比如《三體》等等。還有第三種，其實是針對現(xiàn)在，針對長久的大時間跨度下不變的人性，這里邊包括像《金瓶梅》、《史記》。

第三點，是關(guān)于未來社會，以及我們?nèi)绾斡游磥?。對于未來，一些科幻小說有些準確的預測，比如凡爾納想象登上月球，但這只是對物的預測。站在當下，人們預測未來，人工智能會以更猛的速度發(fā)展，在不遠的將來達到人機合一；在你死后，肉體會被凍起來，靈魂會被提取出來，存在某種U盤上；人類甚至可以用某種形式永生。我自己原來研究癌癥，沒想到這25年有這么快速的發(fā)展，有些預測對了，有些預測錯了，但我們完全想象不到的未來，在我的有生之年以想象不到的速度到來。

未來已來，我仍舊認為，最重要的還是人，是人的靈魂。打開一點說，我覺得我們可以用一個更開放、更淡定的心態(tài)來看待我們面臨的未來。

首先，阿法狗能干的事就讓它們?nèi)プ?，它比人類能干得好很多，無論是云計算，還是圓周率后200位，還是2A和2C之間。

其次，阿法狗能做的事，包括記圓周率，個人如果做起來真的很開心，我覺得你就繼續(xù)做吧。因為阿法狗存在，你應該更好地意識到，其實很多事只是游戲而已，不必張牙舞爪。

第三，在機器搶走我們的工作之前，很大比例的人類必須抓緊學習，學習無用，學習怎么消磨時間，學習怎么獨處。大家不要小看獨處，很多老人做不到這一點，所以退休人員抑郁癥的比例升了很多。各種各樣的協(xié)會，當然不包括寫作，主要目的是照顧老人的身心健康。大家想一想，如果不僅老人，年輕人都沒有事情一定要做，沒有必要的事情一定要早上爬起來，你如何打發(fā)時間？稍稍想一想，該怎么辦？

第四，多數(shù)人有極少數(shù)的一些天賦，少數(shù)人有很多的天賦。希望各位用好這一點點天賦，爭取幫助我們從智人的階段加速，在機器的幫助下克服機器可能存在的風險，上升到神人。這個神人，有可能是神經(jīng)病，有可能真的是很神奇的人，就看誰到最后了。

具體說怎么辦？第一，尊重你的獸性，多用用肉體。做點科普，人類最大的器官是什么？是皮膚。很多醫(yī)學畢業(yè)生不知道我們最大的器官是皮膚，觸摸是我們非常重要的接收信息的渠道。但是各位想一想，在過去一個月，有什么地方因為觸摸能讓你感到生命很神奇，收到新的信息，有新的突破？我想，在座的諸位中有這種感覺的比例應該不高。當然，這個觸摸也包括自摸，這也是人生的一部分。打開眼耳鼻舌，多層次的整體享受，享受這些機器還無法提供給自己，也無法享受的東西。舉個簡單的例子，我有個同事愛掏耳朵（四川有一些很有儀式感的掏耳朵方式），耳部占皮膚的比例并不高，就這么一個小小的東西，他得了中耳炎還是繼續(xù)挖。大家身上有很多寶物，但都還沒用足。

第二，尊重你的人性，多去狂喜和傷心，機器體會不了這些。人性有的時候會很糾結(jié)，我覺得，在機器還體會不到人性糾結(jié)的現(xiàn)在，這種糾結(jié)就變得更加珍貴，大家不要那么早消滅它。有些基本的人性原則，在現(xiàn)在的社會環(huán)境下都變得很金貴，比如道德，道德處于首位大家都同意；比如孝順，這是摩西十誡中的第五誡。我自己捫心自問我孝順嗎？我不孝順。

最后一點是尊重你的神性，多多創(chuàng)造，文學、藝術(shù)、影視、商業(yè)模式。盡管機器號稱能創(chuàng)作，但是作出來的詩歌與頂尖的人類創(chuàng)作——包括今天在場的這些寫作的朋友的創(chuàng)作（我認識的或不認識的），就不一樣。文章和戰(zhàn)略規(guī)劃對我來說是吃飯的兩個家伙，對于人工智能，我還有完勝的把握。

機器的未來已來，人類的盡頭還未盡，不應該只把自己當作應用的器物，不應該局限于器物中某些應用。讓我們在君子不器的理念下，在未來已來的今天，活得越來越有人樣。（文/馮唐）