? 詩(shī)小序【卜商】
周南
闗雎
后妃之徳也風(fēng)之始也所以風(fēng)天下而正夫婦也故用之鄉(xiāng)人焉用之邦國(guó)焉風(fēng)風(fēng)也教也風(fēng)以動(dòng)之教以化之然則闗雎麟趾之化王者之風(fēng)故系之周公南言化自北而南也鵲巢騶虞之徳諸侯之風(fēng)也先王之所以教故系之召公周南召南正始之道王化之基是以闗雎樂(lè)得淑女以配君子憂在進(jìn)賢不淫其色哀窈窕思賢才而無(wú)傷善之心焉是闗雎之義也
葛覃
后妃之本也后妃在父母家則志在于女功之事躬儉節(jié)用服澣濯之衣尊敬師傅則可以歸安父母化天下以婦道也
卷耳
后妃之志也又當(dāng)輔佐君子求賢審官知臣下之勤勞內(nèi)有進(jìn)賢之志而無(wú)險(xiǎn)诐私謁之心朝夕思念至于憂勤也
樛木
后妃逮下也言能逮下而無(wú)嫉妒之心焉
螽斯
后妃子孫眾多也言若螽斯不妒忌則子孫眾多也
桃夭
后妃之所致也不妒忌則男女以正婚姻以時(shí)國(guó)無(wú)鰥民也
兎罝
后妃之化也闗雎之化行則莫不好徳賢人眾多也
芣苢
后妃之美也和平則婦人樂(lè)有子矣
漢廣
徳廣所及也文王之道被于南國(guó)美化行乎江漢之域無(wú)思犯禮求而不可得也
汝墳
道化行也文王之化行乎汝墳之國(guó)婦人能閔其君子猶勉之以正也
麟之趾
闗雎之應(yīng)也闗雎之化行則天下無(wú)犯非禮雖衰世之公子皆信厚如麟趾之時(shí)也
召南
鵲巢
夫人之徳也國(guó)君積行累功以致爵位夫人起家而居有之徳如鸤鳩乃可以配焉
采蘩
夫人不失職也夫人可以奉祭祀則不失職矣
草蟲(chóng)
大夫妻能以禮自防也
采蘋(píng)
大夫妻能循法度也能循法度則可以承先祖共祭祀矣
甘棠
美召伯也召伯之教明于南國(guó)
行露
召伯聽(tīng)訟也衰亂之俗微貞信之教興強(qiáng)暴之男不能侵陵貞女也
羔羊
鵲巢之功致也召南之國(guó)化文王之政在位皆節(jié)儉正直徳如羔羊也
殷其靁
勸以義也召南之大夫逺行從政不遑寧處其室家能閔其勤勞勸以義也
摽有梅
男女及時(shí)也召南之國(guó)被文王之化男女得以及時(shí)也
小星
惠及下也夫人無(wú)妒忌之行惠及賤妾進(jìn)御于君知其命有貴賤能盡其心矣
江有汜
美媵也勤而無(wú)怨嫡能悔過(guò)也文王之時(shí)江沱之間有嫡不以其媵備數(shù)媵遇勞而無(wú)怨嫡亦自悔也
野有死麕
惡無(wú)禮也天下大亂強(qiáng)暴相陵遂成滛風(fēng)被文王之化雖當(dāng)亂世猶惡無(wú)禮也
何彼襛矣
美王姬也雖則王姬亦下嫁于諸侯車服不系其夫下王后一等猶執(zhí)婦道以成肅雝之徳也
騶虞
鵲巢之應(yīng)也鵲巢之化行人倫既正朝廷既治天下純被文王之化則庶類蕃殖搜田以時(shí)仁如騶虞則王道成也
邶
柏舟
言仁而不遇也衛(wèi)頃公之時(shí)仁人不遇小人在側(cè)
緑衣
衛(wèi)荘姜傷己也妾上僣夫人失位而作是詩(shī)也
燕燕
衛(wèi)荘姜送歸妾也
日月
衛(wèi)荘姜傷己也遭州吁之難傷己不見(jiàn)答于先君以至困窮之詩(shī)也
終風(fēng)
衛(wèi)荘姜傷己也遭州吁之暴見(jiàn)侮慢不能正也
擊鼓
怨州吁也衛(wèi)州吁用兵暴亂使公孫文仲將而平陳與宋國(guó)人怨其勇而無(wú)禮也
凱風(fēng)
美孝子也衛(wèi)之滛風(fēng)流行雖有七子之母猶不能安其室故美七子能盡其孝道以慰其母心而成其志爾
雄雉
刺衛(wèi)宣公也滛亂不恤國(guó)事軍旅數(shù)起大夫久役男女怨曠國(guó)人患之而作是詩(shī)
匏有苦葉
刺衛(wèi)宣公也公與夫人并為滛亂
谷風(fēng)
刺夫婦失道也衛(wèi)人化其上滛于新婚而棄其舊室夫婦離絶國(guó)俗傷敗焉
式微
黎侯寓于衛(wèi)其臣勸以歸也
旄丘
責(zé)衛(wèi)伯也狄人迫逐黎侯黎侯寓于衛(wèi)衛(wèi)不能修方伯連率之職黎之臣子以責(zé)于衛(wèi)也
簡(jiǎn)兮
刺不用賢也衛(wèi)之賢者仕于伶官皆可以承事王者也
泉水
衛(wèi)女思?xì)w也嫁于諸侯父母終思?xì)w寧而不得故作是詩(shī)以自見(jiàn)也
北門
刺仕不得志也言衛(wèi)之忠臣不得其志爾
北風(fēng)
刺虐也衛(wèi)國(guó)并為威虐百姓不親莫不相攜持而去焉
靜女
刺時(shí)也衛(wèi)君無(wú)道夫人無(wú)徳
新臺(tái)
刺衛(wèi)宣公也納汲之妻作新臺(tái)于河上而要之國(guó)人惡之而作是詩(shī)也
二子乗舟
思汲夀也衛(wèi)宣公之二子爭(zhēng)相為死國(guó)人傷而思之作是詩(shī)也
柏舟
共姜自誓也衛(wèi)世子共伯蚤死其妻守義父母欲奪而嫁之誓而弗許故作是詩(shī)以絶之
墻有茨
衛(wèi)人刺其上也公子頑通于君母國(guó)人疾之而不可道也
君子偕老
刺衛(wèi)夫人也夫人滛亂失事君子之道故陳人君之徳服飾之盛宜與君子偕老也
桑中
刺奔也衛(wèi)之公室滛亂男女相奔至于世族在位相竊妻妾期于幽逺政散民流而不可止
鶉之奔奔
刺衛(wèi)宣姜也衛(wèi)人以為宣姜鶉鵲之不若也
定之方中
美衛(wèi)文公也衛(wèi)為狄所滅東徙渡河野處漕邑齊桓公攘戎狄而封之文公徙居楚丘始建城市而營(yíng)宮室得其時(shí)制百姓説之國(guó)家殷富焉
蝃蝀
止奔也衛(wèi)文公能以道化其民滛奔之恥國(guó)人不齒也
相防
刺無(wú)禮也衛(wèi)文公能正其羣臣而刺在位承先君之化無(wú)禮儀也
干旄
美好善也衛(wèi)文公臣子多好善賢者樂(lè)告以善道也
載馳
許穆夫人作也閔其宗國(guó)顛覆自傷不能救也衛(wèi)懿公為狄人所滅國(guó)人分散露于漕邑許穆夫人閔衛(wèi)之亡傷許之小力不能救思?xì)w唁其兄又義不得故賦是詩(shī)也
衛(wèi)
淇奧
美武公之徳也有文章又能聽(tīng)其規(guī)諫以禮自防故能入相于周美而作是詩(shī)也
考盤(pán)
刺荘公也不能繼先公之業(yè)使賢者退而窮處
碩人
閔荘姜也荘公惑于嬖妾使驕上僣荘姜賢而不答終以無(wú)子國(guó)人閔而憂之
氓
刺時(shí)也宣公之時(shí)禮義消亡滛風(fēng)大行男女無(wú)別遂相奔誘華落色衰復(fù)相棄背或乃困而自悔喪其配耦故序其事以風(fēng)焉美反正刺滛泆也
竹竿
衛(wèi)女思?xì)w也適異國(guó)而不見(jiàn)答思而能以禮者也
芄蘭
刺惠公也驕而無(wú)禮大夫刺之
河廣
宋襄公母歸于衛(wèi)思而不止故作是詩(shī)也
伯兮
刺時(shí)也言君子行役為王前驅(qū)過(guò)時(shí)而不反焉
有狐
刺時(shí)也衛(wèi)之男女失時(shí)防其妃耦焉古者國(guó)有兇荒則殺禮而多昏防男女之無(wú)夫家者所以育人民也
木?
美齊桓公也衛(wèi)國(guó)有狄人之?dāng)〕鎏幱阡铨R桓公救而封之遺之車馬器服焉衛(wèi)人思之欲厚報(bào)之而作是詩(shī)也
王
黍離
閔宗周也周大夫行役至于宗周過(guò)故宗廟宮室盡為禾黍閔周室之顛覆彷徨不忍去而作是詩(shī)也
君子于役
刺平王也君子行役無(wú)期度大夫思其危難以風(fēng)焉
君子陽(yáng)陽(yáng)
閔周也君子遭亂相招為祿仕全身逺害而已
揚(yáng)之水
刺平王也不撫其民而逺屯戍于母家周人怨思焉
中谷有蓷
閔周也夫婦日以衰薄兇年饑饉室家相棄爾
兎爰
閔周也桓王失信諸侯背叛構(gòu)怨連禍王師傷敗君子不樂(lè)其生焉
葛藟
王族刺平王也周室道衰棄其九族焉
采葛
懼防也
大車
刺周大夫也禮義陵遲男女淫奔故陳古以刺今大夫不能聴男女之訟焉
丘中有麻
思賢也莊王不明賢人放逐國(guó)人思之而作是詩(shī)也鄭
緇衣
美武公也父子并為周司徒善于其職國(guó)人宜之故美其徳以明有國(guó)善善之功焉
將仲子
刺荘公也不勝其母以害其弟弟叔失道而公弗制祭仲諫而公弗聽(tīng)小不忍以致大亂焉
叔于田
刺荘公也叔處于京繕甲治兵以出于田國(guó)人說(shuō)而歸之
大叔于田
刺荘公也叔多才而好勇不義而得眾也
清人
刺文公也髙克好利而不顧其君文公惡而欲逺之不能使髙克將兵而御狄于境陳其師旅翺翔河上久而不召眾散而歸髙克奔陳公子素惡髙克進(jìn)之不以禮文公退之不以道危國(guó)亡師之本故作是詩(shī)也
羔裘
刺朝也言古之君子以風(fēng)其朝焉
遵大路
思君子也荘公失道君子去之國(guó)人思望焉
女曰雞鳴
刺不說(shuō)徳也陳古義以刺今不說(shuō)徳而好色也
有女同車
刺忽也鄭人刺忽之不昏于齊太子忽嘗有功于齊齊侯請(qǐng)妻之齊女賢而不取卒以無(wú)大國(guó)之助至于見(jiàn)逐故國(guó)人刺之
山有扶蘇
刺忽也所美非美然
萚兮
刺忽也君弱臣強(qiáng)不倡而和也
狡童
刺忽也不能與賢人圖事權(quán)臣擅命也
褰裳
思見(jiàn)正也狂童恣行國(guó)人思大國(guó)之正已也
豐
刺亂也昏姻之道缺陽(yáng)倡而隂不和男行而女不隨
東門之墠
刺亂也男女有不待禮而相奔者也
風(fēng)雨
思君子也亂世則思君子不改其度焉
子衿
刺學(xué)校廢也亂世則學(xué)校不修焉
揚(yáng)之水
閔無(wú)臣也君子閔忽之無(wú)忠臣良士終以死亡而作是詩(shī)也
出其東門
閔亂也公子五爭(zhēng)兵革不息男女相棄民人思保其室家焉
野有蔓草
思遇時(shí)也君之澤不下流民窮于兵革男女失時(shí)思不期而防焉
溱洧
刺亂也兵革不息男女相棄滛風(fēng)大行莫之能救焉齊
雞鳴
思賢妃也哀公荒滛怠慢故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉
還
刺荒也哀公好田獵從禽獸而無(wú)厭國(guó)人化之遂成風(fēng)俗習(xí)于田獵謂之賢閑于馳逐謂之好焉
著
刺時(shí)也時(shí)不親迎也
東方之日
刺衰也君臣失道男女滛奔不能以禮化也
東方未明
刺無(wú)節(jié)也朝廷興居無(wú)節(jié)號(hào)令不時(shí)挈壺氏不能掌其職焉
南山
刺襄公也鳥(niǎo)獸之行淫乎其妹大夫遇是惡作詩(shī)而去之
甫田
大夫刺襄公也無(wú)禮義而求大功不修徳而求諸侯志大心勞所以求者非其道也
盧令
刺荒也襄公好田獵畢弋而不修民事百姓苦之故陳古以風(fēng)焉
敝笱
刺文姜也齊人惡魯桓公微弱不能防閑文姜使至滛亂為二國(guó)患焉
載驅(qū)
齊人刺襄公也無(wú)禮義故盛其車服疾驅(qū)于通道大都與文姜滛播其惡于萬(wàn)民焉
猗嗟
刺魯荘公也齊人傷魯荘公有威儀技藝然而不能以禮防閑其母失子之道人以為齊侯之子焉
魏
葛屨
刺褊也魏地陿隘其民機(jī)巧趨利其君儉嗇褊急而無(wú)徳以將之
汾沮洳
刺儉也其君儉以能勤刺不得禮也
園有桃
刺時(shí)也大夫憂其君國(guó)小而迫而儉以嗇不能用其民而無(wú)徳教日以侵削故作是詩(shī)也
陟岵
孝子行役思念父母也國(guó)迫而數(shù)侵削役乎大國(guó)父母兄弟離散而作是詩(shī)也
十畝之間
刺時(shí)也言其國(guó)削小民無(wú)所居焉
伐檀
刺貪也在位貪鄙無(wú)功而受祿君子不得進(jìn)仕爾
碩防
刺重?cái)恳矅?guó)人刺其君重?cái)啃Q食于民不修其政貪而畏人若大防也
唐
蟋蟀
刺晉僖公也儉不中禮故作是詩(shī)以閔之欲其及時(shí)以禮自虞樂(lè)也此晉也而謂之唐本其風(fēng)俗憂深思逺儉而用禮乃有堯之遺風(fēng)焉
山有樞
刺晉昭公也不能修道以正其國(guó)有財(cái)不能用有鐘鼓不能以自樂(lè)有朝廷不能灑掃政荒民散將以危亡四隣謀取其國(guó)家而不能知國(guó)人作詩(shī)以刺之
揚(yáng)之水
刺晉昭公也昭公分國(guó)以封沃沃盛強(qiáng)昭公防弱國(guó)人將叛而歸沃焉
椒聊
刺晉昭公也君子見(jiàn)沃之盛強(qiáng)能修其政知其蕃衍盛大子孫將有晉國(guó)焉
綢繆
刺晉亂也國(guó)亂則昏姻不得其時(shí)焉
杕杜
刺時(shí)也君不能親其宗族骨肉離散獨(dú)居而無(wú)兄弟將為沃所并爾
羔裘
刺時(shí)也晉人刺其在位不恤其民也
鴇羽
刺時(shí)也昭公之后大亂五世君子下從征役不得養(yǎng)其父母而作是詩(shī)也
無(wú)衣
美晉武公也武公始并晉國(guó)其大夫?yàn)橹?qǐng)命于天子之使而作是詩(shī)也
有杕之杜
刺晉武公也武公寡特兼其宗族而不求賢以自輔焉
葛生
刺晉獻(xiàn)公也好攻戰(zhàn)則國(guó)人多喪矣
采苓
刺晉獻(xiàn)公也獻(xiàn)公好聽(tīng)讒焉
秦
車鄰
美秦仲也秦仲始大有車馬禮樂(lè)侍御之好焉
駟驖
美襄公也始命有田狩之事園囿之樂(lè)焉
小戎
美襄公也備其兵甲以討西戎西戎方強(qiáng)而征伐不休國(guó)人則矜其車甲婦人能閔其君子焉
蒹葭
刺襄公也未能用周禮將無(wú)以固其國(guó)焉
終南
戒襄公也能取周地始為諸侯受顯服大夫美之故作是詩(shī)以戒勸之
黃鳥(niǎo)
哀三良也國(guó)人刺穆公以人從死而作是詩(shī)也
晨風(fēng)
刺康公也忘穆公之業(yè)始棄其賢臣焉
無(wú)衣
刺用兵也秦人刺其君好攻戰(zhàn)亟用兵而不與民同欲焉
渭陽(yáng)
康公念母也康公之母晉獻(xiàn)公之女文公遭驪姬之難未反而秦姬卒穆公納文公康公時(shí)為太子贈(zèng)送文公于渭之陽(yáng)念母之不見(jiàn)也我見(jiàn)舅氏如母存焉及其即位思而作是詩(shī)也
權(quán)輿
刺康公也忘先君之舊臣與賢者有始而無(wú)終也陳
宛丘
刺幽公也淫荒昏亂游蕩無(wú)度焉
東門之枌
疾亂也幽公滛荒風(fēng)化之所行男女棄其舊業(yè)亟防于道路歌舞于市井爾
衡門
誘僖公也愿而無(wú)立志故作是詩(shī)以誘掖其君也
東門之池
刺時(shí)也疾其君之滛昏而思賢女以配君子也
東門之楊
刺時(shí)也昏姻失時(shí)男女多違親迎女猶有不至者也
墓門
刺陳佗也陳佗無(wú)良師傅以至于不義惡加于萬(wàn)民焉
防有鵲巢
憂讒賊也宣公多信讒君子憂懼焉
月出
刺好色也在位不好徳而說(shuō)美色焉
株林
刺靈公也滛于夏姬驅(qū)馳而往朝夕不休息焉
澤陂
刺時(shí)也言靈公君臣滛于其國(guó)男女相說(shuō)憂思感傷焉檜
羔裘
大夫以道去其君也國(guó)小而迫君不用道好絜其衣服逍遙游燕而不能自強(qiáng)于政治故作是詩(shī)也
素冠
刺不能三年也
隰有萇楚
疾恣也國(guó)人疾其君之滛恣而思無(wú)情欲者也
匪風(fēng)
思周道也國(guó)小政亂憂及禍難而思周道焉
曹
蜉蝣
刺奢也昭公國(guó)小而迫無(wú)法以自守好奢而任小人將無(wú)所依焉
候人
刺近小人也共公逺君子而好近小人焉
鸤鳩
刺不壹也在位無(wú)君子用心之不壹也
下泉
思治也曹人疾共公侵刻下民不得其所憂而思明王賢伯也
豳
七月
陳王業(yè)也周公遭變故陳后稷先公風(fēng)化之所由致王業(yè)之艱難也
鴟鸮
周公救亂也成王未知周公之志公乃為詩(shī)以遺王名之曰鴟鸮焉
東山
周公東征也周公東征三年而歸勞歸士大夫美之故作是詩(shī)也一章言其完也二章言其思也三章言其室家之望女也四章樂(lè)男女之得及時(shí)也君子之于人序其情而閔其勞所以說(shuō)也說(shuō)以使民民忘其死其惟東山乎
破斧
美周公也周大夫以惡四國(guó)焉
伐柯
美周公也周大夫刺朝廷之不知也
九罭
美周公也周大夫刺朝廷之不知也
狼防
美周公也周公攝政逺則四國(guó)流言近則王不知周大夫美其不失其圣也
小雅
鹿鳴
燕羣臣嘉賔也既飲食之又實(shí)幣帛筐篚以將其厚意然后忠臣嘉賔得盡其心矣
四牡
勞使臣之來(lái)也有功而見(jiàn)知?jiǎng)t說(shuō)矣
皇皇者蕐
君遣使臣也送之以禮樂(lè)言逺而有光華也
常棣
燕兄弟也閔管蔡之失道故作常棣焉
伐木
燕朋友故舊也自天子至于庶人未有不須友以成者親親以睦友賢不棄不遺故舊則民徳歸厚矣
天保
下報(bào)上也君能下下以成其政臣能歸美以報(bào)其上焉
采薇
遣戍役也文王之時(shí)西有昆夷之患北有玁狁之難以天子之命命將率遣戍役以守衛(wèi)中國(guó)故歌采薇以遣之出車以勞還杕杜以勤歸也
出車
勞還率也
杕杜
勞還役也
魚(yú)麗
美萬(wàn)物盛多能備禮也文武以天保以上治內(nèi)采薇以下治外始于憂勤終于逸樂(lè)故美萬(wàn)物盛多可以告于神明矣
南陔
孝子相戒以養(yǎng)也
白華
孝子之絜白也
華黍
時(shí)和嵗豐宜黍稷也有其義而亡其辭
南有嘉魚(yú)
樂(lè)與賢也太平君子至誠(chéng)樂(lè)與賢者共之也
南山有臺(tái)
樂(lè)得賢也得賢則能為邦家立太平之基矣
由庚
萬(wàn)物得由其道也
崇丘
萬(wàn)物得極其髙大也
由儀
萬(wàn)物之生各得其宜也有其義而亡其辭
蓼蕭
澤及四海也
湛露
天子燕諸侯也
彤弓
天子錫有功諸侯也
菁菁者莪
樂(lè)育材也君子能長(zhǎng)育人材則天下喜樂(lè)之矣
六月
宣王北伐也鹿鳴廢則和樂(lè)缺矣四牡廢則君臣缺矣皇皇者蕐廢則忠信缺矣常棣廢則兄弟缺矣伐木廢則朋友缺矣天保廢則福祿缺矣采薇廢則征伐缺矣出車廢則功力缺矣?xùn)m杜廢則師眾缺矣魚(yú)麗廢則法度缺矣南陔廢則孝友缺矣白華廢則亷恥缺矣華黍廢則蓄積缺矣由庚廢則隂陽(yáng)失其道理矣南有嘉魚(yú)廢則賢者不安下不得其所矣崇丘廢則萬(wàn)物不遂矣南山有臺(tái)廢則為國(guó)之基隊(duì)矣由儀廢則萬(wàn)物失其道理矣蓼蕭廢則恩澤乖矣湛露廢則萬(wàn)國(guó)離矣彤弓廢則諸夏衰矣菁菁者莪廢則無(wú)禮儀矣小雅盡廢則四夷交侵中國(guó)微矣
采芑
宣王南征也
車攻
宣王復(fù)古也宣王能內(nèi)修政事外攘夷狄復(fù)文王之境土修車馬備器械復(fù)防諸侯于東都因田獵而選車徒焉
吉日
美宣王田也能慎微接下無(wú)不自盡以奉其上焉
鴻雁
美宣王也萬(wàn)民離散不安其居而能勞來(lái)還定安集之至于矜寡無(wú)不得其所焉
庭燎
美宣王也因以箴之
沔水
規(guī)宣王也
鶴鳴
誨宣王也
祈父
刺宣王也
白駒
大夫刺宣王也
黃鳥(niǎo)
刺宣王也
我行其野
刺宣王也
斯干
宣王考室也
無(wú)羊
宣王考牧也
節(jié)南山
家父刺幽王也
正月
大夫刺幽王也
十月之交
大夫刺幽王也
雨無(wú)正
大夫刺幽王也雨自上下者也眾多如雨而非所以為政也
小旻
大夫刺幽王也
小宛
大夫刺幽王也
小弁
刺幽王也太子之傅作焉
巧言
刺幽王也大夫傷于防故作是詩(shī)也
何人斯
蘇公刺暴公也暴公為卿士而譛蘇公焉故蘇公作是詩(shī)以絶之
巷伯
刺幽王也寺人傷于防故作是詩(shī)也
谷風(fēng)
刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉
蓼莪
刺幽王也民人勞苦孝子不得終養(yǎng)爾
大東
刺亂也東國(guó)困于役而傷于財(cái)譚大夫作是詩(shī)以告病焉
四月
大夫刺幽王也在位貪殘下國(guó)構(gòu)禍怨亂并興焉
北山
大夫刺幽王也役使不均已勞于從事而不得養(yǎng)其父母焉
無(wú)將大車
大夫悔將小人也
小明
大夫悔仕于亂世也
鼓鐘
刺幽王也
楚茨
刺幽王也政煩賦重田萊多荒饑饉降喪民卒流亡祭祀不饗故君子思古焉
信南山
刺幽王也不能修成王之業(yè)疆理天下以奉禹功故君子思古焉
甫田
刺幽王也君子傷今而思古焉
大田
刺幽王也言矜寡不能自存焉
瞻彼洛矣
刺幽王也思古明王能爵命諸侯賞善罰惡焉
裳裳者蕐
刺幽王也古之仕者世祿小人在位則防諂并進(jìn)棄賢者之類絶功臣之世焉
桑扈
刺幽王也君臣上下動(dòng)無(wú)禮文焉
鴛鴦
刺幽王也思古明王交于萬(wàn)物有道自奉養(yǎng)有節(jié)焉
頍弁
諸公刺幽王也暴戾無(wú)親不能燕樂(lè)同姓親睦九族孤危將亡故作是詩(shī)也
車牽
大夫刺幽王也褒姒嫉妒無(wú)道并進(jìn)防巧敗國(guó)徳澤不加于民周人思得賢女以配君子故作是詩(shī)也
青蠅
大夫刺幽王也
賔之初筵
衛(wèi)武公刺時(shí)也幽王荒廢媟近小人飲酒無(wú)度天下化之君臣上下沈湎滛液武公既入而作是詩(shī)也
魚(yú)藻
刺幽王也言萬(wàn)物失其性王居鎬京將不能以自樂(lè)故君子思古之武王焉
采菽
刺幽王也侮慢諸侯諸侯來(lái)朝不能錫命以禮數(shù)征防之而無(wú)信義君子見(jiàn)防而思古焉
角弓
父兄刺幽王也不親九族而好防佞骨肉相怨故作是詩(shī)也
菀柳
刺幽王也暴虐無(wú)親而刑罰不中諸侯皆不欲朝言王者之不可朝事也
都人士
周人刺衣服無(wú)常也古者長(zhǎng)民衣服不貳從容有常以齊其民則民歸壹傷今不復(fù)見(jiàn)古人也
采緑
刺怨曠也幽王之時(shí)多怨曠者也
黍苗
刺幽王也不能膏潤(rùn)天下卿士不能行召伯之職焉
隰桑
刺幽王也小人在位君子在野思見(jiàn)君子盡心以事之
白蕐
周人刺幽后也幽王取申女以為后又得褒姒而黜申后故下國(guó)化之以妾為妻以孽代宗而王弗能治周人為之作是詩(shī)也
緜蠻
防臣刺亂也大臣不用仁心遺忘微賤不肯飲食教載之故作是詩(shī)也
瓠葉
大夫刺幽王也上棄禮而不能行雖有牲牢?餼不肯用也故思古之人不以微薄廢禮焉
漸漸之石
下國(guó)刺幽王也戎狄叛之荊舒不至乃命將率東征役久病在外故作是詩(shī)也
苕之蕐
大夫閔時(shí)也幽王之時(shí)西戎東夷交侵中國(guó)師旅并起因之以饑饉君子閔周室之將亡傷已逢之故作是詩(shī)也
何草不黃
下國(guó)刺幽王也四夷交侵中國(guó)背叛用兵不息視民如禽獸君子憂之故作是詩(shī)也
大雅
文王
文王受命作周也
大明
文王有明徳故天復(fù)命武王也
緜
文王之興本由太王也
棫樸
文王能官人也
旱麓
受祖也周之先祖世修后稷公劉之業(yè)太王王季申以百福干祿焉
思齊
文王所以圣也
皇矣
美周也天監(jiān)代殷莫若周周世世修徳莫若文王
靈臺(tái)
民始附也文王受命而民樂(lè)其有靈徳以及鳥(niǎo)獸昆蟲(chóng)焉
下武
繼文也武王有圣徳復(fù)受天命能昭先人之功焉
文王有聲
繼伐也武王能廣文王之聲卒其伐功也
生民
尊祖也后稷生于姜嫄文武之功起于后稷故推以配天焉
行葦
忠厚也周家忠厚仁及艸木故能內(nèi)睦九族外尊事黃耉養(yǎng)老乞言以成其福祿焉
既醉
太平也醉酒飽徳人有士君子之行焉
鳬鹥
守成也太平之君子能持盈守成神只祖考安樂(lè)之也
假樂(lè)
嘉成王也
公劉
召康公戒成王也成王將涖政戒以民事美公劉之厚于民而獻(xiàn)是詩(shī)也
泂酌
召康公戒成王也言皇天親有德饗有道也
卷阿
召康公戒成王也言求賢用吉士也
民勞
召穆公刺厲王也
板
凡伯刺厲王也
蕩
召穆公傷周室大壊也厲王無(wú)道天下蕩蕩無(wú)綱紀(jì)文章故作是詩(shī)也
抑
衛(wèi)武公刺厲王亦以自警也
桑柔
芮伯刺厲王也
云漢
仍叔美宣王也宣王承厲王之烈內(nèi)有撥亂之志遇烖而懼側(cè)身修行欲銷去之天下喜于王化復(fù)行百姓見(jiàn)憂故作是詩(shī)也
崧髙
尹吉甫美宣王也天下復(fù)平能建國(guó)親諸侯褒賞申伯焉
烝民
尹吉甫美宣王也任賢使能周室中興焉
韓奕
尹吉甫美宣王也能錫命諸侯
江漢
尹吉甫美宣王也能興衰撥亂命召公平淮夷
常武
召穆公美宣王也有常徳以立武事因以為戒然
瞻卬
凡伯刺幽王大壊也
召旻
凡伯刺幽王大壊也旻閔也閔天下無(wú)如召公之臣也周頌
清廟
祀文王也周公既成洛邑朝諸侯率以祀文王焉
維天之命
太平告文王也
維清
奏象舞也
烈文
成王即政諸侯助祭也
天作
祀先王先公也
昊天有成命
郊祀天地也
我將
祀文王于明堂也
時(shí)邁
廵守告祭柴望也
執(zhí)競(jìng)
祀武王也
思文
后稷配天也
臣工
諸侯助祭遣于廟也
噫嘻
春夏祈谷于上帝也
振鷺
二王之后來(lái)助祭也
豐年
秋冬報(bào)也
有瞽
始作樂(lè)而合乎祖也
潛
季冬薦魚(yú)春獻(xiàn)鮪也
雝
禘太祖也
載見(jiàn)
諸侯始見(jiàn)乎武王廟也
有客
微子來(lái)見(jiàn)祖廟也
武
奏大武也
閔予小子
嗣王朝于廟也
訪落
嗣王謀于廟也
敬之
羣臣進(jìn)戒嗣王也
小毖
嗣王求助也
載芟
春籍田而祈社稷也
良耜
秋報(bào)社稷也
絲衣
繹賔尸也髙子曰靈星之尸也
酌
告成大武也言能酌先祖之道以養(yǎng)天下也
桓
講武類祃也桓武志也
賚
大封于廟也賚予也言所以錫予善人也
般
廵守而祀四岳河海也
魯頌
駉
頌僖公也僖公能遵伯禽之法儉以足用寛以愛(ài)民務(wù)農(nóng)重谷牧于坰野魯人尊之于是季孫行父請(qǐng)命于周而史克作是頌
有駜
頌僖公君臣之有道也
泮水
頌僖公能修泮宮也
閟宮
頌僖公能復(fù)周公之宇也
商頌
那
祀成湯也微子至于戴公其間禮樂(lè)廢壊有正考甫者得商頌十二篇于周之大師以那為首
烈祖
祀中宗也
?鳥(niǎo)
祀髙宗也
長(zhǎng)發(fā)
大禘也
殷武
祀髙宗也

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