勛德第一

? ? 葉文莊公與中釋褐，給事兵科，彈驕將楊俊，讀疏廷內(nèi)，群臣震恐。由是諫垣益重，歷踐既久，物望咸歸，乃以都御史兩鎮(zhèn)北邊一巡南徼，所至公署扁五大字曰“不敢負(fù)朝廷”。每履一任，而歸舟無(wú)私載，惟將書(shū)史數(shù)十篋而已。晚歲登吏部侍郎，雖為銓佐，天下士大夫猶特憚之，倚以為準(zhǔn)。高峻之節(jié)，屹立朝端，未嘗以公柄私惠親故。薨于位。所著書(shū)殆幾百卷，篤學(xué)辯博，為一時(shí)首稱(chēng)。

? 武功伯徐公有貞，夙負(fù)高才，談鋒文氣并英邁莫敵。治水章秋，載免泛溺之患。景泰末歲贊決巨策，忠重捐軀，寰寓再朗，晝?nèi)杖樱鞛槿宄贾畼O遇。一時(shí)廳堂夫謨畫(huà)，悉預(yù)參裁，朝野聳望。不幸讒構(gòu)中作，幾?于死。賴(lài)天子明圣得末減為金齒之謫，隨旋桑梓。能以憂(yōu)患自外放情，管弦泉石之間，若忘其先貴。?侶乞文崇朝坌集，援毫數(shù)行，輒重購(gòu)收去。用是亦不落寞，閱世六十余薨。議者謂公：“人物殆是四海，物望不但為吳之增重?！?/p>

? ? 尚書(shū)楊公仲舉門(mén)，從軍武昌，楊文貞公適以流落相遇，遂締為布衣交。廬陵既貴，首被登薦。景皇帝在邸時(shí)為宮僚，以醇謹(jǐn)見(jiàn)重。景泰初，用舊臣為禮部侍郎。方是時(shí)，從潛之臣無(wú)逾公者，僉云“樞管可俟”，而公獨(dú)奉身以還吳，宦橐清貧至居無(wú)安泊之處，寓棲故人家耳。北虜也先既革心向化，詣闕表賀，景皇帝制衣一襲面命服之以觀其修短焉，公于疏乞時(shí)朝，太上皇帝受尚書(shū)以歸。及家居，猶寒素如故，不以身披、上知少見(jiàn)于顏色，歲時(shí)或詣郡縣展禮布袍，角帶獨(dú)立階下，未嘗先通于閽人。及薨，子津方八歲，朝京師，景皇帝親引入內(nèi)，賜果餌，遂授吳縣主簿，天順初罷。及朝廷追理一時(shí)柄臣，公獨(dú)以靜退得免削奪，或傳以前奏故也。公忠厚有雅量，時(shí)稱(chēng)長(zhǎng)者必曰楊尚書(shū)。

? ? 都御史韓公永熙，弱冠時(shí)為御史。江西巡按吏事精敏，一道驚服。年向三十已為都御史，復(fù)治江西，所立政令皆永用為例，如江南用周文襄也。以兵侍左遷浙參，不屑省事，日務(wù)游覽。以需再召，兩廣蠻賊不靖，果拔公往伐，追斬至大藤峽，威名大振，賊悉遁去，邊陲熙嗥，公乃畫(huà)治梧州，以身為南中巨鎮(zhèn)，自來(lái)諸蠻憑險(xiǎn)，時(shí)出為患。及公既申大伐，始知以保命為事，不敢復(fù)持戈鋌攻劫。至其沒(méi)后十余年猶然，則余威之懾人也。進(jìn)士吳文舉奏立祠于廣，祭以春秋，未行。

剛介第二

? ? 僉事陳公永錫門(mén)，生有勁氣，永樂(lè)進(jìn)士也。選入翰林，天筆親授河南參議，坐與同寮交訟，配均州躬耕十載，弊居粗食，妻子共之。宣德更化，復(fù)由白衣起為監(jiān)察御史，上疏勸讀《大學(xué)衍義》，由是得罪，與骨肉十六人同錄下錦衣獄，凡五年。蘇有二義士王處常、季彥庸為斂錢(qián)饋食英廟御極，赦出，復(fù)以前官，巡按湖廣。坐劾遼王更得罪當(dāng)斬，會(huì)王事亦自發(fā)，乃得以前奏不繆免死。三歷顛危弗移厥操，后為福建僉事。鄧茂七起時(shí)，以病在告，不署事，得無(wú)罪。南司皆謫至驛遞小官，惟公獨(dú)完秩，致政歸，人以為忠公之報(bào)焉。

? ? 御史練公從道，土基之役，以太學(xué)生獻(xiàn)《中興十二策》。大順初，入臺(tái)，嘗因朝會(huì)抗劾群臣，玉陛宣宥，猶不能奪其直論，朝縉斂避。巡鹽淮上，獨(dú)按李駙馬罪。觀其軀干僅如中人，而機(jī)慧內(nèi)朗，吏牘精通，一措足未嘗不以公法自律。再巡福建，按一布政使，被中解官歸。然剛鯁之風(fēng)沒(méi)齒不屈。

? ? 長(zhǎng)史顧公德輝，清介絕俗，平生未嘗受人一蔬之饋。晚歲致仕家居，詣人家誓不飲食，留之則起去?；蛑髯脏ú?，公對(duì)之清談而已。雖遼去數(shù)里，寧饑渴而歸。其為人剛嚴(yán)高峻，堅(jiān)不自污，視古廉士無(wú)慚焉。

高逸第三

? ? 王先生仲光，志不愿仕，自毀其面貌，終身獨(dú)居，無(wú)妻子，髽髻布袍游行市中，以賣(mài)藥自給，所至群兒隨焉?？な匾ι仆髦]衡門(mén)，先生窺戶(hù)間，見(jiàn)輿仆森列，呼曰“勿驚吾母”，逾墻逸出。姚守他日卻儀從獨(dú)侯門(mén)下，始接焉。據(jù)坐受拜以道，海之若師弟子也。姚少師既貴，歸亦來(lái)訪(fǎng)，弗肯見(jiàn)之。方盥，掩面走。吳隱君子宜為冠。

? ? 龔先生大章，昆山老儒也。躬秉特操，竄伏田間，肆力群書(shū)，著述不輟。周文襄公嘗累候其家，諮質(zhì)治道，因兩薦為松江、太倉(cāng)教授，皆堅(jiān)遜不就。先生善記，國(guó)初典故至于文移案牘，皆能誦之不遺。有田三十畝，仰食耕作。晚歲獨(dú)與一老婢居破廬中，種豆植麻，詠歌自適。每有所詣，無(wú)遠(yuǎn)近皆步，或勸稍就舟楫，先生曰“生吾足將何用哉！”歿年八十余，門(mén)人私議曰“安節(jié)先生”。

? 邢蠢齋先牛用理，亦不娶，并童仆無(wú)之，所居室中盡列古書(shū)，無(wú)所不覽，薪水之勞，皆身自為之，日惟炊一黍，分而食焉。未嘗得一暖食，敗床破被，蕭然如野僧之居也。及扣之經(jīng)史傳記，無(wú)不知者?？椭?，惟清談，不設(shè)湯茗。有前輩數(shù)人，每謁之，必袖錢(qián)以往，午則買(mǎi)食他處，復(fù)就談焉。老得疾歿，所藏書(shū)皆為門(mén)生持去。

? ? 杜東原先生用嘉，為人醇和安定，博通經(jīng)史，詞翰與其人品俱重一時(shí)?？な貨r伯律兩薦之，皆同辭不赴。晚歲持方竹杖，出游朋舊間，逍遙自?shī)?，?hào)鹿冠道人。歸則菜羹糲食，怡恰如也。家有小圃，不滿(mǎn)一畝，上筑瞻綠亭，時(shí)亦以寓意筆耕求食僅給而已。不見(jiàn)其有憂(yōu)貧之色，浩然自足，老而彌堅(jiān)，雖古人無(wú)以加也。尤善畫(huà)層巒疊嶂，師董源，年八十一卒。

著作第四

? ? 俞先生貞木，其祖曰石澗先生，精于易，著書(shū)百卷，世居吳城郡學(xué)之旁，水石幽媚，代習(xí)儒業(yè)。先生文亦暢達(dá)，當(dāng)時(shí)貴之，仕為都昌縣丞。

? ? 檢討陳公嗣初，為人長(zhǎng)者。永樂(lè)中，楊文貞公薦入翰林，特被知遇，每有顧問(wèn)，必在上左右。老而居吳，多聞故實(shí)，德尊行成，咸仰以為宗工焉，稱(chēng)曰“陳五經(jīng)”。家有綠水園，吳中稱(chēng)衣冠之族為第一。

? ? 副使張公節(jié)之，眇一目，既仕猶學(xué)，讀《漢書(shū)》必三十遍，提學(xué)浙江歿，浙士數(shù)百年來(lái)賻哭哀之如父。文有《筿庵集》。

? ? 參政劉公欽謨，早歲穎悟，書(shū)過(guò)目不忘。廷對(duì)以公字立說(shuō)，頗忤時(shí)宰，抑不得及第。乙巳之歲，虜寇充斥，作《權(quán)論》。景泰史局開(kāi)，首預(yù)掄選作史論，提學(xué)河南，搜集殘碑，作《中州文表》，又作《河南志》。晚宦廣中，悲憶太安人，作《炎臺(tái)慟哭記》，以家在吳、作《蘇州續(xù)志》，褒撮聞見(jiàn)，作《懸笥瑣探》，記錄海內(nèi)人物，作《敘士生平》，所歷大都曰金臺(tái)，南都曰雨花臺(tái)，河南曰嵩臺(tái)，廣東曰瓊臺(tái)，蘇曰胥臺(tái)，故有《五臺(tái)集》。葉文莊公則其知己，然未嘗于薦，故不得大用。

? ? 長(zhǎng)史陳公紹先，文質(zhì)實(shí)書(shū)，亦清媚家居，后以筆硯食，厚德人也，年九十三歿。

? ? 祭酒陳公輯熙，未任時(shí)嘗曰：“吾得為錢(qián)塘令足矣！”及第為詞臣，有文名，作大字勁健奇古，當(dāng)代珍之，官終祭酒。

? ? 進(jìn)士鄭公文康，昆山人，生有疾，第后不受職，歸臥山林。其文郁茂有氣，官雖不達(dá)，清望聳然。

? 訓(xùn)導(dǎo)陳先生永之，為人清介，中歲遂致仕。其文醇和平淡，所論說(shuō)長(zhǎng)于諷刺，所著有《閑中今古》。

風(fēng)雅第五

? 劉草窗先牛原溥，為人氣高，詩(shī)亦豪放，為御醫(yī)在都下，每觀人詩(shī)，未嘗有愜意之作，俯視一時(shí)騷壇之士若培塿焉。心所弗盈，雖唐宋古人亦攻淪不借，與郭登、湯胤績(jī)同稱(chēng)吟豪。

? ? 張?zhí)幨吭ピ簇毶趼淦?，?shī)出口便成，且新麗，自不知有才也。破衣垢面與尋常人等。合肥徐志以詩(shī)人自負(fù)，謂蘇無(wú)詩(shī)人。見(jiàn)豫源舉筆，驚伏不已。后為富人賭賦牡丹百篇，一宿而就，餉谷三十石。性好酒，朝暮不離杯勺，竟以醉墮死水中。

? ? 沈氏二先生，兄曰貞吉，號(hào)南齋；弟曰恒吉，號(hào)同齋。相城故家，皆工唐律，兼善繪事，每賦一詩(shī)、營(yíng)一障，必累月閱歲乃出，不可以錢(qián)帛購(gòu)取，故尤以少得，重家庭之間自相唱酬，下至仆隸，悉諳文墨。并年八十余。

? ? 僉事劉公廷美，詩(shī)句清圓，武功伯吟友也，棄官時(shí)頭未白，家有水竹之勝，其畫(huà)尤精妙，人不易得，時(shí)稱(chēng)鑒古。

? ? 陳先生孟賢，五經(jīng)之子，吟詩(shī)日鍛月煉，必作貴重諷之，聽(tīng)者愛(ài)焉。有侍姬曰梅花居士，掌筆墨一時(shí)。有孫繼康王、盂南皆享高壽，俱能詩(shī)。

? ? 徐用禮，本家富，以詩(shī)著，其吟詠大抵長(zhǎng)于香奩之作，亦膏粱之余習(xí)也。年亦登八十。

? 陳體方，老儒也，詩(shī)思敏捷而嗜酒。嘗從人乞飲，飲時(shí)隨所求詩(shī)，累篇輒成，或但口占而已。每被人拉向壁作詩(shī)，必先索酒，時(shí)有美句：將死，頭戴野花，肩輿遍游田間，狂醉三口，乃捐世去。其子曰陳大和。

? ? 陳大和，詩(shī)亦清美，一生恒游僧舍，號(hào)無(wú)住發(fā)僧，所賦詠多禪語(yǔ)，平生蹤跡非西峰則東嶺，自來(lái)吳中詩(shī)人能放浪水石間者一人而已。一日醉死友人家。

? 進(jìn)士奚君原啟，好吟詩(shī)，以徐字為韻，凡賦數(shù)徐，久游場(chǎng)屋始得第，題坊曰老桂。

? ? 院判周君原巳，詩(shī)沉郁忠厚，吾得其詩(shī)未嘗不三嘆。兼善小楷，今歿矣。此詩(shī)人復(fù)何可得？

豪俠第六

? ? 劉以則，常熟人，富而好客，雖挾巫卜小技往謁之，無(wú)不有所贈(zèng)，名聞江湖，過(guò)陽(yáng)山花家，見(jiàn)其門(mén)系耕牛數(shù)十頭，嘆曰：“此賣(mài)牛牙郎家耶？”不交禮竟去。

? 沈孟淵，相城儒家也，被薦不受官，終身遁處，好自摽置，恒著道衣，逍遙林館之間，每日設(shè)數(shù)筵酒食以待客至，若無(wú)客，則令人于溪上望焉，惟恐不至也。

? 公子朱玉雪，將家子，豪邁不羈，盛服肥馬往來(lái)士大夫間，人許其豪。武功伯之歸也，日奉以游山水，酒饌絲竹之費(fèi)，傾家不吝。本不甚知詩(shī)書(shū)，而特好詞翰。武功有游山長(zhǎng)短句數(shù)闋，皆與之游。

? 陸孟昭參政，平生慷慨多交，為刑部郎中在都下時(shí)，諸司士大大無(wú)小識(shí)者，而皆與之善，座上恒有數(shù)十客，門(mén)外車(chē)馬未嘗絕也。未交者或來(lái)交孟昭，或孟昭往交，一見(jiàn)歡然，一時(shí)朝紳與交者殆十七八。后竟以讒歸，其人大抵豪杰士也。

冠衲第七

? ? 張皮雀，手持皮雀兒引群兒童為戲，恒有數(shù)十隨之，亦能青天致雷，人觀其裸，童身也。

? ? 永樂(lè)中，欲杜釋源，籍童行皆謫為邊士。吳僧隆菩薩表求焚身救之，許焉。積薪坐其上，圍以刀戟，擁燧未至，口吐三昧火自焚，肉盡而枯骸植立，節(jié)節(jié)不墮。謫者由是皆赦。今吳中有燒身圖也。

? ? 吃肉和尚，不知何來(lái)，無(wú)名字，游丐吳中將十年，能食肉，一頓盡數(shù)十斤，或四五日不食，其色黃瘁而神清，扣之無(wú)答，夜宿北寺門(mén)下，巡按御史王浚親臨視之，亦坐不起也，惟摸其帶笑焉。死時(shí)，謝諸嘗施食者，為乞水飲二三石，盡洗腸胃乃化。