近日，電影研究者、紐約州立大學Purchase分校助理教授張泠來到中信出版 · 大方主題分享會，從《五朵金花》《劉三姐》《李雙雙》這三部半世紀以前的中國女性電影說起，解析電影中的女性形象。
在她看來，在這三部老電影中，李雙雙、劉三姐等勞動婦女反而是電影真正的主角?！跋噍^而言，當代所謂的女性電影，其實是從中產階級女性的視角來闡釋，無論是編導者的視角，還是片中人物的視角，都是俯視勞動婦女，或者說俯視中下層女性。當然，不是說白領就不是勞動婦女，這里主要講從事體力勞動的勞動婦女?！?/p>
張泠
老片子為何在今天依然具有意義
《五朵金花》《劉三姐》《李雙雙》這三部中國電影都產生于1950、1960年代，在當時深受歡迎。張泠說，盡管它們都是老片子，但在今天依然很有意義。
比如《李雙雙》，在這部電影里，李雙雙從一個普通的家庭婦女成長為公社里的勞動者。她要進入公共空間，有封建意識和夫權意識的丈夫喜旺最初不同意，認為李雙雙只需要洗衣做飯、帶孩子，不需要從事公共勞動。但李雙雙和喜旺各種爭取、磨合，最后達成了一致。
《李雙雙》劇照
“這個家庭關系從封建夫權到平等互助，是以喜劇的方式呈現的，現在看還是有鮮活的生活氣息，在當時風靡一時。電影里有非常生動的日常細節(jié)，夫妻互動，如何做面，吵架等等，都非常有意思?！?/p>
張泠表示，在1950年代末，官方政策和民間實踐都在提倡“勞動最光榮”“婦女能頂半邊天”“男女都一樣”。“女性的社會地位從哪里獲得呢？一方面是參與社會勞動。另外一方面是家務勞動的社會化。當時的社會化，比如說有食堂、托兒所、洗衣組等等。那么女性就不會再為家務勞動完全牽絆，她們在家務空間之外可以通過勞動獲得經濟獨立，在家庭之外建立一個以女性為中心的彼此支持的社群，也出現了大量的婦女干部?！?/p>
她還提到了一部1947年拍攝的蘇聯電影《鄉(xiāng)村女教師》。這部電影講述了一個小資產階級的城市女性如何成長為一個有博愛意識的教師。
“當時中國的教育部門認為這部電影會對師范生產生一定的教育意義。如果大家不把它當作一個所謂的宣傳片的話，這部電影塑造的人物其實是非常動人的，尤其是描述了女性的變化過程——她如何確立了自己的人生的目標，價值體系發(fā)生了怎樣的變化。這個人物塑造得非常豐富，非常立體，很有說服力。我覺得這樣的電影就能夠打動人。”
女性主義電影，最重要的是意識
在今天，女性主義電影是被反復提及的概念。
什么是女性主義電影？是以女性人物為主角的電影，還是由女性導演、編劇或者拍攝的電影？張泠認為，這些都不是關鍵，最關鍵的在于電影里的意識，即有否意識到性別結構、社會結構和社會階層是密切相關的。
“如果有這樣的意識，即使是男性導演、男性編劇，做出來的電影也可以是女性主義電影。我們一定不要身份綁架。一個女導演，一個女性創(chuàng)作者，不一定有女性主義的意識。一個男性的創(chuàng)作者，也不一定沒有女性主義的意識?！?/p>
張泠提及，有關女性的刻板印象其實泛濫于中國當代的流行文化、電影、電視劇。女性角色往往是被他者界定的，被男性界定的，比如妻子、母親、女兒、情人等等。“她可不可以不是別人的附庸？她可不可以不僅是受害者？她有沒有自己的主體性？我覺得這些問題都是我們可以思考和討論的?！?/p>
她還特別說到當下社會對單身女性，尤其是年齡大一點的單身女性的妖魔化?！拔艺J識很多優(yōu)秀的單身女性，她們不結婚，不做母親又怎么樣呢？她們在專心工作，她們?yōu)樯鐣鲐暙I，她們并不自私。沒有遇到合適的伴侶，那就自己生活。我不是說結婚生子的女性就一定是生育機器，但我們可以看到很多電影是把女性當做生育機器的，是被丑化的。”
比如蘇聯喜劇電影《辦公室的故事》。張泠多年前看的時候還覺得很有意思，后來重新再看，發(fā)現那是在丑化中年的工作女性：“為什么一個中年的工作女性，她不結婚，就成為一個妖怪，就一定要派一個男的去 ‘拯救’她呢？這個價值觀是非常有問題的?！?/p>
女性議題影片的一種普遍傾向
近年來，國內電影市場涌現出不少講述女性議題的影片。張泠看過《找到你》《嘉年華》，并表示：“女性議題得到大家的關注，是非常重要的，也是很有意義的。只是目前國產電影里有一種普遍的傾向——來自中產階級的俯視。這其中還是有價值觀和視角的問題?！?/p>
《嘉年華》劇照
在她看來，性別平等不僅僅是性別問題，它與階層、地域這些議題同樣關系密切。女權和女性的自由，并不只是中產階級的特權。社會底層的女性、勞動階層的女性、中老年的女性……她們在電影里也不應該被妖魔化、奇觀化。
“盡管電影里會有 ‘我們很同情她們’這樣的暗示，但把她們奇觀化，是對她們缺乏真正的理解，沒有平等的視角和真正的共情?；蛘甙堰@些女性單純視為受害者，其實是將她們客體化，這樣的人物就缺乏主體性。”張泠說，有時電影有一種階級原罪論，讓人覺得不安，“比如你來自農村，你窮，那你就很可能愚昧、犯罪，你對中產階級構成了威脅。這其實是一種刻板印象，遮蔽了背后的，比如教育資源不平等、地區(qū)差異等等社會議題?！?/p>
“另外一個問題是，眼下中國電影非常市場化，要迎合作為消費主流的城市中產階級，比如這群觀眾會對姚晨扮演的丟了小孩兒的那個律師更有認同感。某種程度上，也可以說是編導者、觀眾和電影工業(yè)的共謀?！?/p>
若放眼國際，《神奇女俠》《驚奇隊長》等女性超級英雄電影也十分火熱。但張泠認為，所謂的性別意識、女性獨立，其實還是被商業(yè)利用了，就像《黑豹》利用了種族一樣。
“比如，如果希拉里·克林頓當了美國總統(tǒng)，那美國就性別公平了？或者說，奧巴馬當了美國總統(tǒng)，美國對非裔的歧視就不存在了？顯然都不是。所以個人主義的偶像與成功學，對于整個結構沒有影響，甚至會成為一個障眼法。它會使得抗爭松懈，使得既得利益者否認不平等。這些電影的意義我們不應該完全否認，但也不應該太過樂觀。這個現象比沒有要好。但是它有了，是不是對這個性別狀況會有改觀？也不一定，所以我們應該持一種審慎樂觀的態(tài)度?！?/p>
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