蘇東坡是中國(guó)文化史與書(shū)畫(huà)史的巨人之一，其文、詩(shī)、詞、書(shū)、畫(huà)等方面都達(dá)到了極高的造詣，堪稱(chēng)宋代文化的代表之一。澎湃新聞從2019年12月30日的“紀(jì)念紫禁城建成600年”新聞發(fā)布會(huì)上獲悉，2020年九、十月份北京故宮博物院將集中舉辦一系列題材主題展覽，其中，“千古風(fēng)流人物——蘇軾主題書(shū)畫(huà)特展”尤其受到文化界關(guān)注，這或許是歷史上首次舉辦的蘇軾書(shū)畫(huà)特展，目前兩岸故宮收藏了30多幅蘇東坡的書(shū)法真跡，也有部分畫(huà)作（多存爭(zhēng)議）。與過(guò)去北京故宮大展極少外借展品不同的是，對(duì)這一特展，故宮方面昨天對(duì)澎湃新聞表示有計(jì)劃外借部分蘇軾書(shū)畫(huà)。
不過(guò)，由于特殊原因，臺(tái)北故宮博物院收藏的蘇軾著名《寒食帖》或不能到北京參展。
蘇軾像
蘇軾（1037年-1101年），字子瞻、號(hào)居士，世稱(chēng)蘇東坡、蘇仙，眉州眉山（四川省眉山市）人，是中國(guó)歷史上一流的文學(xué)家和書(shū)畫(huà)家，他的散文汪洋恣肆，位列“唐宋八大家”之一，詩(shī)歌清新曉暢，詞作則開(kāi)豪放派先河，對(duì)后世影響很大；他擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，用筆豐腴跌宕，自出新意，與蔡襄、黃庭堅(jiān)和米芾并稱(chēng)“宋四家”。
蘇軾在當(dāng)時(shí)文壇上享有巨大的聲譽(yù)，他的弟子中成就較大的有黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之、秦觀四人，合稱(chēng)“蘇門(mén)四學(xué)士”。在后代文人的心目中，蘇軾是一位天才的文學(xué)巨匠，人們爭(zhēng)相從蘇軾的作品中汲取營(yíng)養(yǎng)。在金國(guó)和南宋對(duì)峙的時(shí)代，蘇軾在南北兩方都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇詩(shī)不但影響有宋一代的詩(shī)歌，而且對(duì)明代的公安派詩(shī)人和清初的宋詩(shī)派詩(shī)人有重要的啟迪。蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承，形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派，其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文，尤其是他的小品文，是明代標(biāo)舉獨(dú)抒性靈的公安派散文的藝術(shù)淵源，直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時(shí)見(jiàn)蘇文的影響。
蘇軾還以和藹可親、幽默機(jī)智的形象留存在后代普通人民心目中。他在各地的游蹤，他在生活中的各種發(fā)明都是后人喜愛(ài)的話題。在宋代作家中，就受到后人廣泛喜愛(ài)的程度而言，蘇軾是無(wú)與倫比的。
蘇軾擅寫(xiě)行書(shū)、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)為“宋四家”。他曾經(jīng)遍學(xué)晉、唐、五代的各位名家之長(zhǎng)，再將王僧虔、徐浩、李邕、顏真卿、楊凝式等名家的創(chuàng)作風(fēng)格融會(huì)貫通后自成一家。他曾自稱(chēng)：“我書(shū)造意本無(wú)法”、“自出新意，不踐古人”。黃庭堅(jiān)稱(chēng)他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然?！边@說(shuō)明蘇軾一生屢經(jīng)坎坷，致使他的書(shū)法風(fēng)格跌宕。存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩(shī)》和《祭黃幾道文》等帖。
蘇軾擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹，且繪畫(huà)重視神似，主張畫(huà)外有情，畫(huà)要有寄托，反對(duì)形似，反對(duì)程序的束縛，提倡“詩(shī)畫(huà)本一律，天工與清新”，而且明確地提出了“士夫畫(huà)”的概念，對(duì)以后“文人畫(huà)”的發(fā)展奠定了一定的理論基礎(chǔ)。其作品有《瀟湘竹石圖卷》等。對(duì)于去年在香港拍賣(mài)的從日本回流的《木石圖》，這一畫(huà)作是否蘇軾真跡在書(shū)畫(huà)界仍存在著巨大爭(zhēng)議。
據(jù)相關(guān)資料介紹，兩岸故宮收藏有30多件蘇軾書(shū)法真跡，同時(shí)也收藏有多幅蘇軾畫(huà)作，不過(guò)其畫(huà)作幾乎都存在爭(zhēng)議。蘇軾書(shū)法早年學(xué)“二王”，中年以后學(xué)顏真卿、楊凝式，晚年又學(xué)李北海，又廣泛涉獵晉唐其他書(shū)家，形成深厚樸茂的風(fēng)格。他的書(shū)法，用筆多取側(cè)勢(shì)，結(jié)體扁平稍肥。這與他握筆的姿勢(shì)也很有關(guān)系，蘇軾執(zhí)筆為“側(cè)臥筆”，即毛筆側(cè)臥于虎口之間，類(lèi)似于現(xiàn)在握鋼筆的姿勢(shì)，故其字右斜，扁肥。晚年代表作有行書(shū)《洞庭春色賦》、《中山松醪賦》等，此二賦以古雅勝，姿態(tài)百出而結(jié)構(gòu)緊密，集中反映了蘇軾書(shū)法“結(jié)體短肥”的特點(diǎn)。其最晚的墨跡當(dāng)是《與謝民師論文帖》（1100年）。故宮博物院收藏有蘇軾行書(shū)《治平帖卷》、《書(shū)林和靖處士詩(shī)后》等。
以下為澎湃新聞?wù)淼谋本┕蕦m博物院藏蘇軾書(shū)法及大陸主要博物館收藏蘇軾墨跡：
蘇軾行書(shū)治平帖卷，北京故宮博物院收藏
《治平帖》是蘇軾書(shū)寫(xiě)的信札，內(nèi)容主要是委托鄉(xiāng)僧照管墳塋之事。根據(jù)帖后趙孟頫、文徵明、王穉登三人之跋可知，此帖當(dāng)是蘇軾于北宋熙寧年間在京師時(shí)所作，時(shí)年約30余歲。該帖筆法精細(xì)，字體遒媚，與蘇軾早年書(shū)法特征吻合，正如趙孟頫所稱(chēng)“字劃風(fēng)流韻勝”，并譽(yù)之為“世間墨寶”。本卷引首有明人所畫(huà)蘇軾像及釋東皋妙聲所書(shū)《東坡先生像贊》。鑒藏印有“商丘宋犖審定真跡”、“吳江張荃德載圖書(shū)”二方。 《平生壯觀》卷二、《裝余偶記》卷二、《盛京書(shū)畫(huà)錄》第二冊(cè)著錄。
《治平帖》前的東坡先生像
蘇軾《治平帖》
趙孟頫跋此帖時(shí)為二，想后散失。此 一紙?jiān)閰巧鸥匏?。“九皋嘗住石 湖治平寺，以此帖亦有‘冶平’二字遂留 寺中，且刻石以傳?！碧小爸纹健蹦藮| 坡家鄉(xiāng)眉山縣的僧寺。受信人史院主、徐 大師乃二鄉(xiāng)僧。文中程六，乃東坡母程氏 之姪程之元。東坡信中拜託二鄉(xiāng)僧照看墳 塋，還流露歸鄉(xiāng)之意 “非久求蜀中一郡 歸去?！?/p>
文徵明評(píng)此帖不如晚崴之“特勁健渾 融”，趙孟頫也認(rèn)為“字畫(huà)風(fēng)流韻勝”， 堪為的評(píng)。
釋文： 軾啟。久別思念不忘。遠(yuǎn)想體 出佳勝，法眷各無(wú)恙。佛閣必已成就，焚 修不易，敷年念經(jīng)度得幾人。徒弟應(yīng)師仍 在思濛住院，如何，略望示及。石頭橋、 堋頭兩處墳塋，必?zé)┱展?。程六小心否?惟頻與提舉，是要。非久求蜀中一郡歸 去，相見(jiàn)未間，惟保愛(ài)之。不宣。軾手啟 士冶平史院主、徐大師二大士侍者。八月 十八口。
蘇軾《新歲展慶帖》
書(shū)于1081年（元豐四年）紙本，行書(shū)，前帖縱30.2cm，橫48.8cm，北京故宮博物院藏。《新歲展慶帖》與《人來(lái)得書(shū)帖》二帖合裝為一卷。卷后有董其昌跋。鑒藏印有“御府書(shū)印”、“御府寶繪”、項(xiàng)元汴諸印、安岐諸印等。
此二帖均是蘇軾寫(xiě)給陳慥（季常）的書(shū)札，《新歲展慶帖》是相約陳慥與公擇（李常）同于上元時(shí)在黃州相會(huì)之事；《人來(lái)得書(shū)帖》是為陳慥的哥哥伯誠(chéng)之死而慰問(wèn)陳慥所作。
《東坡集》卷五十《岐亭五首序》中記載了蘇軾于北宋元豐三年（1080年）五月貶謫黃州時(shí)與陳慥相見(jiàn)之事。并有“明年復(fù)往見(jiàn)之，……凡余在黃四年，三往見(jiàn)季常，而季常七來(lái)見(jiàn)余……”在《東坡集》中共有蘇軾寫(xiě)給陳慥的十六封書(shū)札，“俱在黃州時(shí)作”?！缎職q展慶帖》中所寫(xiě)時(shí)間（上元）與《岐亭五首序》中所記“明年復(fù)往見(jiàn)之”的時(shí)間與事由一致，而宋傅藻《東坡記年表》中記載，東坡于“元豐四年辛酉在黃州，正月二十日往岐亭”。由以上記載可推知，該《新歲展慶帖》應(yīng)作于北宋元豐四年（1081年）春季，蘇軾時(shí)年44歲。該帖在徐邦達(dá)先生的《古書(shū)畫(huà)過(guò)眼要錄》中有詳細(xì)的考證。
蘇軾在黃州時(shí)與陳慥書(shū)信往來(lái)頻繁，在與他人之信中亦常提及陳慥，可知二人友誼深厚。
《新歲展慶》、《人來(lái)得書(shū)》二帖下筆自然流暢，勁媚秀逸，筆筆交代分明，精心用意。雖為書(shū)札，卻寫(xiě)得非常精致，字的入筆、收筆、牽連交代分明，是蘇軾由早年書(shū)步入中年書(shū)的佳作?！赌墔R觀》、《大觀錄》著錄。
釋文：
軾啟：新歲未獲展慶，祝頌無(wú)窮，稍晴起居何如？數(shù)日起造必有涯，何日果可入城。昨日得公擇書(shū)，過(guò)上元乃行，計(jì)月末間到此，公亦以此時(shí)來(lái)，如何？竊計(jì)上元起造，尚未畢工。軾亦自不出，無(wú)緣奉陪夜游也。沙枋畫(huà)籠，旦夕附陳隆船去次，今先附扶劣膏去。此中有一鑄銅匠，欲借所收建州木（此字旁注）茶臼子并椎，試令依樣造看兼適有閩中人便?；蛄羁催^(guò)，因往彼買(mǎi)一副也。乞蹔付去人，專(zhuān)愛(ài)護(hù)便納上。余寒更乞保重，冗中恕不謹(jǐn)，軾再拜。季常先生文閣下。正月二日。 另紙行書(shū)：子由亦曾言（此字旁注），方子明者，他亦不甚怪也。得非柳中舍已到家言之乎，未及奉慰疏，且告伸意，伸意。柳丈昨得書(shū)，人還即奉謝次。知壁畫(huà)已壞了，不須怏悵。但頓著潤(rùn)筆新屋下，不愁無(wú)好畫(huà)也。
蘇軾《書(shū)林逋詩(shī)后》
縱32cm 約元祐四至六年（1089-1091年）北京故宮博物院藏
蘇軾《題王詵詩(shī)帖》
紙本行書(shū) 29.9×25.7cm 元祐元年（1086年） 北京故宮博物院藏
釋文：晉卿為仆所累，仆既謫齊安，晉卿亦貶武當(dāng)。饑寒窮困，本書(shū)生常分，仆處之不戚戚。固宜。獨(dú)怪晉卿以貴公子罹此憂(yōu)患，而不失其正，詩(shī)詞益工，超然有世外之樂(lè)。此孔子所謂可與久處約，長(zhǎng)處樂(lè)者耶。元祐元年九月八日蘇軾書(shū)。
蘇軾《題王詵詩(shī)帖》，又名《王晉卿帖》，北宋元祐元年（1086年）蘇軾年49歲時(shí)作。本帖有卞永譽(yù)等藏印四方，左右各有“式古堂”等半印六方。
該帖是蘇軾為王詵自書(shū)詩(shī)所作的題跋，記述了王詵因受其累而貶至武當(dāng)，然仍醉心于詩(shī)詞，有世外之樂(lè)。此跋在《東坡集》卷六五有記載?！稏|坡集》卷一三中還有蘇軾另一跋“和王晉卿詩(shī)、并敘”的記載：“元豐二年，予得罪貶黃州，而駙馬都尉王詵亦坐類(lèi)遠(yuǎn)謫，不相聞?wù)咂吣?。予既召用，而詵亦還朝，相見(jiàn)殿門(mén)之外，感嘆之余，做詩(shī)相屬。詞雖不慎工，然托物悲慨厄窮而不怨，泰而不驕，憐其貴公子有志如此，故和其韻?！币陨蟽啥伟衔脑俳Y(jié)合《宋史》卷二四八《公主傳》中的史料，證明了王詵的貶官一方面是受蘇軾的牽連，另一方面是因?yàn)榈米锪怂钠拮游簢?guó)大長(zhǎng)公主。
該帖筆豐墨滿(mǎn)，結(jié)體長(zhǎng)短交錯(cuò)，縱橫抑挫，富有動(dòng)感。雖是敘事而兼有議論，充滿(mǎn)感情色彩，是為知己而作。
蘇軾《人來(lái)得書(shū)帖》
北宋蘇軾書(shū)。紙本，縱29.5厘米，橫45.1厘米。正文行書(shū)十六行，共192字，款署“軾再拜”，但未署發(fā)信年月?，F(xiàn)藏于北京故宮博物院藏。
《人來(lái)得書(shū)帖》是在季常之兄伯誠(chéng)死后蘇軾寫(xiě)給季常的慰問(wèn)信，故有‘伏惟深照死生聚散之常理。悟憂(yōu)哀之無(wú)益，釋然自勉’之句。帖上鈐有“吳土諤”、“御府寶繪、“儀周賞”等。帖后有董其昌跋:“東坡真跡，余所見(jiàn)無(wú)慮數(shù)十卷，皆宋人雙勾廓填。坡書(shū)本濃，既經(jīng)填墨，蓋不免墨豬之論，唯此二帖(新歲、人來(lái))則杜老所謂須臾九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空也。”
此帖曾經(jīng)明項(xiàng)元汴，清安岐等遞藏，后入清內(nèi)府。安岐將此帖與《歲新展慶帖》合成一帖，并稱(chēng)坡公杰作?！度藖?lái)得書(shū)帖》凝重，筆法流暢，為書(shū)牘杰作。
釋文：
軾啟：人來(lái)得書(shū)。不意伯誠(chéng)遽至于此，愛(ài)愕不已。宏才令德，百未一報(bào)，而止于是耶。季常篤于兄弟，而于伯誠(chéng)尤相知照。想聞之無(wú)復(fù)生意，若不上念門(mén)戶(hù)付囑之重，下思三子皆不成立，任情所至，不自知返，則朋友之憂(yōu)蓋未可量。伏惟深照死生聚散之常理，悟憂(yōu)哀之無(wú)益，釋然自勉，以就遠(yuǎn)業(yè)。軾蒙交照之厚，故吐不諱之言，必深察也。本欲便往面慰，又恐悲哀中反更撓亂，進(jìn)退不惶，惟萬(wàn)萬(wàn)寬懷，毋忽鄙言也。不一一。軾再拜。
另紙行書(shū)：知廿九日舉掛，不能一哭其靈，愧負(fù)千萬(wàn)，千萬(wàn)。灑一擔(dān)，告為一酹之?？嗤?苦痛。
蘇軾《春中帖》頁(yè)
紙本行書(shū) 28.2×43.1cm 約1092年（元祐七年） 北京故宮博物院藏
釋文：
軾啟。春中□□□□達(dá)，久不聞□渴仰增積。比日履茲馀□尊候何似，眷聚各無(wú)恙。軾蒙庇如昨。二哥□，春□□□有書(shū)問(wèn)往還，甚安也。子由不住得書(shū)，甚健。會(huì)合何時(shí)，惟祝倍萬(wàn)保嗇，不宣。軾再拜。德孺運(yùn)使金部老弟左右。七月廿六日。 本帖鑒藏印有“奎章閣鑒書(shū)博士”、“柯氏清玩”、“柯九思鑒□真跡”、“江恂”、“王禹卿氏”。
此帖是蘇軾寫(xiě)給范純粹（德孺）的信札。范純粹是北宋著名政治家、文學(xué)家范仲淹的第四子。宋神宗元豐年間，共有五路軍團(tuán)出兵討伐西夏，其中包括由高遵裕率領(lǐng)的環(huán)慶軍和由劉昌祚率領(lǐng)的涇原軍?！端问贰肪砣凰摹斗都兇獗緜鳌酚涊d，北宋元豐末年，范純粹因調(diào)和討伐西夏的遵裕、昌祚兩路軍的矛盾有功，神宗將他由陜西轉(zhuǎn)運(yùn)判官進(jìn)為轉(zhuǎn)運(yùn)副使，這與帖中德孺之官銜“運(yùn)使金部”是一致的。據(jù)此可知，此信札的書(shū)寫(xiě)時(shí)間應(yīng)為元豐末年，即元豐七八年間（1084—1085年），蘇軾年約50歲左右。帖中“二哥”是指范純?nèi)剩ǚ吨傺痛巫樱?
此帖筆法自然流暢，寓巧于拙，儀態(tài)淳古，有渾厚凝重之韻致。雖有缺字、殘損，仍不失為蘇軾中年時(shí)期的上乘作品。
以下為國(guó)內(nèi)其他博物館收藏的蘇軾名跡
北宋 蘇軾（1037-1101）行書(shū)答謝民師帖卷 上海博物館收藏
此卷是蘇軾寫(xiě)給友人謝民師的一封信，談他對(duì)文學(xué)遣詞達(dá)意的見(jiàn)解?，F(xiàn)存墨跡已闕文章篇首部分三十三行，三百六十字。帖首遺失十?dāng)?shù)行，因后人用殘字補(bǔ)綴，所以文意略有不通。據(jù)此文中稱(chēng)“自還海北”，以及“今日已至峽山寺”，可考此卷書(shū)于元符三年（1100）冬十一月五日，蘇軾從嶺南北歸，途經(jīng)廣東清遠(yuǎn)峽山寺時(shí)所書(shū)。謝舉廉，字民師，為蘇軾友人。此文載于《東坡集》中，書(shū)法則屬蘇軾最晚年作品之一，筆法老勁、蒼茫真率。正如黃庭堅(jiān)所評(píng)：“東坡先生晚年書(shū)尤豪壯，挾海上風(fēng)濤之氣，尤非他人所到也?！弊鳛樘K軾晚年最重要的作品之一，此卷修養(yǎng)多年，這次在書(shū)法館常規(guī)展中重歸公眾視野。
蘇軾楷書(shū)珍品 《祭黃幾道文》卷 上海博物館收藏
黃好謙，字幾道，北宋神宗熙寧三年（1070）六月以著作佐郎登上仕途，之后歷任太常丞權(quán)監(jiān)察御史等職務(wù)，元豐八年（1085）八月，以朝散郎為駕部郎中，元祐二年，被任命為潁州知州，還沒(méi)有到任，就在這年的四五月間去世了。由于他去世前最后的職務(wù)是潁州知州，所以又被稱(chēng)為黃潁州。
宋人樓鑰著有《攻愧集》，卷七十三中有一篇《跋黃氏所藏東坡山谷二張?zhí)愤@樣寫(xiě)道：“東坡與黃潁州父子厚善，嘗書(shū)潁州之父子思詩(shī)集之后。又龍圖二女為少公二子適、遜之?huà)D。觀此祭潁州之文與龍圖、直閣二公書(shū)問(wèn)，情好可知?！蔽闹兴f(shuō)的黃潁州指的就是黃好謙，龍圖則是黃好謙的兒子黃寔。根據(jù)《蘇軾詩(shī)集合注》卷三十六《送黃師是赴兩浙憲》的施注（宋人施元之、施宿父子注），“黃寔，神宗時(shí)登進(jìn)士第，歷樞屬……師是為章子厚之甥，子由官陳，由是二女皆為子由婦……終寶文閣待制，知定州，贈(zèng)龍圖閣直學(xué)士?！标P(guān)于黃、蘇兩家兒女親家的關(guān)系，清代學(xué)者王士禎的《香祖筆記》里也有記載：“黃師是是章惇之甥，以二女妻潁濱（蘇轍號(hào)潁濱遺老）之子適、遠(yuǎn)?！本C合上述材料可知，蘇軾、蘇轍和黃幾道是同一年中舉的進(jìn)士，而黃幾道的兒子黃寔則把兩個(gè)女兒分別嫁給了蘇轍的兩個(gè)兒子，可見(jiàn)兩家的關(guān)系相當(dāng)親厚，也正因?yàn)檫@樣，黃幾道去世之后，蘇氏兄弟共同為這位同年好友寫(xiě)了祭文。
臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館出版過(guò)文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》，其中收有一種元代袁桷所作的《清容居士集》，第四十七卷的《跋蘇文忠與黃師是尺牘》有如下記載：“黃師是寔，先浦城人。其父穎州府君好謙，與二蘇公為同年進(jìn)士，師是遂與蘇公家通姻譜……桷嘗聞長(zhǎng)老言，其家所藏二蘇公帖凡數(shù)十紙，五世澤衰，皆散落殆盡。此帖蓋遭母章碩人之喪，文忠所慰唁者。舊亦嘗見(jiàn)石本，今獲真跡，為之深有感焉?！笨上У氖?，經(jīng)多年世事變遷，黃氏家族所藏的二蘇手跡，如今留存于世的就只剩下這幅《祭黃幾道文》卷子了。
蘇軾《洞庭春色.中山松醪二賦（卷）》吉林省博物館藏
蘇軾《洞庭春色.中山松醪二賦（卷）》書(shū)法作于1094年，蘇軾時(shí)年59歲，同年章惇出任丞相，將蘇軾先貶英州，后改惠州，在前往惠州的途中，遇大雨滯留于襄邑（今河南省睢縣）而書(shū)此二賦，前后總計(jì)684字，為蘇軾傳世墨跡中字?jǐn)?shù)最多者。該卷曾于去年12月上海博物館的“董其昌大展”上亮相10余天?！岸赐ゴ荷焙汀爸猩剿甚病本鶠榫泼Ｗ髡呓宕耸惆l(fā)他因仕途坎坷而郁結(jié)在心中的不平：“曾日飲之幾何，覺(jué)天刑之可逃?！蔽恼潞婪艜尺_(dá)，想象豐富：書(shū)法沉雄勁健，一氣呵成，珠聯(lián)璧合，堪稱(chēng)雙絕。
被后人尊為“天下第三大行書(shū)”的《黃州寒食帖》，是蘇軾47歲時(shí)的作品，與“二賦”墨跡相比，《黃州寒食帖》帶有更多的感情色彩，一種憤懣不平之氣充溢于字里行間，從開(kāi)頭“自我來(lái)黃州，已過(guò)三寒食”的平和，到后面“破灶燒濕葦，死灰吹不起”的無(wú)奈又無(wú)助的凄涼，而“二賦”，通篇不激不厲，字形章法也沒(méi)有《黃州寒食帖》的對(duì)比強(qiáng)烈，展現(xiàn)出的是一種悠然自得，不慍不火，“遂從此而入海，渺翻天之云濤?！币环N道家看破紅塵，參透生死的超脫，很難相信這種恬淡的心境，出自于一位貶謫途中的“犯人”之手。
該卷拖尾有元人張孔孫。明人黃蒙、李東陽(yáng)、王世懋、王世貞、張孝思等題跋，以及乾隆的題跋和題詩(shī)。乾隆時(shí)入清內(nèi)府。溥儀出宮時(shí)將此卷攜出，藏于長(zhǎng)春偽宮。1945年偽滿(mǎn)洲國(guó)覆亡，此件國(guó)寶下落不明。吉林省博物館為此尋訪了三十多年。1982年12月終于在一位中學(xué)教師家里找到了它，使這件珍寶重新得到了國(guó)家的保護(hù)。
蘇軾《跋王晉卿藏挑耳圖帖》帖
又名《王齊翰勘書(shū)圖跋》。南京大學(xué)歷史系文物室藏
帖中所云《挑耳圖》即原裝幀、有宋徽宗題寫(xiě)“王齊翰妙筆”的《勘書(shū)圖》。圖中，相對(duì)三扇大屏風(fēng)右側(cè)，有二咼士，束發(fā)長(zhǎng)髯，身著白衣，敞開(kāi)衣襟，裸腳倚在凳子旁，作剔耳狀。畫(huà)幅上鈐有李煜的“建業(yè)文房之印”、宋哲宗的“睿思東閣”印。在蘇軾此跋的前后還有蘇轍和王說(shuō)(晉卿)的兩跋，同時(shí)還有宋、金人諸跋。此圓在明代有三十多處著錄，但《宣和畫(huà)譜》卻無(wú)記載。南京大學(xué)藏本畫(huà)得不太高明，且與蘇轍題跋之“羽衣大夫，據(jù)床剔耳”不合。此閱大約乃摹擬之作，是截取真跡之題跋附于偽畫(huà)之上的。帖中云此圃乃王定國(guó)(鞏)所藏，且是從王晉卿(說(shuō))那里得到的，于是，東坡在題跋中記載了一件有關(guān)王晉卿的逸事。這則逸事亦是一篇很好的雜文，收入東坡本集，并為同時(shí)代人、東坡的好友趙令時(shí)收入《侯鯖錄》。
王晉卿事見(jiàn)本卷《題工晉卿詩(shī)后》說(shuō)明。王定國(guó)即王鞏，《宋史》乇素本傳：鞏乃王素長(zhǎng)子，“有雋才，長(zhǎng)于詩(shī)，從蘇軾游。軾守徐州，鞏往訪之，與客游泅水，登魑山，吹笛飲酒，乘月而歸?……軾得罪，鞏亦竄賓州。數(shù)歲得還，豪氣不少挫。后歷宗正丞，以跌蕩傲世，每除官，輒為言者所議，故終不馭?！?/p>
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