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27位美國黑人攝影師自拍中的自我與世界

美國非裔男子喬治弗洛伊德之死引發(fā)了對(duì)于黑人社群在美國社會(huì)中的境遇的反思。近日,《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)起了一個(gè)特別項(xiàng)目,邀請(qǐng)27位美國黑人攝影師通過自拍來當(dāng)下他們眼中的自我與世界。相較于新聞報(bào)道,這些“第一人

美國非裔男子喬治·弗洛伊德之死引發(fā)了對(duì)于黑人社群在美國社會(huì)中的境遇的反思。近日,《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)起了一個(gè)特別項(xiàng)目,邀請(qǐng)27位美國黑人攝影師通過自拍來當(dāng)下他們眼中的自我與世界。相較于新聞報(bào)道,這些“第一人稱視角”下的照片直觀地反映了從新冠疫情到反種族主義斗爭,過去的幾個(gè)月是如何改變并將繼續(xù)塑造世界的。

在沙發(fā)上享受片刻的安靜時(shí)光,與世隔絕,卻仍然感覺缺乏對(duì)周遭的控制力。拜訪一塊被廢棄的黑人墓地,揭開過去的面目。在很難發(fā)現(xiàn)他人之美的當(dāng)下,感受父親溫柔地給自己理發(fā)的過程。

攝影師Dana Scruggs在家中沙發(fā)上的自拍

攝影師們的自拍不僅能夠展現(xiàn)他們自身,也能揭露他們眼中的世界。近日,《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)起了一個(gè)特別項(xiàng)目——“自尊的來源:折射美國的黑人攝影師自拍”(Sources of Self-Regard: Self-Portraits From Black Photographers Reflecting on America),在這一項(xiàng)目中,27位黑人攝影師呈現(xiàn)了各自拍攝的圖像,通過他們塑造自我的方式,一窺當(dāng)下的美國。藝術(shù)家們從各自的現(xiàn)況中獲得靈感,這些照片顯示出他們的私密視角。他們觀察著黑人社群的成員們,這些人不只要為生存掙扎,身處于這個(gè)不總是站在他們這一邊的社會(huì)中,他們還要采取公民行動(dòng)。

在過去的幾個(gè)月里,這些攝影師見到了新冠疫情中令人震驚的圖像,黑人死于警察之手的令人不安的畫面,還有抗議者反對(duì)體系不公正的游行場面。

參與該項(xiàng)目的許多攝影師都曾親歷現(xiàn)場,捕捉這些事件的畫面,還有一些人則是從遠(yuǎn)處了解它們。有人分享了最新的圖片,有人提供了過去創(chuàng)作的照片。無論藝術(shù)家持怎樣的角度,過去的幾周都在他們心中催生了復(fù)雜的情緒,從恐懼、蔑視到平靜,這些情緒影響了他們?nèi)绾慰创陨怼?/p>

攝影師Kennedi Carter的自拍,她的父親正在為她理發(fā)。

“這個(gè)自拍項(xiàng)目給了我機(jī)會(huì),讓我可以和自己進(jìn)行一場對(duì)話,探討那些對(duì)我而言非常重要的議題,”在長島工作和生活的攝影師米蘭達(dá)·巴恩斯(Miranda Barnes)說道,巴恩斯是加勒比血統(tǒng)的美國人,她的創(chuàng)作聚焦社群中的種族和政治議題?!拔覐膩聿辉鴮⒆约阂暈楣适碌闹魅斯?,但是探索這一陌生的領(lǐng)地,并且讓它變得屬于你,這種感覺很妙?!?/p>

Miranda Barnes的自拍

對(duì)于來自布魯克林的安德烈·D·瓦格納(Andre D. Wagner)而言,今年使黑人在過去幾百年中所面對(duì)的諸多挑戰(zhàn)浮出表面?!白詮奈疑孀悖〝z影)這一媒介之后,我就意識(shí)到,作為一個(gè)黑人的經(jīng)歷很少反映在正統(tǒng)的攝影史中,”他說道。

Andre D. Wagner的自拍

在看到喬治·弗洛伊德(George Floyd)以及其他人死于警察之手以后,回想自己受到過的執(zhí)法以及作為美國黑人的經(jīng)歷,瓦格納瀕臨崩潰。在紐約最近的抗議活動(dòng)中,瓦格納走上了街頭,他試圖走到前線,用相機(jī)去記錄黑人的故事。“但是我在曼哈頓繞了一圈又一圈,我的內(nèi)心和靈魂讓我難以按下快門。我感到虛弱,而相機(jī)是如此沉重?!蓖吒窦{說道,“我一直都把自拍作為我藝術(shù)實(shí)踐的一部分,但是眼下這個(gè)時(shí)刻感覺是停下腳步進(jìn)行自省的最佳時(shí)機(jī)?!?/p>

對(duì)于策劃“自尊感的來源”這一特別項(xiàng)目的團(tuán)隊(duì)來說,收集這段時(shí)間人們對(duì)于世界的個(gè)人理解,這樣的想法補(bǔ)充了平時(shí)讀者所看到的圖像?!叭缃?,我們當(dāng)然會(huì)看到許多新聞攝影,但是獲取第一人稱的視角同樣非常重要,”團(tuán)隊(duì)成員喬莉·魯本(Jolie Ruben)說道?!都~約時(shí)報(bào)》的攝影總監(jiān)梅洛·洛蘭(Meaghan Looram)支持這一想法,并鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)去邀請(qǐng)廣泛而多樣化的攝影師團(tuán)體,從而“反映我們國家的這一痛苦時(shí)刻,并訴說他們自己的故事?!?/p>

舊金山藝術(shù)家艾麗卡·迪曼(Erica Deeman)表示,她將這個(gè)項(xiàng)目視為她自己所關(guān)注的焦點(diǎn)的延續(xù),“即我/我們黑人的身體、生活和經(jīng)驗(yàn)是焦點(diǎn)中心?!?/p>

很多藝術(shù)家傾向于避免使自己成為他們作品的主題。但是通過成為他們自己的繆斯,這些攝影師能夠向讀者傳遞圖像、故事和啟示。

得克薩斯的紀(jì)實(shí)攝影師拉西姆·福瓊(Rahim Fortune)自述道,他將自己家的照片貼在建筑物和一個(gè)地下通道上,再進(jìn)行拍攝,以此來象征每年成千上萬的失蹤人口案件。這些圖像也讓人聯(lián)想到無數(shù)失去了生命的無名的美國黑人?!斑@個(gè)議題對(duì)我來說非常重要,我希望借此機(jī)會(huì),用我的作品去表達(dá)這一點(diǎn),”他說道,與此同時(shí),這些作品無疑又和他自己密切相關(guān),“我想要探索自我的組成部分——暴露和公共的部分,私密與神圣的部分,我想要?dú)绾蛼仐壍牟糠??!备-倢懙馈?/p>

Rahim Fortune將自己的照片貼在各種建筑物上再進(jìn)行拍攝

在這組照片所附的一篇文章里,紐約大學(xué)提斯克藝術(shù)學(xué)院(Tisch School of the Arts at New York University)的攝影系教授德博拉·威利斯(Deborah Willis)談?wù)摿诉@些藝術(shù)家如何“審視內(nèi)在,又觀察外在”。他寫道,他們“正在這個(gè)難以言說的時(shí)刻,找尋關(guān)于一個(gè)人的自我意識(shí)與責(zé)任感的問題的答案?!痹谕箍磥?,這些令人印象深刻的照片顛覆了自拍作為表現(xiàn)外在身體的概念,它們更像是藝術(shù)家們對(duì)于時(shí)下議題的回應(yīng)?!爱?dāng)我們繼續(xù)在全球疫情、失業(yè)、醫(yī)療不平等以及黑人社群的抗議活動(dòng)中掙扎時(shí),這些關(guān)于自我的故事重構(gòu)并折射了過去的幾個(gè)月是如何改變并將繼續(xù)塑造世界的。這些自拍融合了不確定性、孤獨(dú)感、錯(cuò)位、歡樂和發(fā)現(xiàn),最終產(chǎn)生了深刻而富有洞察力的敘事。”

(本文編譯自《紐約時(shí)報(bào)》)

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