她是唯一受邀參加法國(guó)印象派畫(huà)展的美國(guó)畫(huà)家；她的畫(huà)作多描繪婦女和孩童，用色活潑、裝飾性強(qiáng)，敏感卻不感傷；她未曾成為人母，卻用筆觸細(xì)膩地描繪了一幕幕母子溫情。她是19世紀(jì)末到20世紀(jì)初母性主題的偉大詮釋者——瑪麗·卡薩特(Mary Cassatt,1844-1926)。
濃情五月，母親節(jié)之際，讓我們通過(guò)卡薩特的畫(huà)作，聆聽(tīng)母子相伴時(shí)的盈盈笑語(yǔ)。
瑪麗·卡薩特（1844-1926）
開(kāi)拓性的藝術(shù)家
在卡薩特眾多以婦女和兒童為主題的油畫(huà)、粉彩和版畫(huà)中，《給孩子沐浴》（The Child’s Bath）最引人注目，它呈現(xiàn)了家庭關(guān)系中的親密和溫情，加上精湛的技法——畫(huà)布上大膽的用色和線條，使這幅廣受歡迎的畫(huà)作自1910年以來(lái)一直是芝加哥藝術(shù)博物館的重要收藏。
瑪麗·卡薩特《給孩子沐浴》1893
瑪麗·卡薩特是大西洋兩岸兩大洲開(kāi)拓性的藝術(shù)家。
她出生于匹茲堡，活躍于巴黎，是唯一一位與法國(guó)印象派畫(huà)家一起參展的美國(guó)畫(huà)家。對(duì)人物在現(xiàn)代生活中描繪的創(chuàng)新，為卡薩特贏得了來(lái)自國(guó)際收藏家、機(jī)構(gòu)和大眾熱切的關(guān)注。卡薩特的貢獻(xiàn)不僅限于她的作品，更延伸到她身為藝術(shù)顧問(wèn)所做的努力。她與美國(guó)的贊助人和博物館一起將古典大師佳作和現(xiàn)代時(shí)期的藝術(shù)作品介紹到美國(guó)，例如，卡薩特就是促成芝加哥藝術(shù)博物館于1906年收購(gòu)埃爾·格列科（El Greco）名作《圣母升天》（The Assumption of the Virgin）的大功臣。
幫助大西洋彼岸相互交流美好的事物是我一生主要的樂(lè)趣之一。
——瑪麗·卡薩特于1909年寫(xiě)給收藏家的信
追求藝術(shù)的決心
卡薩特從小就以不屈不撓的意志和決心追求藝術(shù)。在賓夕法尼亞州優(yōu)渥的成長(zhǎng)環(huán)境為她創(chuàng)造了機(jī)遇，她負(fù)擔(dān)得起培訓(xùn)費(fèi)用、買(mǎi)得起器材，也有經(jīng)費(fèi)出門(mén)旅行，但美國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)后社會(huì)對(duì)女性的期望，也同時(shí)為她帶來(lái)了障礙。銷(xiāo)售自己的作品是她藝術(shù)生涯的里程碑，而不是為了養(yǎng)家糊口。然而，卡薩特努力突破性別限制，進(jìn)入賓夕法尼亞藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)、鉆研技巧，以確保自己能與同齡男性藝術(shù)家一樣，接受系統(tǒng)的訓(xùn)練。19世紀(jì)60年代至70年代間，卡薩特獨(dú)自游歷歐洲學(xué)習(xí)，選擇不結(jié)婚、不生孩子，或許也是因此，她能夠在當(dāng)時(shí)男性主導(dǎo)的藝術(shù)世界里占有一席之地。
卡薩特在巴黎的成就更為顯著，因?yàn)樗磳?duì)傳統(tǒng)的學(xué)院派藝術(shù)，并堅(jiān)持自己“獨(dú)立的”畫(huà)風(fēng)。1877年與埃德加·德加（Edgar Degas）成為朋友后，她加入了印象畫(huà)派的圈子，而在這個(gè)時(shí)候的法國(guó)藝術(shù)圈顯然是創(chuàng)新和叛逆的。
卡薩特把畫(huà)法固定在扎實(shí)的“人物”身上，再利用鮮明的繪畫(huà)或粉彩筆觸勾勒出人物，人物通常色彩生動(dòng)，而且沉浸在活動(dòng)中——在戲院看戲的人、在公園里演奏樂(lè)器、寫(xiě)作、交談、沉思，或擁抱愛(ài)人……
以下面這幅描繪一位婦女在私人花園里看報(bào)紙的《在陽(yáng)臺(tái)上》（On a Balcony）為例?？ㄋ_特利用充滿活力的紅色、藍(lán)色、黃色和白色顏料描繪花朵并框住了畫(huà)中人物的頭部。家庭場(chǎng)景構(gòu)成了卡薩特作品一大主題，而這些與當(dāng)時(shí)印象派善用的巴黎的夜生活、咖啡館和其他公共場(chǎng)等主題截然不同。
瑪麗·卡薩特《在陽(yáng)臺(tái)上》1878/79
母子主題：傳統(tǒng)與現(xiàn)代
卡薩特以無(wú)數(shù)描繪母子關(guān)系的作品而聞名，這些作品既有傳統(tǒng)的影子，也有現(xiàn)代的感覺(jué)。
瑪麗·卡薩特《母親的晚安之吻》（Mother’s Goodnight Kiss）1888
在《給孩子沐浴》（下圖）里，一個(gè)女人坐在地上，一個(gè)小孩坐在她的膝蓋上。女人的面頰拂過(guò)孩子的肩膀，她環(huán)抱著孩子，孩子胖乎乎的手放在母親的膝蓋上，兩個(gè)人物身體上的親密暗示著她們之間的感情紐帶。畫(huà)里的這對(duì)母子讓人想起了圣母和基督的宗教形象，然而藝術(shù)家將這個(gè)場(chǎng)景想象成一種自然主義和世俗的家庭儀式。
瑪麗·卡薩特《給孩子沐浴》（局部）1893
對(duì)于19世紀(jì)末的法國(guó)和美國(guó)人來(lái)說(shuō)，這幅畫(huà)的主題同樣會(huì)引起共鳴。隨著科技的進(jìn)步，當(dāng)時(shí)的人們對(duì)兒童期的了解正在改變，越來(lái)越多的科學(xué)家和醫(yī)生開(kāi)始鼓勵(lì)母親充分參與到對(duì)孩子的照顧中，強(qiáng)調(diào)母親親自參與哺乳、洗澡、穿衣、擁抱等的日?；顒?dòng)的重要性。畫(huà)中的成年人可能是一名保姆，但她更可能是孩子的母親。
瑪麗·卡薩特《困乏的妮可》(Sleepy Nicolle) 1900
瑪麗·卡薩特《喂鴨子》(Feeding the Ducks) 1895
《給孩子沐浴》的現(xiàn)代感還來(lái)自于卡薩特繪制這幅畫(huà)的方式。她從一個(gè)傾斜的角度來(lái)構(gòu)圖，讓畫(huà)里的人物從一個(gè)陡峭的角度向下看，從而產(chǎn)生了一個(gè)淺的畫(huà)面平面。
作為觀眾，我們與畫(huà)里人物的距離被拉近，成為畫(huà)里空間的一部分。畫(huà)中的高地平線，還有鋪著地毯的地板似乎就在畫(huà)布的表面上，而不是退到房間后的空間里。畫(huà)中隨處可見(jiàn)的圖案也增加這種“平直感”，比如，畫(huà)里的女性穿著的條紋連衣裙上的華麗線條和褶皺，還有人物周?chē)錆M了幾何圖案和花卉圖案。
浮世繪的影響
1890年，卡薩特參觀了一個(gè)在巴黎舉辦的大型日本浮世繪展覽，并由此激發(fā)了靈感：扁平的平面、大膽的線條、廣闊范圍的色彩和裝飾，以及關(guān)注女性生活場(chǎng)景的主題。隨后，她立即著手制作自己的版畫(huà)系列。
喜多川歌麿浮世繪作品
瑪麗·卡薩特《信》(The Letter) 1890/91
瑪麗·卡薩特《沐浴》(The Bath) 1890-91
相較于這些作品，《給孩子沐浴》的規(guī)模更大，而且它作為一幅油畫(huà)，是卡薩特對(duì)日本美學(xué)全新的、強(qiáng)烈興趣的極致實(shí)踐的成果，這也是印象派和其他同時(shí)代藝術(shù)家的共同興趣。這幅畫(huà)描繪了在私人領(lǐng)域中的日常儀式以及人與人之間聯(lián)系的寧?kù)o舒適，同時(shí)也將這種視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與深受?chē)?guó)際啟發(fā)的現(xiàn)代主義及其令人興奮的實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。
隨著對(duì)母子關(guān)系的持續(xù)關(guān)注，瑪麗·卡薩特創(chuàng)作了《給孩子沐浴》這幅具有時(shí)代意義的知名畫(huà)像，它完美地捕捉了畫(huà)家的藝術(shù)核心——情感與動(dòng)力的相互激蕩。
（本文來(lái)自芝加哥藝術(shù)博物館公號(hào)，原題為：母子溫情 || 印象派的現(xiàn)代日常觀：從《給孩子沐浴》談起）
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