<史部,政書類,通制之屬,欽定大清會典則例>

　　欽定四庫全書

欽定大清會典則例卷五十九

禮部

儀制清吏司

經筵

一

經筵順治九年定每歲春秋仲月各舉

經筵一次大學士知

經筵事以尚書左都御史通政使大理卿學士等官侍班以翰林院官二人進講○十四年議準每歲春秋行

經筵禮豫期禮部行知欽天監(jiān)諏吉內閣酌定講官

人數(shù)均具疏奏

聞經書講章令講官撰擬內閣改定恭呈

御覽○康熙二十四年

文華殿告成

經筵前一日祗告

皇師

帝師

王師

先圣

先師於

傳心殿○是年定以大學士尚書左都御史學士詹事由翰林出身者充

經筵講官○雍正三年

諭自古修己治人之道載在經書帝王御宇膺圖咸資典學我

圣祖仁皇帝天亶聰明而好古敏求六十余年孜孜不倦朕幼承

庭訓時習簡編自即位以來更欲以研經味道之功為敷政寜人之本顧以亮隂之際未舉經筵今八月二十三日為釋服之期爾部可擇日舉行經筵典禮欽

此○乾隆五年奏準衍圣公入

覲來京恭遇

經筵即令入班聽講○是年

諭經筵之設原欲敷宣經旨以獻箴規(guī)朕觀近日所進講章頌揚之辭多而箴規(guī)之義少殊非責難陳善君臣咨儆一堂之意人君臨御天下敷政寜人豈能毫無闕失正賴以古證今獻可替否庶收經筵進講之益若頌美過甚不能實踐躬行反滋朕心之愧此後務剴切敷陳期有禆於政治學問勿尚鋪張溢美之虛文而無當於稽古典學之實義欽此○七年

諭今日舉行經筵典禮禮部據(jù)向例以天雨奏請改期朕思魏文侯將出獵而雨左右不欲行文侯曰吾已與虞人期矣豈可無一期會哉乃往身自罷之夫田獵之娛尚不以遇雨失期況經筵大典業(yè)經祭

告自應舉行但執(zhí)事諸臣例應在丹墀內行禮未免衣冠沾濕著衣雨服列班駕到即入殿進講講畢即奏禮成其階下行禮殿內賜茶諸儀停止嗣後遇雨皆照此例欽此

一

日講順治九年定每歲於春秋仲月

御經筵後舉行

日講禮嗣後率以為常冬夏至前一日乃輟講○又定每日講章滿漢講官分撰繙譯謄繕畢先期以正本進呈

御覽○又定滿漢進講官滿一人漢二人或三人每

日奉副本詣

乾清宮設於案行一跪三叩禮畢以次進講講畢行一跪三叩禮退○康熙十六年奉

旨講官進講畢免行一跪三叩禮

視學

一

視學順治九年定先期禮部具題差行人

召衍圣公五經博士各氏後裔乘傳赴京觀禮至日

世祖章皇帝幸太學行釋奠禮畢詣彛倫堂

御講幄國子監(jiān)祭酒講四子書司業(yè)講經宣

制以勉太學諸生翼日衍圣公及祭酒等上表行禮賜衍圣公內院翰林官祭酒司業(yè)五經博士各氏後裔及禮部太常光祿鴻臚寺各執(zhí)事官燕於禮部越二日於

午門前

賜衍圣公貂冠朝服滿漢祭酒司業(yè)錦緣領袖紵絲袍監(jiān)丞五經博士各氏後裔筆帖式紵絲袍助教肄業(yè)生白金各有差各氏後裔并送監(jiān)讀書廣國子監(jiān)鄉(xiāng)試中額十有五名又頒

勅諭一道勉勵諸生祭酒奉置采亭率屬前導至太學開讀祭酒率衆(zhòng)行禮畢刋刻懸設彛倫堂越三日衍圣公祭酒司業(yè)率五經博士各氏後裔及學官諸生於

午門外謝

恩○十七年重修

文廟落成

視學禮儀與九年同○康熙八年

圣祖仁皇帝幸太學行釋奠禮講學於彞倫堂頒勅諭一道

賜衍圣公國子監(jiān)祭酒以下與順治九年同各氏後裔送監(jiān)讀書者十有五人國子監(jiān)鄉(xiāng)試廣中額八名○雍正二年

諭帝王視學大典所以尊師重道為教化之本朕覽史冊所載多稱幸學近日奏章儀注相沿未改此臣下尊君之辭朕心有所未安今釋奠伊邇朕將親詣行禮以後奏章儀注稱幸非宜應改為詣學欽此　又

諭禮部朕於三月內舉行視學釋奠大典衍圣公例應陪祀聞孔傳鐸有疾且值守制之初可令伊子弟一人來京代伊行禮欽此遵

旨行文衍圣公將候襲適長孫并伊子弟列名奏請奉旨代衍圣公本應令伊適長孫行禮但年尚幼令伊等酌量一人乃以次子候襲五經博士孔繼溥代行禮續(xù)由部奏請服色仍照本身品級坐次在一品官之末奉

旨既代衍圣公行禮仍令在原班坐○是年

世宗憲皇帝詣學典禮與康熙八年同

賜衍圣公國子監(jiān)祭酒以下皆如康熙八年其在京進

士舉人與觀禮者與貢監(jiān)生同

賜白金各氏後裔送監(jiān)讀書者十有五人廣國子監(jiān)鄉(xiāng)

試中額十有八名○乾隆二年

諭

先師孔子圣集大成教垂萬世我

皇祖圣祖仁皇帝

皇考世宗憲皇帝

親詣辟雍登堂釋奠儒臣進講經書諸生圜橋觀聽雍雍濟濟典至盛也朕祗承丕緒向慕心殷國學

文廟特命易蓋黃瓦以展崇敬竢工程告竣之日朕躬詣釋奠用昭重道隆

師作人造士至意欽此○是年奏準閔氏冉氏言氏卜氏顓孫氏端木氏世襲五經博士均照五氏之例行取陪祀并取閔冉等氏各二人赴京觀禮○三年

皇帝視學典禮與雍正二年同重頒

勅諭一道四配十二哲後裔暨元圣周公裔東野氏來京觀禮者三十一人均送監(jiān)讀書廣國子監(jiān)鄉(xiāng)試中額十有八名○是年召

見衍圣公暨五經博士各氏後裔等十有八人奉諭爾等皆圣賢後裔因朕視學來京特行召見爾等既為圣賢之後即當心圣賢之心凡學圣賢者非徒讀其書而已必當躬行實踐事事求其無愧方為不負所學況身為圣賢子孫尤與凡人不同不能實加體驗徒騖讀書之名實與祖德家風不能無忝爾等務須勤思勉勵克紹先傳以副朕諄切期望之意欽此

賜衍圣公國子監(jiān)祭酒以下與雍正二年同加賜衍圣公

御制樂善堂文集徽墨二匣貂四至圣後裔五人各

貂三五經博士各貂二文集徽墨同

一闕里講學康熙二十三年定宣講經書以圣裔賢裔充進講官以大學士充宣

勅官經書講章由翰林院撰擬均先期奏請

欽定前期一日恭設

勅諭於大成門東詩禮堂內東旁案上設講案於堂

西檐下陳經書講章於案至日

圣祖仁皇帝致祭

先師孔子禮畢乃

御詩禮堂進講講畢宣

勅

勅曰至圣之道與日月并行與天地同運萬世帝王咸所師法下逮公卿士庶罔不率由爾等遠承圣澤世守家法務期型仁講義履中蹈和存忠恕以立心敦孝弟以修行斯須勿去以奉先訓以稱朕懷爾等其祗遵毋替宣訖謝

恩畢

駕還行宮各退○是年

賜衍圣公蟒衣狐裘貂裘各一襲表里各五端知曲阜縣事及五經博士各氏後裔進士舉人貢監(jiān)生生員各銀幣有差○乾隆十三年

車駕東巡致祭

先師孔子

御詩禮堂講學典禮與康熙二十三年同○是年奏

準設

御案於詩禮堂

御座南陳講章正本於

御案○又奏準東野氏閔氏冉氏言氏卜氏端木氏各後裔照孔顔曾孟仲五氏之例同赴講堂聽講○是年

賜衍圣公蟒衣狐裘貂裘各一襲表里各五端御制樂善堂文集

御制日知薈說十三經二十一史明史唐宋文醇各一部曲阜縣知縣五經博士各采幣一端衣一襲

御制日知薈說朱子全書各一部各氏後裔在仕籍者及進士舉人各采幣一端衣一襲貢監(jiān)生員衣一襲○是年

諭

先師修道立教天下萬世服習

圣訓咸有以自善其身況為子孫者乎卿以宗裔奉祠紹封列爵既優(yōu)崇矣當思淵源何自夙夜敬勉親師向學以植始基慎言謹行以培德器循循詩禮之教異日卓然有所成就允孚令望表率族黨俾當世知

圣人之後能守家傳而勿替非徒章服之榮己也豈不休哉其祗遵罔斁欽此○又

諭朕東廵至曲阜敬禮

先師躬詣講堂覩宗廟百官之盛衍圣公既優(yōu)加賞賚其余圣賢後裔應一體加恩凡孔氏及十二氏子孫官員著加一級進士舉人各賞銀十兩貢監(jiān)生員各五兩俾共沐榮恩鉅典欽此○又

諭朕躬詣闕里釋奠

廟堂車服禮器用慰仰止之思念魯國諸生素傳禮教應加恩黌序廣勵人材山東通省入學額數(shù)著加恩增廣一次府學大學增取三名中學二名小學一名以廣

圣澤以光文治欽此○又

諭朕此次東巡加恩士類已令增廣入學名數(shù)復念十三氏子孫遠承世緒濟濟膠序其中當有文學可觀讀書立品之彥宜加甄拔以廣恩施其令該學政考驗其文行兼優(yōu)者數(shù)人咨送禮部貢入成均示鼓勵焉欽此

欽定大清會典則例卷五十九