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神農(nóng)架遺產(chǎn)地“擴(kuò)容”,重慶五里坡列入世界自然遺產(chǎn)

在今天結(jié)束的福州世界遺產(chǎn)大會(huì)“締約國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)邊界和面積的說(shuō)明”環(huán)節(jié),我國(guó)提交的重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),通過(guò)邊界細(xì)微調(diào)整的方式,成為世界自然遺產(chǎn)“湖北神農(nóng)架”的一部分。

在今天結(jié)束的福州世界遺產(chǎn)大會(huì)“締約國(guó)對(duì)世界遺產(chǎn)邊界和面積的說(shuō)明”環(huán)節(jié),我國(guó)提交的重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),通過(guò)邊界細(xì)微調(diào)整的方式,成為世界自然遺產(chǎn)“湖北神農(nóng)架”的一部分。這也是中國(guó)今年唯一一個(gè)列入世界自然遺產(chǎn)地的項(xiàng)目。

五里坡與神農(nóng)架價(jià)值互補(bǔ),為神農(nóng)架遺產(chǎn)地的生物多樣性新增了7個(gè)植物群落,4種瀕危物種,進(jìn)一步加強(qiáng)了神農(nóng)架自然遺產(chǎn)價(jià)值的完整性。值得一提的是,邊界微調(diào)不等同于擴(kuò)展,并不占用申遺名額。

世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)在對(duì)神農(nóng)架的評(píng)估報(bào)告中曾強(qiáng)調(diào),神農(nóng)架遺產(chǎn)地需要增強(qiáng)其生態(tài)連通性,避免生物價(jià)值被隔離。而五里坡保護(hù)區(qū)的納入將增加重要物種種群的數(shù)量,為野生動(dòng)物提供額外的棲息地和生物廊道,打通了神農(nóng)架向西延伸的通道,對(duì)渝東鄂西動(dòng)物“遷徙通道”的保護(hù)都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

位于重慶最東端的巫山縣,處于三峽庫(kù)區(qū)腹心,有“渝東門(mén)戶(hù)”之稱(chēng),地跨長(zhǎng)江巫峽兩岸,地形十分復(fù)雜,峽谷幽深,巖溶發(fā)育,山地面積占全縣總面積的96%,丘陵平壩僅占4%。巫山縣旅游資源豐富,自然的造化、文化的交融成就了這片山清水秀美麗之地。

巫山五里坡自然保護(hù)區(qū)位于三峽腹心,地形復(fù)雜,溝壑密布,山巒起伏,高差懸殊,海拔高度175-2680m,氣候垂直變化明顯,植被也因海拔高度的不同呈現(xiàn)出顯著的垂直變化,植被類(lèi)型分為5個(gè)植被型組、7個(gè)植被型和59個(gè)群系。五里坡保護(hù)區(qū)展示神農(nóng)架所包含的植被類(lèi)型和群系中的30種群系,此外還補(bǔ)充了7種神農(nóng)架所沒(méi)有的群系。

相比于海拔均在1000米以上神農(nóng)架林區(qū),五里坡遺產(chǎn)地海拔介于175米至2680米間,氣候垂直變化明顯,低海拔地區(qū)可在冬季為夏季生活在高海拔地區(qū)的物種提供避難所。植被也因海拔高度的不同呈現(xiàn)出顯著的垂直變化。五里坡有30平方公里原始森林、近3公里原生性亞高山草甸,距今6500萬(wàn)年-180萬(wàn)年的珍貴瀕危物種和孑遺物種。其中包括多種IUCN瀕危物種紅色名錄中的珍稀瀕危植物物種、國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物(《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生植物名錄(第一批)》中的19種)等,對(duì)照神農(nóng)架的珍稀瀕危植物物種、落葉木本植物物種列表中,調(diào)整增加的部分展示了其中6種珍稀瀕危植物、1種落葉木本植物物種,并為神農(nóng)架遺產(chǎn)地增加了一種瀕危物種。五里坡可為神農(nóng)架增加3科102屬801種種子植物,與已列入神農(nóng)架世界遺產(chǎn)的物種差異率達(dá)到33%。 

重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

同時(shí),五里坡也是動(dòng)物的天堂。神農(nóng)架原遺產(chǎn)地的大部分地區(qū)都被村莊所占據(jù),而五里坡保護(hù)區(qū)作為一處受到嚴(yán)格保護(hù)的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),森林覆蓋率非常高,沒(méi)有人類(lèi)居民或破壞活動(dòng),因此對(duì)野生動(dòng)物的干擾也更少。神農(nóng)架遺產(chǎn)地的幾個(gè)關(guān)鍵物種,如金絲猴、大鯢和白冠長(zhǎng)尾雉在五里坡保護(hù)區(qū)棲息活動(dòng)。特別值得一提的是,一些沒(méi)有在神農(nóng)架記錄的物種,如白腹山雕,也出現(xiàn)在五里坡。

數(shù)據(jù)顯示,五里坡保護(hù)區(qū)擁有大量珍稀瀕危野生動(dòng)物資源,現(xiàn)有野生陸生脊椎動(dòng)物422種,其中列入IUCN紅色名錄的動(dòng)物達(dá)79種,保護(hù)著川金絲猴、金錢(qián)豹等55 種國(guó)家一級(jí)及二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物。

此外,五里坡因?yàn)榭拷L(zhǎng)江三峽,魚(yú)類(lèi)資源比神農(nóng)架更豐富。神農(nóng)架片區(qū)僅有46種魚(yú)類(lèi),而五里坡保護(hù)區(qū)及其周邊區(qū)域有113種。

重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

重慶五里坡國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)


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制定保護(hù)邊界是管理遺產(chǎn)的重要舉措。我國(guó)文物保護(hù)“四有”工作很早就提出文物保護(hù)單位要有保護(hù)范圍;《實(shí)施<世界遺產(chǎn)公約>操作指南》也規(guī)定,世界遺產(chǎn)申報(bào)時(shí)要?jiǎng)澏ā坝行ПWo(hù)的邊界”。遺產(chǎn)邊界是以遺產(chǎn)價(jià)值為依據(jù)劃定的,是價(jià)值在空間上的體現(xiàn),因此邊界問(wèn)題所折射出的往往是遺產(chǎn)在申報(bào)和管理過(guò)程中所面臨的更深層次的問(wèn)題。 

世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)指出,五里坡保護(hù)區(qū)的加入,加強(qiáng)了物種在神農(nóng)架與五里坡和大巴山的喀斯特森林、濕地之間的遷移能力,基因交流廊道和棲息地的保護(hù)也都得到加強(qiáng)。此外,IUCN還特別提到試點(diǎn)中的神農(nóng)架?chē)?guó)家公園。此次跨省邊界微調(diào)后,神農(nóng)架遺產(chǎn)地的所有組成部分都有可能劃入神農(nóng)架?chē)?guó)家公園的范圍,享受?chē)?guó)家最高級(jí)別的保護(hù)。

湖北神農(nóng)架邊界微調(diào)地圖(來(lái)源于世界遺產(chǎn)大會(huì)文件)

湖北神農(nóng)架邊界微調(diào)地圖(來(lái)源于世界遺產(chǎn)大會(huì)文件)

延伸閱讀|高晨翔:神農(nóng)架擴(kuò)容之際,說(shuō)說(shuō)世界遺產(chǎn)的理想與現(xiàn)實(shí)

申遺的執(zhí)念與管理的隱患

自2000年以來(lái),每個(gè)國(guó)家每年的申遺指標(biāo)呈收緊趨勢(shì),世界遺產(chǎn)逐漸成為一個(gè)“賣(mài)方市場(chǎng)”——名額少、難度大、成本高,締約國(guó)大多很珍惜“每年一項(xiàng)”的機(jī)會(huì)。申遺成了一件只許成功不許失敗的事情。

為了申遺成功,前期籌備往往要經(jīng)歷幾年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。在過(guò)去的三十余年中,中國(guó)對(duì)于世界遺產(chǎn)規(guī)則的掌握和理念的運(yùn)用愈發(fā)嫻熟,但仍以被動(dòng)追隨為主,理念規(guī)則運(yùn)用上的滯后性為后續(xù)管理埋下了隱患。

1992年,世界遺產(chǎn)引入了一種新的遺產(chǎn)類(lèi)型——文化景觀,關(guān)注“人與自然共同杰作”。這是一種實(shí)現(xiàn)文化與自然融合的方式。而中國(guó)首次主動(dòng)申報(bào)的文化景觀卻是2011年成為世界遺產(chǎn)的西湖。在此之前,廬山和五臺(tái)山都曾作為文化和自然混合遺產(chǎn)申報(bào),卻在國(guó)際專(zhuān)家評(píng)估后,以文化景觀的身份成為世界遺產(chǎn)。面對(duì)遺產(chǎn)“最后一刻”的修改,即便是遺產(chǎn)的自然價(jià)值未得到認(rèn)可,即便被冠以意料之外的新身份,進(jìn)而導(dǎo)致遺產(chǎn)邊界出現(xiàn)重大變化,只要能夠成為世界遺產(chǎn),這些意見(jiàn)都被全盤(pán)接受。

由于沒(méi)有專(zhuān)門(mén)用于評(píng)判文化景觀的標(biāo)準(zhǔn),申遺時(shí)仍以文化遺產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)其價(jià)值,也就是說(shuō)文化景觀屬于文化遺產(chǎn)的一種。如此觀之,國(guó)家文物局是我國(guó)文化景觀類(lèi)世界遺產(chǎn)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位,但在我國(guó)《文物保護(hù)法》與世界遺產(chǎn)工作存在脫節(jié)和基層文物人才隊(duì)伍匱乏的情況下,保護(hù)和管理面積龐大的文化景觀顯得有些力不從心。盡管部分文化景觀也與自然保護(hù)區(qū)、生物圈保護(hù)區(qū)、地質(zhì)公園,以及其他文化或歷史保護(hù)區(qū)存在邊界上的重合,受到多重保護(hù),但由于管理依據(jù)不同,出發(fā)點(diǎn)不同,可能并不能完全達(dá)到世界遺產(chǎn)的管理要求。

但在人們慶祝一項(xiàng)新世界遺產(chǎn)誕生的同時(shí),很少有人會(huì)再去關(guān)注最后一刻的變化,世界遺產(chǎn)中心也沒(méi)有形成一套完善的即時(shí)更新機(jī)制,直到這些邊界問(wèn)題引起管理中的大問(wèn)題。

認(rèn)知的深入與程序的滯后

就像認(rèn)知其他事物一樣,人們對(duì)于遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知也要經(jīng)歷螺旋上升的過(guò)程。這種認(rèn)知的不斷深化既體現(xiàn)在世界遺產(chǎn)的重要概念上,也反映在具體的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目中。

世界遺產(chǎn)的核心工作圍繞遺產(chǎn)價(jià)值展開(kāi),但從抽象的價(jià)值到具體的遺產(chǎn)之間還存在不小的鴻溝。自2001年起,為了理順二者之間的聯(lián)系,國(guó)際古跡遺址理事會(huì)提出了價(jià)值特征的概念,換言之就是,遺產(chǎn)的哪些特征反映出它的價(jià)值。2005年之后的申遺項(xiàng)目大多會(huì)采用這一概念,但早期的世界遺產(chǎn)沒(méi)有開(kāi)展過(guò)價(jià)值特征的梳理,很多還是一筆糊涂賬。2020年,亞太地區(qū)開(kāi)展了世界遺產(chǎn)的定期報(bào)告工作,這是世界遺產(chǎn)有史以來(lái)的第三次定期報(bào)告,意在清查問(wèn)題,普及新理念、新做法。正是在這次定期報(bào)告過(guò)程中,價(jià)值特征梳理和地圖清查被作為核心任務(wù)之一,可見(jiàn)價(jià)值與邊界總是相伴相隨。但實(shí)際上,由于缺乏強(qiáng)制執(zhí)行力,理想目標(biāo)總是大幅超前于現(xiàn)實(shí)成效。

對(duì)于具體的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目而言,認(rèn)知的深入也影響著邊界。比如英國(guó)的“哈德良長(zhǎng)城”在經(jīng)歷兩次擴(kuò)展后,納入了英國(guó)和德國(guó)更多區(qū)段后,更名為“羅馬帝國(guó)防線(xiàn)”,改名的背后體現(xiàn)出的是人們對(duì)于該遺產(chǎn)更加宏觀和全面的認(rèn)知。由此觀之,價(jià)值認(rèn)知的變化往往牽動(dòng)著邊界的變化,一旦價(jià)值變化,不論邊界調(diào)整大小,都會(huì)被視為重大調(diào)整,需要占用當(dāng)年的申遺名額。而正如我們上面所提到的,如今締約國(guó)大多十分珍惜每年一項(xiàng)的申遺機(jī)會(huì),會(huì)占用名額的邊界調(diào)整因而大概率被擱置,成為歷史欠賬。

白紙黑字上的現(xiàn)實(shí)邊界與無(wú)限膨脹的虛擬邊界

兩條線(xiàn)定義了世界遺產(chǎn)的法定邊界,一條框出遺產(chǎn)區(qū),這是遺產(chǎn)所在的區(qū)域,另一條框出緩沖區(qū),這是為更好地保護(hù)遺產(chǎn)而設(shè)置的。而今,遺產(chǎn)早已不局限于古建筑、古遺址、古墓葬等傳統(tǒng)類(lèi)型,文化景觀、遺產(chǎn)線(xiàn)路等也成為新的遺產(chǎn)類(lèi)型,遺產(chǎn)的定義在膨脹,規(guī)模在膨脹,隨之帶來(lái)保護(hù)管理需求的膨脹。一家工廠(chǎng)排放的污水可能通過(guò)地表徑流影響到遠(yuǎn)方的某個(gè)海洋遺產(chǎn),某座寺與遠(yuǎn)方神山的視廊聯(lián)系可能因?yàn)槌鞘薪ㄔO(shè)而受到影響,這種間接影響無(wú)疑是存在的,而且數(shù)量和來(lái)源眾多。最理想的情況,當(dāng)然是控制住所有負(fù)面影響,但是,且不說(shuō)應(yīng)不應(yīng)該把手伸得這么長(zhǎng),單說(shuō)能不能把手伸得這么長(zhǎng),答案恐怕是否定的。

盡管中國(guó)簽署并加入《世界遺產(chǎn)公約》即意味著要遵照其要求履行相應(yīng)義務(wù),但世界遺產(chǎn)的邊界并不能直接應(yīng)用于國(guó)內(nèi)的保護(hù)管理。國(guó)際法在國(guó)內(nèi)的生效方式需要由憲法做出統(tǒng)領(lǐng)性規(guī)定,而我國(guó)憲法中對(duì)這一問(wèn)題卻仍是空白,目前仍只能通過(guò)單行法律、行政法規(guī)、部門(mén)規(guī)章、司法解釋等手段落實(shí)國(guó)際公約中的內(nèi)容。在國(guó)內(nèi)的法律框架下,由于沒(méi)有關(guān)于世界文化遺產(chǎn)的單行法律,只有作為部門(mén)規(guī)章的《世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》規(guī)定“世界文化遺產(chǎn)中的不可移動(dòng)文物,按照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》和《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法實(shí)施條例》的有關(guān)規(guī)定實(shí)施保護(hù)和管理”。因此目前管理世界文化遺產(chǎn)的通行做法是將世界文化遺產(chǎn)的“遺產(chǎn)區(qū)”和“緩沖區(qū)”轉(zhuǎn)化為文物保護(hù)單位的“保護(hù)范圍”和“建設(shè)控制地帶”實(shí)施管理。而超出兩線(xiàn)范圍的管理在我國(guó)當(dāng)前的法律體系中還缺乏實(shí)施依據(jù)。

透過(guò)邊界問(wèn)題我們可以看出,國(guó)際層面對(duì)于世界遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)知和管理要求均呈現(xiàn)深化和細(xì)化趨勢(shì),在“可持續(xù)發(fā)展”成為全球共同話(huà)語(yǔ)的今天,文化和自然遺產(chǎn)被賦予了帶動(dòng)實(shí)現(xiàn)其他可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的使命。這為我們勾畫(huà)了一幅光明而宏偉的藍(lán)圖,但是從藍(lán)圖到落地的過(guò)程并不是空談理想和主義能夠解決的,需要轉(zhuǎn)變思維觀念、扎實(shí)做好每一步工作、從國(guó)情出發(fā)充分協(xié)調(diào)調(diào)動(dòng)各方力量。

回過(guò)頭再看湖北神農(nóng)架的邊界調(diào)整:五里坡納入遺產(chǎn)區(qū),與既有遺產(chǎn)區(qū)實(shí)施共同管理,是保護(hù)川金絲猴又一重要棲息地的舉措,將更有利于種群的遷徙和基因交流。同時(shí),五里坡低海拔地區(qū)的亞熱帶常綠石灰?guī)r森林為夏季生活在高海拔地區(qū)的物種提供了冬季庇護(hù)所。由此觀之,本次邊界的調(diào)整加強(qiáng)了遺產(chǎn)的完整性,對(duì)于有效管理遺產(chǎn)和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展具有積極意義。

盡管理想與現(xiàn)實(shí)間的差距可能無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)徹底彌合,但如果我們所做的工作能夠一定程度上縮短這種差距,也算是朝向美好的理想更近了一步。

(本文據(jù)巫山縣林業(yè)局資料、文博中國(guó)、“愛(ài)世界遺產(chǎn)”等報(bào)道綜合整理)

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