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何香凝與國共合作的重要遺產(chǎn):中國的“三八”婦女節(jié)

何香凝是中國近代著名的女性革命家,也是中國女權(quán)運(yùn)動的先驅(qū)。她是國民黨左派領(lǐng)袖廖仲愷的革命伴侶,多年追隨孫中山先生投身革命;也是中國共產(chǎn)黨人的摯友,為社會主義建設(shè)和婦女事業(yè)鞠躬盡瘁。

何香凝是中國近代著名的女性革命家,也是中國女權(quán)運(yùn)動的先驅(qū)。她是國民黨左派領(lǐng)袖廖仲愷的革命伴侶,多年追隨孫中山先生投身革命;也是中國共產(chǎn)黨人的摯友,為社會主義建設(shè)和婦女事業(yè)鞠躬盡瘁。第一次國共合作期間,何香凝領(lǐng)導(dǎo)國民黨婦女部的工作,積極組織“三八”婦女節(jié)紀(jì)念活動的開展,推動女權(quán)運(yùn)動思想和女性的節(jié)日深入人心。近代以來,各階層女性通過反反復(fù)復(fù)的斗爭爭取自身權(quán)益,“三八”婦女節(jié)的引入是中國女權(quán)運(yùn)動的重要節(jié)點(diǎn)。

一、婦女運(yùn)動是國共合作的共同目標(biāo)

受蘇俄革命勝利的鼓舞,1922年陳炯明叛變后,孫中山開始尋求和共產(chǎn)黨的合作。1924年初,在中國共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的幫助下,孫中山改組了中國國民黨,決定了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助工農(nóng)”三大政策,許多共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨,第一次國共合作形成,廣東的革命形勢迅猛發(fā)展,婦女解放運(yùn)動也在這一時期被提了出來。孫中山重視女權(quán)問題,曾在民權(quán)主義中論述到:“民權(quán)主義是對本國人爭平等的,不許有軍閥官僚的特別階級,要全國男女政治地位都是一律平等?!?/p>

國民黨一大后,國民黨左派和中國共產(chǎn)黨共同努力,積極推動婦女解放運(yùn)動,不同階層的婦女運(yùn)動開始有組織、有系統(tǒng)地逐步發(fā)展起來,這一時期成立的婦女組織對宣傳婦女政策、傳播進(jìn)步思想發(fā)揮了積極作用。一些進(jìn)步婦女深受鼓舞,積極參與到國民革命中,推翻封建軍閥的反動統(tǒng)治。領(lǐng)導(dǎo)這一時期婦女工作的是國民黨中央黨部婦女部,何香凝擔(dān)任中央婦女部長,她與共產(chǎn)黨員鄧穎超、蔡暢等人一起做了很多工作。

中國“三八”婦女節(jié)的倡導(dǎo)者——何香凝

中國“三八”婦女節(jié)的倡導(dǎo)者——何香凝

何香凝出身于香港一個富商家庭,自幼反抗女德、拒絕纏足。她認(rèn)為女性不僅處于國民地位的不平等、法律上的不平等,還受到舊禮教、舊風(fēng)俗的壓迫,人權(quán)喪失凈盡。留日期間,何香凝撰文《敬告我同胞姊妹》,高呼“女子為社會中最要之人,亦責(zé)任至重之人也。然欲肩斯責(zé)任,又豈終日困守香閨步不出者所能勝任也!我姊妹乎,其急湔除舊習(xí),灌輸新知,游學(xué)外國,成己成人,勿放棄責(zé)任,坐以待斃”。對于婦女問題的看法,廖仲愷與何香凝有同樣深刻的認(rèn)識。他認(rèn)為,女子解放要真正從女性本身上著想,而并非只從國家、社會及男性的立腳點(diǎn)來觀察和研究,這樣的婦女解放是片面的。婦女受了數(shù)千年的舊制度、舊禮教壓迫,在特殊環(huán)境里養(yǎng)成她們薄弱的心理,對政治社會完全隔離,未嘗加以注意,所以政治宣傳不易深入婦女群眾。何香凝深知女性解放的任重道遠(yuǎn),在民族意識和愛國熱忱覺醒的同時,她對女權(quán)運(yùn)動的參與和推動愈發(fā)積極。

二、中國第一次“三八”婦女節(jié)紀(jì)念活動

1909年3月,美國芝加哥婦女舉行大規(guī)模的游行示威,抗議男女不平等,要求規(guī)定一個世界性的婦女節(jié)。次年,國際婦女大會在丹麥哥本哈根召開,討論女權(quán)保護(hù)、女性選舉權(quán)等問題,并正式通過德國婦女領(lǐng)袖克拉拉· 蔡特金女士的提議,以每年的三月八日為國際婦女節(jié)。與“五一”勞動節(jié)一樣,婦女節(jié)迅速在世界范圍內(nèi)傳播與響應(yīng)。1921年3月,在上海法租界霞飛路新漁陽里6號“中俄通訊社”,上海共產(chǎn)主義小組秘密舉行了婦女節(jié)紀(jì)念活動,會議探討了女權(quán)運(yùn)動的一系列問題,陳獨(dú)秀的夫人高君曼在會上發(fā)表了演說。

1924年,國共合作進(jìn)入蜜月期。在蘇聯(lián)顧問鮑羅廷夫人的建議下,為配合進(jìn)一步開展婦女群眾運(yùn)動,何香凝提議在廣州舉行一次“三八”婦女節(jié)慶祝大會。1924年1月,國民黨召開第一次代表大會,何香凝擔(dān)任國民黨中央執(zhí)行委員會婦女部部長,她在會上提出了紀(jì)念“三八”節(jié)的口號:“男女平等”“各機(jī)關(guān)開放容納婦女”“婚姻自由、不得歧視再婚婦女”,這樣的口號遭到了當(dāng)時一些頑固分子的反對,他們提出再婚是不貞行為等封建思想。雖然民國已歷十余年,但根深蒂固的觀念依然把女性緊緊束縛在舊道德的框架里,解放是億萬婦女的迫切要求。

《廣州民國日報》對中國第一次“三八”節(jié)紀(jì)念活動的報道

《廣州民國日報》對中國第一次“三八”節(jié)紀(jì)念活動的報道

1924年的“三八”婦女節(jié),中國廣大婦女們的訴求被第一次明確提出。何香凝主持了這次以“廣東各界婦女聯(lián)合會”的名義召開的紀(jì)念會,廣東各界的女共產(chǎn)黨員和女共青團(tuán)員都積極參加了大會的籌備工作。位于廣州市豐寧路西瓜園廣場上的會場四周貼滿了“婦女要求有勞動平等權(quán)、教育平等權(quán)、參政權(quán)”等標(biāo)語,參加大會的有千余人,在校女學(xué)生、工廠女工等各界婦女從四面八方趕赴會場。何香凝在大會上講話,她談及婦女所遭受的壓迫和痛苦,鼓勵婦女一定要反抗封建主義、帝國主義的壓迫,踏上自我解放的道路。慶祝大會結(jié)束后,何香凝同與會者一起舉行示威游行活動,高呼“打倒封建主義、打倒帝國主義”“保護(hù)童工孕婦、革除童養(yǎng)媳、革除多妻制,禁止蓄奴納妾,廢除娼妓制度”“爭取婦女解放”等口號,另組織十余人乘汽車沿途散發(fā)傳單并一路演講,并派出多個演講隊(duì),分赴工廠、劇院等處演講,宣傳大會精神,啟發(fā)婦女群眾覺悟。這是中國首次公開紀(jì)念“三八”婦女節(jié)的活動,盡管女性平權(quán)依舊停留在口號、無法在法律層面得到保障,但“三八”婦女節(jié)逐漸成為中國廣大婦女謀求解放和加強(qiáng)團(tuán)結(jié)的重要節(jié)日,激勵著婦女為爭取自身權(quán)益而斗爭。

三、“三八”紀(jì)念活動在不同時期對女性權(quán)益的關(guān)注

隨著國民革命浪潮的發(fā)展,“三八”婦女節(jié)紀(jì)念活動從廣州逐步擴(kuò)展至北方的北京、天津等地,進(jìn)而推廣至全國。在共產(chǎn)黨員的協(xié)助下,國民黨從中央到地方相繼建立起領(lǐng)導(dǎo)婦女運(yùn)動的專門機(jī)構(gòu),在廣州成立了婦女運(yùn)動講習(xí)所,何香凝擔(dān)任所長,蔡暢任教務(wù)主任,鄧穎超等共產(chǎn)黨干部也經(jīng)常來講課。

為推動婦女解放運(yùn)動更深入發(fā)展,1926年國民黨第二次全國代表大會上,何香凝作為婦女部長,發(fā)出提案要求:(一)各機(jī)關(guān)開放,容納婦女;(二)女子有財產(chǎn)承繼權(quán);(三)在政治上有平等地位;(四)有離婚、結(jié)婚的自由,不得歧視再婚婦;(五)產(chǎn)前產(chǎn)后假期內(nèi)工薪照發(fā);(六)廢除童養(yǎng)媳;(七)廢除納妾蓄婢的惡習(xí);(八)優(yōu)待童工。這些提案雖然仍有不完善的地方,且在實(shí)施中只實(shí)現(xiàn)了極少的部分,但在當(dāng)時的會議上通過,是對女權(quán)運(yùn)動的重要推進(jìn)。在何香凝領(lǐng)導(dǎo)下,婦女部開展了一系列工作,相繼設(shè)立了女工補(bǔ)習(xí)學(xué)校、貧民生產(chǎn)醫(yī)院、軍屬婦女救護(hù)員講習(xí)所,并出版了《婦女之聲》月刊等。

何香凝積極推進(jìn)婦女群眾運(yùn)動,關(guān)懷女工生存條件,關(guān)注女子教育問題。1925年6月省港罷工期間,她為了滿足參加罷工的一萬多名女工的需要,辦起了貧民醫(yī)院,為女工疾病治療和生產(chǎn)提供條件。她還考慮到罷工女工及家屬的教育,開辦了“罷工女工工讀傳習(xí)所”,為女工們講解為什么反對帝國主義和封建軍閥,介紹國內(nèi)外形勢,還教她們算術(shù)、識字等,深受女工們的尊敬。1926年3月6日,在廣州河南各界婦女聯(lián)歡大會上,何香凝提到:“三月八日,就是全世界女子們求解放的日子了。今年這個‘三八’節(jié),我們應(yīng)該作大規(guī)模的運(yùn)動,一致請?jiān)竾裾畬?shí)行中國國民黨全國第二次代表大會決議,制定男女平等的法律,和切實(shí)提高女子教育?!?927年1月14日,在湖北省婦女協(xié)會歡迎會上,何香凝說:“從前婦女受痛苦最深,無集會可能,現(xiàn)在居然得到了自由,這是我們同志努力結(jié)果?!蓖?月8日,何香凝談到這一已初見成效的婦女的節(jié)日:“婦女節(jié),是勞動婦女求解放的一天,在婦女求解放的一天,我們應(yīng)該知道解放的意義和解放的方法?!?/p>

1943年3月8日,“三八”國際婦女節(jié)新繁縣紀(jì)念大會暨演講比賽合影

1943年3月8日,“三八”國際婦女節(jié)新繁縣紀(jì)念大會暨演講比賽合影

抗戰(zhàn)爆發(fā)后,“三八”節(jié)被賦予了更多意義。1938年,在全面抗戰(zhàn)后的第一個三八節(jié),何香凝指出:“既然我們所處的環(huán)境是在民族解放的炮火下,那么我們的‘三八節(jié)’就應(yīng)該是一個斗爭節(jié),該是個動員節(jié),更應(yīng)該是個大眾的精誠團(tuán)結(jié)節(jié)?!彼M俪蓩D女運(yùn)動的統(tǒng)一,呼吁廣大婦女參加戰(zhàn)地服務(wù)工作,參加抗戰(zhàn)后援工作,擔(dān)負(fù)救國的責(zé)任。在香港,她同樣提出,“我們后方婦女,除盡量捐輸之外,更應(yīng)出力。在此抗戰(zhàn)時期,仍然滿身綺羅文繡,涂脂蕩粉,實(shí)不應(yīng)為”。她倡導(dǎo)婦女同胞為前線戰(zhàn)士縫制御寒棉衣,支持抗戰(zhàn)?!叭恕惫?jié)的紀(jì)念活動逐漸發(fā)展起來,影響力也越來越大。1939年,何香凝談到“三八”節(jié)時指出,“‘三八’婦女節(jié)在國際方面,雖已有三十年的歷史,但在中國,從民國十三年始產(chǎn)生,最初參加的人數(shù)只數(shù)十,到民國十四年,便有了幾百,以后每年增加,由幾百加到幾千幾萬,今天有這許多的女同志在座,須要齊心協(xié)力,一同起來救中國。”

四、婦女解放運(yùn)動:何香凝未完的事業(yè)

何香凝始終致力于為婦女在政治、經(jīng)濟(jì)、法律、教育等各方面爭取平等的權(quán)利,對待婦女解放問題,何香凝把它視作畢生事業(yè)。1928年2月10日,她對南京婦女請?jiān)复碚f:“民眾痛苦,仍舊未除,農(nóng)工仍未扶助,婦女亦未解放。我居在這執(zhí)行委員之地位,實(shí)在慚愧。我對于婦女解放運(yùn)動,當(dāng)竭力做去,之死而后已?!闭劶皨D女節(jié)的宗旨和意義,在1936年“三八”紀(jì)念會上,她指出:“我國的婦女運(yùn)動幼稚和落后,但是我相信我們婦女界的前途,極有希望,因?yàn)榧o(jì)念婦女節(jié)的意義,是在要求達(dá)到男女間的自由平等,只須我們具有堅(jiān)決的毅力和奮斗的精神,努力邁進(jìn),自然能達(dá)到目的?!?/p>

民國時期“三八”婦女節(jié)紀(jì)念郵票

民國時期“三八”婦女節(jié)紀(jì)念郵票

1949年12月,中央人民政府政務(wù)院把3月8日定為婦女節(jié)。何香凝在1953年第二次全國婦女代表大會上談道:“已有很多婦女,被光榮地選任參加各級政權(quán)機(jī)關(guān)的工作,而且有一部分,還負(fù)責(zé)了重要的職務(wù)。同時有不少的女勞動模范和女英雄,正繼續(xù)不斷的在各個生產(chǎn)部門和戰(zhàn)斗隊(duì)伍里出現(xiàn)。目前,中國婦女的兩重枷鎖已經(jīng)解除,以后只要更為努力,多貢獻(xiàn)于國家,地位就會不斷提高?!?/p>

為更好地保障婦女權(quán)益,她關(guān)注保障婦女生活的具體問題,并幫助婦女提高其文化水平和思想覺悟。在談及婦女運(yùn)動時,何香凝認(rèn)為,這不只是中國一國的事情,應(yīng)是全人類女性共同奮斗的目標(biāo),她提出:“婦女運(yùn)動僅在國內(nèi)談男女平等、參政運(yùn)動、女權(quán)運(yùn)動等等,非是根本辦法,須在世界上爭得民族平等,國際間爭得國際平等,然后女權(quán)運(yùn)動、參政運(yùn)動,方有效果,故一方固須在國內(nèi)運(yùn)動男女平權(quán),女子參政,而一方亦須在國際間謀得民族及國際之平等。若單就一方進(jìn)行,便非婦女運(yùn)動之根本之方法?!?/p>

1951年中國北京舉辦的國際婦女節(jié)紀(jì)念活動

1951年中國北京舉辦的國際婦女節(jié)紀(jì)念活動

“三八”婦女節(jié)有100余年的歷史,中國紀(jì)念“三八”節(jié)也已近百年。盡管今天女性的權(quán)利和地位已經(jīng)得到了法律的規(guī)定和保障,但各地區(qū)不平衡、就業(yè)市場的性別差異、針對婦女的犯罪現(xiàn)象依舊存在。正如何香凝所認(rèn)為的那樣,婦女運(yùn)動應(yīng)是全人類女性共同奮斗的目標(biāo),為更好保護(hù)婦女權(quán)益,關(guān)注保障婦女生活的具體問題,還有很多未完的工作。但在近百年的“三八”節(jié)日紀(jì)念中,婦女逐步獲得了政治的權(quán)利、經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立、社會的認(rèn)可,國共合作對這一歷程的奠基作用是不言而喻的。

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