象征、圖騰與信仰——金銀貨幣中的動物形象

浙江省博物館這些天正在舉行“絲路流金——絲綢之路上的金銀貨幣精華展”，展出從公元前7世紀到公元19世紀的絲綢之路金銀貨幣700枚左右，其中包括呂底亞、古希臘、古羅馬、拜占庭、古波斯、貴霜、古印度、伊斯蘭等王朝和地區(qū)的珍稀金銀貨幣。本文對展品及背后的故事進行了介紹。

“絲路流金——絲綢之路上的金銀貨幣精華展”海報

古希臘城邦商業(yè)貿易成就了古希臘多姿多彩的金銀幣，隨著亞歷山大大帝的東征，整個中亞地區(qū)進入了希臘化時代。與此同時，古希臘金銀幣的風格影響到了西至地中海地區(qū)東至印度的廣大地區(qū)，內容也往往與希臘及不同地域的神話宗教、風土人情以及動植物等相關。

早期金銀貨幣中的許多動物形象，或與古老神話的相關，或代表了一座城市或者一個王國的象征，成為代表一個地域獨特文化的“名片”。而這些金銀幣上鑄刻的動物，同樣也有不少有趣的故事和寓意。

呂底亞的獅子

呂底亞王國位于小亞細亞（今土耳其），大約在公元前7世紀便開始打造金銀幣，被認為是世界上最早使用鑄幣的國家之一。這枚金幣正面為怒吼獅首，背面為兩個方形壓印。此幣被認為是西方貨幣體系中最古老的金屬幣之一。

呂底亞王國獅子 1/3標準重琥珀金幣 公元前646-前610年

而在小亞細亞地區(qū)人們的自然崇拜之中，自然女神西布莉便與獅子有著特別的聯(lián)系。西布莉女神被尊崇為眾神、人類和動物之母，同時也是雄獅的征服者。阿富汗國家博物館便收藏有一件公元前3世紀的浮雕銀片，描繪了西布莉女神站在兩頭獅子拉的獅子車上巡視高山大地的情形。

公元前3世紀 神像圖案鎏金銀飾板 阿伊·哈努姆凸壁神廟出土 2019年1月拍攝于湖南省博物館“來自阿富汗的國寶”特展

雅典娜的貓頭鷹

貓頭鷹是雅典守護神雅典娜的信使，負責為雅典娜傳遞消息，是“智慧”的象征，因此貓頭鷹也成為了雅典的守護鳥。這枚銀幣是雅典鼎盛時期的主要貨幣，同時也是地中海地區(qū)的通用貨幣。

銀幣的正面為雅典城守護神雅典娜，戴著橄欖枝花環(huán)阿提卡式頭盔頭像，背面為貓頭鷹，橄欖枝，新月和雅典的縮寫文字“ΑΘΕ”。早期貓頭鷹銀幣沒有花環(huán)裝飾。前480年以后的貓頭鷹銀幣在雅典娜阿提卡式頭盔上裝飾橄欖枝花環(huán)，據(jù)說是為了紀念希臘人戰(zhàn)勝薛西斯波斯大軍。

西西里島的螃蟹和獅子

西西里島位于地中海之上，四面環(huán)海，環(huán)境帶有明顯的海洋性特征，因此螃蟹便很自然地成為了阿克拉加斯這座西西里南方名城的象征。

而位于西西里東部萊昂蒂尼城邦則更喜歡用獅子的形象來裝飾自己城邦的貨幣，并且以獅子頭作為城徽；

畢竟萊昂蒂尼名稱便來源于“獅子（Lion）”。

亞歷山大大帝與公羊

色雷斯王國（公元前305-前281年）由亞歷山大的貼身侍衛(wèi)利西馬科斯，在亞歷山大大帝去世之后的繼承人戰(zhàn)爭中，奪得希臘色雷斯及小亞細亞東部一小塊領土后創(chuàng)立。

公元前331年，亞歷山大曾訪問埃及錫瓦的阿蒙神廟祈求神諭，并自稱為阿蒙神之子。阿蒙和拉神一樣都是太陽神，同時也是古埃及-底比斯的主神，公羊則是阿蒙的圣獸。利西馬科斯在前297年打制亞歷山大大帝像錢幣時，就將公羊角戴在了亞歷山大大帝頭上，其實意在暗喻亞歷山大受了神的庇護，是神的化身。

印度的大象

印度-希臘王朝 阿波羅多托斯一世 1德拉克馬銀幣 公元前180-前169年

大象在印度文明中有著獨特的地位，也是以印度為主的南亞熱帶地區(qū)常見的動物之一，在印度教及印度神話中便有象神的信仰。

印度-希臘王朝 德米特里烏斯一世4德拉克馬銀幣

而這枚銀幣則是希臘、巴克特里亞與印度文化融合的一個體現(xiàn)：公元前250年，塞琉古王朝的巴克特里亞（Bactiria）總督狄奧多托斯宣布獨立，建立巴克特里亞-希臘王朝；公元前185年前后，國王德米特里烏斯一世南下印度擴張，在北印度建立了印度-希臘王朝。因此巴克特里亞金銀幣的特色，既有帶有明顯的希臘風格，又有巴克特里亞和印度本土文化的痕跡。

注： 塞琉古王朝（前305-前164年）是亞歷山大大帝病逝后，帝國經(jīng)過長期內部斗爭后分離出的三個希臘化王國之一，另外兩個分別為馬其頓王朝（前306-前168年）、托勒密王朝（前305-前30年）

銀幣正面頭戴象鼻盔王國頭像，背面赫拉克勒斯一手自行加冕，一手持棍棒及獅皮裸體正面站像。幣文為“德米特里烏斯國王”（BAΣIAEΩΣ ΔHMHTPIOY），象鼻盔正是德米特里烏斯南征印度勝利的象征。