欽定四庫(kù)全書(shū)

斐然集卷十四

宋　胡寅　撰

范直方樞密院檢詳官

本兵宥府幾務(wù)實(shí)繁前之所行後以為例視已成事詳處厥中必待更練之才乃副司屬之任爾議論明發(fā)才周事為朕思文正忠宣肇敏戎公而不得見(jiàn)訪求後裔倘或有聞爾宜以奕世之所傳參今日兵政之治否告于而長(zhǎng)豈曰小補(bǔ)之哉

陳昂直徽猷閣知信州

朕之用人必內(nèi)外劇易無(wú)所不試然後其才之宜否灼見(jiàn)不疑爾頃由薦論超列樞屬柔濡退默不露其鋒褒揚(yáng)和議之人以贊本兵之政吾固知爾之所存矣俾聨內(nèi)閣出剖郡符更觀所為尚服休命

吳革福建提刑

任力者必勞逸相半然後所任不蹷用才亦然茍勤其才而不閔其勩此北山之詩(shī)所以刺役使之不均而嘆從事之獨(dú)賢也爾屢領(lǐng)漕寄未嘗辭難軍不乏興厥績(jī)既茂稍從休假俾按祥刑咨爾七閩僻在一隅大盜之後已漸安堵能使訟獄平允民謂不寃刺舉無(wú)私吏知所畏則爾之職亦不勞而稱矣

李謨知潤(rùn)州

維京口重鎮(zhèn)自昔南北之際必謹(jǐn)守以固國(guó)今城池高深天塹截然其險(xiǎn)阻之勢(shì)自如也獨(dú)以數(shù)罹寇攘民散不復(fù)而供億軍師之資重困遺黎是皆守險(xiǎn)所當(dāng)念者可不務(wù)乎爾學(xué)優(yōu)而仕揚(yáng)歷有聞曩在北方嘗著干城之略茲為敵使益高足食之能矧爾鄉(xiāng)邦潤(rùn)為北境又嘗攝事恩信已孚往祗厥官勉建勲績(jī)

朱震轉(zhuǎn)一官

朕惟帝王之治求端于天本天理而時(shí)措之後世用智力判天人凡歷象授民之妙散為術(shù)家至于閏余失次攝提無(wú)紀(jì)以為是固然而不知其拂天害民亂之大者也具官學(xué)深象數(shù)智潛幽眇會(huì)于道要得其本元屬歷法之有差視筭家而參正成書(shū)來(lái)上七政以齊雖史遷之起太初子云之明三統(tǒng)不得專美予用嘉之序進(jìn)一官少旌勞勩是謂德賞往其欽承

陳葵將作監(jiān)丞

朕卑宮陋室不敢少安營(yíng)繕之事蠲省久矣而大匠官屬猶存不廢者意將恢復(fù)中原則左宗廟右社稷面朝後市之制有其人而後政舉非為冗設(shè)也肆其命爾往丞于監(jiān)勿謂無(wú)事而忘職思

劉大中回授祖一官

蓋聞木落糞本水深則回德善之修既覃其後裔孝愛(ài)之報(bào)必光于前人天理固然朕心所尚爾質(zhì)直而好義泛愛(ài)而親仁言行信于鄉(xiāng)閭氣節(jié)厚于風(fēng)俗輕財(cái)重士教子起家遂生聞孫靖共正直居朕左右為國(guó)羽儀會(huì)修史而遷官愿疏恩而追賁特屈常法旌其念祖之心尚有英知歆此漏泉之渥用為世勸豈獨(dú)爾私

汪應(yīng)辰改官

屬者延見(jiàn)多士問(wèn)以治道爾年未及冠而能推明帝王躬行之本無(wú)曲學(xué)阿世之態(tài)遂冠時(shí)髦名震中外夫?qū)W于圣門(mén)者必辨義利之分正其義不謀其利則為舜何難焉茍以利為義其去跖亦不遠(yuǎn)矣爾益自勉以成遠(yuǎn)業(yè)初從京秩服此訓(xùn)言

趙伯牛湖北提刑

大湖之北土沃俗富自軍興賦重吏緣為奸訟欝政煩民不堪命乃相保聚以延歲月今既蕩定吾加惠焉按臨列城尤在良吏以爾才藝之美性質(zhì)之厚用付使節(jié)俾司祥刑問(wèn)俗觀風(fēng)舉才刺否爾其正身率下寛刑省苛勿庸喜怒之私惟民便否是視庶幾遺黎知朕德意安其生業(yè)往思勉之

韓璜廣西提刑

朕閲諸道讞奏病庶威奪貨頗類(lèi)放紛未嘗不申飭憲曹再三欽慎矧八桂二十余郡遠(yuǎn)在數(shù)千里外大姓侵漁州縣小民訟獄失平言者上聞朕所隱惻以爾亷明公介學(xué)道而愛(ài)人為吏南方聲實(shí)甚著就易使節(jié)俾按祥刑夫嶺海僻陋之邦華夷雜居俗本無(wú)事庸人擾之耳惟力去其為民害者則訟理而政平矣

馬擴(kuò)轉(zhuǎn)一官

比命相臣督護(hù)戎旅凡厥將屬咸著勞能具官韜略從橫曉暢軍事朕勤于外績(jī)用甚昭加進(jìn)官聨用為衆(zhòng)勸其祗新命益務(wù)遠(yuǎn)猷

郭執(zhí)中樞密都承旨

朕以世仇未復(fù)軍政是修既任大臣分典內(nèi)樞之地乃選良士入?yún)㈠睹苤庂聨讋?wù)之與聞實(shí)嘉謀之有賴久虛厥位必惟其人具官氣果而才通識(shí)明而論辨早周旋于塞上更事已多晚諮議于軍中臨機(jī)輒應(yīng)挺忠誠(chéng)而自竭當(dāng)勤勩而罔辭其次對(duì)于西清以近承于中旨尚詢黃發(fā)勿云膂力之愆益罄丹心思佐戎衣之烈

吳超等轉(zhuǎn)官

侵?jǐn)⊥趼云珟熡菀羯下効蔁o(wú)懋賞具官忠于敵愾勇克摧鋒戰(zhàn)艦孤騫敵舟盡覆淮壖不聳紀(jì)律無(wú)譁旌以郡符【余人云超進(jìn)官聨】用為勸衆(zhòng)

王權(quán)轉(zhuǎn)一官

侵?jǐn)⊥趼云珟熡菀羯下効蔁o(wú)懋賞具官忠于衛(wèi)國(guó)勇可冠軍總貔貅以前驅(qū)鬪艨艟而盡獲淮壖不聳紀(jì)律無(wú)譁超進(jìn)兵團(tuán)用為衆(zhòng)勸益思遠(yuǎn)績(jī)別對(duì)寵光

李弼直太常博士

奉常禮樂(lè)之所自出凡有大典詢度訂正必及于屬士歷世以來(lái)皆為清選爾學(xué)識(shí)趣正文藝宏博往踐厥職夙夜惟寅使議論屈服于諸儒禮儀不專于胥吏是為稱矣可不勉哉

陳得一賜號(hào)通微處士

朕稽若上古治歷明時(shí)歲久或差未之有改爾潛心數(shù)學(xué)高步筭家推往知來(lái)無(wú)一不合成書(shū)既上正朔以齊用錫寵名少旌篤志歸榮華皓服此訓(xùn)言

潘良貴起居郎

左右史秉筆入侍言動(dòng)必書(shū)凡有嘉謀直許進(jìn)對(duì)惟不欺可以信後世惟有學(xué)可以宏規(guī)益久虛其選疇克當(dāng)之以爾瑚璉守身氷霜?jiǎng)?lì)操達(dá)于世務(wù)心在國(guó)家德譽(yù)日隆朕所器重入聯(lián)東省莫若汝諧以無(wú)玷之身修行可移之忠順不獨(dú)俾司于記注實(shí)將有取于論思尚服訓(xùn)言以對(duì)光寵

某人贈(zèng)直秘閣

昔元佑初登用先正司馬光天下賢材由類(lèi)而至小人不利黨論興焉自今觀之孰邪孰正朕所以昭洗寃憤而次第施恩實(shí)惟埀勸方來(lái)非獨(dú)有憫于既往者也爾得所附麗名掛于籍閲世之後清議皎然茲用追錫以中秘之美其視為讒邪竊富貴死而與草木俱腐者亦相遠(yuǎn)矣尚服明訓(xùn)增爾之光

孟某贈(zèng)直秘閣

有國(guó)家者養(yǎng)才勸善如藝嘉木扶持拱把以須合抱之成而或夭于斧斤遭彼霜露匠伯睥睨尚且嘆惜況佳子弟近出戚屬不幸類(lèi)此吾懷如何以爾天質(zhì)茂明有志自立以積學(xué)為富以敏行為貴維我昭慈先后慶門(mén)所賴秀而不實(shí)孰測(cè)其然中秘萃資儒林妙選今以贈(zèng)爾雖死而猶生矣

某人太府丞

外府受藏國(guó)用所待凡厥官屬非才孰宜爾來(lái)自遠(yuǎn)方見(jiàn)稱行治往司丞職益究所能克謹(jǐn)有司之常當(dāng)被陟明之典

某人改合入官

屬者臨遣使臣宣諭諸道委以刺舉之事?tīng)柌艑W(xué)行治克膺薦論賜對(duì)便朝審如所舉俾易京秩庸示寵嘉服此訓(xùn)言以永終譽(yù)

某人加職

朕選忠智之士佐議于軍師又時(shí)親考其策畫(huà)以觀中否爾以職事入奏所陳辨達(dá)可謂能矣夫言適于用好謀而成朕之所樂(lè)聞也增畀榮序益思厥績(jī)

李彌遜直寶文閣知吉州

廬陵之俗喜爭(zhēng)而嚚訟賦輸所入乃甲于江西自頃鄰邦寇殘或逮屬邑赤子流散鮮安南畝是以大農(nóng)所仰數(shù)減于舊而習(xí)俗利弊乃甚于前與我共理者其惟良二千石乎以爾才智疏通吏能肅給踐更中外咸著嘉稱茲俾對(duì)敭有言動(dòng)聽(tīng)進(jìn)班延閣往服郡章其推吾子養(yǎng)百姓之心以善爾拊循千里之最

吳玠贈(zèng)三代

朕方用武西頋秦關(guān)爰有虎臣為時(shí)而出居秉鉞建牙之位貳宣威撫俗之權(quán)克奏膚公以佐戎辟想其慶衍蓋有?；鶎俦鸯胗诤蠈m用均恩于幽顯以明積善之效而慰孝孫之心具官曾祖隱約自修沉潛弗耀仁深德厚報(bào)雖不在其身本固末蕃久而克昌厥後東朝二品名寵秩尊加賁愍書(shū)以重褒典朕之所以惠爾三世而玠之所以逮其重祖者可謂盛矣歿而未冺尚克歆茲

人臣忠力自?shī)^雖起孤單逮其功績(jī)既昭官尊職鉅則所以寵之者上及其三世蓋欲為服勞者之勸而示天下以積德累仁之有報(bào)也具官曾祖母靜專閫淑嬪于令門(mén)流澤既長(zhǎng)啟佑乃後時(shí)予御侮之士實(shí)爾多才之孫付以節(jié)旄任重陜蜀合宮敷慶追錫有章登崇號(hào)名易畀嘉郡往奠厥壤歆承茂恩

朕祗率舊典禋祀總章五福之敷廣覃于民庶四簋之惠下及于翟閽矧時(shí)仗鉞之臣久懋干方之烈遠(yuǎn)承祖武克亨宗祧爰有彛章豈忘追賁具官祖懷實(shí)不售種德自深義訓(xùn)所覃戎昭是力念功原始加秩疏恩東朝之孤傅位最寵愍書(shū)申賁兼示哀榮俾致告于烝嘗尚無(wú)忘于祗服

朕惟婦人功用不得表于世而于其子孫觀焉才力忠勤能捍門(mén)戶之寇謙恭謹(jǐn)畏罔干典憲之文富貴不離其身以克光大勲閥則其祖妣之所以教亦可考矣疏榮上達(dá)厥有國(guó)常禋賚方頒追褒可緩具官祖母行應(yīng)儀矩化行閨門(mén)祚其材孫作我名將易封上郡申錫贊書(shū)揚(yáng)于廟中服茲寵渥

蓋聞父愛(ài)其子則因其材而教之君愛(ài)其臣則俟其功而褒之既褒其功以是為未足也則又推其義方之所自愍有加寵位不次授奨忠勸孝各得其宜然後吾所以待臣子之心于是為無(wú)歉具官父藴材抱器雖不自見(jiàn)而其後嗣能讀父書(shū)瑞節(jié)虎符佐使秦蜀功名浸美克大其門(mén)惟爾教忠衍有茲慶明堂大賚恤典致隆貳子官師名秩尊寵尚其如在服此茂恩

人子愛(ài)其父母孰不愿于顯揚(yáng)人臣致其勲勞乃克膺于追報(bào)得預(yù)茲典豈非至榮具官母作德懿純慈而能教錫羨流慶在爾後人茲有事于總章乃均賚于存歿許國(guó)之忠既効終天之念不孤豆籩致隆那復(fù)大隧之賦膏沐贈(zèng)腆改卜小君之封尚其靈明服膺寵號(hào)部伍致衆(zhòng)猶家人仆妾之蕃原野陳兵積鞭撲譴懲而大我有材將克成武功想其閨門(mén)必有賢助推齊家之道資馭衆(zhòng)之方副笄六珈是宜偕老矧當(dāng)慶贊可後褒封具官妻懿淑令儀歸嬪勲閥婦職恭順母道慈嚴(yán)爾夫所以能忠于君而臨其下者蓋有取矣山河象德湯沐君封祗服恩榮永宜家室

馮氏封太孺人

學(xué)士大夫則知尊祖矣爾孫仲服在右列乃能請(qǐng)損小君之封以歸榮其大母朕用嘉之咨爾馮氏其服寵章勉修慈仁永綏眉?jí)?/p>

韓治贈(zèng)官

朕有先正之臣曰忠獻(xiàn)魏王德在生民功在宗祏福澤所播克有賢孫慎守其身不忝厥祖而位不稱德美名獨(dú)彰朕見(jiàn)喬木而興懷念九原之難作屬當(dāng)?shù)氋l國(guó)有故常申錫寵靈以昭幽魄具官行誼甚飭政術(shù)有方冠紳累朝而典籍是好富貴奕葉而家聲不頹知以義榮肯為利動(dòng)迄不大試尚其後人贊吾事樞繄爾是賴爰自宮師之重升聨亞保之崇加錫贊書(shū)聲于其廟豈特大官高位著韓氏家傳之盛蓋將表仁旌善為具僚立宗之勸明命如此汝其享哉

余殊封官

明堂敷慶燕及耆老所以勸夫?yàn)榇扰c孝者也爾以眉?jí)蘅蒜叽藢櫰湟娼虪栕右孕橹已?/p>

陳規(guī)贈(zèng)父

總章毖祀徼福于神只霈宥施恩兼榮于存歿以爾躬積至善克生令子忠以衛(wèi)上干城一方遂服列于從臣以克膺夫追錫加畀顯秩為爾寵光魂而有知尚其歆受

馬欽贈(zèng)父

明堂敷慶存歿畢及以廣忠孝以昭典常具官生于朔方嘗列顯仕克訓(xùn)厥子慕華而歸官聨既高得用追贈(zèng)大夫之貴團(tuán)兵之職并為爾寵尚體予恩

折彥質(zhì)贈(zèng)父

朕御戎衣而憤國(guó)家之辱聞鼙鼔而興將帥之思眷昔虎臣克當(dāng)閫寄屬茲禋賚宜錫愍章具官河曲令門(mén)山西賢將不由附麗自致功名謀辟天都戎嫗棄帷而遠(yuǎn)塞功成夜帳泰陵受凱以臨朝未殫金柜之奇已靜玉關(guān)之柝澤流後裔世有顯人贊予宥密之謀繄爾猷為之緒九原難作故國(guó)興懷用追秩于庭槐以增光于泉壤尚惟精爽能體哀榮

張媫妤贈(zèng)二代

祗祀明堂均福臣庶矧時(shí)內(nèi)職法等外官得以追恩上及祖廟國(guó)有常典其可廢乎某人祖積善在躬久而愈著有孫令淑進(jìn)列九嬪位視上卿豈非余慶聿加顯秩為爾之光精爽未忘尚克歆受

宗祈藏事霈澤流恩凡欲顯揚(yáng)其祖先蓋均式典于中外某人祖母作配名族德為女師爰咨令孫入備嬪御淑慎厥職弗累其宗得援敷錫之恩加賁大母之號(hào)申以書(shū)命尚其歆承

祀于明堂示民以孝爰及慶賚之典庸慰顯揚(yáng)之心矧時(shí)女卿均法外職疏榮上逮可廢國(guó)常某人父德善甚豐源流有衍克生賢女進(jìn)列貴嬪罔極之思欲報(bào)以德追贈(zèng)加秩是為茂恩想克有知服此光命

若古宗祀斂福錫民欲顯其親無(wú)不如志用廣孝道內(nèi)外惟均某人母淑令慈祥宜其家室慶流之美有女甚賢登進(jìn)掖庭光列嬪御藐矣歸安之日終然顧復(fù)之情改畀新書(shū)以昭舊號(hào)沒(méi)而未泯猶克有聞

總章告慶民皆受福之人褒贈(zèng)及親國(guó)有追封之典若時(shí)內(nèi)職視法外庭某人繼母允蹈柔嘉不愆訓(xùn)范克生令女進(jìn)預(yù)內(nèi)卿念溫養(yǎng)之無(wú)從庶顯揚(yáng)之有慰美號(hào)雖仍于舊貫命書(shū)庸示于新恩芳識(shí)如存諒知歆受

趙鼎贈(zèng)三代

三代王者謂同姓諸侯曰伯父叔父親之也矧夫正位上宰弼亮王室協(xié)同姓之親而任天下之重仰延爵命不臻重祖將何以稱朕倚注之心示勸有位哉具官曾祖榮德光厥身埀范後裔本大末茂彌遠(yuǎn)益昌嘉爾曾孫之賢服我股肱之任爰從亞弼擢拜元輔觀典刑之具美識(shí)故老之遺芳是用躋榮公臺(tái)參位師傅疏九原之渥澤煥百辟之光華爾尚有知享予休命

婦人無(wú)非無(wú)儀克守箴戒乃有德配君子宜其室家義訓(xùn)仁風(fēng)覃及後嗣將必有以夫豈茍然具官曾祖母柔惠慈祥端莊靜順育德望族作嬪高門(mén)蘋(píng)藻之職孔時(shí)尊章之禮不懈用能光昭奕世丕赫于曾孫為予大臣秉國(guó)魁柄不有休顯之?dāng)?shù)何以增賁九泉庸侈君封改畀大國(guó)式彰婦道用格幽顯贊書(shū)寵錫尚克欽哉朕推心股肱之臣康濟(jì)艱難之運(yùn)委任既重禮貌宜優(yōu)疏恩及于前人錫寵自其初拜用章眷意仍慰孝思具官祖友直懷寶沉潛?；『褚苑e善為傳家之慶于高閎知種德之深聿生聞孫作我元輔計(jì)安社稷身任安危俾登冠于臺(tái)衡遂推仁于祖廟式昭遺訓(xùn)爰示愍章頒一品之命書(shū)陞三公之崇秩訓(xùn)辭褒大存歿哀榮尚其英靈不忘歆識(shí)

人道本乎祖學(xué)士大夫知尊祖矣至于挺不朽之功業(yè)居人臣之極地則得追秩其三世而加崇其祖妣君于大邦以永慶譽(yù)國(guó)章維舊朕敢忘之具官祖母早以懿范歸配賢德既茂宜家之慶永埀傳世之裕佐予艱運(yùn)爰正位于臺(tái)躔繄爾有孫乃疏榮于湯沐相攸安定改卜新封申錫命書(shū)哀榮兼至尚惟未冺歆此休光若昔太祖肇造丕烈佐命先正曰韓王普咸有一德奄甸萬(wàn)姓朕開(kāi)辟否運(yùn)寤寐英賢爰得宗臣置諸左右以保我皇家之基業(yè)慨懷祖武若合符契則惟大臣追賁禰廟厥有令典孝心如我其可弗敦具官父玘葆德在躬流光裕後道義輕乎萬(wàn)物然諾重于千金和氣所鍾乃生賢子嘉謀是賴為國(guó)柄臣觀百善之所從想九原之可作爰錫上公之服就封曲沃之邦酬狐突之教忠嘉畢萬(wàn)之有後三牲致養(yǎng)雖不逮于平生四海知名斯有光于來(lái)裔尚其幽壤服我隆恩

冢宰之統(tǒng)百官職已躋于上位君子之澤五世福當(dāng)及于前人爰錫命書(shū)用尊母道具官母早由淑德來(lái)相令門(mén)能安在饋之常迄享充閭之慶以外觀內(nèi)灼知閨閫之肅雍自葉流根宜有服章之盛美胙之大國(guó)錫以綸言禮等君封義彰子貴慰吾賢相有念母不見(jiàn)之悲俾?tīng)柍脊ぶ菩橹抑矶磧硎蛴新?/p>

蓋聞仲尼有言積善之家必有余慶所積有深淺大小則其慶有淹速?gòu)V狹若乃布衣之士致身臺(tái)袞之崇舟楫巨川與民俱濟(jì)茍非善積深大何以慶流廣速顯揚(yáng)之報(bào)理所當(dāng)然具官繼母天資高明德性宏大輕財(cái)重義有能治千人之功以禮防身繼髧彼兩髦之誓三遷而教易世遂昌拓爾小君之封圻蓋自大臣之寵數(shù)庸慰罔極之念且旌移孝之忠贊書(shū)哀榮尚克欽受朕為民父母思天下之民匹夫匹婦有不被仁義之澤故選其衆(zhòng)而舉其英杰以佐吾治則于其室家可無(wú)恩紀(jì)以慰痌瘝之念乎具官妻行應(yīng)儀矩化行閨門(mén)德則可師宜享成家之報(bào)仁而不夀空余異室之悲眷爾良人位予元弼玉瑟之音雖斷金花之誥加榮改卜名邦以薦膏沐往奠厥壤永康後人

趙?贈(zèng)官

宣力服勞既致為臣之義飾終厚往宜昭有國(guó)之恩具官胄出名門(mén)時(shí)逢熙旦早以材諝薦更猷為聨議論之崇官列禁嚴(yán)之近職清郡訪道尚期夀履之綏夜壑移舟遽起淪亡之嘆既追錫于名秩復(fù)推恩于後人存歿哀榮吾心有慊諒惟冥漠能服命書(shū)

劉光世贈(zèng)三代

官為貳公人臣之顯位爵胙大國(guó)贈(zèng)典之異恩惟克尚其後人乃能膺于追錫具官曾祖受資勁果結(jié)發(fā)從戎積忠致誠(chéng)必在君父奮勇宣略不二險(xiǎn)夷謙恭無(wú)長(zhǎng)傲之心樸厚無(wú)虛辭之態(tài)天之所助福之所鍾未及百年勲閲增大慶流有衍爰啟曾孫建兩鎮(zhèn)之節(jié)旄位三孤之表著加榮重祖之廟惟國(guó)有章改卜大名之封于爾甚寵九原可作尚或有聞

古者廟制諸侯五大夫三今雖上公家廟止于三世視古為殺然追命贈(zèng)錫則與周公上祀先公祭以大夫之意不殊可謂美矣具官曾祖母柔嘉莊順作嬪令族以忠正勉其夫子以義方貽厥孫謀于再世而遂昌逮曾孫而尤盛出擁兩邦之纛入聨九棘之班捍城其民思懋公侯之績(jī)無(wú)忝厥祖爰增廟祏之光乃澤平?jīng)鏊]爾湯沐諒惟芳職歆此寵靈

昔在周成董正治官三孤二公其任最重若今臣子以功自致則于初拜之日聿頒追贈(zèng)之恩蓋眷顧于大臣俾顯榮于私廟古今異制典禮維時(shí)具官祖氣稟金方家受韜略志吞仇敵功未及施精誠(chéng)所傳在其後裔勲名丕顯爵位崇高乃錫上公之封式紓尊祖之愿信都大國(guó)堯壤舊邦往奠厥居歆茲寵命

維我七廟世都大梁祖宗神靈夾河卜宅朕方用武泛掃中原喬木故都寢食在念是故委任將帥多西北之人又以齊晉燕秦之邦胙其父祖使開(kāi)國(guó)邑禮典雖舊注意則深具官父才術(shù)通疏功業(yè)未究篤生令子能讀父書(shū)方陣圓機(jī)縱橫善應(yīng)五權(quán)七略囊括靡遺坐陞孤棘之班居擁將旄之重踈恩上逮諏地改封乃眷常山用錫爾祉俾?tīng)栕铀紶枃?guó)之所在為予將副予意之所圖是惟休哉往歆命訓(xùn)

若古爵齒婦人從夫厥今大臣加贈(zèng)三代蓋從夫之遺制非子貴之陋典行之久矣世少知之爰因贊書(shū)申著正誼具官母儉勤是守淑慎其身躬芣苢之和平協(xié)芝蘭之占兆篤生英偉為國(guó)勲臣朕既取上公加爾良人之秩遂列名壤侈爾小君之封用旌義方之有成式慰孝思之罔極服我明命往宅新邦

隂陽(yáng)交泰然後能成萬(wàn)物夫婦義和然後能成室家古之名門(mén)多由內(nèi)助視其爵秩乃得榮名具官妻族望高華言容端肅躬此慶譽(yù)嬪于功臣不務(wù)貴驕克遵禮訓(xùn)相彼閨中之治協(xié)成閫外之勲遂聨孤保之崇宜易君封之地會(huì)稽大國(guó)汝湯沐焉夫閔其夫之勤勞而勸之以義勉之以正載在國(guó)風(fēng)至于今美之爾閑習(xí)圖書(shū)所宜自飭以永保其富貴

盧法原贈(zèng)五官

始終之際人道之大常贈(zèng)恤之恩國(guó)家之令典矧持從櫜久總?cè)朱寡俸鲈仆鑫嵝乃鶒啪吖俨湃欣_(dá)器使具宜入侍禁嚴(yán)雖在右文之旦外分閫寄乃當(dāng)用武之辰輯和師徒攘卻仇敵形色已臨于乾竇阜安何止于坤維方倚長(zhǎng)城以寛西顧遽聞窀穸不返東流宣力四方功著爪牙之助錫官五等秩隆章綬之華既旌爾勞又燕乃後想其營(yíng)魄猶克欽承

太上皇后贈(zèng)三代

朕躬飭清祼祗薦明禋昭格神只導(dǎo)迎景貺近以福于九族遠(yuǎn)以覃于庶民有異姓王實(shí)予舅祖疏恩追賁又可後乎具位曾祖積善在躬貽慶厥裔如木之根深本固其華實(shí)繁以滋多如水之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)其浸潤(rùn)廣而莫御母儀四海燕及眇躬揆厥所原實(shí)爾孫子荊州三楚之大國(guó)既啟曩封堯都五服之上游更申今命庶加榮于英魄用遙慰于母懷精爽未淪歆承無(wú)斁

祗祀明堂爰有大賚凡一命以上猶得以恩榮及其父母況予舅族維國(guó)戚藩可無(wú)徽章以昭令典具位曾祖母心迪至善躬蹈深仁種德隱約之中收?qǐng)?bào)光明之旦宣和大練惟爾令孫母儀四方王爵三代凡有錫慶之事又隆加贈(zèng)之名兼君大邦改卜韓楚非特著我心之惻怛亦將慰吾母之悲思服此寵靈尚綏厥後

所貴乎子孫者謂其能顯榮祖考有隆而勿替也若夫裂土以封之因襲以崇之至于奄有大邦爵臻王號(hào)以極人臣之位其于顯榮又豈常人之可擬則非懿戚夫孰宜然具位祖隂德不貲流光甚遠(yuǎn)遂啟女孫之淑肇開(kāi)文母之祥既已追上隆名國(guó)于南鄭今茲大賚改畀周疆藏劍履于廟庭侈旌麾于門(mén)戶以舉中朝之典式昭外戚之榮想未淪亡諒能祗服

明堂之祀示天下以孝也匹夫庶人有孝愛(ài)之志而不預(yù)其儀公卿大夫遂顯揚(yáng)之心而未極其禮若時(shí)母后追賁外家恩典之行于斯為盛具位祖母秉德莊靜宅心慈仁作嬪高門(mén)種慶孫女觀福基之隆厚驗(yàn)流澤之深長(zhǎng)豈惟一世之功必本百年之積是用加榮其祖妣庶幾少慰于母儀其釋夏商之舊封往君吳越之大國(guó)絲綸寵錫泉壤蒙休

朕惟國(guó)家盛時(shí)太上皇后母儀天下有葛覃之本歸安父母上皇抑制外族不假以權(quán)將以常保其富貴撫今念昔睠焉永傷適均慶賚之恩可後追封之禮具位父懷仁蹈善德厚流光六五黃裳惟爾淑女母儀天下埀二十年棨戟高門(mén)邈不可見(jiàn)傳龜襲紫爾有慶而可貽路車(chē)乘黃吾欲贈(zèng)而無(wú)與茅土命社改圖新封莫如博平往奠厥壤以寫(xiě)母懷之愛(ài)以昭國(guó)典之常英識(shí)尚存服茲休命

婦人之心愛(ài)女為甚女子之德報(bào)母為勤矧居椒屋之尊不逮葛覃之化適降慶賚宜篤追榮具位母氣涵太和行率至善肇佳祥而夢(mèng)月中元吉以承天澤及四方爵隆三代自昔母懷之愛(ài)爰告爰?xì)w于今宗祀之恩或燕或譽(yù)相坤維之大國(guó)疏湯沐之新封以隆厚于舅家以昭明于國(guó)典芳靈未冺尚克有聞

昔者西漢皇后封其母為平原君而鄧后以新野為其母爵邑湯沐萬(wàn)戶世不以為過(guò)何者為天下母而孝愛(ài)其親亦其禮宜也又況慶賚疏恩有國(guó)家之舊典乎具位繼母行蹈儀訓(xùn)德藴粹和百祥所鍾爰有淑女配儷霄極厚載羣生歸寧之化日徂追錫之章未憗按圖考地改定爾封天水大邦庸薦湯沐申以贊書(shū)之寵兼紓存歿之懷

故楊時(shí)父贈(zèng)正議大夫

禋祀敷恩凡大小之臣皆得以官封追榮其先世若夫仁人君子埀裕之慶顯揚(yáng)之心而膺此典禮則其榮當(dāng)有甚焉具官隱約弗耀沉潛自珍閲躬有數(shù)世之仁種德為百年之計(jì)是生賢哲為世名儒寵秩閔章上覃禰廟又惟爾子夭不憗遺既有請(qǐng)而遽亡悵疏恩之不嗣精爽如在尚服休光

呂源落職

城郭溝池之固守臣所當(dāng)盡心也勞民費(fèi)財(cái)而無(wú)見(jiàn)功者以爾喜興作急功利志在希賞而不恤百姓也比以霈恩既還舊職茲緣按舉復(fù)黜除之一予一奪咸爾自取朕何容心哉往思省愆毋重後悔

撫問(wèn)張浚制【奉旨撰】

卿心存社稷志殄寇讐初陪端揆之司未遑暖席首念大江之險(xiǎn)請(qǐng)往視師貔虎奮其積威旌旗改其舊觀?思夙駕行次上流裴度勤勞克底蔡方之績(jī)孔明開(kāi)濟(jì)先收赤壁之功惟爾忠誠(chéng)體予憂顧規(guī)模既定委付得宜式遄其歸毋久于外運(yùn)籌決勝方資帷幄之謀論道經(jīng)邦何獨(dú)兵甲之問(wèn)今俾信使往諭朕懷

追廢王安石配饗詔【奉旨撰】

仰惟神祖英睿之資勵(lì)精圖治將以阜安宇內(nèi)威服四夷甚盛德也王安石首被眷求進(jìn)秉國(guó)政所當(dāng)致君堯舜措俗成康以副委屬之重而乃文飾奸說(shuō)附會(huì)圣經(jīng)名師帝王實(shí)慕非鞅以聚斂為仁術(shù)以法律為德政排擯故老汲引憸人變亂舊章戕毀根本高言大論詆訾名節(jié)歷事五代者謂之知道劇秦美新者謂之合變逮其流弊之極賢人伏處天地閉塞禍亂相踵率獸食人三綱五常寖以堙滅而習(xí)俗既久猶未以為安石罪朕甚懼焉昔者世衰道微暴行有作孔子撥亂反正寓王法于春秋以俟後世朕臨政愿治表章斯文將以正人心息邪說(shuō)使不淪胥于異學(xué)荊舒禍本可不懲乎安石廢絶春秋實(shí)與亂賊造始今其父子從祀孔廟禮文失秩當(dāng)議黜之夫安石之學(xué)不息則孔子之道不著子大夫體朕至意倡率于下塞源拔本無(wú)俾世迷庶幾于抑水膺戎驅(qū)猛詎詖崇夫子之事為圣人之徒則予一人有辭于永世惟子大夫之休烈尚明聽(tīng)之哉

行遣章惇蔡卞詔【奉旨撰】

朕比覧元符諫臣任伯雨章疏論列章惇蔡卞詆誣宣仁圣烈太后欲追廢為庶人誰(shuí)無(wú)母慈何忍至此賴哲宗皇帝圣明灼見(jiàn)不從所請(qǐng)向使其言施用豈不蔑太母九年保佑之功累泰陵終身仁孝之德自朕纂服是用疚心昭雪黨人刋正國(guó)史雖崇寧而後迷國(guó)猥衆(zhòng)推原本始實(shí)自紹圣惇卞竊位之時(shí)而諼慝未彰公論猶欝將何以仰慰在天稱朕尊嚴(yán)宗廟之意哉可令三省取索見(jiàn)存干照文字議罪來(lái)上當(dāng)正典刑布告天下為萬(wàn)世臣子之戒

斐然集卷十四