古詩(shī)中的大境界和大情懷

“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山?！?/p>

李白在60歲游廬山時(shí)，寫(xiě)下名篇《廬山謠寄盧侍御虛舟》。在北京大學(xué)中文系教授、百家講壇主講程郁綴看來(lái)，這首詩(shī)表達(dá)了人類(lèi)所能擁有的高遠(yuǎn)情懷和高尚境界，熟讀古詩(shī)，不僅可以拓闊人們的胸懷，凈化人們的心靈，亦能提升人們的人文精神。

5月4日，東方出版中心和中版圖書(shū)公司在中版書(shū)房奉賢店聯(lián)合舉辦的“以學(xué)習(xí)致敬青春”——《登高壯觀天地間：古典精神與人文精神十五講》圖書(shū)首發(fā)式?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)，程郁綴結(jié)合結(jié)合新書(shū)，給讀者作了題為《古代詩(shī)歌與人文精神》的主題講座。

古詩(shī)中包含的“大境界”和“大情懷”

《登高壯觀天地間：古典詩(shī)歌與人文精神十五講》共十五講，從先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》講起，然后講漢魏六朝的詩(shī)歌，最后講到中國(guó)詩(shī)歌的高峰——唐代詩(shī)歌。把讀者耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩(shī)詞，大致分類(lèi)收羅其中，展現(xiàn)中國(guó)文學(xué)史上的不朽豐碑。通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌的分析，闡述詩(shī)歌中優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和人文情懷。

程郁綴提到，中國(guó)哲學(xué)大師馮友蘭在《人生的境界》中說(shuō)：“一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，就構(gòu)成他的人生境界?！瘪T先生將人生境界由低到高分成四種，即：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。按照馮友蘭的四種境界說(shuō)，古詩(shī)中常常弘揚(yáng)和稱(chēng)頌的“大境界”，屬于第三種境界，即求社會(huì)的利的“行義”境界、“利他”境界、奉獻(xiàn)境界。這種“大境界”，乃是不為自己求利，而為他人求利、為社會(huì)求利、為普天下黎民百姓求利的崇高境界。

在程郁輟看來(lái)，這種“大境界”包括有：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的認(rèn)準(zhǔn)美好目標(biāo)而上下求索、百折不撓的精神境界；“民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為?！钡膽谚砧?、一塵不染、光風(fēng)霽月的人生境界；“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”的傲骨嶙峋、獨(dú)立特行、風(fēng)骨錚錚的精神境界；包孕宇宙、吞吐日月的壯闊浩瀚、宏大高遠(yuǎn)的海納百川的精神境界；以及像詩(shī)仙李白那樣“大鵬一日同風(fēng)起，摶搖直上九萬(wàn)里”的豪放飄逸的大境界。

除大境界之外，古詩(shī)中亦有“大情懷”。諸如：“茍利國(guó)家生死以”“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷；“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的熱愛(ài)故土情懷；“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的關(guān)愛(ài)黎民百姓情懷；“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的憫農(nóng)憂苦情懷；“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”的孝敬慈母情懷；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的重視友情情懷；以及像詩(shī)圣杜甫那樣“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的偉大的利他主義大情懷。熟讀古詩(shī)，這樣的“大境界”與“大情懷”自然能充溢人心，令人感動(dòng)和震撼。

能背“床前明月光”，是有懷鄉(xiāng)戀土情結(jié)

若干年前，程郁綴曾與時(shí)任香港城市大學(xué)校長(zhǎng)的張信剛教授一起參加一個(gè)論壇，張信剛提到，現(xiàn)在香港青年人中國(guó)傳統(tǒng)文化很差，問(wèn)他們會(huì)背什么唐詩(shī)，他們只會(huì)背“床前明月光”。而在程郁綴看來(lái)，張信剛只是說(shuō)了問(wèn)題的一個(gè)方面，問(wèn)題的另一個(gè)方面就是：能背上“床前明月光”的，就是中國(guó)人，是中國(guó)人代代相傳的懷鄉(xiāng)戀土情結(jié)，無(wú)形地、悄無(wú)聲息地融入了他的血脈中。

千百年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)游子，有千千萬(wàn)萬(wàn)種思念家鄉(xiāng)的內(nèi)容，但都可以借助于“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這十個(gè)字來(lái)抒發(fā)。換言之，這十個(gè)字中涵蓋了歷代人們千千萬(wàn)萬(wàn)種豐富的情感，可以被人們永遠(yuǎn)借用。這是偉大的十個(gè)字。

他曾給全校開(kāi)通識(shí)課“中國(guó)古代詩(shī)歌選講”。全校文、理、工、外各院系共有二三百名學(xué)生選修此課，當(dāng)時(shí)恰逢中秋節(jié)，“月到中秋分外明”，程郁綴利用下課前半個(gè)小時(shí)，特地給學(xué)生們講了幾首古代著名的詠月詩(shī)。講完后，他突有靈感，便為離家的學(xué)生吟誦了一首原創(chuàng)的詩(shī)歌：“求學(xué)暫為燕園客，適逢中秋倍思親。遙知父母倚欄處，正嘆圓月照離人?！?/p>

北大學(xué)子求學(xué)北大，本科四年，都是燕園匆匆過(guò)客。當(dāng)天適逢中秋佳節(jié)，免不了加倍地思念家鄉(xiāng)、思念親人。遙望遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的父母親，此刻正倚靠在家里陽(yáng)臺(tái)的欄桿旁思念孩子，嘆息圓月照離人，月圓人未圓。

“我講這門(mén)課，每次都布置課后作業(yè)，那就是背誦一首詩(shī)，下一次課開(kāi)始講課前，先用五分鐘逐一檢查。”程郁綴說(shuō)，這次他沒(méi)有布置背誦詩(shī)歌，而是布置了這個(gè)作業(yè)：凡是家里有電話的，今晚給家里打一個(gè)電話，向父母問(wèn)安?！爸芏险n前我檢查作業(yè)時(shí)說(shuō)，請(qǐng)中秋節(jié)給父母打過(guò)電話的同學(xué)，舉一下手。”望著那一片高高舉起的手臂，他不禁熱淚盈眶。

“整個(gè)古代文學(xué)史上優(yōu)秀的懷鄉(xiāng)詩(shī)，實(shí)在是不勝枚舉也。炎黃子孫不管走到天之涯、海之角，都不應(yīng)該，也不會(huì)忘記華夏故國(guó)這一片熱土?！背逃艟Y說(shuō)。