道教自重陽(yáng)祖師，開(kāi)立全真之法，以度丘劉譚馬郝王孫七位真人，唯丘長(zhǎng)春真人繼法而興，紹宗而闡。元祖車迎而問(wèn)道，唯對(duì)以治國(guó)莫若愛(ài)民，養(yǎng)生不如寡欲之語(yǔ)。天心大悅，臣宰咸欽，敕建道場(chǎng)，延師演教。遂將玄門戒律，按大藏經(jīng)法科儀，普闡真風(fēng)，通行天下。邪教由茲而遁跡，旁門自此斂形。正法如日中天，至道如風(fēng)拂草，弘宣清靜，普利群生，修真得度者，莫可紀(jì)述。迄今四百年來(lái)，頹衰不振，邪教外道，充塞天下，害人心術(shù)，壞我教門，為毒為魔，其罪甚重。若置之王法，則難逃刀斧之誅，不若繩以天條，則洗滌昏迷之罪。是以昆陽(yáng)律師，憫念愚人，爰開(kāi)戒律，俾大眾棄暗投明，直入清虛之路，改邪皈正，徑登中正之門。萬(wàn)世罕逢，多生稀有。又恐劣根淺智，不能頓悟，必自漸修，妙典真經(jīng)，不能解悟，常言直說(shuō)，方入靈臺(tái)，撥轉(zhuǎn)迷心，挑開(kāi)慧性，功德不可思議。倘有緣之士，有志之人，由此而了覺(jué)真空，由此而超離苦劫者，豈非丘長(zhǎng)春真人之家風(fēng)尚在，王重陽(yáng)祖師之心法猶傳？何必慮其大道不行，真風(fēng)不振哉！大眾當(dāng)聞恩修入真實(shí)地可也！

康熙二年歲次癸卯初冬朔弟子邵守善、詹守椿敬跋