<集部,別集類,北宋建隆至靖康,文忠集

欽定四庫(kù)全書

文忠集卷一百三十七

宋　歐陽修　撰

集古録跋尾四

魏受禪碑【歲月見本文】

右魏受禪碑世傳為梁鵠書而顔真卿又以為鍾繇書莫知孰是按漢獻(xiàn)帝紀(jì)延康元年十月乙卯皇帝遜位魏王稱天子又【集本無此字】按魏志是歲十一月葬士卒死亡者猶稱【集本有正字】令是月丙午【集本作寅】漢帝使張愔奉璽綬庚午王升壇受禪又是月癸酉奉漢帝為山陽公而此碑云十月辛未受禪於漢三家之說皆不同今據(jù)裴松之注魏志備列漢魏禪代詔冊(cè)書令羣臣奏議甚詳蓋漢實(shí)以十月乙卯策詔魏王使張愔奉璽綬而魏王辭讓往返三四而後受也又據(jù)侍中劉廙奏問大史令許芝今月十七日巳未可治壇場(chǎng)又據(jù)尚書令桓階等奏云輒下太史令擇元辰今月二十九日可登壇受命蓋自十七日巳未至二十九日正得辛未以此推之漢魏二紀(jì)皆繆而獨(dú)此碑為是也漢紀(jì)乙卯遜位者書其初命而略其辭讓往返遂失其實(shí)爾魏志十一月癸卯猶令者當(dāng)是十月衍一字爾丙午張愔奉璽綬者辭讓往反容【集本作殆】有之也惟庚午升壇最為繆爾癸卯去癸酉三十一日不得同為十一月此尤繆也禪代大事也而二紀(jì)所書如此則史官之失以惑後世者可勝道哉嘉佑八年九月十七日書【右真蹟】

魏公卿上尊號(hào)表【黃初元年】

右魏公卿上尊號(hào)表唐賢多傳為梁鵠書今人或謂非鵠也乃鍾繇書爾未知孰是也嗚呼漢魏之事讀其書者可為之流涕也其鉅碑偉字其意惟恐傳之不遠(yuǎn)也豈以後世為可欺歟不然不知恥者無所不為乎【右真蹟】

魏鍾繇表【歲月見本文】

右鍾繇法帖【一字集本作表】者曹公破云長(zhǎng)賀捷表也其後書云建安二十四年閏月九日南蕃東武亭侯鍾繇上集賢校理孫思?精於歷學(xué)余問孫君建安二十四年閏在何月思?為余以漢家所用四分乾象歷推之是歲巳亥二歷皆閏十月而陳夀三國(guó)志所書時(shí)月雖為簡(jiǎn)略然以思?言考之則合按魏志是歲冬十月軍還洛陽其下遂書孫權(quán)請(qǐng)攻云長(zhǎng)自効於吳志則書閏月權(quán)攻云長(zhǎng)以魏吳二志參較是閏十月矣吳志又書十二月獲云長(zhǎng)及其子平魏志明年正月乃書傳云長(zhǎng)首至洛陽蓋二志相符乃權(quán)以閏十月攻云長(zhǎng)至十二月獲之明年正月始傳首至洛理可不疑然則鍾繇安得於閏十月先賀捷也由是此表可疑為非真而今世盛行復(fù)有兩本字大小不同小字差類繇書然不知其果是否姑并存之以俟識(shí)者治平元年七月廿六日書【右真蹟】

又【集本】

右魏鍾繇書其辭云戎路兼行履險(xiǎn)冒寒因述曹仁徐晃破云長(zhǎng)事其後題云建安二十四年閏月九日南蕃東武亭侯臣繇上按建安二十四年冬曹公軍于摩陂仁等破云長(zhǎng)後未嘗出征履險(xiǎn)冒寒之役又古人牋啓不書年此二事可疑又云云長(zhǎng)被手刃據(jù)三國(guó)志云長(zhǎng)圍仁於樊為仁所敗而走後為孫權(quán)兵斬於沮與此帖不同

魏劉熹學(xué)生冢碑【歲月未詳】

右魏劉熹學(xué)生冢碑在襄州谷城縣界中余為乾德令時(shí)嘗以公事過谷城見數(shù)荒冢在草間傍有古碑傾側(cè)半埋土中問其村人為何人冢皆不能道而碑文磨滅不暇讀而去後數(shù)年在河北始集録古文思向所見谷城碑疑為漢碑求之又?jǐn)?shù)年乃獲按襄州圖經(jīng)云學(xué)生冢在縣東北水經(jīng)注云魏濟(jì)南劉熹字德怡博學(xué)好古立碑載生徒百余人其不終業(yè)而卒者葬于【集本作於】此號(hào)學(xué)生冡今碑雖殘缺而熹與生徒名字往往尚可見蓋余昔所見乃學(xué)生冡而碑魏時(shí)碑也熹谷城令也治平元年正月十日書【右真蹟】

魏賈逵碑【歲月未詳】

右魏賈逵碑魏志逵傳云逵為絳邑長(zhǎng)為賊郭援所攻絳人與援約不害逵乃降而援欲以逵為將怒逵不肯叩頭欲殺之絳人乘城呼曰負(fù)【集本作若】要?dú)⑽屹t君寧俱死援義之遂不殺又按裴松之注引魏略云援捕得逵怒不肯拜促斬之諸將覆護(hù)囚於壺關(guān)土窖中守者祝公道釋其械而逸之【集本有已字】與魏志不同而此碑但云為援所執(zhí)臨以白刃不屈而已不載絳人約援事如傳所載不獨(dú)逵有德於絳人而絳人臨危能與逵生死亦可謂賢矣自古碑碣稱述功德?；歼^實(shí)如逵與絳人德義【集本有俱隆字】碑不應(yīng)略而不著頗疑陳夀作傳【集本無此二字】好奇而所得非實(shí)也松之又注魏書逵年五十五而碑云五十有四亦當(dāng)以碑為正嘉佑八年十一月十四日書【右真蹟】

魏鄧乂碑【歲月未詳】

右鄧乂碑考其事蹟終始即魏【集本無此字】鄧艾碑也艾嘗為兗州刺史據(jù)碑云晉初嘗發(fā)兗州兵討叛羌艾降巫者傳言授以用兵之法因以破羌兗人神之遂為艾立廟建碑紀(jì)其事艾於三國(guó)時(shí)為名將嘗有大功其姓名聞於世甚顯史與兗人皆不應(yīng)誤而艾乂二名不同如此此君子所以慎於傳疑也余謂古人艾乂常通用漢書曰黎民艾安與懲艾創(chuàng)艾注皆讀為乂豈非鄧侯名艾音乂而書碑者從之歟後人讀史無音注乃且以為蒿艾之艾而流俗轉(zhuǎn)失久而訛繆遂不復(fù)正此理或然覽者詳之熙寧壬子正月晦日六一堂書【右真蹟】吳九真太守谷府君碑【鳳皇九年四月】

右谷朗者事吳為九真太守碑無書撰人名氏其序云府君諱朗字義先桂陽耒陽人豫章府君之曾孫公府君之孫朗中君之子也其先出自顓頊益為舜虞賜姓嬴氏至於扉子封於秦谷因而氏焉谷氏在吳不顯史傳無所見所謂豫章府君而下三世皆莫知其名字按秦本紀(jì)非子邑於秦而此與朗子永寧侯相碑皆為扉子莫詳其義也治平元年四月二十六日書【右真蹟】

吳國(guó)山碑【歲月見本文】

右吳國(guó)山碑者孫皓天冊(cè)元年禪于國(guó)山改元天璽因紀(jì)其所獲瑞物刋石于山隂是歲晉咸寧元年後五年晉遂滅吳以皓昬虐其國(guó)將亡而衆(zhòng)瑞并出不可勝數(shù)後世之言祥瑞者可以鑒矣熙寧元年中元後一日書【右真蹟】

晉南鄉(xiāng)太守頌【泰始中】

右南鄉(xiāng)太守司馬整【集本作南鄉(xiāng)太守頌者南鄉(xiāng)太守者司馬整也】按晉書宣帝弟曰安平獻(xiàn)王孚孚次子曰義陽成王望望第三子曰隨穆王整整先望卒後武帝分義陽之隨縣封整為王諡曰穆整以魏咸熙二年為南鄉(xiāng)太守是歲晉武受禪改元泰始泰始三年徙整南陽而南鄉(xiāng)人為整建此碑晉書地理志當(dāng)魏末荊州分屬三國(guó)而南鄉(xiāng)南陽皆屬魏後晉武改南鄉(xiāng)為順陽此碑今在光化軍軍即襄州谷城縣之隂城鎮(zhèn)隂城當(dāng)魏晉時(shí)為南鄉(xiāng)屬縣也余貶乾德縣令時(shí)得此碑今二紀(jì)矣嘉佑八年九月二十六日書【右真蹟】

晉南鄉(xiāng)太守碑【泰始四年】

右南鄉(xiāng)太守碑不著書撰人名氏題曰宣威將軍南鄉(xiāng)太守司馬府君紀(jì)德頌碑云君諱整字孔修太宰安平王之孫太尉義陽王之子按晉書宣帝弟曰安平獻(xiàn)王孚孚次子曰義陽成王望望第三子隨穆王整整先望卒後武帝分義陽之隨縣封整為王諡曰穆整以泰始三年自南鄉(xiāng)太守徒南陽而南鄉(xiāng)人共立此碑今在光化軍軍即襄州谷城縣之隂城鎮(zhèn)按晉志不列南鄉(xiāng)郡據(jù)此碑所載縣令名氏有武陵筑陽丹水隂城順陽析六縣此蓋南鄉(xiāng)郡所治也晉志但云南鄉(xiāng)魏時(shí)屬荊州武帝平吳改為順陽郡而不著順陽治所興廢屬縣之名而獨(dú)此碑可見也又整傳但云整歷南中郎將封清泉侯薨贈(zèng)冠軍將軍亦不言其為宣威將軍南鄉(xiāng)南陽二郡守皆其所漏略也【右集本】

南鄉(xiāng)太守碑隂集本

右南鄉(xiāng)太守將吏三百五十人分為二卷其磨滅者猶有二十余人人皆有邑姓名字而無次序其名號(hào)有令有長(zhǎng)有南合祭酒門下督主簿部督郵監(jiān)汀督郵部勸農(nóng)五官掾文學(xué)掾營(yíng)軍掾軍謀掾府門亭長(zhǎng)主記史待事掾待事史部曲將部曲督又有賊曹功曹議曹戶曹金曹水曹科曹倉(cāng)曹鎧曹左右兵曹曹皆有掾又有祭酒有史有書佐有修行有徙掾位有從史位有史有小史等魏晉之際太守官屬之制蓋如此他書或時(shí)見一二不能如此之備也

晉陸喈碑【歲月見本文】

右晉陸喈碑喈為宣威內(nèi)史建武元年卒碑以咸和七年立而碑後題云咸和七年歲在庚辰咸和成帝年號(hào)也成帝以泰寧三年八月即位是歲乙酉明年改元咸和據(jù)歷七年當(dāng)為壬辰而此為【集本作云】庚辰者繆也陸氏有二碑余家集録皆有之據(jù)陸禕碑後題云泰寧三年歲在乙酉與今歷合則當(dāng)時(shí)歷官不應(yīng)至咸和而頓爾差失然則庚辰特書碑者誤爾治平元年六月二十九日書【右真蹟】

晉蘭亭修禊序【永和九年　集本】

右蘭亭修禊序世所傳本尤多而皆不同蓋唐數(shù)家所臨也其轉(zhuǎn)相傳模失真彌遠(yuǎn)然時(shí)時(shí)猶有可喜處豈其筆法或得其一二邪想其真蹟宜如何也哉世言真本葬在昭陵唐末之亂昭陵為溫韜所發(fā)其所藏書畫皆剔取其裝軸金玉而棄之於是魏晉以來諸賢墨蹟遂復(fù)流落於人間太宗皇帝時(shí)購(gòu)募所得集以為十卷俾模傳之?dāng)?shù)以分賜近臣今公卿家所有法帖是也然獨(dú)蘭亭真本亡矣故不得列於法帖以傳今予所得皆人家舊所藏者雖筆畫不同聊并列之以見其各有所得至於真?zhèn)蝺?yōu)劣覽者當(dāng)自擇焉其前本流俗所傳不記其所得其二得於殿中丞王廣淵其三得於故相王沂公家又有別本在定州民家二家各自有石較其本纎毫不異故不復(fù)録其四得於三司蔡給事君謨世所傳本不出乎此其或尚有所未傳更俟博采

范文度模本蘭亭序【附】

余嘗集録前世遺文數(shù)千篇因得悉覽諸賢筆蹟比不識(shí)書遂稍通其學(xué)然則人之於學(xué)其可不勉哉今老矣目昏手顫雖不能揮翰而開卷臨幾便別精麤若范君所書在余集録實(shí)為難得也竊幸覽之【一作焉】為之忘倦嘉佑七年夏五月二十八日廬陵歐陽修書【右真蹟】書雖列於六藝非如百工之藝也蔡君謨以書名當(dāng)世其稱范君者如此不為誤矣滁山醉翁題【右真蹟】

又

自唐末干戈之亂儒學(xué)文章掃地而盡宋興百年之間雄文碩儒比肩而出獨(dú)字學(xué)久而不振未能比蹤唐之【一無此字】人余每以為恨今乃獲見范君筆法信乎時(shí)不乏人而患知之不博不然有於中必形於外若范君者筆跡不傳於世而獨(dú)傳其家蓋潛光晦德非止其書閟不傳也【右真蹟】

又【與前跋相類疑是槀本今兩存之】

自唐末兵戈之亂儒學(xué)文章掃地而盡圣宋興百余年間雄文碩學(xué)之士相繼不絶文章之盛遂追三代之隆獨(dú)字書之法寂寞不振未能比蹤唐室余每以為恨今廼獲見范君之書信乎時(shí)不乏人而患聞見之不博也然范君之筆法宜傳於世久閟於家蓋其潛光晦德非獨(dú)其書之閟也【右集本】

晉樂毅論【永和四年】

右晉樂毅論石在故高紳學(xué)士家紳死家人初不知惜好事者往往就閲或摹傳其本其家遂秘藏之漸為難得後其子弟以其石質(zhì)錢於富人而富人家失火遂焚其石今無復(fù)有本矣益為可惜也後有【集本有此二字】甚妙二字吾亡友圣俞書也論與文選所載時(shí)時(shí)不同考其文理此本為是惜其不完也【右真蹟】

晉王獻(xiàn)之法帖【歲月未詳　真蹟】

右王獻(xiàn)之法帖予嘗喜覽魏晉以來筆墨遺蹟而想前人之高致也所謂法帖者其事率皆吊哀候病敘暌離通訊問施於家人朋友之間不過數(shù)行而已蓋其初非用意而逸筆余興淋漓揮灑或妍或丑百態(tài)橫生披卷發(fā)函爛然在目使人驟見驚絶徐而視之其意態(tài)【集本無此三字】愈無窮盡故使後世得之以為奇翫而想見其人也至於高文大冊(cè)何嘗用此而今人不然至或棄百事弊精疲力以學(xué)書為事業(yè)用此終老而窮年者是真可笑也治平甲辰秋社日書

又

獻(xiàn)之帖蓋唐人所臨其筆法類顔魯公更俟識(shí)者辨之【右真蹟】

晉賢法帖【真蹟】

右晉賢法帖太宗皇帝萬幾之余留情翰墨嘗詔天下購(gòu)募鍾王真蹟集為法帖十卷摹刻以賜羣臣往時(shí)故相劉公沆在長(zhǎng)沙以官法鏤版遂布於人間後有尚書郎潘師旦者又擇其尤妙者別為卷第與劉氏本并行至余集録古文不敢輒以官本參入私集遂於師旦所傳又取其尤者散入録中俾夫啓?quán)碚邥r(shí)一得之把翫欣然所以忘勌也治平元年五月十日書

晉七賢帖

右晉七賢帖得之李丕緒少卿【真蹟無此二字】家丕緒多藏古書然不知此為真否七子書蹟世罕傳故録之【右集本】

宋文帝神道碑【歲月未詳】

右宋文帝神道碑云太祖文皇帝之神道凡八大字而別無文辭惟以此為表識(shí)爾古人刻碑【一作碑刻】正當(dāng)如此而後世鐫刻功德爵里世系惟恐不詳然自後漢以來門生故吏多相與立碑頌德矣余家集古所録三代以來鍾鼎彛盤銘刻備有至後漢以後始有碑文欲求前漢時(shí)碑碣卒不可得是則冢墓碑自後漢以來始有也此碑無文疑非宋世立蓋自漢以來碑文務(wù)載世德宋氏子孫未必能超然獨(dú)見復(fù)古簡(jiǎn)質(zhì)又南朝士人氣尚卑弱字書工者率以纎勁清媚為佳未有偉然巨筆如此者益疑後世所書按宋書文帝為元兇劭所弒初諡曰景廟號(hào)中宗孝武立改諡曰文號(hào)太祖其墓曰長(zhǎng)寧陵也【右真蹟】

宋宗慤母夫人墓志【歲月見本文】

右宗慤母夫人墓志不著書撰人名氏有志無銘其後云謹(jǐn)牒子孫男女次第名位婚嫁如左蓋一時(shí)之制也按慤本傳與此志歷官終始不同本傳云宋孝武即位以慤為左衛(wèi)將軍累遷豫州刺史監(jiān)五州諸軍使討竟陵王誕入為左衛(wèi)將軍廢帝即位為寧蠻校尉雍州刺史卒此志乃大明六年作志云為右衛(wèi)將軍監(jiān)交廣二州湘州之始興冠軍將軍平越中郎將廣州刺史始遷豫州監(jiān)五州軍事又為散騎常侍左衛(wèi)將軍領(lǐng)太子中庶子荊州大中正而傳皆略之也慤南陽湼陽人而此志云湼陽縣都鄉(xiāng)安衆(zhòng)里人又云窆於秣陵縣都鄉(xiāng)石泉里都鄉(xiāng)之制前史不載【右集本】

齊鎮(zhèn)國(guó)大銘像碑【天統(tǒng)三年　集本】

右齊鎮(zhèn)國(guó)大銘像碑銘像文辭固無足取所以録之者欲知愚民當(dāng)夷狄亂華之際事佛尤篤爾其字畫頗異雖為訛?亦其傳習(xí)時(shí)有與今不同者其録之亦以此也

南齊海陵王墓銘【歲月未詳】

右南齊海陵王墓銘長(zhǎng)兼中書侍郎謝朓撰海陵王昭文者文惠太子次子也初明帝鸞既廢郁林王昭業(yè)而立昭文又廢為海陵王而殺之遂自立按謝朓傳朓當(dāng)海陵王時(shí)為驃騎諮議領(lǐng)記室又掌中書郎後遷尚書吏部郎此志題云長(zhǎng)兼中書侍郎而據(jù)傳朓未嘗為中書侍郎史之闕也按南齊書劉俊為長(zhǎng)兼侍中後魏臨淮王彧為長(zhǎng)兼御史中尉南北史多有此名蓋【集本有長(zhǎng)兼者三字】當(dāng)時(shí)兼官之稱如唐檢校官之類也嘉佑八年九月十七日書【右真蹟】

梁智藏法師碑【普通三年　真蹟】

右梁智藏法師碑梁湘東王蕭繹撰銘新安太守蕭幾作敘尚書殿中郎蕭挹書世號(hào)三蕭碑法師者姓顧氏幾挹皆稱弟子衰世之弊遂至於斯余於集古録而不忍遽棄者以其字畫【集本作書】粗可嘉舍其所短取其所長(zhǎng)斯可矣嘉佑八年五月晦日書

陳張慧湛墓志銘【貞觀二十三年】

右陳張慧湛墓志銘不著書撰人名氏陳隋之間字書之法幾於精妙而文章頹壞至於鄙俚豈其時(shí)俗弊薄士遺其本而逐其末乎予家集録所見頗多自開皇仁夀而後至唐高宗已前碑碣所刻往往不減歐虞而多不著名氏如鉗耳君清德頌或有名而其人不顯如丁道護(hù)之類不可勝數(shù)也慧湛陳人至唐太宗時(shí)始改葬爾其銘刻字畫遒勁有法翫之忘勌惜乎不知為何人書也治平元年四月晦日書【右真蹟】

陳浮屠智永書千字文【歲月未詳】

右千字文今流俗多傳此本為浮屠智永書考其字畫時(shí)時(shí)有筆法不類者雜於其間疑其石有亡缺後人妄補(bǔ)足之雖識(shí)者覽之可以自擇然終汨其真遂去其二百六十五字其文既無所取而世復(fù)多有所嘉者字爾故輒去其偽者不以文不足為嫌也蔡君謨今世知書者猶云未能盡去也嘉佑八年十月十八日書【右真蹟】

又

梁書言武帝得王羲之所書千字命周興嗣以韻次之今官【集本作觀】法帖有漢章帝所書百余字其言有海咸河淡之類蓋前世學(xué)書者多為此語不獨(dú)始於羲之也【右真蹟】

大代修華岳廟碑【歲月見本文】

右大代修華岳廟碑按魏書文成帝興光二年三月巳亥改元為太安故魏書興光無二年而此碑云【集本有興光二字】二年三月甲午立者蓋立碑後六日始改元也其曰闡皇風(fēng)於五葉者自道武明元太武至於文成才四世爾太武之弒南安王余立不踰年亦被弒不得成君【集本無此十九字】而景穆太子文成父也追尊為帝立廟稱宗故以為世也魏自道武天興元年議定國(guó)號(hào)羣臣欲稱代而道武不許乃仍稱魏自是之後無改國(guó)稱代之事今魏碑?dāng)?shù)數(shù)有之碑石當(dāng)時(shí)所刻不應(yīng)妄但史失其事爾由是言之史家闕繆可勝道哉然予於史家非長(zhǎng)故書之以待博學(xué)君子也嘉佑八年歲在癸卯七月三十日書【昔在南譙自號(hào)酔翁晚又更號(hào)六一居士右真蹟】

又

按魏書文成帝興光二年三月已亥改元太安而此碑書二年三月甲午立蓋立碑後六日乃改元故碑猶得稱二年也其曰闡皇風(fēng)於五葉者自道武明元太武至於文成才四世爾太武之弒南安王余立不踰年亦被弒不得成君為一世而景穆太子文成父也追尊為帝立廟稱恭宗故以為世也魏自道武天興元年議定國(guó)號(hào)羣臣欲稱代而道武不許乃稱魏自是之後無改國(guó)稱代之事今魏碑?dāng)?shù)數(shù)有之碑石當(dāng)時(shí)所刻不應(yīng)妄誤但史失其事爾由是言之史家闕繆多矣【右真蹟】

後魏孝文北巡碑【歲月見本文】

右魏孝文北巡碑云太和二十一年修省方之典北臨舊京又云涉西河出平陽斜順唐逵指游咸櫟路邇龍門遂紆雕軒按後魏本紀(jì)是歲正月乙巳北巡二月次太原至平城四月幸龍門以太牢祭夏禹遂幸長(zhǎng)安泛渭浮河廼東歸與此碑所書皆合也碑無題首故依本紀(jì)為北巡碑也治平元年三月廿二日書【右真蹟】

後魏定鼎碑【歲月見本文】

右魏定鼎碑景明三年建在今懷州流俗謂之定鼎碑也景明魏宣武年號(hào)也碑云定鼎遷中之十年按魏孝文以太和十七年遷都洛陽至此景明三年蓋十年矣【右集本】

後魏石門銘【歲月見本文】

右魏石門銘云此門蓋漢永平中所穿自晉氏南遷斯路廢矣皇魏正始元年漢中獻(xiàn)地襃斜遂開假節(jié)龍?bào)J將軍梁秦二州刺史羊祠開創(chuàng)舊路詔遣左校令賈三德共成其事起四年十月訖永平二年正月畢功其余文字尚完而其大略如此石門在漢中所謂漢永平中所穿者乃明帝時(shí)司隸校尉楊厥所開也厥自有碑述其事甚詳正始永平皆後魏宣武年號(hào)也治平元年五月十日書【右真蹟】

後魏神龜造碑像記【歲月見本文】

右神龜造碑像記魏神龜三年立余所集録自隋以前碑志皆未嘗輒棄者以其時(shí)【集本無此字】有所取於其間也然患其文辭鄙淺又多言浮屠然獨(dú)其【集本作以】字畫往往工妙惟後魏北齊差劣而又字法多異不知其何從而得之遂與諸家相戾亦意其夷狄昩於學(xué)問而所傳訛繆爾然録之以資廣覽也此碑字畫時(shí)時(shí)遒勁尤可嘉也神龜孝明年號(hào)按魏書【集本有神龜二字】三年七月辛卯改元正光而此碑是月十五日立不知辛卯是其月何日也當(dāng)俟治歷者推之嘉佑八年七月十一日書【右集本】

東魏任城王造浮圖記【歲月見本文】

右任城王造浮圖記不著其名云武定四年建武定東魏孝靜年號(hào)也按後魏書景穆皇帝子云云子澄【集本有子彛二字】相襲為任城王其後國(guó)絶不封其去孝靜時(shí)差遠(yuǎn)不知武定四年王任城者為誰也治平元年八月八日書【右真蹟】

東魏造石像記【歲月見本文】

右東魏造石像記其碑云大魏武定七年歲次已巳武定孝靜年號(hào)也今世所行歷譜惟龔穎運(yùn)歷圖與今亳州宋退相紀(jì)年通譜為最詳而以穎所書推之武定七年歲當(dāng)已巳與此碑合而武定止於八年是歲庚午東魏滅其事與東魏北齊書亦合而通譜以七年為戊辰八年為已巳又有九年為庚午而東魏滅按孝靜以後魏大統(tǒng)十六年滅是歲庚午則知宋公所記甲子不?惟武定不當(dāng)有九年而七年不得為戊辰此其失爾蓋孝靜始即位改元天平盡四年而五年正月改為元象今通譜天平止於三年以四年為元象蓋自元象以後遞差一年故以武定七年為戊辰也茍不見斯碑則運(yùn)歷圖與通譜二家得失其何以決【右集本】

魏九級(jí)塔像銘【歲月見本文　真蹟】

右魏九級(jí)塔像銘不見書撰人名氏蓋北齊時(shí)人所作也其年號(hào)見於文者三曰真君九年者後魏太武號(hào)也又曰武定四年者東魏孝靜號(hào)也又曰天保三年者北齊文宣號(hào)也按高洋以後周大統(tǒng)十六年受東魏禪是歲庚午改元天保三年壬申此碑云歲在涒灘是矣碑文淺陋蓋鄙俚之人所為惟其字畫多異往往奇怪故録之以備廣覽【集本有云字】治平元年三月二十三日書

北齊常山義七級(jí)碑【歲月見本文】

右不著書撰人名氏文為聲偶頗奇怪而字畫亦佳往往有古法碑云常山太守六州大都督儀同三司綦連公以天保九年造浮圖天保齊文宣年號(hào)也北齊書有綦連猛而不為常山大守都督儀同等官不知此所謂綦連公者何人也嘉佑八年九月二十日書【右真蹟】

又

右常山義七級(jí)碑不著書撰人名氏文辭聲偶而甚恠書字頗有古法其碑首題云慕容儀同麹常山石氏諸邑義七級(jí)之碑其文云常山太守六州大都督儀同三司綦連公以天保九年為國(guó)敬造七級(jí)浮圖一區(qū)至天統(tǒng)巾使持節(jié)都督瓜州諸軍事驃騎大將軍儀同三司瓜州刺史常山太守六州大都督頻陽縣開國(guó)子樂平縣開國(guó)男慕容樂及散騎常侍郎驃騎大將軍前給事黃門侍郎繕州大中正食新市縣干新除長(zhǎng)山太守麹顯貴與功曹石子和等增成之蓋北齊時(shí)碑也綦連公不見其名北齊有綦連猛不為常山太守不知此何人而慕容樂官兼刺史太守并封兩縣不可詳也食縣干入官銜蓋當(dāng)時(shí)之制亦不可詳也義者衆(zhòng)成之名猶若今謂義井之類也【右集本】

永樂十六角題【附出】

右永樂十六角題名不著年月列名人甚多皆無顯者莫可考?不知為何時(shí)碑其字畫頗怪而不精似是東魏北齊人所書十六角者庸俗所造佛塔其後又書云造十六角鎮(zhèn)國(guó)大浮圖則知為塔矣其謂之十六角只見此碑而後魏時(shí)又有常山義七級(jí)碑蓋當(dāng)時(shí)俚俗語類皆如此治平元年八月八日書【右真蹟】

魯孔子廟碑【附出　興和三年】

右魯孔子廟碑後魏北齊時(shí)書多若此筆畫不甚佳然亦不俗而往往相類疑其一時(shí)所尚【集本作傳】當(dāng)自有法又其點(diǎn)畫多異故録之以備廣覽【右真蹟】

北齊石浮圖記【歲月見本文】

右齊造石浮圖記云河清二年歲在癸未河清北齊高湛年號(hào)也碑文鄙俚而鐫刻訛繆時(shí)時(shí)字有完者筆畫清婉可喜故録之又其前列題名甚多而名特奇怪如馮戩郎馮貴買之類皆莫曉其義若名野義伽耶者蓋出於浮圖爾自胡夷亂華以來中國(guó)人名如此者多矣最後有馮黑太者予謂太亦音撻意隋末有劉黑闥吳黑闥皆以此為名者太闥轉(zhuǎn)寫不同爾然隋去北齊不遠(yuǎn)不知黑闥為何等語也【右集本】

後周大象碑【大象三年】

右周大象碑宇文氏之事跡無足采者惟其字畫不俗亦有取焉翫物以忘憂者惟怪奇變態(tài)真?zhèn)蜗嚯s使覽者自擇則可以忘倦焉故余於集古所録者慱嘉佑八年六月二日書【右真蹟】

文忠集卷一百三十七