陸蓓容：集詞聯(lián)雜說

一

近年中心如噎，失掉了作詩填詞的意愿和能力。但于此“優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化瑰寶”，總還有些眷戀，有時取一種詩集詞集，反復(fù)翻翻，集聯(lián)為樂，聊以維持情緒穩(wěn)定。況且搜韻網(wǎng)站越做越好，甚至可以利用它的“對仗詞匯”功能，部分依靠數(shù)據(jù)庫來完成匹配。但那當(dāng)然等于作弊，少了許多斟酌詞語的樂趣，壯夫不為了。

集近體詩比較好辦。在理想狀況下，若把兩首律詩中的對偶句拆開，各自匹配，立即就能得到四個新聯(lián)。詩句的結(jié)構(gòu)變化有限，聯(lián)語平正并不太難，難在稍帶點(diǎn)兒值得揣摩的意思。這個道理在集詞的時候也適用，只是詞的文體天然錯落，僅“數(shù)字相對”一層，就比近體詩為難，也就更有趣，可以好好琢磨。從前集過《篋中詞》，后來零星集過各種宋人與清人詞。近日忽然想起，這也不是什么新鮮事了，應(yīng)該回頭看看前人的成績到底如何。

知見所及，讀到五種書，以出版時間排列，分別為邵銳《衲詞楹帖》（1931）、程柏堂《宋詞集聯(lián)》（1934）、俞鎮(zhèn)《娉花媚竹館宋詞集聯(lián)》（1936）、林葆恒《集宋四家詞聯(lián)》（約1936）及顧文彬《眉綠樓詞聯(lián)》（1942）。當(dāng)然，還要加上標(biāo)桿之作——梁啟超《苦痛中的小玩意兒》，此文發(fā)表于1924年。諸書或有序言，有兩篇提到梁氏，承認(rèn)他做得很好，“惜未見專集”“人爭欲得之”，云云?？梢婏L(fēng)氣興起之時，大家多少知道是誰著了先鞭，只是未必想起來說。后人如你我，有時無知而可笑，倒以為自己別具慧眼，真捉到歷史長河里一道微瀾。

《衲詞楹帖》

以我的眼光和趣味看來，梁啟超確是難以超越。他雖然號稱集得二三百副，文中所錄不過幾十則，大約都是相當(dāng)滿意的上駟。拿這些和旁人泥沙俱下的真正二三百副去比，自然占優(yōu)。此其一。另一個原因，則是他確實(shí)講究意思，把集聯(lián)當(dāng)成創(chuàng)作來做?；蛘哒f，他是在借古人的口，說自己的話。贈人之作，都貼著人物本性；寫風(fēng)景，大多帶一點(diǎn)感想。譬如“記當(dāng)時送君南浦”“想如今綠到西湖”，在詞里都是平常句子。牽連為聯(lián)，便顯得有一個人，在水岸思緒萬千。更不必說“燕子來時，更能消幾番風(fēng)雨；夕陽無語，最可惜一片江山”。那是他自己心里先有一份沉沉的痛苦，借“小玩意兒”排遣憂愁。

其余諸位無從夢見的地方正在這里。向區(qū)區(qū)文字游戲要求格調(diào)，未免過分，畢竟這并不一定在作者的自我期許之中。他們可能追求數(shù)量多，對仗工，或者只要不出錯。并且他們多少還在意對聯(lián)的實(shí)際功用，集了些日常應(yīng)用的吉祥話；又有些人覺得這可以當(dāng)成“書家必?cái)y”的工具書來編，泛泛地描摹景物，于思致上或有欠缺。所有聯(lián)語都沒有梁氏那種“貼著人物去寫”的意愿，自是一證。友人倦圃小姐更提醒我，從實(shí)物的情況來看，是上款和下款呈現(xiàn)了它作為“禮物”的意涵。至于內(nèi)容，通常只要清雅可觀，或點(diǎn)到長壽、成婚、喬遷等事實(shí)即可。以上諸書之中，邵銳的一種最能體現(xiàn)這些傾向。他把壽聯(lián)與喜聯(lián)分別單列，其他作品則依字?jǐn)?shù)由多到少來排布。這分明是為讀者服務(wù)的，無怪自序中說“供椽筆之橫揮，備藝林之清賞”。

讀歷史文獻(xiàn)，不可對作者先抱期望。平心以對，反而能獲得快樂。若遇著高妙的聯(lián)語，自當(dāng)承認(rèn)其詩才；如果以粗笨無聊的作品居多，至少憐惜他做了辛苦的力氣活。

二

若先做個總述，則須承認(rèn)大家不太嚴(yán)格遵從原文。上下聯(lián)意思相對，而有一兩字重復(fù)時，或許就移易原字；長句的領(lǐng)字，有時被悄悄抹去；假如句子順序妨事，索性顛倒了它以求合轍。雖然每位作者的自我要求或有差異，大致看來，這些情況都不算罕見，不能以記憶的誤差或所依版本的區(qū)別來解釋。倦圃小姐又告知，她在整理清代集句聯(lián)時，也遇到過近似的情況，雖然早中期流行的風(fēng)氣乃是集詩。我疑心這既與古代引書的傳統(tǒng)有關(guān)，也關(guān)系著人們究竟如何看待集聯(lián)這件事。不必嚴(yán)格引用，原是一種慣例；而集聯(lián)雖然是微末小技，畢竟仍是創(chuàng)作，素材仍要服務(wù)于主題。

以下依次介紹一下諸書。邵銳《衲詞楹帖》，為朱孝臧題簽。有作者二十六歲時的自序，自稱五年所得，積為此書。又有葉恭綽序，勾勒出清代以來，大家把魔爪伸向宋詞的過程。這文章頗有價(jià)值，以后盡可用來順藤摸瓜，為此要移錄一段：

自竹垞《蕃錦》生面別開，織繡穿珠，作者群起。逮《眉綠樓》與《水流云在》《麝塵蓮寸》三家，專集詞句，斐然成章。江陰何氏復(fù)集詞為詩，號《詞苑珠塵》。之?dāng)?shù)家者孴輯所存，粲盈卷軸，雖云別調(diào)，要是大觀。同光以還，復(fù)有集詞為聯(lián)語者。吾粵陳蘭甫先生恒喜為之。先大父南雪公亦所集盈百，第不過佇興偶作，未裒然成帙也。元和顧氏、烏程張氏家園亭館楹帖悉集詞句，盛稱一時，第亦僅限于自賞。比歲梁任公善集詞為聯(lián)贈人，人爭欲得之，都所集當(dāng)至二百，然猶未極廣博也……

葉氏是說：集詞聯(lián)成書之前，集詞為詞、集詞為詩，都已有過專集。自賞、贈人，也都是流傳一世的風(fēng)流事了。只不過出版成書，大概還算破題兒頭一遭。既然如此，正好從這部書里看看邵銳立的規(guī)矩如何。

結(jié)論是：對得很寬。上下聯(lián)中的句子，可以出于同一詞牌，或同一作者，這已經(jīng)不算什么；也有改易原句順序的情況。譬如，為了對“白蘋洲，紅蓼徑”，硬生生將范仲淹名句掉了個頭，成為“黃葉地，碧云天”。何止不能因難見巧，根本是就坡下驢。

但讀完全書，仍覺得頗有可取。一則他眼界較寬，不專主工麗的一路。待等五部書都翻過一遍，才知道這很難得：若要供人欣賞，或在園林與書齋里使用，總以描摹風(fēng)景為佳。直抒胸懷的詞，不說難以應(yīng)用，其實(shí)也很難對起來。他倒能別出心裁，攢出佳作，雖然不算極工。舉兩例：

犀心通密語（呂渭老《早梅芳》），少年紫曲疏狂（周密《月邊嬌》），冷眼盡歸圖畫上（史達(dá)祖《八歸》）；

馬耳射東風(fēng)（張?jiān)伞端{(diào)歌頭》），此意平生飛動（李祁《西江月》），興王只在笑談中（王安石《浪淘沙令》）。

怎得身似莊周（辛棄疾《念奴嬌》），乍逢迎海若談秋水（戴復(fù)古《賀新郎》）；

落筆君如王勃（郭應(yīng)祥《西江月》），寄疏狂酒令與詩籌（李蕓子《木蘭花慢》）。

另一個好處，是他能對長句。若將詞里四五六七言的小句拆開，分別對上，組成十幾言的長聯(lián)，并不為難。難在讓八字句、九字句自然相對。最精彩的是以“仗酒祓清愁，花銷英氣”（姜夔《翠樓吟），對“記歌名宛轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)號溫柔”（秦觀《長相思慢》），實(shí)在妙。又譬如集辛棄疾詞聯(lián)：

寒食近也，且住為佳（《玉蝴蝶》），陌上游人夸故國（《賀新郎》）；

別駕風(fēng)流，多情更要（《念奴嬌》），當(dāng)年彩筆賦蕪城（《江神子》）。

“近也”，對“風(fēng)流”，略微勉強(qiáng)，但通篇意思圓轉(zhuǎn)極了：因游人夸耀而多住幾日，風(fēng)流倜儻，自然便落筆為文。尤其《念奴嬌》這一句，重心本在后面五字，“更要”什么？眼見就沒著沒落。接上“當(dāng)年彩筆賦蕪城”，真正是屬于詩人墨客的那一種多情。

邵銳之后，是程柏堂《宋詞集聯(lián)》。規(guī)矩也一樣不嚴(yán)，且簡直有過之而無不及。最惡劣的例子，譬如：

竟夕起相思（周邦彥《塞垣春》），不是悲秋非干病酒（李清照《鳳凰臺上憶吹簫》）；

清歡那易得（王之道《歸朝歡》），且圖徑醉莫話銷魂（晏幾道《兩同心》）。

原文僅列出作者，詞牌名是我添加的。稍一檢查，上聯(lián)里李清照之句，原該寫作“非干病酒，不是悲秋”；下聯(lián)中“且圖徑醉”四字，又不屬于晏幾道，而是李綱《永遇樂》中語。這鴨頭不是那丫頭，怎好稀里糊涂送做一堆？集聯(lián)這樣的小玩意兒，極易流于輕浮。要想盡量真誠一點(diǎn)，或者該忠實(shí)于原文。這是他們所不在意，而我卻感到遺憾的地方。

他又不介意讓古人把對子都做了，自己只抄下來就好。譬如：

斜日杏花飛（寇準(zhǔn)《江南春》），輕擲詩瓢趁流水（張炎《洞仙歌》）；

孤村芳草遠(yuǎn)（同上），贈君明月滿前溪（毛滂《燭影搖紅》）。

讀到“同上”二字時，非常吃驚。原詞是寇準(zhǔn)的名篇《江南春》，其中三字、五字兩句，本來就各自成對。假如這也可以拆開成為上下聯(lián)的組成部分，廣大愛好者只要抱緊《浣溪沙》《臨江仙》《南歌子》……諸如此類，挑它們約定俗成需要對仗的那幾句，撕成兩半，相向安置，便可無往而不勝了。

當(dāng)然也要找一找佳作。幾百個作品里，挑出幾個尚不為難。最好的是以下一副：

一箭流光，又趁寒食去（吳文英《西子妝慢》）；

百年心事，惟有玉蘭知（姜夔《驀山溪》）。

渾然天成。非常美麗，而且意思清嘉。因?yàn)閮蓚€句子組織起來之后，添加了新的意蘊(yùn)。又有些地方，可以諸家比較，看一看誰更精彩。譬如“暗隨流水到天涯”，程柏堂對“近日花邊無舊雨”，不如梁啟超對“時見疏星渡河漢”工穩(wěn)，一目了然?！扒鍤g那易得”，俞鎮(zhèn)對“秀色更堪餐”，字面上也比程氏那句“竟夕起相思”更工，雖然意思遜色。不妨把這些同題創(chuàng)作看成作者間的競賽，搭積木也是講究技術(shù)的，它考校語感和才情。

說到俞鎮(zhèn)，工整正是其特色。翻一遍《娉花媚竹館宋詞集聯(lián)》，覺得簡直帶點(diǎn)傻氣。他仿佛只想把詞句們?nèi)坎痖_，揉碎，理順，便告功成。我們知道，宋詞里有海量的套語。在作品中，有些套語是作者和讀者約定俗成的密碼，它們確實(shí)在承擔(dān)表意的功能。一看詞人感慨柳絮飄飛，綠葉成蔭，讀者盡可猜他是否想說又虛度了一年青春，哪怕詞里到底沒說。但作為集聯(lián)材料的句子，從全篇中脫離出來，“套語”就套不住什么了，所有意象都只能當(dāng)作實(shí)物來看。高明的作者，會用上下兩聯(lián)制造一個新的語義環(huán)境。做機(jī)械工作的作者，只好讓實(shí)物和實(shí)物硬生生撞在一起。這樣的聯(lián)，很令人消化不良，好比車輪先長出四角，再到你腸中轉(zhuǎn)幾圈。譬如：

飛雨落花中（晏幾道《臨江仙》），鳥語喚回殘夢（周紫芝《朝中措》）；

長橋芳草外（奚?《芳草》），鶯聲啼破空山（陳著《西江月》）。

鳥語對鶯聲，已經(jīng)有點(diǎn)兒合掌，這且不談。我覺得這樣的聯(lián)可以不做，一則因?yàn)樗內(nèi)皇蔷?，二則它所寫的景，過分堆砌，還比不上幾闋原詞。

此處又須略說一下原詞，也就是作為原材料的宋詞文本。它的普遍題材和內(nèi)容，自有其實(shí)際情況?；蛘咛孤实卣f：很少進(jìn)入各類選本的作品，藝術(shù)水平大多有限。民國時人何曾夢見數(shù)據(jù)庫，當(dāng)時的集聯(lián)面貌，多少取決于作者使用的書籍面貌。如果是大浪淘沙，水平就跌宕起伏；如果是站在巨人的肩膀上，于名家別集或歷代選集中再作別擇，就較容易有漂亮的作品。

幸而俞鎮(zhèn)偶然也有佳作。但這不免有“戲保人”的嫌疑，或借力于新奇的句子結(jié)構(gòu)，如：

流水繞孤村（秦觀《滿庭芳》），舍北煙霏舍南浪（范成大《宜男草》）

亂云生古嶠（吳文英《瑞鶴仙》），閣下溪聲閣外山（潘牥《南鄉(xiāng)子》）

這可以做一個山間樓閣的楹聯(lián)。又或借力于名句，使全篇突然有了言外之意：

天際認(rèn)歸舟（賀鑄《如夢令》），見十里長堤（王之道《風(fēng)流子》），還泊郵亭喚酒（吳文英《三部樂》）；

風(fēng)前問征路（趙彥端《祝英臺近》），放一輪明月（柳永《望遠(yuǎn)行》），誰在水國吹簫（張炎《慶春宮》）。

這一聯(lián)仍不改“工對”本色，上下聯(lián)扣得很緊，意思過于質(zhì)實(shí)。幸而有“誰在水國吹簫”，輕輕設(shè)問，頓生搖曳蕩漾之姿。

當(dāng)然，真正“搖曳蕩漾”，還是要看宋四家，他們各自都有一顆玲瓏心，以這些作品牽連為聯(lián)，是七寶樓閣變?yōu)榫胖爻顷I，千秋絕艷再輕點(diǎn)額黃。此時端看集聯(lián)的作者是否也足夠聰明，能用幾塊舊錦拼出新花樣。林葆恒自己同是著名詞人，他的對子相對寬些，取意為主，雖也一樣有貪多愛好的臭毛病，畢竟還頗可欣賞。茲于宋四家各選一聯(lián)。集周邦彥是：

空余舊跡郁蒼蒼（《西河》），嗟萬事難忘（《浪淘沙慢》），寸書不寄（《點(diǎn)絳唇》）；

喚起兩眸清炯炯（《蝶戀花》），奈五更愁抱（《霜葉新》），良夜何其（《夜飛鵲》）。

這一聯(lián)首句最佳，且不易得。這要?dú)w功于原作：句式新奇，不落俗套，字面又好。以集聯(lián)而言，若僅有后面五言、四言兩個短句，就太過平常了，非得有這兩個漂亮的七字句，才顯得生動可喜。后面幾句，實(shí)在都是來幫襯的：為了托住那兩個本不相干的七字句，它們努力建立一個語境，使舊跡自然就在兩眸中。

集吳文英是：

夜潮上明月蘆花（《三部樂》），還泊郵亭喚酒（《風(fēng)入松》）；

笑聲轉(zhuǎn)新年鶯語（《祝英臺近》），聊對舊節(jié)傳杯（《霜葉飛》）。

吳文英本來是個字斟句酌的精細(xì)人兒，全篇總是像一套頭面那樣熠熠生輝。但“碎拆下來”，當(dāng)作零件，再重新組合時，首飾便不齊整，不配套，啰嗦得緊。林葆恒太好逞才，一力往長了攢，有時令人生厭。選這一個為例，一則是它簡單清楚，意思也完整；二是同樣可以觀察大家的“搭積木比賽”。“還泊郵亭喚酒”，俞鎮(zhèn)對“誰在水國吹簫”，林氏對“聊對舊節(jié)傳杯”。工整程度不相上下?？上仨氂脡舸霸~里的材料來對，受了限制，意思上平淡許多。

集姜夔是：

喚起淡妝人（《法曲獻(xiàn)仙音》），但濁酒相呼（《摸魚兒》），凄凄更聞私語（《齊天樂》）；

愁損未歸眼（《眉嫵》），有官梅幾許（《一萼紅》），年年知為誰生（《揚(yáng)州慢》）。

做作者的時候，希望原始文本都刻在腦子里，便于信手拈來；做讀者的時候，于原始文本太熟，反為不美，最好是若即若離。宋四家里，我讀姜夔最多，大概記得每一句話在原作中的位置與上下文，就難以從最初的語境里掙脫出來，欣賞集聯(lián)創(chuàng)造的新世界。必須先回到“對對子”的層面，反復(fù)逐字閱讀，才能接受這幾句話講的新意思：醉里，雖有佳人相伴，還是不太開心；想家，看梅花開了，惱恨它開。它為什么算是一個好聯(lián)呢？對得工，意思完整，也合情理。

最后來看集張炎：

搖落已堪嗟（《甘州》），萬里冰霜（《聲聲慢》），卻說巴山夜雨（《三姝媚》）；

薄游渾是感（《徵招》），一汀鷗鷺（《水龍吟》），休問歲晚空江（《聲聲慢》）。

雖然“萬里冰霜”與“休問歲晚空江”，并不屬于同一首《聲聲慢》，但集聯(lián)里出現(xiàn)了同一詞牌名，總有點(diǎn)遺憾。好在這一聯(lián)的新意思同樣完整，而且字面美麗，足以欣賞。更須說明，它的情致與張炎本人非常相似。這是因?yàn)橛昧怂膫€表達(dá)感想的詞組，“堪嗟”，“是感”，“卻說”，“休問”。這種有“意思”的聯(lián)語，很難應(yīng)用。掛在亭臺樓閣閨房書館，都嫌太悲哀了。但它可以讓人生出感想，久久琢磨。

顧文彬的書最薄。雖印成得晚，作成卻早，正是前引葉恭綽序文中所說，為“家園亭館”所作的楹聯(lián)。也不盡工，至少全都能掛，自然就全是漂亮話，該到蘇州的閑窗小院中去欣賞它。徒然錄出文字，并不能顯出作者的情懷，畢竟他首先要建一座園林。然后安幾個小房子，栽花種竹，布置停當(dāng)。接著盡日徘徊，一一得其佳處。最后才是春秋佳日里翻幾卷詞書，集出聯(lián)來，為每一間屋子唱贊歌。

怡園還在，可惜不曾去過，無法評判這些聯(lián)語是否真正能為建筑增色。若單說文字，只能檢出其中最瀟灑漂亮的來與大家共賞。舉兩例，都是集辛棄疾：

喚個月兒來（《南歌子》），清光更多（《太常引》），只放冰壺一色（《水調(diào)歌頭》）；

從今花影下（《臨江仙》），嬌黃成暈（《賀新郎》），染教世界都香（《清平樂》）。

春意長閑（《新荷葉》），閑處直須行樂（《水調(diào)歌頭》）；

吾生堪笑（《祝英臺近》），笑時猶有些癡（《破陣子》）。

顧文彬《眉綠樓詞聯(lián)》

三

沉湎于雕蟲小技，也算“有些癡”。不過既已玩物喪志，索性再徹底些，談?wù)勗鯓油ㄟ^集聯(lián)來認(rèn)識詞人。因?yàn)椴恢烂駠T位的集聯(lián)事業(yè)流程如何，只好分享自己的經(jīng)驗(yàn)。我也有苦痛中的小玩意兒：集晚清四家詞聯(lián)。操作方法很簡單。找到某人詞集的電子文本，花十幾個晚上，讀它五六七八遍。一邊讀一邊把漂亮句子按照字?jǐn)?shù)順序分別摘出來。摘上五六七八遍，好句子爬梳殆盡，就撇開原詞，專心匹配它們，令上下聯(lián)文字相對，聲韻相協(xié)，意思相成。這琢磨的日子不怕長，一年半載，盡可回頭修改。

在反復(fù)審視的過程中，能看出以下幾點(diǎn)：

一、這位作者最鐘愛的實(shí)詞、虛詞、意象是什么，它們怎么組合在一起。這是可能阻礙集聯(lián)的。因?yàn)橥粋€意思反復(fù)出現(xiàn)，就沒法拿它湊成上下聯(lián)。這和精讀文本，統(tǒng)計(jì)詞頻獲得的感受可能不太一樣。集聯(lián)是個實(shí)踐，過程中感受到的作者偏好，也是比較鮮活的“表達(dá)法”，而不是單一的語詞。

二、這位作者的選調(diào)偏好。拆出來的各種小句子，原來都在詞牌里，有固定的位置。如果有一點(diǎn)聲律感，一讀就大概知道，這句可能出自什么樣的詞牌。不必具體到調(diào)名，只要知道作者是喜歡令詞還是慢詞，節(jié)奏是平緩的還是蹙促的，也就差不多了。怎么判斷是否喜歡呢？除了寫作數(shù)量，也要看句子的質(zhì)量。有些人更喜歡在普通的律句里作高難度動作，有些人更喜歡在頓挫頗多的長難句里變戲法。哪一種更多更好，多半為他所鐘愛。

三、這位作者的技術(shù)能力。假如讀一首完整的詞，修辭表意之外，自然還要看起承轉(zhuǎn)合，看字面、韻腳與言外之意，這都是文學(xué)賞析的老生常談了。一組字?jǐn)?shù)相同的集聯(lián)材料，就給人新的視角：高手擅長變化句式。譬如，慢詞中常有兩個四字小句成對的八字句。在集王鵬運(yùn)詞聯(lián)時，收集了許多這樣的八字句材料，發(fā)現(xiàn)它們的結(jié)構(gòu)常有細(xì)微不同，若追求工對，湊成一個都難。這種感受，是讀原始文本時無法獲得的，當(dāng)時就產(chǎn)生了新的敬佩之情。如果積累了幾份集聯(lián)材料，更可在不同的作者間進(jìn)行分析。有些人更加“講求”技術(shù)，喜歡變化；有些則不。

這些體會，口說無憑，在實(shí)際操作中卻不難明白。集聯(lián)需要的技術(shù)很少，它無非是把詞拆成更小的零部件來使用，也就是用更微觀的角度去讀詞。若你讀書，會在意料之外的位置找到各種名句；若你親自創(chuàng)作，會把它們安排到意料之外的位置上。這兩個過程都使人重新感到陌生。然后不免停下來想一想：原來這句話放在原作中，不但表意，還是一個結(jié)構(gòu)部件。一旦抽離出來，字面意思還在，結(jié)構(gòu)功能卻已消失。缺席之后，反倒讓人意識到它曾經(jīng)的功用：每一塊骨頭都在支撐全身。

譬如醫(yī)學(xué)生摸熟了人身上的所有結(jié)構(gòu)，自然能拼出一套骨骼。久而久之，逆流而上，大概終究可以輕松地填個小詞。