欽定四庫全書

蒲室集卷十五

元　釋大欣　撰

銘

集慶路天禧寺講堂鐘銘

圣教東漸時尚屯僧會始以舍利徵教傳千年演大乘音聞孔揚鏗華鯨聞寂覺空妙道凝非言非默非色聲天清地寧歲豐登祈天壽考億萬齡

集慶路天寜禪寺鐘銘【有序】

天寧深公葺其寺大完作鐘以考擊之衆(zhòng)肅如也南昌大欣為之銘曰

大哉圣教顯幽咸若一音普聞萬類齊作疇克宣之有聲舂容警昬啟瞶開陽闔隂夙夜有恒與時降升籟鳴于谷龍吟于泓大啟其機怒潮迅霆聞而罔覺視此刻銘

集慶路崇因禪寺鐘銘【有序】

天歷元年七月文皇發(fā)建業(yè)幸江陵臺臣從至新臺之崇因寺張燕而別明年遣使賜白金于寺又八年住山正逵葺其寺大完作巨鐘宣教令警幽瞶以無忘羮墻之思焉豫章大欣為之銘曰

龍光有煒新亭燕喜神用相止宜膺大寶高陵言言氣欎而宣爰播鴻音上聞于天天聼匪遐顧我下土大定超然一息萬古永懷圣德有聞而覺聞寂覺圓萬化磅礴朂哉皇皇而應(yīng)無方谷虛不盈吾道其有終

板銘

匪朝匪暮兮爾聲孔揚更百世兮質(zhì)彌貞吁嗟乎人之有生

龍河廣智庵鐘銘

龍集丁東庵成鐘在簴欣作銘扣而應(yīng)器之弘寂彌覺聞非聲

板銘

警怠昏惟爾訓(xùn)誠之至天人應(yīng)

天臨路開福禪寺鐘銘【有序】

皇帝南廵時嘗幸潭之開福寺住山志福以遭寵遇懼莫報稱乃曰觀音大士由音聞以證圓通而鐘又音之弘者警昬啟瞶為益滋多於是范金為鉅鐘扣擊以贊鴻厘而宣圣德也使來謁銘銘曰

邈矣南服維岳奠之六龍行天赫然眷之眷之維何繄我覺皇維皇同德以宅萬方如霆之震百蟄斯作大風(fēng)何從萬谷若答徽音鴻烈不在金石神人報功愿播無斁乃酌金齊乃擊乃考聲容孔昭亦寓于教萬室夜遙匪警而寤闡幽出冥有萬其趣疇不耳聞而聞以性六用無偶萬物齊應(yīng)川后山君不有駿奔何福不降以開皇元吾宗尚賴昌于世世刻銘同久敢告鳬氏

集慶路定林寺鐘銘【有序】

定林寺法嵩講主化諸檀越作大鐘龍翔寺住山比丘大欣為作銘

大揚圣教辭暢理彰機之弗齊或翕或張聾瞶咸作爾音鍠鍠如發(fā)其蔀啟幽廸陽進修無住由聞取證常覺而妙聞亦非性今古無間物我同真非言非默常宣法音設(shè)教如是惟嵩克似勒此訓(xùn)辭以告鳬氏

饒州路安國寺鐘銘【有序】

番易諸山舊多名宿故妄庸者不敢厠其列西竺紹曇歸住安國寺既以才德之美服其人又能興廢補敝范金為巨鐘朝夕扣擊以警其徒使來謁銘銘曰

無象之先同乎一元有生以形如流失源惟覺有訓(xùn)克復(fù)于本耳聰而聞聞盡聲泯聞性不昧非寂非聲空刼日用非去來今鯨呿云合番水如答大定安安不起于榻拯彼沈溺漫漫九泉長夜忽旦而升于天導(dǎo)師作鐘其旨如是以如是聞無媿鳬氏

廣智庵三小鐘銘

聞而覺覺而妙心非佛智非道體之成備五行扣而鳴妙與化冥孰謂人有知覺兮不如物之無情維笑隱子作鐘朝夕扣之以警吾門

二磬銘

聞無聞妙而神兮　靜而應(yīng)母不敬兮

寜國路崇教禪寺鐘銘【有序】

番易克齊參南屏佛智歸住南陵之崇教廿五年矣大新其寺鑄鉅鐘以宣其教使夫人天幽明異類聞而警悟以證入圓通三昧其施不亦博乎乞銘於龍河笑隱大欣為之銘曰

扣而應(yīng)體玄靜用則神誠夫性噫惟汝不言之令

湖州路資福禪寺鐘銘【有序】

番易正逵由金陵崇因遷湖之資福以久廢方爬梳補苴未一載而罹欝攸之變逵乃益自勵誓圖興復(fù)先有鉅鐘為浙右冠銷鑠斯盡矣始謀更作之非欲侈舊觀所以肅叢林齊教令使幽冥異類由音聞以返聞自性成無上道而人神以和則寺之完美可計日成功也寓書求銘為之銘曰

計籌之山禺泉淵淵武恭之阡禪宮渠渠禪祖有林其徒如云道傳教宣不煩於言考鐘于縣警瞶啟昬聞於無聞惟覺之元囿于化中或塞而通罹彼祝融作我中興百煉愈剛其聲孔揚鳳躍鯨呿萬象星羅惟逵之勞蚤夜以同令音無窮有永吾宗

寜國路珩瑯禪寺鐘銘【有序】

永嘉啟一師住宣城珩瑯禪寺繕修大完復(fù)作鉅鐘寓書求銘為作銘曰

傳道以言言有窮示以寂默或不通資汝考擊開羣聾警昬策怠善以萌聞於無聞聞性空無思無修超圣功珩瑯削玉青璁瓏桮渡振錫遺奇蹤惟啟似之昌厥宗欲以萬石留舂容鼓槖特奮千夫雄寒潭照空吟老龍?zhí)摴却痦懭f竅風(fēng)啟之善訓(xùn)寜無同我為銘之惟汝庸

建昌路福山禪寺鐘銘【有序】

鼎山新禪師主旴之福山寺百廢具舉乃范金為巨鐘使來謁銘銘曰

閩楚之交山斷若玦師據(jù)其沖過者必閱無當(dāng)其機久默斯要假爾令音以宣其教爾虛有容而應(yīng)不窮十方無間如風(fēng)度空霜月夜寒萬籟不作聞非有聞覺亦非覺嗟爾來學(xué)妙乎師承大振厥宗我銘是徵

銘

存存齋銘為趙公子去疾作

人之奉身輿馬器服或假或失終求以復(fù)性生而靜人所均有奔軼蕩汨頃刻莫守貴物賤已重外惑內(nèi)秪益其愚胡寜不畏大雅君子存存以究顛沛周旋儼若前後若倚於衡以左以右不越袵席彌綸宇宙匪邇而遐河海流潤莫著乎隱鳥飛魚泳怡怡慈順維涼國是訓(xùn)匪訓(xùn)于室以施于邦國

近思齋銘為偰公遠(yuǎn)作

天日之遠(yuǎn)圭測其景泉流地中汲深以綆道大如天德淵如泉我求而獲袵席之間聼視言動或外誘之川潰于防何以復(fù)之萬殊一本萬古一息日用無間燕處飲食亦有萬卷父子師友載膏爾車言駕周道于王作賓公侯之孫乃眷環(huán)堵岌其高門

敬學(xué)齋銘為管元賓作

工試以藝巧力日至賈之於利歲閱月計我治于內(nèi)日益日損莠鉏其驕苖糞其本六合之富萬物之有我獻我酬我納自牖物我無朕而應(yīng)無方如云膚寸雨于八荒不有滔滔其源濫觴朂哉君子銘以勿忘

魯山銘【有序】

文皇以孝治天下嚴(yán)祀祖考特設(shè)太禧院總之復(fù)置隆祥使司皆以師相領(lǐng)其事其司屬悉選用不輕授平江善農(nóng)提舉司其屬也掌承天龍翔崇禧三寺之田賦高昌岳公魯山實為官長龍翔以文皇潛宮安奉神御春秋二忌臺臣展祭如生後至元五年正月岳公來董祀事凡酒醴牲牷殽果體節(jié)之薦視滌之潔禮敬俱至觀者大悅謂公雖貴胄而詩禮如素習(xí)其稱魯山為宜為作銘曰

高昌之裔去魯萬里孰羨魯邦魯多君子魯山維藩岱岳中起孕靈毓秀天畀厥美魯山之云為雨崇朝魯山之石盡為璚瑤作我國珍生甫及申不于其身以施後人

定林佳處銘【有序】

金陵王載之讀書于祖隴贊善精舍扁其室曰定林佳處笑隱子為作銘曰

定林有泉有蟄蜿蜒靈雨無爽作我豐年定林有石無以攻玉為圭為璋泄我膏沐桓桓舒國平生伊周用不迨志終愧巢由青松華發(fā)逆旅身世歸榮于出佳處在是朂哉爾後求志乃翁蓄而不施天嗇其豐豈無駟馬來林之下無易其處樂我鐘鼓

頑石銘

荊山有璞和刖其足靈璧有貢裕陵之辱我守其頑庶全太璞傲皸皴于雪霜寄偃蹇于林薄無光潤以媚煙云無亷棱以露鋒鍔爾羊羣牧爾牛礪角苔溫夜趺風(fēng)清幽壑勺一洼於四溟載一卷于五岳所謂外癯而中腴配懿德之無怍者也

書帶軒銘【有序】

鄭同甫名其室為書帶軒取鄭康成居不其山有草如?曰書帶云里人大欣為之銘曰

通德之里圣學(xué)淵藪道之翕張乾綱坤紐太和薰蒸庶物蕃膴山有豐草溥露湑湑穆如清風(fēng)沛然時雨厭原訏訏化成鄒魯克纘其緒子鄭同甫言襭其英於焉容與以束以紉萬卷有序稷藝孔碩舜陶不窳爾維似之以昌而祖

臥云室銘

燕息之安孰不求遂藉之氍毹奉以甘毳或惴于心背若芒刺千金廣居不易吾廬有渰自西其光如濡匪昵匪疏聊與子娛或以寢處或以寤歌不違袵席孰阻巖阿其居伊何維德是似庶幾無愧旌以勿替

祭文

祭中峯和尚文

嘗觀於人有負(fù)不世之材鍾蓋代之氣天機矜能神巧運智位崇謗興名高毀至如焚膏之方炎俄光烱而燼棄孰若我?guī)熤疅o為若將頹然於一世故大聲之遠(yuǎn)播倏飈馳而雷厲萬乘向風(fēng)安車莫致王公問道跪拜趨事亦有島夷致書奉幣士女提擕千里委積家祠繪像教載飲食如嚴(yán)君親惕若仆吏公固逃之莫釋重累垂發(fā)垢衣茅茨不薙澗飲一瓢食粥一器世皆仰公莫識公志內(nèi)已外物高穹厚地行通神明化率異類特其小耳道豈在是辯劇連環(huán)理貫百氏脫口千言落筆萬字夫豈多能公之游戱濟北正宗凜乎將墜譬之九鼎一絲是寄叢林荒荒黨鬭族詈勢奪貨取魔孽方熾叵如大盜官授之位肆行詭隨孰剔其偽彼之所榮公之所愧故于大方卻走畏避宗唱之濫衆(zhòng)響同吹口耳授受相悅狐媚師寧不言豈曰無意誰其嗣之百不一試世無知公千古長喟遺言見及置我鑪錘豈敢忘之撫膺惴惴正宗是慟胡收我涕

祭鄧善之使君文

惟公學(xué)究天人之奧道通性命之原已驗諸死生之際神完氣正遺濁世之孤騫則我方外之友無牽于愛夫何戚戚於言又歷觀其生平令聞聲光駭動一世亦風(fēng)厲而霆奔早入成均下帷討論暨領(lǐng)憲綱民以不寃乃鉏其驕此苖而莠乃黜其偽彼鶴而軒至若經(jīng)筵之召對示師道之益尊進嘉言於啟沃贊一氣之元元或霜露以成物或煦育之春溫灝灝乎如河漢之無極孰窺其演迤於崑侖幸名遂而身退猶眷眷于寵恩就第賜金侑之上尊固人生之無憾復(fù)垂裕于後昆愧我野衲往來公門蒲龕夜定貝葉朝翻啟玄機於破的會衆(zhòng)說而剖藩拯泥涂之墊溺炳炬照於重昬故吾宗之紀(jì)述每增重於璵璠美哉黼黻屹乎崇垣念德音之未遠(yuǎn)睇磨厓之可捫此吾黨所以致哀於一奠而莫能起公于九原然公之靈何往而不在豈與死而同盡生而獨存蓋將亙乎終古融諸萬象包六合而隘乾坤則公與我之無間又何待於三生石上之魂冀有聞而擊節(jié)庶不徒薦夫蘋蘩

祭照元晦文

延佑六年八月三日元晦照公書記示寂於湖之余慶庵越八日訃至明日南山友人四明覺恩建安自如豫章大欣等具湯茗時羞之奠為文而祭之曰公違里閭孰非遠(yuǎn)游取友四方楚蜀閩甌其友何人孰感于中匪親匪昵涕之無從公以令德既賢且藝顴頰豐貌天授之器莫知其他居然即世無寧多能以速百歲彼昧昧者或鼓其喙謂善可怠謂惡可肆我知彼蒼無預(yù)公事豈無壽考冺沒誰記公之不年萬古長喟顔柳楷書陶韋五字亦有萬卷佛孔百氏尚遺身後光怪舍利世可聞見猶或不墜矧其內(nèi)者非我能議胡攬于懷藴藻莫備公寧有知薦彼歔欷庶幾吾徒是訓(xùn)是勵

祭信南海文

予與兄同侍先師入浙相處固密且久而衆(zhòng)中交游動成阡陌送死聞訃時若驚憂及事過即忘獨聞兄訃惻惻不已者追念先師在百丈時衆(zhòng)不滿百常多奇士兄剛直孤介人以令器期之後聞出世有衆(zhòng)千人大行先師之道於嶺海間年五十一而化此其可痛也又臨終時璝弟適在側(cè)以訃音隨海舶而至舟數(shù)四將覆而僅免若有神護以致兄之言於予也則予之言兄豈有不聞?wù)咭鼤r師資不明其上者取古人緒余口耳授受而下者以賄勢阿附同黨牽援而予與兄幸無此愧故今設(shè)奠于室敢以無愧者為薦冀兄大寂定中聞之有以契于懷也

祭徒弟知津文

自汝從吾十有三載吾役汝以勞而不能訓(xùn)汝以道吾有負(fù)於汝矣吾以天子賜田欲復(fù)其賦役而遺後人以安故遣行宥與汝請命于朝凡三入京往返數(shù)萬里使汝負(fù)病朝夕號呼行已及境不能信宿而至以見吾面竟客死于維揚汝常晨起誦經(jīng)夜為鬼神施食力疾危坐念佛不輟而終賴友人買棺闍維裹骨而歸嗚呼痛哉汝身頎然吐音如鐘往來朝貴間善致辭令御下有恩而威賞必行司帑藏?zé)o毛發(fā)茍取又能諭其黨使皆亷勤故吾每事委汝汝益勞悴而久受疾于身不以吾告而不知也汝無他儲惟有米百九十石皆吾積年以與汝者汝臨終之言以七十石貸於客戶歲取息給衆(zhòng)僧之醫(yī)藥八十石以奉母及諸弟四十石與受業(yè)中竺并吾塔院吾悉如汝言也汝二弟吾教之恤之使省汝父母汝前年沉洲開田六千畝寺之衆(zhòng)賴其食于無窮也吾令沉洲之人祀汝使一飯必祭擇地為竁以葬汝骨旌汝之勞而慰吾思吾固知哀悼之無益而惻惻不能忘汝者以茲山開創(chuàng)之不易求輔佐之能如汝者無數(shù)人焉其誰與謀之乎吾常與汝言吾年未甚老而衰?異常俟蠲賦之文下即求退而庵居汝方壯豈無二十年以養(yǎng)吾老然後隨汝之器而授汝之道庶幾酬汝之力而息汝之勞豈謂汝遽舍我而先歿也汝壯猶不可恃況吾衰憊者又豈可逆料哉昔吾祖以栽松道人之老囑其委化再來付以衣法汝能効之則吾當(dāng)忍死以待汝汝有知乎汝無知乎

吊鐂忠憲公文

士平居議論無所不至臨小利害則易其守孰有委質(zhì)徇義殺身成仁者乎故觀人之道惟死不容偽曾子易簀子路結(jié)纓雖有常有變之不同而同歸于正龍逢比干死於諫汲壽申生死於父命前史書之若中丞鎦公伯宣之死死於其官者也至元中公為行臺官居金陵時江淮省有權(quán)貴怙勢不法公命御史劾之馳奏語泄權(quán)貴賂宰執(zhí)誣公以他事追逮維揚公手書付從子自陳臺臣義不受辱引佩刀自決天下共痛之而沾沾者謂公剛氣不忍死待辯能自暴白不必有罪縱有罪不必死噫以公之智才豈不能是正小人之僥幸而公所深恥者也況其時權(quán)臣肆威酷吏濟虐必深文巧詆鍜鏈成獄公肯屈膝就訊偷生免禍哉縱身脫虎口而臺綱委地故慷慨就死使朝廷知臺有直臣而紀(jì)綱益振奸邪膽落而小人知有所畏矣公死三十年御史臺請于朝諡忠憲追封彭城公又二十年公從子持卿以公遺書示予予伏跡林下於世無所欣戚然於公之死不自知其悲且憤也可敦薄俗為詞以悼之其詞曰山有虎兮水有蛟欲御其害兮吾操吾刀匪力之弗敵兮匪智之弗周時偶失利兮竟殞身而弗救肆彼蛟虎兮反起其仇人不念之兮忍匿笑而聚尤終譽顯顯兮莫贖其勞尚賈余勇兮神與化游浮云驂兮龍為輈覽故土兮慰予憂予憂兮曷瘳乘悲風(fēng)兮大招

祭頴侍者文

吾宗授受不乳而鷇機應(yīng)氣感克類克肖子有令姿爰啟其要有聲舂容如樂九奏庶幾吾宗可起其仆寜有鬼神顧我弗佑有生蕓蕓萬化一囿生之維艱既毓既茂我刈我獲胡剪我秀人猶念之我心孔疚物有不齊將誰歸咎我享覺靈矢辭以侑

祭徒弟行宥文

吾德薄多艱累諸徒以勞役而致斃者凡數(shù)人而汝最苦痛始吾起廢杭之鳳山汝來佐吾繕修五年而寺完及遷中竺罹欎攸之變克圖興復(fù)汝勞居多天歷之初文皇以潛邸為寺召吾主之始未有廩給薪米鹽醯惟汝措畫元統(tǒng)間上命鬻田于寺蠲其差稅而未得省部文下使汝請于朝一再往返萬五千里經(jīng)涉四載風(fēng)雨渴饑傷汝肌骨吏文深刻甲可乙否勞汝憂思幸賴卿相愍汝之誠憐汝之勤啟奏兩宮文移臺省官免稽逋數(shù)積千余貽後人以安惠及百世觸熱來歸嬰疾未覺予喜汝至露坐通夕吾欲退休命総庶務(wù)汝辭以疾吾固不許豈謂竟死於是耶以汝之能吾愛之至不知速汝于死汝亦忠勤不逆吾志死不辭勞汝在京都奔走官事或終日不食吾書責(zé)汝過於儉苦無靳口體而戕其生以貽吾憂孰謂驗於今日也吾住山一無所成而累人以死不能為汝師矣遺恨冥冥可勝痛毒吾受命先帝開創(chuàng)茲山欲宏吾祖之道訓(xùn)廸後人必資於居室食用而所以命汝者為衆(zhòng)也非為己也期於報先帝而宏吾祖之道也而今則已矣吾疾日加雖退而未能去譏謗蝟生無寜日矣況復(fù)失汝而任吾事者誰歟汝初入都吾與汝金汝懼不足罄私槖以行歸不求償而歸其贄幣余纎介無取又良難也汝忠於師勤於衆(zhòng)為善而不蒙其福人所與而天奪之何如也彼貪無厭竭于貨而覆厥事而壽而康者又何如也而果因施報之說為虛矣或謂業(yè)感三世得非嗇於今而豐其報於身後若是固有之而昧昧者不得而知也汝力疾危坐念佛而化佛即自性念念不昧無系於身之生滅世之延促庸置忻戚於其間哉然至人不遺情達(dá)士不廢禮雖寓一哀何傷焉于以明師資之道盡死生之義我心汝靈洞然今古吾欲吾哭之不慟不可也

祭徑山元叟和尚文

公與先師齊驅(qū)宋季潛子器之雷動一世後七十年惟公獨在趙州汾陽高出行輩如見先師床下受拜策我駑蹇箴我狂隘我來金陵不阻書誨我眷茲山翠華所屆倚公之重雄冠海岱累請于朝待命不至胡以訃聞德音未沬濟北之宗藐焉孤寄承乏何人化為異類所恃惟公庶幾知畏公復(fù)往矣而我何恃如舉九鼎畀之孺稚胡力之任不顛以躓孰云潢潦可接巨派孰云焦壤可沃霈霈猶不遐遺置我鑪錘有赫其臨光吐虹霓尚聆後訓(xùn)霆烈飈厲平生幾何萬古長喟吾宗是慟匪私我涕

祭高獨峯文

高公獨峯長老於至正二年七月十一日往赴海鹽天寜住持於九月廿八日示寂越二十日訃聞十月廿五日龍翔寺住持大欣設(shè)位于東庵披誦華嚴(yán)法華妙典用伸莊嚴(yán)仍以湯茗之奠而祭之以文曰師友道喪污合黨分子有卓識獨拔其羣始求其師凌霄集云取友于何龍河之濆以道淬礪如奫與存潛子器之輔之以文追琢之妙盡為璵璠衆(zhòng)羽翾飛集于鳳鸞庶幾吾徒以討以論彌年嬰疾尚接笑言列剎之聘歡動于鄰我惜其去懼勞厥身方通安問隨以訃聞居然隔世曾不逾旬如戒長途出戶摧轅云天萬里飛不盡翰遺物分寄益感義敦猶懷慈母白頭倚門貽書故園聞?wù)弑聊钭哟饷罒o媿古人平生已矣徒薦蘋蘩

祭暎石室文

前育王石室法弟禪師以至正三年三月十七日示寂於吳江受經(jīng)普向院闍維獲舍利齒牙不燼陪葬於受業(yè)祖三藏道法師之塔踰月訃至予以山門科徵稅糧無暇越八月十七日先師晦機和尚遠(yuǎn)忌乃具位以配備湯茗時羞之奠而哭之以文曰寓形於化衆(zhòng)萬不同及觀其盡均於一空我痛石室天毓令質(zhì)道昌于言玩華咀實四方仰之寂音仲靈載登玉幾我祖是承胡病而寠寒暑莫御我闖其臥僵起厲語遺物示意佛祖是貽死生永訣不忘箴規(guī)逾月聞訃舍利朣朧表之窣堵如三藏公為位設(shè)奠書緩告罪先師諱日期子克配師友無人我何獨立道喪千載寧忍一泣

祭徒弟寶滿文

汝親昆季四人從釋三為吾徒皆能効力汝兄赴都不返而卒曾不半載汝又繼沒孰不憐汝我痛何極我徒亦多獨汝溫克役汝于勞靡間朝夕寒暑渴饑奔走匍匐速汝于死繄我之慝孰非虛幻有生何益牽于愛恩如焚如溺吾嘗訓(xùn)汝先圣是則大定如如常用而寂物我同體今古一息汝惟昭昭超然自得我何不忘撫念疇昔汝有遺言散汝遺物吾與汝粟歲貸取息遇夏設(shè)供與衆(zhòng)同食石塔新成樹之松栢期與汝兄同葬汝骨汝聼吾言庶慰凄咽

祭蔣棣軒提舉文

至元五年九月廿八日方外辱交某謹(jǐn)遣徒子收以湯茗齋羞之奠致祭于棣軒蔣君提舉之靈昔在鳳山有田陽羨力殫于理射不及貫所賴令子以掖以援入承教命出葉成筭式登公堂和樂衎衎爰念先君早即于竁與公同年公老益健每接公顔惕然深眷令子才敏鸞翔虎奮復(fù)忝同甲愧我賤困跡阻方外情均童丱我遷官寺音書靡間遽聞公訃失叫驚惋義有不忘脫驂舊舘亦有掛劔擬答一盼矧接綢繆婆娑歲晏世之所畏死生之變神惟不亂古今夜旦能鑒余誠千里一瞬如平生歡泛此灧灧尚享

宜興蔣公提舉之喪方外交某既遣徒祭之聞葬有期不克躬與執(zhí)紼復(fù)令兩序比丘廷俊圣奫特往致奠而寓之以詞曰人之交好有異而同奚戚疏之足較惟事合而義從始余錢塘之緇徒寄孤立之微蹤念弗菑而弗構(gòu)甘坐棄以罔功賴令子之相成扶弱植之秋蓬承話言於疇昔陶萬化於春融悼書疏之契闊話魂夢於音容彼懷惠之弗忘而蠟亦祀于坊庸矧厚施而弗報無介而不通慨死生之夢幻等聚沫之飄風(fēng)惟昭昭之不昧固將挈天地而騎鴻蒙軼八極以超萬古如循環(huán)莫知其終則吾之不遺情而循禮猶將委順于化中非有得於神會之外夫豈跡局而情封公來歆只獨鑒予衷

蒲室集卷十五