距今約1800年的東漢末年，漢王朝衰微，天下分為魏、蜀、吳三國(guó)，眾多文臣武將輪番登場(chǎng)，浪花淘盡英雄。三國(guó)時(shí)代是中國(guó)歷史上群雄并起、英雄輩出的時(shí)代，其政治、軍事、文化對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
為紀(jì)念中日文化交流協(xié)定簽署40周年，中日雙方舉辦的展覽“三國(guó)志”于7月8日在日本東京國(guó)立博物館開(kāi)幕。主辦方表示，“真實(shí)”是展覽的關(guān)鍵詞。展覽試圖從考古學(xué)角度，呈現(xiàn)一個(gè)“真實(shí)的三國(guó)志”。東京國(guó)立博物館的前言中寫道，“實(shí)物所具有的說(shuō)服力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于各種史書(shū)和演繹”。
澎湃新聞了解到，展覽在國(guó)家文物局、中國(guó)駐日本大使館的支持下，由中國(guó)文物交流中心與日本東京國(guó)立博物館、九州國(guó)立博物館、日本放送協(xié)會(huì)（NHK）、日本放送協(xié)會(huì)文化促進(jìn)會(huì)社（NHK PROMOTIONS）、朝日新聞社合作主辦。
據(jù)朝日新聞消息，在開(kāi)幕式上，展方公開(kāi)了162件（組）展出文物，其中一級(jí)品逾40件（組），占到四分之一。
展覽現(xiàn)場(chǎng)，圖片來(lái)源：新華社
據(jù)中國(guó)文物交流中心消息，此次展覽是繼2008年“大三國(guó)志展”在日本全國(guó)巡展之后的又一次“三國(guó)”主題大型展覽。展覽經(jīng)過(guò)中日雙方專家三年的策劃研究，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生活等多方面展示東漢——三國(guó)分立——西晉時(shí)期的歷史風(fēng)貌，并結(jié)合后世的三國(guó)演義故事，呈現(xiàn)出歷經(jīng)時(shí)光沉淀而內(nèi)涵更為深厚、魅力更加彰顯的龐大三國(guó)文化體系，對(duì)日本觀眾加深理解中華民族的文化精髓，促進(jìn)中日兩國(guó)文化交流具有重要意義。
在開(kāi)展儀式上，日本東京國(guó)立博物館錢谷真美館長(zhǎng)表示，本次“三國(guó)志展”是東京國(guó)立博物館舉辦的最大規(guī)模的中國(guó)主題展之一，其中85%的展品是首度在日本公開(kāi)展出。
中國(guó)駐日本大使館公使郭燕表示，日本深受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響，對(duì)三國(guó)的諸多人物和典故也耳熟能詳，相信此次展覽將吸引眾多民眾觀展，中日兩國(guó)文化交流綿延不絕，為兩國(guó)友好交往發(fā)揮了重要作用。中國(guó)文物交流中心副主任周明表示，相信此展能夠引起日本民眾對(duì)三國(guó)文化新的熱情，並對(duì)三國(guó)歷史有更深入的了解。
值得一提的是，“真實(shí)”是展覽的關(guān)鍵詞。展覽以“真實(shí)三國(guó)志”為題，通過(guò)漢朝到三國(guó)時(shí)代的文物及最新研究成果，以曹操、劉備、孫權(quán)等三國(guó)時(shí)代人物相關(guān)的文物為線索，從考古學(xué)角度，呈現(xiàn)一個(gè)“真實(shí)的三國(guó)志”。東京國(guó)立博物館在官網(wǎng)上寫道，“實(shí)物所具有的說(shuō)服力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于各種史書(shū)和演繹”。
佚名《孔明出山圖》軸，明代，上海博物館藏
二世紀(jì)末，東漢王朝漸露衰態(tài)，有勢(shì)力的地方武將爭(zhēng)先登上歷史舞臺(tái)。魏、蜀、吳三分天下，開(kāi)創(chuàng)波瀾起伏的新時(shí)代。近年來(lái)，以曹操高陵的考古發(fā)掘?yàn)榇?，關(guān)于三國(guó)時(shí)代的研究呈現(xiàn)空前盛況。
2009年底河南省文物考古研究所公布了曹操墓考古發(fā)現(xiàn)，隨后引起了全國(guó)范圍內(nèi)的爭(zhēng)論。在多個(gè)版本的“2010十大文化事件”中，曹操墓?fàn)幾h都占有一席之地，可見(jiàn)其引起的社會(huì)關(guān)注。據(jù)悉，這也是曹操墓的部分文物的首次在海外展出，其中包括當(dāng)時(shí)認(rèn)定“曹操高陵”的關(guān)鍵證據(jù)之一的石牌“魏武王常所用挌虎大戟”刻銘石牌。
《“魏武王常所用挌虎”石牌》，東漢-三國(guó) ，河南省文物考古研究院藏
據(jù)朝日新聞消息，展示會(huì)場(chǎng)在僅限個(gè)人使用的情況下可自由攝影。而展廳內(nèi)部以實(shí)物尺寸再現(xiàn)于“曹操高陵”墓室，同時(shí)，展廳也以“赤壁之戰(zhàn)”等水上戰(zhàn)役為理念、展示出箭飛舞于空中這一姿態(tài)。在開(kāi)幕式當(dāng)天，“這些場(chǎng)景引得觀賞之人熱情攝影”。
而在展廳中的重點(diǎn)文物中，除了“曹操墓”的石碑外，還有2009年在安徽省淮南市壽縣壽春鎮(zhèn)古墓出土的《金制獸文帶金具（鮮卑頭）》；上海博物館館藏西晉時(shí)代《白玉獸文鮮卑頭》等。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽現(xiàn)場(chǎng)
序章：傳說(shuō)中的三國(guó)志
約1800年前，由于東漢末年動(dòng)蕩不安的局勢(shì)，三國(guó)志的時(shí)代正式拉開(kāi)序幕。它與英雄豪杰的興衰成敗共留青史，并逐漸演變?yōu)橐允穼?shí)為背景、為人們津津樂(lè)道的傳說(shuō)故事。根據(jù)三國(guó)時(shí)期的傳說(shuō)，誕生了詩(shī)詞、繪畫(huà)等，還有像關(guān)羽這樣被人們奉為神明的武將。多姿多彩的“三國(guó)志文化”由此誕生，其影響直至今日。
《關(guān)帝廟壁畫(huà)（部分）》，內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市清水河縣水門塔伏龍寺傳來(lái)，清代?18世紀(jì)，內(nèi)蒙古博物院藏。
關(guān)帝廟壁畫(huà)以鮮艷的色彩描繪了著名的《三國(guó)演義》場(chǎng)景，憤怒的張飛鞭打督郵。
《趙子龍像》，安徽省亳州市花戲樓傳來(lái)，清代?17–18世紀(jì)，亳州博物館藏。
為了應(yīng)對(duì)曹操的襲擊，趙云懷抱劉備之子阿斗馳騁長(zhǎng)坂坡。這是《三國(guó)演義》中關(guān)于趙云的最著名場(chǎng)面。
第一章：曹操、劉備、孫權(quán)―英雄豪杰的來(lái)歷
曹操繼承了其父親及先祖的勢(shì)力地盤，在掌握東漢王朝實(shí)權(quán)的同時(shí)為日后的魏國(guó)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并在戰(zhàn)火紛飛的年代成功稱霸。蜀國(guó)劉備自認(rèn)擁有漢朝皇室血統(tǒng)，并借此高舉復(fù)興漢王朝的大旗。吳國(guó)孫權(quán)則采取了獨(dú)具一格的手段措施，通過(guò)巧妙利用海洋資源擴(kuò)張勢(shì)力范圍等。讓我們通過(guò)精選的文物，詳細(xì)解讀這些被后人譽(yù)為英雄豪杰的人物們的來(lái)歷吧。
《豹》，1968年，河北省保定市滿城區(qū)中山靖王劉勝夫婦墓出土，西漢?公元前2世紀(jì) 河北博物院藏。
劉勝是漢景帝劉啟之子，景帝前元三年(公元前154)立為中山王，在位42年，死于武帝元鼎四年(公元前113)，是中山國(guó)第一代王。1968年，這對(duì)夫婦的墓在河北省被挖掘出來(lái)， 奢華的文物象征著王室的壓倒性財(cái)富和力量。該墓隨葬品豐富，年代明確，對(duì)研究漢代的歷史和考古具有重要意義。
在漢代和三國(guó)時(shí)期，這種船模型在堡壘沿岸的墓葬中被大量挖掘。對(duì)外海洋貿(mào)易的蓬勃發(fā)展，是吳國(guó)的特征。
第二章：漢王朝的光與影
漢王朝發(fā)展成為天下獨(dú)一無(wú)二的巨大帝國(guó)，全國(guó)各地均在其強(qiáng)大的勢(shì)力控制之下。然而，自二世紀(jì)末起朝廷的政治內(nèi)亂逐漸表面化，皇帝的權(quán)威性一落千丈。正值此時(shí)，地方的原始道教嶄露頭角，并點(diǎn)燃了新時(shí)代的導(dǎo)火索――黃巾之亂，身處漢都的董卓也開(kāi)始大施暴政。自此整個(gè)社會(huì)更加動(dòng)蕩不安。
《倉(cāng)天磚》，1976–1977年，安徽省亳州市元寶坑1號(hào)墓出土，東漢?2世紀(jì) 中國(guó)國(guó)家博物館藏。
該磚上刻有三行銘文，包括“蒼天已死”。它讓人聯(lián)想起184年的東漢末期，黃巾軍起義的口號(hào)“蒼天已死，黃天當(dāng)立”。
第三章：魏、蜀、吳―三國(guó)鼎立
魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局勢(shì)在東漢末期得以確立，并在各自的國(guó)境展開(kāi)了激烈的混戰(zhàn)。220年，曹操死后，其子曹丕（魏文帝）篡奪東漢皇位，而蜀國(guó)劉備與吳國(guó)孫權(quán)對(duì)此提出抗議，各自強(qiáng)調(diào)自身繼承皇位的正當(dāng)性，并陸續(xù)宣布建國(guó)。讓我們一覽東漢與三國(guó)時(shí)期的兵器，通過(guò)實(shí)際觀賞與著名戰(zhàn)役有關(guān)的史料及相關(guān)文物，感受向新時(shí)代進(jìn)發(fā)的洶涌澎湃的浪潮吧。
《“曹休”印》，2009年，河南省洛陽(yáng)市孟津縣曹休墓出土，三國(guó)時(shí)期（魏）?3世紀(jì) 洛陽(yáng)文物考古研究院藏。
曹休，字文烈，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人。三國(guó)曹魏將領(lǐng)，曹操族子。他于曹操起兵討伐董卓時(shí)前往投奔，被稱為“千里駒”。曹操對(duì)他如同親子，并使他領(lǐng)虎豹騎宿衛(wèi)。在曹休墓后室出土銅印1枚，為邊長(zhǎng)約2.0cm、篆書(shū)白文“曹休”二字的私印，成為墓主人身份的確切證據(jù)。
第四章：巡游三國(guó)
魏國(guó)的主要?jiǎng)萘Ψ秶采w了漢王朝的中心地區(qū)――黃河流域，而蜀國(guó)坐落于山水豐饒、物產(chǎn)豐富的長(zhǎng)江上流平原地帶，吳國(guó)則位于長(zhǎng)江中、下游的平原及沿岸地帶。一方水土養(yǎng)一方人，也孕育了不同的思想與習(xí)俗。從各地出土的文物中，三國(guó)各自的特色也可見(jiàn)一斑。
《方格規(guī)矩鳥(niǎo)紋鏡》
1955年，遼寧省遼陽(yáng)市三道壕1號(hào)壁畫(huà)墓出土，東漢–三國(guó)時(shí)期（魏）?2–3世紀(jì)，遼寧省博物館藏。
第五章：曹操高陵與三國(guó)大墓
從東漢末年至三國(guó)時(shí)期，針對(duì)墳?zāi)沟慕ㄔ欤粐?guó)之君們選擇了與以往不同的全新路線。不求攀比華貴奢侈，而以簡(jiǎn)單樸素為貴。2008至2009年間發(fā)掘的包含曹操高陵（曹操墓）在內(nèi)的各地著名古墓正可謂是當(dāng)時(shí)權(quán)貴的思想與社會(huì)價(jià)值觀的完美體現(xiàn)。
《罐》，2008-2009年，河南省安陽(yáng)市曹操高陵出土，東漢–三國(guó)時(shí)期（魏）?3世紀(jì)，河南省文物考古研究院藏。
四耳藤罐是三國(guó)時(shí)代的典型容器之一。這款文物的獨(dú)特之處在于它是“白瓷”，運(yùn)用了白釉，并在高溫下烘烤。 白瓷，應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)瓷器文化的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)上被認(rèn)為是在六世紀(jì)末出現(xiàn)，但這種物件可以更往前追溯300多年。
一級(jí)文物，《嵌綠松石龍紋金帶扣》，2009年，安徽省淮南市壽縣壽春鎮(zhèn)古墓出土，東漢?2世紀(jì) 壽縣博物館藏。
后記：三國(guó)時(shí)期的終結(jié)―鹿死誰(shuí)手
三國(guó)時(shí)期英雄輩出，戰(zhàn)火連綿，而最終奪得天下的既不是魏國(guó)也不是蜀國(guó)，更不是吳國(guó)，而是在魏國(guó)占有一席之地并逐漸得以強(qiáng)大的武將―司馬氏一族，即由司馬炎建立的西晉王朝。西晉的司馬政權(quán)在維護(hù)各地強(qiáng)大氏族的同時(shí)，開(kāi)辟了一條新的秩序之路。
《“晉平吳天下太平”磚》，1985年，江蘇省南京市江寧區(qū)索墅磚瓦廠1號(hào)墓出土，西晉?280年 南京市博物總館藏。
用在西晉時(shí)代的墓上的磚有著“晉國(guó)平定吳國(guó)，天下太平”的刻印。最直截了當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了三國(guó)時(shí)代的結(jié)束。
《蟬紋金珰》2003年，山東省臨沂市王羲之故居洗硯池1號(hào)墓出土，西晉?3世紀(jì) 臨沂市博物館藏。
展覽將展至9月16日。隨后將移至九州國(guó)立博物館展出。
附錄：
展品清單
序章 傳說(shuō)中的三國(guó)志
第一章 曹操、劉備、孫權(quán)―英雄豪杰的來(lái)歷
第二章 漢王朝的光與影
第三章 魏、蜀、吳―三國(guó)鼎立
第四章 巡游三國(guó)
第五章 曹操高陵與三國(guó)大墓
后記 三國(guó)時(shí)期的終結(jié)—鹿死誰(shuí)手
（圖片來(lái)源：東京國(guó)立博物館官網(wǎng)）
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