嘉興大藏經(jīng) 內(nèi)紹種禪師語(yǔ)錄
內(nèi)紹禪師月掌語(yǔ)錄序
一切眾生喜見(jiàn)菩薩欲得如來(lái)金色之身焚身焚臂諸佛贊言是真精進(jìn)是名真法供養(yǎng)如來(lái)兩臂還復(fù)如故智者大師入觀三七日誦法華至此見(jiàn)靈山一會(huì)儼然未散證語(yǔ)言阤羅尼三十年宣演將靈山會(huì)上一輪月分明話出爭(zhēng)奈后人貪觀天上失卻手中依舊見(jiàn)得用不得達(dá)磨西來(lái)傳至臨濟(jì)從黃檗三頓棒下?lián)Q得一雙白拈手見(jiàn)師吐舌劈面一掌將如來(lái)金色之身拋向諸人面前把住也由我推開(kāi)也由我把喜見(jiàn)還復(fù)之臂分作一喝賓主有時(shí)一手抬有時(shí)一手搦直饒八萬(wàn)四千會(huì)眾齊到一時(shí)喝散至今靈山那一輪出他掌握不得月掌禪師紹兄初參即中法師透盡臺(tái)宗玄奧所至分座雖有百千文字之師莫能窮其辯然終疑濟(jì)上別有長(zhǎng)處聞山頭和尚舊住國(guó)清將智者道場(chǎng)全提向上懷香參叩聞示眾云承言須會(huì)宗勿自立規(guī)矩佛法不是磨棱合縫的道理從前打算定的六十花甲子一時(shí)亂卻直得上無(wú)攀仰下絕己躬當(dāng)下得個(gè)自在和尚向腳跟下與他錐劄連喝兩喝師汗下通身臨機(jī)不讓拈頌呈解有截?cái)喟自茪w路滑更無(wú)人敢罵央庠之句自此露柱翻身舌頭無(wú)骨和尚見(jiàn)他得處峻絕用處孤危不待積稔溫研即命領(lǐng)眾月掌兩年來(lái)林巒悅性花鳥(niǎo)發(fā)機(jī)時(shí)時(shí)從水心鐵骨中吐出劍光香焰到處珠回玉轉(zhuǎn)依然月冷風(fēng)高法語(yǔ)傳上山頭和尚亟命流通為末法波流作一砥柱即中法師聞師出世為之助喜示寂時(shí)將衣一頂井未了公案仍以屬師人人疑道爾往瀟湘我之東魯法師何故如此殊不知百川異流都?xì)w大海同名海水住于大海即混眾流如人在大海中浴即用一切水剎竿既已倒卻甚處不是靈山四教轉(zhuǎn)為四簡(jiǎn)三觀镕成三句皇風(fēng)已成一片何處更覓封疆即中瑯玡后先一揆月掌長(zhǎng)水今古同條真可為萬(wàn)世法程矣今日欲報(bào)師恩不用別求方便只此法語(yǔ)一出十八年西望遙禮之愿未滿者今滿一生平僅登五品之位未圓者今圓從上師恩一時(shí)報(bào)盡了也何以故靈山話月共見(jiàn)共聞惟有臨濟(jì)一掌用得親切圓滿故雖然報(bào)千余年前國(guó)清之恩則易報(bào)十余年來(lái)國(guó)清之恩則難若欲扶豎今日國(guó)清盡大地人總須吃掌此錄中有一句子是一切眾生喜見(jiàn)底亦是使一切眾生離見(jiàn)底盡大地人還有拈得出者么以手作掌勢(shì)云萬(wàn)古碧潭空界月再三撈捷始應(yīng)知大家試撈捷看。
同門法弟張有譽(yù)拜撰
內(nèi)紹禪師語(yǔ)錄卷第一
侍者照維記錄
住蘇州甫里月掌禪院語(yǔ)上
入院上堂僧問(wèn)當(dāng)頭劄定不犯鋒棱轉(zhuǎn)握將來(lái)應(yīng)用恰好導(dǎo)物隨機(jī)即不問(wèn)識(shí)人因語(yǔ)事如何師云老和尚命我住院僧云某甲二十年得到這里師云現(xiàn)成公案僧云大眾看取新長(zhǎng)老令行師云弄潮須是弄潮人僧問(wèn)握金剛劍大用天旋奮師子威全機(jī)電卷正恁么時(shí)略請(qǐng)一籌師云萬(wàn)象森羅齊稽首僧云作家宗師宛爾不同師云師兄是什么心行僧顧左右云一時(shí)驗(yàn)取僧問(wèn)馬駒腳下兒孫三十年不少鹽醬還有匙挑不上底么師默然僧云一曲沒(méi)弦琴惟師彈得妙師云徒勞側(cè)耳僧問(wèn)靈巖圣箭一眾咸知不展鋒铓便請(qǐng)答話師云一不做二不休僧云可謂運(yùn)籌帷幄決勝千里師云既善知時(shí)節(jié)吾今不再三僧云總是今日老胡有望師云退身三步僧問(wèn)暮鼓晨鐘古佛家聲不改黃鶯紫燕云門曲調(diào)新翻未審最初一句是何音響師云響僧云可謂聞所未聞師云若將耳聽(tīng)終難會(huì)僧云又與么去也師云識(shí)得拄杖子也未僧問(wèn)拄杖子?xùn)|西南北皆建立之地云何只在水中央師云破二作三僧云曲錄床天人龍象盡瞻仰之時(shí)如何是正說(shuō)法師云拋三放兩僧云靈巖二世不忝家聲月掌重興具何方便師便喝僧禮拜云不為分外僧問(wèn)一自達(dá)磨西來(lái)便有神光立雪祖祖相傳直至今日作么生是今日底事師云我這里無(wú)許多事僧云靈巖法道傳千古月掌中興更若何師云向上轉(zhuǎn)僧云即今四眾觀瞻還請(qǐng)別通消息師便喝僧問(wèn)至化無(wú)私祥云四集人天交接兩得相見(jiàn)咫尺之間因甚不睹師顏師云大家在這里僧云恁么則相見(jiàn)了也師云更須著眼僧云頂門廓徹通天眼今古輝煌未易知師云不勞贊頌?zāi)嗽迫珯C(jī)天縱不落今時(shí)大用風(fēng)馳掀翻空劫明明沒(méi)覆藏落落無(wú)向背卷三際入一剎那中寂寥非內(nèi)展毫端現(xiàn)大千世界寬廓非外彌綸萬(wàn)有包括十虛超越古今輝煌宇宙凈裸裸絕承當(dāng)赤灑灑無(wú)回互不離當(dāng)處透色透聲嘗自現(xiàn)前絕聞絕見(jiàn)萬(wàn)緣不到處錦簇花攢一塵不立時(shí)水清玉潤(rùn)不是單提獨(dú)弄豈特雙放雙收所以道祖師心印狀似鐵牛之機(jī)去即印住住即印破秪如不去不住印即是不印即是到這里截?cái)啾娏鞅诹⑶ж鹑司尘銑Z照用齊行直得百丈馬師退身有分德山臨濟(jì)入作無(wú)門如獅子奮迅威旋近遠(yuǎn)如神鋒揮舞跡絕空輪百獸潛蹤千邪屏跡當(dāng)陽(yáng)直截覿體全真今日選佛場(chǎng)開(kāi)舉揚(yáng)法要心空及第已見(jiàn)一眾無(wú)私高奪錦幖畢竟是誰(shuí)得俊喝一喝云逴得便行真漢子人間天上本無(wú)雙復(fù)舉汾陽(yáng)昭和尚參首山問(wèn)百丈卷席意旨如何首山云龍袖拂開(kāi)全體現(xiàn)昭云師意如何首山云象王行處絕狐蹤昭大悟于言下拜起云萬(wàn)古碧潭空界月再三撈捷始應(yīng)知有問(wèn)者云見(jiàn)何道理便爾自肯汾陽(yáng)云正是我放身命處師云垂任公釣?zāi)塬@沖浪鯤鯨抬巨靈手可擘連天華岳汾陽(yáng)于離鉤三寸放下身心向碧潭明月得透脫一路故能談笑振濟(jì)北家聲叱吒弄西河獅子真不忝為首山高弟種上座三十年前得個(gè)放身命處直至而今百無(wú)一解行但行坐但坐中時(shí)持缽后夜就枕若是扶豎綱宗應(yīng)機(jī)說(shuō)法別有一人用得且道用得底在甚么處驀攛拄杖云來(lái)也來(lái)也。
請(qǐng)職事上堂僧問(wèn)敲風(fēng)打雨古今標(biāo)榜呵佛罵祖眼目人天即今事作么生師云銅砂鑼里底收得也未僧云雷聲天下響半點(diǎn)不謾人師云卻又潑狼潑賴僧云果然師云念汝庫(kù)司事繁乃云褫卻犀牛扇子清風(fēng)生八極拗拆黃龍頭角一字定千鈞楊岐三腳驢原自庫(kù)司下劄出祖翁一片地也從草鞋邊構(gòu)來(lái)種冬瓜栽茄子要在乘時(shí)及節(jié)明紀(jì)綱揖進(jìn)退那可落后攙前既嚴(yán)上古風(fēng)規(guī)須盡今時(shí)樞要若是十八上解作活計(jì)底總著槽廠且道三十年不少鹽醬底又作么生顧左右云看取令行。
鹿城眾禪人領(lǐng)檀越請(qǐng)上堂僧問(wèn)郁蒸無(wú)處避白汗通身薰風(fēng)自南來(lái)涼生殿閣未審無(wú)位真人還受寒暑也無(wú)師云竹翠桐陰滿院涼僧云驚群之句一眾罕聞師云上座親到這里僧云是師云元來(lái)是家里人僧問(wèn)大脫空小脫空不勞話舉蘇州有嘗州有快便將來(lái)師云踏藕得魚(yú)歸僧云可謂好音在耳人皆聳師云腳跟下看看僧云新長(zhǎng)老甚有長(zhǎng)處師云透得過(guò)也未僧一喝師云又是從頭起同參出云大丈夫漢不可受人處分也師驀豎拳云這個(gè)因何喚作拳參云若然者不得不與兄葛藤師云莫道不受人處分好參云看我鼻孔左邊出氣右邊出氣師云且照顧眉毛參云終不敢埋沒(méi)師噓噓僧問(wèn)臨濟(jì)入門便喝齒不關(guān)風(fēng)雪峰逢僧輥毬腳不點(diǎn)地不審此間佛法作么商量師云饅頭 子盡飽餐僧云只這便▆莫更別有師云糊餅馎饦聻僧云若不登樓望焉知滄海深師云重賞之下自有勇夫僧喏喏師云口大喉嚨小僧問(wèn)有問(wèn)有答虛空著楔無(wú)問(wèn)無(wú)答死水淹鱗去此二途如何施設(shè)師云拄杖好打鼓僧云也出這網(wǎng)子不得師云禮拜了自有方便僧云大眾看取師云莫將得勝調(diào)喚作退軍鑼僧問(wèn)埋兵掉戰(zhàn)未是作家?jiàn)Z鼓攙旗方為好手不動(dòng)干戈建太平承誰(shuí)恩力師云一鏃破三關(guān)僧云向上更有事么師打云這番顧惜不得也僧云果然熟處難忘師不顧僧問(wèn)山依舊山水依舊水因什天際七峰化作清涼新水寺師舉手云展則成掌僧云昔不至今今不至昔因什掌中明月照他花柳舊亭臺(tái)僧語(yǔ)稍遲師云洎乎忘卻話頭僧問(wèn)高吞萬(wàn)象含裹十虛則不問(wèn)離相離名越今越古一句作么生道師打云看取令行時(shí)僧云恁么則劈開(kāi)萬(wàn)仞峰覿面知消息師云如何是你知底事僧云一片虛凝絕謂情萬(wàn)古清光飛玉兔師云錯(cuò)認(rèn)山河當(dāng)眼睛僧問(wèn)作家不啐啄啐啄同時(shí)失呈起坐具云具眼者請(qǐng)看師云放下著僧以坐具指左邊師云不得指東畫(huà)西僧復(fù)以坐具指右邊師云腳跟下道將一句來(lái)僧云合取兩片皮師云也是▆▆魂僧一喝師云亂統(tǒng)不少乃云薰風(fēng)來(lái)殿閣吹開(kāi)衣里明珠赫日爍虛空照徹塵中寶剎人人有所無(wú)盡寶藏不離腳下秪在腕頭動(dòng)步則金玉琳瑯舉手則珍奇交錯(cuò)通天烜彩皎潔無(wú)倫遍界流輝虛明絕待爭(zhēng)奈情塵妄起埋沒(méi)本來(lái)障翳橫生遺失故有直得通身不奈孤露伶俜馳騁四方以求衣食殊不知一錐無(wú)卓之處即是四棱蹋地之鄉(xiāng)貴超三界而智不能知富備萬(wàn)有而識(shí)不能識(shí)若能立處即真自可隨緣放曠何必更向江西問(wèn)路河北尋蹤曲錄木上老古錐從來(lái)沒(méi)意智見(jiàn)你無(wú)拄杖子奪你拄杖子見(jiàn)你有拄杖子與你拄杖子愈覺(jué)鄉(xiāng)關(guān)迢遞岐路縱橫巨浪千尋白云萬(wàn)里有朝向心識(shí)不到處直下回光于▆鑒不及時(shí)平空返照便見(jiàn)千門萬(wàn)戶豁爾虛通八寶七珍煥然等現(xiàn)譬如百千明鏡互相照物剎剎塵塵各不相借雖則莫窮形相卻也觸處圓明隨意出生應(yīng)緣不竭嘉祥駢集意氣平添可以光顯宗風(fēng)可以開(kāi)托勝業(yè)可以資成萬(wàn)德可以津濟(jì)四生今日有大檀越設(shè)大施會(huì)拈拄杖卓一下云無(wú)盡藏一擊洞開(kāi)了也諸仁者親到寶山不可當(dāng)面錯(cuò)過(guò)復(fù)成一頻棒頭一擊響玲瓏寶藏掀翻不費(fèi)功有念便為▆惱鎖無(wú)心端坐水晶宮喝一喝便下座。
上堂過(guò)去諸如來(lái)竹密不妨流水過(guò)未來(lái)修學(xué)人山高豈礙白云飛現(xiàn)在諸菩薩花簇簇錦簇簇南地竹兮北地木所以心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)處實(shí)能幽隨流識(shí)得性無(wú)喜亦無(wú)憂雖然如是這里不是停橈把纜底所在要做佛祖烜赫兒孫更須向上轉(zhuǎn)去始得。
曬藏經(jīng)小參僧問(wèn)濟(jì)上宗風(fēng)不出玄要屈曲垂慈敢請(qǐng)方便如何是第一玄師云不坐萬(wàn)年床如何是第二玄師云四十九年說(shuō)不到如何是第三玄師便打。
如何是第一要師云拈卻葛藤如何是第二要師云不拜何待如何是第三要師云大眾笑你僧云恁么則坐斷毗盧頂透出普賢門師云不易念將來(lái)僧問(wèn)百尺竿頭涼風(fēng)颯颯透心透骨便請(qǐng)一言師云天晴好曬 僧云古佛堂前敢辭出手師云南山頭底是什么僧一喝師打云直待雨淋淋乃拈起拄杖云一塵未破有卷無(wú)字真經(jīng)嘗在諸人六根門頭作大佛事眼界寬通流出大光明藏耳門寥廓透過(guò)金鼓雷轟鼻息絕出入之交舌底斷偏圓之量心如墻壁身若虛空不涉眾緣不居陰界如是經(jīng)百千萬(wàn)億卷慶喜結(jié)集不到童壽翻譯不來(lái)卓拄杖云一塵既破諸佛正法大千經(jīng)卷皆從此出四十九年說(shuō)不盡三百余會(huì)轉(zhuǎn)不竭便見(jiàn)四花奪目六震亂聞入薝卜林者不嗅余香得乳麋味者不想余食金剛體受戒光熏爍清凈心被梵網(wǎng)牽纏開(kāi)列三乘則忘失句逗分張五部即互立開(kāi)遮六足八犍度議論紛披五教十玄門判釋交錯(cuò)唐言梵語(yǔ)一片難成祖意教意殊途割裂放下拄杖云前科后段拈向一邊正與么時(shí)一塵何在無(wú)字真經(jīng)大千經(jīng)卷又向甚處去也還知落處么若也知得風(fēng)柯月渚并可傳心煙島云林熾然說(shuō)法若也未知聽(tīng)取葛藤諸法從本來(lái)還從本地入瞿曇與達(dá)磨舌頭總無(wú)骨但得本莫愁末不可得中秪么得眉光舒卷十萬(wàn)土到頭難覓纖塵跡風(fēng)吹不入水灑不濕盡情攤出當(dāng)陽(yáng)展兩手云好趁青天白日六月十八日上堂昨夜正法明通身汗下來(lái)朝觀世音透體風(fēng)生一人先行不到一人末后太過(guò)正當(dāng)今日波凈月臨團(tuán)捏不聚鏡明像現(xiàn)花擘不開(kāi)文殊普賢總在這里聚頭打哄道我亦從中入非唯觀世音擊禪床一下云不審今后更敢也無(wú)復(fù)云大眾此是山僧據(jù)款結(jié)案若作佛法商量彼此不著便。
上堂目前無(wú)異路步步越佛祖階梯舌底絕遮攔句句斷名言意量若是齒門無(wú)縫腳下無(wú)私便可游戲神通乘時(shí)應(yīng)物風(fēng)聲透樹(shù)電影穿雷不落唇吻法音徹震十虛碧水連天奇云覆地不涉程途神御頓超八極始顯門庭施設(shè)破二作三入理深談七穿八穴皆吾心之嘗分非有假于他術(shù)也連喝兩喝云毫厘有差天地懸隔。
立秋日小參僧問(wèn)飄去殘荷送夏飛來(lái)一葉迎秋應(yīng)節(jié)及時(shí)請(qǐng)師端的師云海門橫鐵柱僧云恁么則零落總歸根也師云看你筑著磕著僧一喝師便打僧云可謂一條痕到底佛祖不容情師云藏身露影漢乃云一葉落天下秋涼生大野話啾啾無(wú)位真人直得金風(fēng)體露赤肉團(tuán)上肯同玉露傾湫滿院碧梧蕭瑟那比春殘三島一池芰荷旖旎何如花老十洲五湖參學(xué)侶莫向外馳求靈源仙嶼在人世草鞋跟斷堪優(yōu)游把住清溪洗盡南泉三不是放開(kāi)白月透出云門六不收操?gòu)貨](méi)弦琴歌殘無(wú)字謳休嫌作者頻頻舉若個(gè)知音解點(diǎn)頭黃鐘澒洞大呂颼飗落雁曲終人不見(jiàn)橫江青疊數(shù)峰秋。
上堂僧問(wèn)水天一色丹桂含香月掌堂中還肯別露消息也未師云雨足秋苔滑僧云何不蓋覆他去師云汝因甚平地吃交僧一喝師亦喝僧禮拜師云尚饗僧問(wèn)一葉落天下秋一塵起大地收正恁么時(shí)何人領(lǐng)話師云前日用得著僧云和尚又如何師云來(lái)日向你道僧云今日事作么生師打云猶自不唧溜乃云靈光不昧萬(wàn)古徽猷入此門來(lái)不存知解喝一喝云入得也未若也未入須要尋個(gè)入路既入得了還須討條出路始得三世諸佛入了不肯出一向露胸跣足歷代祖師出了不肯入到處赤手白拈月掌這里山門佛殿長(zhǎng)年蕩蕩地總沒(méi)絲毫障隔入也繇你入出也繇你出只是不許踢著門檻喝一喝云有甚么限。
因事上堂僧問(wèn)峰頭翻玉浪額下隱明珠蓋覆不來(lái)即不問(wèn)面門出入事如何師云庵居冷淡僧頻走僧云漁翁釣得江心月特地拈來(lái)便請(qǐng)觀師云這里不著殘羹餿飯僧云恁么則滿目青山一塵不點(diǎn)師打云將謂孤負(fù)汝乃云古木參天向上句相逢不拈出平橋跨水截流機(jī)舉意便知有碧落亭下涼沁心源浣香洞口寒生毛骨塵中行客方外高人驀地到來(lái)煩喧頓息盡道南天方廣北地清涼總莫逾此便擬拈提大小石頭品頌日月佛面不知早被法雷閣刺透耳門漾月池浸爛腳板了也大眾此是山僧真實(shí)告報(bào)汝若放得下去等閑穿過(guò)竹廊自有一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)相為處或更怖頭狂走向外馳求玲瓏巖斷不點(diǎn)頭招手掣袖鉤衣何故聻留得五湖明月在不愁無(wú)處下金鉤。
小參達(dá)磨只履鬧中拋下東天也到西天也到神光一臂冷地?fù)]落左手也著右手也著將心與汝安北斗面南看與汝安心竟獼猴照古鏡易得諸佛法印難覓自己身心唯須息見(jiàn)不用求真若道水不洗水金不博金莫將閑學(xué)解埋沒(méi)祖師心。
檀越請(qǐng)上堂把得定古佛風(fēng)規(guī)十方通暢打得開(kāi)祖師關(guān)捩大地全收月掌院里上堂暹羅國(guó)里打鼓驚發(fā)東海龍王助佛揚(yáng)化之心向虛空中轟個(gè)霹靂于水面上卷陣涼風(fēng)便見(jiàn)梁朝傅大士楚國(guó)孟嘗君須髯戢戢襟袖蕭蕭倒橐傾箱和盤托入直得齋廚與漆桶爭(zhēng)光杓柄共茶銚斗力一缽三鐼后個(gè)個(gè)飽膨脝不知天之高地之厚又何暇顧日月星辰之流轉(zhuǎn)山川草木之凋零且道何緣得到與么地良久云秋風(fēng)入戶自生涼流水到門非有意。
上堂祖師血脈諸佛心髓聲聞緣覺(jué)天堂地獄人畜草芥有情無(wú)情天左旋地右轉(zhuǎn)南斗六北斗七豎拂子云總在這里只這個(gè)亦能殺人亦能活人殺人不用殺人刀活人不用活人劍大眾作么生見(jiàn)個(gè)不用底道理道得底出來(lái)對(duì)眾道看道不得擊拂子云一擊百雜碎從教遍界分身。
老和尚送法衣到上堂拈香云此一瓣香量超空界轉(zhuǎn)空界而透法身價(jià)逾大千遍大千而作佛事?tīng)k向爐中專申供養(yǎng)始祖釋迦文佛伏愿天回圣瑞地轉(zhuǎn)嘉祥人人悟涅槃妙心各各開(kāi)正法眼藏次拈香云此一瓣香熏透飲光鼻孔直下穿來(lái)爍開(kāi)于密腦門從空迸出供養(yǎng)禪宗第一祖迦葉尊者下洎六十八世萬(wàn)峰藏禪師伏愿金襕如舊淵源法脈無(wú)窮寶印長(zhǎng)新遞代綱宗有據(jù)正拈香云此一瓣香面門劄出蓋地蓋天拳下劈開(kāi)徹頭徹尾爇向爐中專申供養(yǎng)臨濟(jì)正宗三十二世原住天臺(tái)國(guó)清靈巖老和尚用酬法乳之恩白椎竟僧問(wèn)大庾嶺頭提不起底拈過(guò)一邊正恁么時(shí)如何舉揚(yáng)師提起袈裟云秪這是僧云若非和尚到這里大難措手師云灼然有與么事僧云敢辭作禮僧問(wèn)世尊拈花是何意旨師云剎竿頭指天僧云迦葉微笑又且如何師云此是古今榜樣僧云即今四眾臨筵還有解笑者么師云無(wú)絲毫頭謾汝僧?dāng)M進(jìn)語(yǔ)師便喝僧問(wèn)如何是臨濟(jì)綱宗師云向甚處著此一問(wèn)僧?dāng)M議師叱退乃云多子塔前親付不是從天降下東山會(huì)里送來(lái)亦非從地涌出開(kāi)潑天門戶已見(jiàn)一片打成續(xù)無(wú)盡心燈貴得千華競(jìng)艷絲綸相副寰中日月縱橫文彩全彰方外乾坤建立擐三玄戈甲脫體驚群得七事鈴韜全機(jī)敵勝天然尊貴不落功勛法爾現(xiàn)成非屬造作乘時(shí)有卷有舒應(yīng)用無(wú)偏無(wú)黨光明燦爛一眾咸知且覿體荷擔(dān)如何展托揮拂子云打開(kāi)無(wú)相毗盧印千圣齊教列下風(fēng)復(fù)舉阿難問(wèn)迦葉尊者云世尊傳金縷袈裟外別傳個(gè)甚么迦葉召阿難阿難應(yīng)諾迦葉云倒卻門前剎竿著師云一呼一諾密度金針倒卻剎竿暗穿玉線如水入水似金博金放去收來(lái)毫無(wú)異相正當(dāng)今日不添一縷不減一絲當(dāng)陽(yáng)揭露更不囊藏設(shè)有人問(wèn)金縷袈裟外別傳個(gè)什么但道秪這是何故聻一會(huì)靈山儼然未散。
上堂喝下奔流度刃著忙作么棒頭疾焰趨風(fēng)只在這里有水到渠成之用自能平地涌波瀾具風(fēng)行草偃之機(jī)何必虛空抽閃電雖然照用齊行要且人境不奪若要扶樹(shù)臨濟(jì)正法眼藏恰似蚊子撼須彌藕絲牽大象你且緩緩喝一喝云是甚么復(fù)云有口不可閑卻。
上堂天無(wú)四壁地絕八荒水母飛入摩醯眼睛蝦蟆鉆過(guò)娑竭鼻孔各各自謂神通游戲出入無(wú)礙驀地里一眨一嗅便見(jiàn)出頭無(wú)路退步無(wú)門拄杖子不惜老力卓一下云打開(kāi)閑門破戶非特令伊轉(zhuǎn)得身吐得氣要使盡大地凡圣智愚森羅萬(wàn)象靈機(jī)互煥徹證無(wú)生其或眼睛 眵鼻孔無(wú)竅滄海盡教枯到底須彌直得碾為塵復(fù)卓拄杖云未放伊在。
上堂出來(lái)也打不出來(lái)也打口念彌陀雙拄杖開(kāi)眼也著合眼也著目瞽瞳人不出頭直饒出言吐氣口口分明見(jiàn)貌辨音頭頭諦當(dāng)猶是倚門傍戶不能越格超情若到月掌這里更不如何若何將條爛貫索一串穿卻掛向蘆茆壁下且道為人節(jié)目在什么處良久云放待冷來(lái)看。
上堂一拳拳倒黃鶴樓一腳踢翻鸚鵡洲有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處也風(fēng)流喝一喝云才有一絲頭便有一絲頭。
上堂盡大地是只清凈眼那許分疆裂界遍虛空是片解脫場(chǎng)無(wú)勞擊木敲空忽起佛見(jiàn)法見(jiàn)底眨向二鐵圍山妄自鉆皮劄血底安置非非想處師子窟中豈容野干栴檀林里不著伊蘭要得門墻清潔直須徹底掀翻若更如何若何莫怪拄杖子太無(wú)面目卓拄杖云不是為人難共住大都緇素要分明。
上堂豁開(kāi)頂門正眼頭頭蓋色騎聲拈提向上機(jī)關(guān)著著超今邁古趙州略彴一蹋兩斷有路卻成無(wú)路毗耶丈室一靠便倒無(wú)門即是法門向無(wú)門處透過(guò)鐵壁銀山通身無(wú)影像于有路處踏著本來(lái)田地步步絕行蹤便恁么去十方寬廓才恁么來(lái)水泄不通把斷要津則且置一超直入又如何野色更無(wú)山隔斷天光直與水相連。
中秋小參欲識(shí)佛性義當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣時(shí)節(jié)若至其理自彰以拂子打圓相云時(shí)節(jié)已至佛性義顯諸仁作么生觀又如何識(shí)有底道天上月圓人間月半總是這個(gè)時(shí)節(jié)有底道開(kāi)眼見(jiàn)明合眼見(jiàn)暗何曾離得這里全承自己力不向外邊求但一月真中間自無(wú)是月非月與么見(jiàn)解秪知銀漢無(wú)聲機(jī)輪密轉(zhuǎn)不見(jiàn)金波絕跡動(dòng)靜嘗圓山僧要問(wèn)秪如盡大地是個(gè)自己向什么處著這一月盡大地是一月自己又在什處這里透去入得月輪三昧便可出沒(méi)神通利生游戲隨方隱顯無(wú)時(shí)當(dāng)處?kù)`光迥脫揮拂子云如今揮開(kāi)碧落截?cái)嗲宀{須彌于芥子擲芥子于無(wú)垠十方世界空索索三千剎海夜沉沉糊餅里沒(méi)汁呷茶堂里來(lái)各與一盞。
上堂望州亭與汝相見(jiàn)了也烏石嶺與汝相見(jiàn)了也僧堂前與汝相見(jiàn)了也總是驀直示汝無(wú)端驟步歸方丈入僧堂自成紆曲大眾向什么處與古人相見(jiàn)良久云吽。
上堂吾本來(lái)茲土說(shuō)法救迷情凈智妙圓體自空寂廓然無(wú)圣心如墻壁庭前柏樹(shù)子六耳不同謀青絹扇子足風(fēng)涼說(shuō)法了也便合頓悟一華開(kāi)五葉結(jié)果自然成若也錯(cuò)過(guò)盲龜跛鱉空流浪枉使?jié)O翁把釣竿。
晚參針眼里放身七橫八豎縱步有余太虛中走馬千變?nèi)f化措足無(wú)地秪如藏身處沒(méi)蹤跡沒(méi)蹤跡處不藏身朝行三千暮行八百因甚出這網(wǎng)子不得參。
上堂大海不著死尸徐六擔(dān)板虛空具含眾象擔(dān)板徐六王老師斬貓兒鄧師伯打瓦鼓擘開(kāi)華岳連天秀放出黃河徹底清。
上堂聞鐘鳴便上殿聽(tīng)板聲即過(guò)堂吃粥了也洗缽盂去便是廣額屠兒放下屠刀立地成佛底時(shí)節(jié)便是悉達(dá)初生指天指地作大師子吼底時(shí)節(jié)喝一喝云丈夫自有沖天志莫向如來(lái)行處行。
上堂秋風(fēng)涼秋夜長(zhǎng)未歸客思故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)則不無(wú)地頭在什么處莫是上是天下是地么有什么碑記莫是僧堂前佛殿后么腳跟未點(diǎn)地在莫是三條椽下七尺單前么十萬(wàn)八千未是遠(yuǎn)若恁么去總是個(gè)無(wú)地頭漢畢竟如何江千獨(dú)立向誰(shuí)說(shuō)天際飛鴻三兩行靠拄杖下座。
上堂東得虛空作棒白拈賊措手無(wú)門碾得大地為塵跛足師插腳無(wú)路人人腳跟下有通天正眼東廊上上西廊下下階墀曲直寮舍淺深總瞞他一點(diǎn)不得古佛堂前有片嘗住方磚汝輩暮去朝來(lái)因什不鑒拈起拄杖云如今直下指出去也眼里有睛底各自驗(yàn)取好驀卓一下便下座。
上堂撞著道伴交肩過(guò)一生參學(xué)事畢料掉沒(méi)交涉然雖如是貼貼地?zé)o縫罅底能有幾個(gè)喝一喝云巷尾街頭有什么數(shù)。
上堂一切法不生一切法不滅若能如是見(jiàn)祖佛嘗現(xiàn)前現(xiàn)前一機(jī)能殺能活能縱能奪有實(shí)有權(quán)有照有用面門有據(jù)覿體無(wú)私方便喚作無(wú)位真人善能現(xiàn)起超方作略赤肉團(tuán)上七穿八穴白拈手里拋兩放三馬祖百丈大機(jī)大用德山臨濟(jì)逸格提持莫不從這里流出攝五千余卷為一句詮注無(wú)從總千七百則為一機(jī)顯示不及今日落在月掌將三百六十骨節(jié)八萬(wàn)四千毫竅化作一道清風(fēng)吹向諸人面前嘗在頂門上額角頭出入縱橫普天匝地連喝兩喝云策起眉毛看看。
小參若見(jiàn)拄杖子便是眼中楔不見(jiàn)拄杖子亦是眼中楔拈卻拄杖子拔出眼中楔識(shí)得眼中楔非關(guān)拄杖子于此明去棒頭有眼照破古今于此不明天高莫測(cè)地厚寧知西河弄師子陜府灌鐵牛莫道不疑好珍重。
晚參山頭老漢尋嘗用一味沒(méi)意智手腳打開(kāi)閑門破戶使天下禪和子一個(gè)個(gè)灑灑落落撩起便行放下便住人人自謂超宗異目大用現(xiàn)前不知自家鼻孔早被者老漢穿卻了也當(dāng)年洞山見(jiàn)云門也便恁么了去解向無(wú)人煙處接待往來(lái)叢林中商量浩浩喚作目機(jī)銖兩函蓋乾坤若然者總是依草附木鬼家活計(jì)不唯孤負(fù)洞山亦且鈍置云門若是楊岐下兒孫更不如何若何單刀直入來(lái)撒手無(wú)依去通身鎧胄來(lái)全體脫落去總不恁么來(lái)劈脊便棒從教遍界分身月掌與么檢點(diǎn)將來(lái)也有一場(chǎng)過(guò)且道過(guò)在什么處具眼者試辨看。
重陽(yáng)日上堂捏聚主賓從他日上月下推開(kāi)玄要一任山深水寒明明一句該通的的重陽(yáng)九日果能忘言得意自可越古超今便見(jiàn)布地金花不是從空放下擎天玉蕊亦非步步登高山僧今日向平坡上與諸仁落草要得應(yīng)節(jié)及時(shí)更須出一頭地始得然雖如是若是陶淵明攢眉便歸去。
上堂腳頭一路寬處寬窄處窄面門一機(jī)苦處苦樂(lè)處樂(lè)秘魔于巖下擎叉普化向鬧市振鐸南泉斬卻花貓兒趙州指出庭前柏喝一喝云休向樽前唱鷓鴣?zhàn)斜M是江南客。
施主諷經(jīng)請(qǐng)升座師豎起拂子云大眾見(jiàn)么這一句子文字性離心緣相絕塞斷維摩口海點(diǎn)破迦葉面門演出一大藏教一大藏教詮顯無(wú)從流出千七百機(jī)千七百機(jī)拈提不到契機(jī)契理白牯貍奴頓開(kāi)五眼為瑞為祥盲龜跛鱉直透法身德山棒臨濟(jì)喝秪是科頭條暢馬鳴疏龍樹(shù)論也只注腳疏通自余縷析條分開(kāi)宗列派不向虛空填彩便同入海算沙致令旨趣淆訛本文舛謬如今撥開(kāi)枝葉直截根源正句現(xiàn)前如何贊頌擊拂子云諦聽(tīng)諦聽(tīng)。
晚參舉米胡令僧問(wèn)仰山今時(shí)人還假悟也無(wú)山云悟則不無(wú)爭(zhēng)奈落在第二頭師云問(wèn)處重若丘山答處輕如毫末一人平空展手一人就路還家可謂門庭施設(shè)顯露無(wú)私入理之談深固幽遠(yuǎn)今時(shí)有般杜撰長(zhǎng)老只管道悟則不無(wú)爭(zhēng)奈落在第二頭與么會(huì)去三十年后換手捶胸未是苦在。
上堂未入門便棒祖堂慣拶險(xiǎn)機(jī)才開(kāi)口便打佛法不是小事聲前透去三要印開(kāi)人天膽落棒頭藨得萬(wàn)機(jī)寢削魔外潛蹤欲明向上驗(yàn)在目前逴得便行人間天上畫(huà)一畫(huà)云石牛攔古路一馬生三寅。
上堂天童一棒到底襲其風(fēng)者多見(jiàn)其用者少三峰主持玄要循其轍者眾透其機(jī)者稀要識(shí)天童么拍左膝云這里是要識(shí)三峰么拍右膝云這里是復(fù)云一棒到底打徹骨髓玄要綱宗佛祖的旨天童搖頭三峰擺尾金翅擘海鵝王唼水擇乳吞龍只者些子喝一喝云眼孔定動(dòng)千里萬(wàn)里。
月朔上堂孟冬十月天漸寒園林草樹(shù)風(fēng)聲干目前萬(wàn)化機(jī)頓息眼界寥廓心胸寬唯有衲僧拄杖子不隨花葉相終始雪壓霜摧節(jié)愈堅(jiān)昂藏徑截?zé)o倫比臨機(jī)殺活露全身燁燁威光用轉(zhuǎn)新自從春色來(lái)嵩少三十六峰青至今卓拄杖下座。
上堂無(wú)陰陽(yáng)地上高處高平低處低平信腳踏去步步不在空里秪貴當(dāng)人草鞋緊峭透過(guò)棘林便可一超直入撒手到家忽若踏破草鞋腳跟突出向平地上滑倒月掌與你拄杖子莫言不道卓拄杖下座。
上堂眼隨色轉(zhuǎn)耳逐聲回生死根本鼻貪龍麝舌味甘酸生死根本戀其臭身悅其癡心生死根本正恁么時(shí)山僧下覷大眾仰觀知覺(jué)全消見(jiàn)聞都泯聲香味觸又向甚處去也大眾冷地里返手摸摸腳跟看喝一喝云生死根本。
廬山西林古嶷和尚計(jì)音到上堂斷衲僧命根底能有幾人活衲僧眼目底能有幾人佛法下衰叢林淡泊要得金剛正眼廓徹殺活拄杖縱橫如我西林法兄和尚者直似星中揀明月火里覓浮漚所以驢腳才伸辟千余年廢剎足水足草佛手略展拶五百人強(qiáng)項(xiàng)為鳳為麟昨聞已遷化去也得得上堂舉似大眾卓拄杖云還知么伏虎巖吞卻漢陽(yáng)峰香谷泉沖斷三笑澗耶舍塔中敲鐵磬天臺(tái)雁宕絕人行。
上堂舉雪峰示眾云南山有條鱉鼻蛇汝等諸人切須好看師云說(shuō)什南山盡大地是條鱉鼻蛇一切諸人總在蛇口里吃飯穿衣蛇頭上行住坐臥喪身失命阿誰(shuí)免得設(shè)有一人免得敢保百骸潰散一物不存且道利害在什么處喝一喝云毒氣深入。
上堂山僧二十年間擔(dān)囊負(fù)缽參訪知識(shí)秪圖明取一經(jīng)一論使正法流通邪宗破壞一時(shí)把不定刺腳靈山會(huì)里被法座上無(wú)面目老漢驀頭一拶直得皮膚脫盡真實(shí)不存看看拖到今日更是不堪上眼欲為無(wú)所為欲益無(wú)所益波波挈挈且恁隨時(shí)若論佛法更無(wú)提掇處還委悉么良久云三寸舌頭無(wú)用處一雙空手不成拳。
上堂乾坤之內(nèi)宇宙之間中有一寶喝一喝云在什么處復(fù)云斷根草鞋尖檐氈帽開(kāi)心楪子無(wú)蓋盒盤誰(shuí)家屋里沒(méi)有無(wú)端被個(gè)碧眼胡僧三冬九夏向壁角頭冷地相著拈來(lái)便用頓使千年滯貨價(jià)增十倍叵耐德山無(wú)牙虎從空打出臨濟(jì)小廝兒高喝行情令大地人愈難酬價(jià)月掌雖開(kāi)個(gè)鋪席更不攙行奪匝秪就現(xiàn)前活計(jì)對(duì)主平交驀召大眾云汝等盡在這里寮堂門戶固是關(guān)好鎖匙不可放在別處良久云在什么處喝一喝便下座。
師誕日眾設(shè)茶筵請(qǐng)小參假借四大以為身心本無(wú)生因境有喝一喝云心本無(wú)生境從何有是身無(wú)相四大何來(lái)若是個(gè)漢聞恁么舉直下頓了身心四大性復(fù)便見(jiàn)三千大千世界無(wú)有芥子許不是舍身命處一切地水是先身一切火風(fēng)是故體不為四大所轉(zhuǎn)而能轉(zhuǎn)用四大攪長(zhǎng)河為酥酪變大地作黃金噓氣鼓毗嵐吐唾滅劫火一塵入正受諸塵三昧起男身入定時(shí)女身從定起龍身入定天身起東方入定西方起中涌邊沒(méi)南涌北沒(méi)得大自在具大變通開(kāi)大手眼顯大機(jī)用然雖如是一期建化即不無(wú)若約衲僧門下正是紅爐上一點(diǎn)雪那有近傍分且道衲僧門下畢竟有何長(zhǎng)處擊竹篦云玉離荊岫寒光動(dòng)劍出豐城紫氣橫。
上堂諸方把斷要津我遮里放行一路諸方縱橫十字我者里水泄不通諸方也撿點(diǎn)月掌不得月掌也不點(diǎn)撿諸方。
上堂我心似秋月碧潭澄皎潔無(wú)物堪比倫教我如何說(shuō)寒山子通身露布滿口含霜引得無(wú)限人落在陰魔界里至今抬腳不起月掌別資一道直指路頭諸人也須自生活計(jì)以拄杖一畫(huà)云水流黃葉來(lái)何處牛帶寒鴉過(guò)別村。
小參向上一路直下坦平便恁么去早是打破狼藉了也若更說(shuō)禪說(shuō)道正是平白地上釘椿搖櫓舉古舉今亦是清涼池里把纜放船看他從上古德契證之后口如臘月扇子十度發(fā)言九度休去心如古廟香爐火種不來(lái)憑何發(fā)焰直下無(wú)佛法身心豈更要撒沙撒土而今事不獲已向第二義門露個(gè)消息去也拈起拄杖云見(jiàn)么若道是見(jiàn)未脫根塵若道不見(jiàn)猶存鑒覺(jué)鑒覺(jué)若存未免虛空里涂污根塵未脫依舊髑髏前見(jiàn)鬼直饒脫卻根塵透過(guò)鑒覺(jué)出得荊棘林已顯好手若落平地上便是死人何以此人智眼偏枯情存向背雖能坐斷千差不解融通萬(wàn)有所以動(dòng)則影現(xiàn)覺(jué)則水生不動(dòng)不覺(jué)平沉死水才動(dòng)才覺(jué)犯手傷鋒蓋為凡情雖盡圣解未忘不知但盡凡情別無(wú)圣解不見(jiàn)德山和尚道圣名凡號(hào)盡是虛聲殊相劣形皆為幻色汝但無(wú)心于事無(wú)事于心則虛而靈空而妙到者里果能歇下馳求滅卻倒想便見(jiàn)二六時(shí)中更無(wú)一法當(dāng)情上無(wú)攀仰下絕己躬嘗光現(xiàn)前壁立萬(wàn)仞進(jìn)一步越過(guò)百千香水海那邊更那邊轉(zhuǎn)個(gè)身來(lái)綽有余地退一步坐斷萬(wàn)億須彌山微細(xì)甚微細(xì)復(fù)歸元真不資余力不進(jìn)不退現(xiàn)十方剎土于毫端毫端無(wú)本攝十世古今于當(dāng)念當(dāng)念無(wú)生向無(wú)生國(guó)里拈示一機(jī)機(jī)機(jī)頓赴于無(wú)住本根立一切法法法圓明法法圓明故懸羊頭賣狗肉把定無(wú)星秤子絲毫不爽機(jī)機(jī)互現(xiàn)故騎佛殿出山門變化神龍拄杖吞吐隨時(shí)劃一劃云住住似此說(shuō)話今日對(duì)諸仁面前恰如暗中書(shū)字文彩雖彰也是水上卓旗根本何據(jù)忽有個(gè)忍俊不禁的出來(lái)喝散大眾掀倒禪床我也許你大膽然雖如是也須親到這個(gè)田地始得其或未然卓拄杖云肯相辜負(fù)。
內(nèi)紹禪師語(yǔ)錄卷第一
嘉興大藏經(jīng) 內(nèi)紹種禪師語(yǔ)錄
內(nèi)紹禪師語(yǔ)錄卷第二
侍者照維記錄
住蘇州甫里月掌禪院語(yǔ)下
開(kāi)爐日上堂諸方今日說(shuō)法開(kāi)爐月掌這里更無(wú)施設(shè)秪將個(gè)無(wú)煙火種因風(fēng)吹出與現(xiàn)前大眾應(yīng)個(gè)時(shí)節(jié)去也拈起拂子吹一吹云看看無(wú)煙焰火遍界騰輝橫亙十方豎窮三際直得浮幢剎內(nèi)爍石流金香水海中光明赫奕其間所有山川林藪交光相羅如寶絲網(wǎng)熾然無(wú)間于剎那頃成就一切有情無(wú)情成正覺(jué)轉(zhuǎn)法輪現(xiàn)滅度無(wú)前無(wú)后徹古徹今復(fù)擊拂子云無(wú)煙焰火作大佛事已竟汝等盡是過(guò)去古佛現(xiàn)在世尊未來(lái)調(diào)御各各立地傾耳還得知時(shí)識(shí)候也未若也得去便請(qǐng)高卷雙跌深藏密室香花白飯隨分過(guò)時(shí)其或未然搬柴運(yùn)水吃飯穿衣驀劄地火爆星飛切須照顧眉毛好。
上堂靈山會(huì)上消息杳然少室峰前了無(wú)巴鼻內(nèi)不放出外不放入虛空分界限心不是佛智不是道平地涌波瀾撥著便轉(zhuǎn)底自救不了拽脫便走底受屈一生饒汝不隨言路不落機(jī)關(guān)正好朝三千暮八百秪如諸佛未出世祖師不西來(lái)還有佛法商量也無(wú)良久云相識(shí)滿天下知心能幾人。
長(zhǎng)至日小參上是天下是地古今日月古今山河人物喧闐森羅雜沓是法住法位世間相嘗住璇璣圓轉(zhuǎn)莫可測(cè)其端倪尺準(zhǔn)縱橫無(wú)從按其時(shí)節(jié)驀卓拄杖一下云無(wú)陰陽(yáng)地上爆得這竅虛通便見(jiàn)旋嵐偃岳而嘗靜江河競(jìng)注而不流野馬飄鼓而不動(dòng)日月歷天而不周如珠走盤如盤走珠光屬輝聯(lián)了無(wú)異?ài)E嘗在動(dòng)用中動(dòng)用收不得不離寒暑際寒暑遷不到往來(lái)無(wú)間剝復(fù)無(wú)時(shí)那更握銀管于臺(tái)端高標(biāo)云物候飛灰于冷地始驗(yàn)陽(yáng)回焰發(fā)水河花生枯木則且置萬(wàn)靈罔象一道沖融又作么生復(fù)卓拄杖云意氣不從天地得英雄豈藉四時(shí)摧。
上堂一二三四五六七斜風(fēng)雨打伽黎濕冷地令人憶著靈巖山頭羅漢石何也藤纏膝蓋月掛眉鉤橫點(diǎn)頭豎點(diǎn)頭更嫌何處不風(fēng)流。
上堂火炙通身暖風(fēng)吹滿面寒饑來(lái)便噇飯倦即帶衣眠如珠在盤不撥自轉(zhuǎn)如風(fēng)吹水自然成紋是法非見(jiàn)聞?dòng)X知所能求是義非思量分別所能解忽若高峰和尚在你眉睫上揚(yáng)聲大叫云鐵蛇鉆入金剛眼昆侖騎象鷺鷥牽又且如何震聲一喝云瞌睡作么。
上堂靈光獨(dú)脫融萬(wàn)象于機(jī)輪未轉(zhuǎn)以前智鑒高懸會(huì)千差于生滅去來(lái)之表一明一切明一見(jiàn)一切見(jiàn)一了一切了一用一切用于此洞達(dá)得去便見(jiàn)自己腳跟下一段大事明如日月總?cè)赵峦饽苡馄涿鲗捜籼摫M虛空邊際莫能窮其量直下如師子兒吒莎地哮吼一聲壁立萬(wàn)仞誰(shuí)敢正眼覷著覷著即瞎卻渠眼可以權(quán)衡佛祖可以開(kāi)鑿人天可以拔濟(jì)群機(jī)可以流通正眼是故馬祖一喝百丈直得三日耳聾黃檗三頓臨濟(jì)也只一撥便轉(zhuǎn)此是大人發(fā)大用大智顯大機(jī)于其中間如擊石火似閃電光直截根源更無(wú)回互須是過(guò)量人方明奇特事欲明奇特事還他過(guò)量人正恁么時(shí)且把定乾坤一句作么生道揮拂子云橫按鏌邪全正令太平寰宇斬癡頑立監(jiān)寺上堂辣手展開(kāi)寶壽風(fēng)規(guī)便見(jiàn)驢蹄弄出楊岐作略重新無(wú)盡藏秪貴全力承當(dāng)破砂盆要在盡心刮剔乞鹽覓醬總是你拋金撒玉總是你且道你是阿誰(shuí)擊拂子云千年桃李核剖出舊時(shí)仁。
佛成道日小參學(xué)般若菩薩最忌妄生異見(jiàn)作么生是異見(jiàn)聻圣凡迷悟是異見(jiàn)事理真妄是異見(jiàn)今朝臘月八日人人盡道釋迦老子于夜半睹明星悟道嘆云奇哉奇哉一切眾生皆有如來(lái)智慧德相但以妄想執(zhí)著而不證得你道有恁么事無(wú)恁么事若道有何異九十六種若道無(wú)有甚釋迦老子諸仁各各親近善知識(shí)來(lái)何不返照一照看出門便見(jiàn)路過(guò)水便見(jiàn)橋入山門便見(jiàn)佛殿上方丈便見(jiàn)長(zhǎng)老是異見(jiàn)不是異見(jiàn)智慧德相耶妄想執(zhí)著耶于此諦當(dāng)?shù)萌ケ阋?jiàn)釋迦老子安身立命處既見(jiàn)釋迦老子安身立命處便見(jiàn)自己本命元辰落處既見(jiàn)自己本命元辰落處便見(jiàn)自己與一切眾生無(wú)二無(wú)別便見(jiàn)一切眾生與釋迦老子無(wú)二無(wú)別便見(jiàn)釋迦老子與自己無(wú)二無(wú)別心佛眾生三無(wú)差別但涉名言都無(wú)實(shí)義如是則釋迦老子亦不可得智慧德相亦不可得妄想執(zhí)著亦不可得眾生亦不可得自己亦不可得不可得亦不可得但以假名字引導(dǎo)于眾生既以假名引導(dǎo)一切何妨釋迦老子還他釋迦老子智慧德相還他智慧德相妄想執(zhí)著還他妄想執(zhí)著眾生是眾生自己是自己法住法位世間相嘗應(yīng)節(jié)及時(shí)了無(wú)向背且道即今是甚么時(shí)節(jié)豎起拂子云看看釋迦老子于拂子頭上成等正覺(jué)放光動(dòng)地說(shuō)大法要云以思無(wú)思之妙返思靈焰之無(wú)窮思盡還源性相嘗住事理不二即如如佛擲下拂子云好人不肯做須要屎里臥。
晚參月生一那吒手里金鞭赤月生二倒騎玉象乘云駛月生三回途不著舊襤衫三生萬(wàn)物萬(wàn)物與我一體天地與我同根夜來(lái)下陣瑞雪四天之下沛然有余東村王大伯向暖草窠中打個(gè)噴嚏道今歲年谷豐熟米粖鹽花普天匝地把卻畚箕笤帚往往當(dāng)面錯(cuò)過(guò)喝一喝云狼籍不少。
上堂實(shí)際理地不受一塵佛事門中不舍一法一向與么去埋沒(méi)己靈一向與么來(lái)孤負(fù)諸圣所以道一法若有毗盧墮在凡夫萬(wàn)法若無(wú)普賢失其境界若是衲僧門下直須拈卻得失是非坐斷彼此來(lái)去自然返嘗合道朕跡不留出圣入凡卷舒有度夫百千法門同歸方寸河沙妙德總在心源然則心源無(wú)相不離當(dāng)處嘗湛然方寸無(wú)形覓即知君不可見(jiàn)一毫頭上果能徹底掀翻萬(wàn)法頭邊便有通天作用雪峰輥木毬禾山解打鼓玄沙筑破腳指臨濟(jì)剺開(kāi)面門喝一喝云有什么緊。
上堂唐言梵語(yǔ)東土西天開(kāi)口不在舌頭上動(dòng)步不在草鞋邊桃花流水在人世別有天地非人間喝一喝。
晚參清凈海眼日月不能照臨金剛正體乾坤莫能蓋載一毛端現(xiàn)出寶王剎土諸塵競(jìng)作一微塵吞卻山河大地生佛無(wú)依所以道妙性圓明離諸名相本來(lái)無(wú)有世界眾生因妄有生因生有滅生滅名妄滅妄名真拈起拄杖云這個(gè)是妙性喚什么作世界眾生卓一下云這個(gè)是世界圓明妙性又在什么處于此明去生滅名妄于此不明滅妄名真山僧恁么道拄杖子忍俊不禁躍然而起現(xiàn)作天大將軍心憤憤口悱悱道十力弟子因什妄真倒置言語(yǔ)脫空山僧道此是十方薄伽梵一路涅槃門是名妙蓮花彈指超無(wú)學(xué)汝何大膽粗心妄興異見(jiàn)于是天大將軍默然無(wú)言懡 而退安住當(dāng)處還復(fù)本形又卓拄杖一下云當(dāng)如是知如是見(jiàn)如是信解不生法相顧左右云瞌睡惺也未。
元旦上堂杲日麗天和風(fēng)扇野紅霞縹緲綠水汪洋頭頭示諸佛真機(jī)著著顯祖師巴鼻綿綿無(wú)滲漏落落絕覆藏舊不在昨夜新不在今朝暖不在陽(yáng)和冷不在水雪諸仁者節(jié)序推遷寒暄迭換光陰迅速來(lái)去相尋無(wú)位真人畢竟向什么處行履揮拂子云物外倒騎金色象萬(wàn)年松下?lián)艚痃姀?fù)舉仰山云去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧無(wú)卓錐之地今年貧錐也無(wú)真凈云去年富未是富今年富始是富去年富惟有一領(lǐng)黑黲布衫今年富添得一條百衲袈裟歲朝抖擻呈禪眾實(shí)謂風(fēng)流出當(dāng)家?guī)熢贫罄细髯韵平沂耗虺事都宜娇傁蜇毟焕镏股缴灿袀€(gè)頌子不圖與古人斗巧爭(zhēng)奇要顯月掌家風(fēng)自別乃云去年間未是閑今年間始是閑去年間靈鷲峰頭望碧天今年間坐卻僧堂六七間歲朝開(kāi)徹閑門戶一任游人似蟻旋。
上堂若論此事不掛一元字腳要行即行要坐即坐不住孤峰頂嘗伴白云間那管東嶺巉巖西山突兀處處縱橫任意游爐中有火無(wú)心撥暑往寒來(lái)天長(zhǎng)地久風(fēng)高月冷海闊山遙僧堂中幾人坐臥何曾得到者里看看臘月盡即便春風(fēng)生腳跟下事還得親切也未要得親切第一莫來(lái)問(wèn)山僧山僧這里沒(méi)什掉下底玄妙佛法與你唼啖領(lǐng)會(huì)驀卓拄杖云見(jiàn)即直下便見(jiàn)擬議思量即沒(méi)交涉又卓一下。
元宵小參一燈明千燈萬(wàn)燈一時(shí)明一月現(xiàn)千月萬(wàn)月一時(shí)現(xiàn)一月不降萬(wàn)水不升眾燈非多一燈非少非多非少光焰未生何處討不降不升浮云散盡碧天新樓臺(tái)上下火照火車馬往來(lái)人看人。
小參舉無(wú)邊身菩薩將竹杖量世尊頂相量至梵天終不能見(jiàn)乃擲杖合掌說(shuō)偈贊嘆云虛空無(wú)有邊佛功德亦然若有能量者窮劫不可盡師云如來(lái)頂相秪在面前有什么難見(jiàn)開(kāi)眼也著合眼也著伸手便觸著動(dòng)腳便踏著雖然如是驢鞍橋不是阿爺下頷莫錯(cuò)認(rèn)好。
上堂此事如空中一片云釘釘不住藤纜不著有容止可露無(wú)面目可呈秪貴向世界未成時(shí)一眼覷破便能于有漏國(guó)建無(wú)勝幢蔭覆含生清涼大地若擬捫空架路斫竹布梯枉費(fèi)精神徒勞心力諸仁者光陰可惜莫錯(cuò)用心孟春猶寒伏惟珍重。
佛涅槃日上堂拈拄杖云今日乃如來(lái)世尊滅度之晨月掌別無(wú)恭敬將拄杖子作分純陀供養(yǎng)去也乃卓一下復(fù)云世尊道善哉善哉諸供養(yǎng)中法供養(yǎng)最豈不見(jiàn)諸行無(wú)嘗是生滅法生滅滅已寂滅為樂(lè)我今涅槃時(shí)到汝可安施床座說(shuō)是語(yǔ)已全身退入拄杖子內(nèi)寂然無(wú)聲大眾正恁么時(shí)喚作釋迦老子卻是拄杖喚作拄杖又是釋迦老子釋迦老子若滅拄杖子亦應(yīng)不在拄杖子若在釋迦老子又何曾入滅入滅何曾滅當(dāng)生本不生祖師關(guān)捩子棒下示無(wú)生正法眼涅槃心堪笑堪悲七尺藤?gòu)?fù)卓拄杖云一種是聲無(wú)限意有堪聽(tīng)有不堪聽(tīng)。
上堂般若如大火聚盡大地是個(gè)火聚德山老漢將爛柴頭添焰臨濟(jì)大師拽破鞴袋鼓風(fēng)三世諸佛熏透鼻孔六代祖師燎卻眉毛汝輩毛道凡夫要得無(wú)明息滅心地清涼良久云莫妄想好。
大士誕日上堂舉楞嚴(yán)會(huì)上觀世音說(shuō)自證法門云初于聞中入流忘所所入既寂動(dòng)靜二相了然不生忽然超越世出世間喝一喝云當(dāng)時(shí)有人下得者喝塞斷咽喉豈不一性圓明諸塵銷落聲光匝地鼻孔撩天那來(lái)不守本分卻道上合諸佛妙心下同六道悲仰現(xiàn)三頭六臂示八目十身魚(yú)市上攜籃鷹巢中啼哭將錢買糊餅放手下饅頭然后為之見(jiàn)色明心聞聲悟道今日節(jié)文落在月掌放開(kāi)捏聚總由這里是汝諸人向甚處與大士相見(jiàn)良久云高樓吹笛柳如煙滿地春風(fēng)落飛絮。
初夏上堂智有窮幽之鑒而不睹日月之麗天識(shí)有含育之機(jī)而不察寒暄之密運(yùn)蓋為事隨緣應(yīng)執(zhí)事者徒起厭欣道出無(wú)方求道者妄拘限量不見(jiàn)羅睺阿修羅王與帝釋爭(zhēng)權(quán)手撼須彌口吞日月一時(shí)退身藕絲孔中仰觀俯察左顧右瞻不覺(jué)撫掌大笑道到處走盡反不如這里好且道這里好在什么處水邊盡日開(kāi)三逕林下何曾見(jiàn)一人。
上堂花笑鶯啼四月朝衲僧見(jiàn)處盡雄豪眼開(kāi)白日青天下生死何曾有一毫喝一喝。
上堂諸佛菩薩行不到處驢馬畜生腳腳踏著驢馬畜生踏得著時(shí)諸佛菩薩總不知有知有不知有行到不行到拈向一邊秪如無(wú)厭足王入大寂定乃敕有情無(wú)情皆順于王若有一物不順于王即入大寂定不得汝道他與諸佛菩薩驢馬畜生相去多少擊拂子云花開(kāi)花落任風(fēng)吹自有清香滿天地。
中夏上堂本來(lái)面目舉世不相似亙古無(wú)比倫毗羯首磨雕鐫不就僧繇道子描畫(huà)難成靈山會(huì)上破顏微笑秪現(xiàn)半邊大庾嶺頭冷暖自知亦非全露其余向虛空里撮摸平地上施呈拽得鼻孔失卻眼睛眨得眼睛遺落唇吻直饒個(gè)黃頭風(fēng)漢于梁王殿上剺破肉團(tuán)覿體呈露或慈或威或定或慧總無(wú)碑記轉(zhuǎn)見(jiàn)淆訛不若向父母未生前一拍雙泯狂心自歇正眼自開(kāi)大眾你看月掌眉毛還在么拍一拍下座。
七月十五日上堂舉古云十五日已前諸佛生你不得住我這里你若住我這里我有錐錐你十五日已后諸佛滅你不得離我這里你若離我這里我有鉤鉤你正當(dāng)十五日鉤錐一齊息更擬問(wèn)如何回頭又日出師云古人恁么大似將珍羞百味換汝舌頭雖然炙口不能充饑月掌秪是家嘗茶飯迥無(wú)異味雖是粗糲卻能飽人乃云十五日已前諸佛本不生你若住我這里添你一分不得十五日已后諸佛本不滅你若離我這里減你一分不得正當(dāng)十五日臨機(jī)無(wú)固必更擬問(wèn)如何拄杖驀頭楔復(fù)顧眾云一夏以來(lái)總在這里東倒西擂橫吞豎咬磕破釋迦鼻孔嚼爛達(dá)磨眼睛更不顧惜正當(dāng)今日還有開(kāi)得口底么你若開(kāi)得口與你 子吃開(kāi)不得口也與你 子吃喝一喝云將謂我辜負(fù)汝。
中秋上堂盡十方世界是個(gè)真實(shí)月體色空明暗地水火風(fēng)菩提煩惱生死涅槃前圣出興后圣滅度于真月體上了沒(méi)交涉靈山話月曹溪指月馬祖玩月寒山詠月正如眾盲摸象各說(shuō)異端光影劣彰真月愈隱直饒向世界未成時(shí)一塵不立處覿體呈露未免落在陰界依舊光不透脫秪如不離當(dāng)處獨(dú)脫塵緣一句又作么生道良久云萬(wàn)里清光飛不盡一天華彩照無(wú)偏。
天臺(tái)能仁辨庵和尚計(jì)音到上堂靈鋒句迅全機(jī)卷入無(wú)聲古策風(fēng)高當(dāng)處退藏于密直得慈云堂上月冷霜清東掖山前鶴鳴猿嘯三世諸佛瞻仰無(wú)從六代祖師斫額有分天下老和尚助哀莫及拈起拄杖云汝等諸人又向什處與能仁和尚相見(jiàn)卓一下云虛空烜赫無(wú)涯岸海月盈虧不離天。
上堂云門被睦州拶拆只腳當(dāng)?shù)匚蛉ヅR濟(jì)吃黃檗三頓痛棒直下打徹一期痛快則不無(wú)二老若是衲僧門下料掉沒(méi)交涉大丈夫兒阿那個(gè)沒(méi)有一坐具地卻要南天臺(tái)北五臺(tái)東家三斤麻西家一疋布草鞋不是鐵做底腳跟也是娘生底生受許多作么你若歇卻妄想放下業(yè)身波波挈挈但恁么去未必善因而招惡果所以月掌尋嘗總不把諸人為事諸人也不把月掌為事諸人既不辜負(fù)月掌月掌也不辜負(fù)諸人。
上堂四大攢成一破車牛牽馬駕路途賒芒繩拽脫遼天鼻云月溪山處處家汝等發(fā)毛爪齒皮肉筋骨髓腦垢色皆歸于地涕唾膿血痰淚津液大小便利皆歸于水暖氣歸火動(dòng)轉(zhuǎn)歸風(fēng)四大各離今者妄身當(dāng)在何處良久云山門頭合掌佛殿里燒香喝一喝云不可總作野狐精見(jiàn)解便下座。
上堂從門入者不是家珍一句迥超千圣外從緣悟得永無(wú)退失松蘿不與月輪齊禪和子家面前腦后歷歷落落眼孔耳竅玲玲瓏瓏終日吃飯不嫌口門大小終日穿衣不辨領(lǐng)頭闊狹可謂緣起無(wú)生協(xié)于心體胸襟奇蘊(yùn)布于四肢正法眼藏有合有開(kāi)涅槃妙心無(wú)偏無(wú)黨一切圣賢皆以無(wú)為法而有差別則且置秪如一道平懷機(jī)先獨(dú)脫一句作么生道白云不系青山頂明月嘗懸古澗心。
晚參月掌門風(fēng)壁立到者須是直入汝若轉(zhuǎn)腦回頭一棒打得骨出且作么生是腳頭得力底句踏著秤磓硬似鐵。
上堂居一切時(shí)不起妄念空手把鋤頭于諸妄心亦不息滅步行騎水牛住妄境界不加了知人從橋上過(guò)于諸妄心亦不息滅橋流水不流靈山老子放去較危雙林大士收來(lái)更速一人理上偏枯一人事上不足點(diǎn)撿將來(lái)二俱不了忽有人問(wèn)月掌這里莫有事理全該當(dāng)機(jī)獨(dú)脫底句么但道莫妄想因什如此不見(jiàn)道無(wú)求是處人情好不飲從他酒價(jià)高。
上堂一切色是佛色一切聲是佛聲蚯蚓穿透耳竅蝦蟆跳入眼睛或高或下忽喜忽嗔喝一喝云一擘華山分兩路萬(wàn)年流水不知春。
上堂青蘿夤緣直上寒松之頂白云淡濘出沒(méi)太虛之中豎起拂子云向這里得個(gè)入處去捏怪也南閻浮提說(shuō)禪須彌頂上有人出來(lái)喚云萬(wàn)法本閑唯人自鬧大眾且道鬧個(gè)什么擲下拂子云吽吽。
晚參垂問(wèn)一字不著畫(huà)是什么字眾無(wú)對(duì)乃云一字不著畫(huà)達(dá)磨道不識(shí)難殺孔夫子嚇倒李八百唯有須菩提解空為第一長(zhǎng)跪白佛言信口道不不彈指一下云隔江人唱鷓鴣詞錯(cuò)認(rèn)胡笳十八拍。
上堂舉芭蕉和尚云若論此事如人行次忽遇前面萬(wàn)丈深坑背后野火來(lái)逼兩畔荊棘叢林若也向前則墮坑落塹若也退后則野火燒身若轉(zhuǎn)側(cè)則被荊棘礙當(dāng)與么時(shí)作么免得若也免得合有出身之路若免不得墮身死漢乃云古人恁么大似蕭何制律月掌則不然若論此事如人立地前面萬(wàn)里無(wú)云背后清光遍界兩畔曠野平原向前則天垂寶蓋退后則地涌金蓮左顧則十方通暢右盻則大地全收正與么時(shí)不前不后無(wú)險(xiǎn)無(wú)夷又是阿誰(shuí)分上事良久喝一喝云識(shí)甚好惡。
晚參今夜是小盡二十九明朝便是臘月初一一歲之中止有一個(gè)月光景了也無(wú)論世法佛法須要預(yù)先著力若不預(yù)先著力那得臨時(shí)成現(xiàn)且作么生著力聻參禪學(xué)道底如無(wú)手人行拳相似執(zhí)勞運(yùn)力底如有腳人走路一般麻三斤乾矢橛竹篦子總作家嘗茶飯看缽里飯桶里水案上羹當(dāng)做金圈栗棘吞下手不得處隨處下手落腳不得時(shí)乘時(shí)落腳腳不落在空里則一步步切實(shí)手不下在別處則一拳拳中要二六時(shí)中無(wú)虛棄底道理佛法世法不著氣力自成一片生死到來(lái)如門開(kāi)相似出入自在坦蕩無(wú)依那有一絲毫周繇者也系絆得你住籠罩得你著你若馳求不歇欣厭未忘東家覓暖軟西舍討甘酸今日三明朝四臘月三十日就在眼前閻羅老子翻轉(zhuǎn)鐵面皮與你打笑飯錢正恁么時(shí)手忙腳亂莫怪月掌山僧不曾為汝預(yù)先道破。
上堂竺土大仙心東西密相付雪峰輥出三木毬洞山拽起一疋布?xì)w宗鋤斷赤斑蛇趙州勘破臺(tái)山路若也會(huì)得密在汝邊若也不會(huì)且向葛藤窠里參取驀豎拂子云還委悉么擲下拂子云自是不歸歸便得五湖煙浪有誰(shuí)爭(zhēng)。
上堂諸方老宿皆以三句驗(yàn)人山僧這里止用一喝才見(jiàn)汝來(lái)震威便喝若是個(gè)真師子兒便合乘風(fēng)奮迅返擲回旋山僧見(jiàn)伊入得個(gè)門更與一喝令渠頭正尾正識(shí)候知時(shí)在窟出窟全身奉重等閑行處東西絕兔跡狐蹤驀地顰呻上下斷鳶飛魚(yú)躍不見(jiàn)道師子吼無(wú)畏說(shuō)百獸聞之皆腦裂香象奔波失卻威天龍寂聽(tīng)生欣悅饒汝俊鷹快鷂棲泊無(wú)從鶻眼龍睛覷捕莫及所以山僧有時(shí)一喝全鋒敵勝有時(shí)一喝八面玲瓏有時(shí)一喝佛祖罔知有時(shí)一喝從空放下喝一喝云且道是從空放下耶是佛祖罔知耶八面玲瓏耶全鋒敵勝耶若向這里見(jiàn)得倜儻分明方可進(jìn)得月掌門登得月掌堂入得月掌室見(jiàn)得月掌人照用無(wú)私殺活有準(zhǔn)作人天眼目為祖佛梯航不是分外事即今還有恁么種草么有則快須出來(lái)當(dāng)眾決擇山僧立地待汝坐地等汝有么有么若也畏刀避箭被蓋囊藏正似布袋里老鴉雖活猶死不如速退下座以拄杖旋風(fēng)打散。
臘八日上堂拈香云此一瓣香海岸那邊無(wú)根得活須彌這畔有種皆萌爇向?qū)殸t專申供養(yǎng)七十代已上底釋迦老祖伏愿兒孫得力法運(yùn)昌明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)如火燒海底根深葉茂似云布世間攬衣就座僧問(wèn)有佛處不得住無(wú)佛處急走過(guò)正當(dāng)今日去即是住即是師云有眼者見(jiàn)僧云昔日雪山成話柄今朝大地為敷揚(yáng)師云有耳者聞僧云未審月掌將何指示師云秪將這個(gè)指示僧云秪如道一切眾生具有如來(lái)智慧德相還端的也無(wú)師云大眾笑你僧云雪后始知松柏操事難方見(jiàn)丈夫心師云且莫妄想執(zhí)著又僧問(wèn)打鼓弄琵琶相逢兩會(huì)家木童能作舞石女解烹茶如何是石女烹茶師云掃帚畫(huà)蛾眉僧云如何是木童作舞師云翻轉(zhuǎn)面皮看僧云莫把是非來(lái)辨我浮生穿鑿不相關(guān)師云是何嘴臉僧云個(gè)中消息子能有幾人知師打云口似鼻孔僧呵呵師直打出乃云正法眼藏有愿不撒沙涅槃妙心無(wú)機(jī)不透脫暗地里七穿八穴有耳者聞明相邊三點(diǎn)四點(diǎn)有眼者見(jiàn)驚奇嘆異雪上加霜分妄別真空中鑿竅因緣會(huì)遇其道自見(jiàn)時(shí)節(jié)若至其理自彰山僧今日忝承親裔理合報(bào)恩若據(jù)正令當(dāng)行正好拆卻佛殿那可隨行逐隊(duì)勺水獻(xiàn)花然雖如是貍能伏豹澤廣藏山乳糜一盞香一爐且隨俗例獻(xiàn)涂糊須知振祖奇男子棒下無(wú)生不放他卓拄杖下座。
上堂至道無(wú)難唯嫌揀擇眼里有筋舌頭無(wú)骨趙州終日吃茶子湖半夜捉賊捉得賊誰(shuí)辨白看看逗到天明個(gè)個(gè)眉橫鼻直拈拄杖云賊賊。
上堂似地擎山不知山之孤峻如石含玉不知玉本無(wú)瑕先圣出語(yǔ)如金翅擘海蛟龍畢現(xiàn)橫吞直下受用無(wú)窮后代兒孫清濁不辨泥水不分蝦蟆窟里坐定只想現(xiàn)成供養(yǎng)山僧今日為眾竭力翻轉(zhuǎn)十方大地作個(gè)糊餅拋出莫說(shuō)頑懶禪和無(wú)從唼啖直饒觀世音菩薩有錢沒(méi)用處云門大師有手沒(méi)放處唯有深沙神知時(shí)識(shí)候卻道實(shí)際理地不受一塵佛事門中不舍一法拋卻蒺藜棒挑水灌園蔬擔(dān)折桶箍斷渾身無(wú)著處引得泗州大圣在揚(yáng)州鬧市呵呵大笑且道笑個(gè)什么人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂擊拂子下座。
上堂拈起拄杖復(fù)卓一下云憍陳如穿透耳門阿那律打徹眼界德山會(huì)里倒岳傾湫臨濟(jì)門下全無(wú)縫罅既是全無(wú)縫罅因什得到今日又卓一下云白雪還須白雪酬黃金自有黃金價(jià)。
除夕小參風(fēng)光淡淡人人懷歲暮之心日影輝輝處處營(yíng)過(guò)年之計(jì)長(zhǎng)街短陌萬(wàn)戶千門子母錢籌笑無(wú)休君臣禮對(duì)揚(yáng)有度往者擾擾來(lái)者憧憧總不知承誰(shuí)恩力著甚來(lái)繇所謂百姓日用而不知故君子之道鮮矣唯我林下人不因時(shí)變不逐物遷臘月三十日與尋嘗無(wú)異尋嘗日子與臘月三十日一般新舊不干懷利名不掛念看梨花七八片聽(tīng)爆竹兩三聲山果幾盤清茶數(shù)盞不唱田家樂(lè)不烹露地牛倒拈無(wú)孔笛冷處逞風(fēng)流一人為主眾人為伴一處若通千門皆透盡十方世界會(huì)十世古今僧俗男女士農(nóng)工商莫不從這里入證平等性智游戲神通成就眾生凈佛國(guó)土有權(quán)有實(shí)無(wú)黨無(wú)偏且道正與么時(shí)機(jī)輪不動(dòng)一道平懷又作么生良久云歲盡年窮無(wú)物秪待煩勞眾慈伏惟珍重。
己亥元旦上堂向上一路大地?zé)o私千圣不傳腳頭有據(jù)踢開(kāi)玄要徑踏斷迅流機(jī)沿山推白云就地拾明月如娑竭出海宮殿震驚似金翅摶風(fēng)海天肅穆非關(guān)妙用不是神通水月現(xiàn)前風(fēng)云自異到這里嬉笑怒罵萬(wàn)象增輝動(dòng)轉(zhuǎn)施為森羅添彩乾坤莫可蓋載日月無(wú)從照臨眾圣欽威萬(wàn)靈仰德橫身界外誰(shuí)敢出頭且把斷全鋒別開(kāi)靈焰一句又作么生道煦日爍開(kāi)天際雪好風(fēng)吹綻嶺頭梅。
上堂僧問(wèn)寒隨臘盡暖逐春回如何是不遷義師云昨日晴今日雨僧云忒煞新鮮師云腳下事作么生僧云適從東廊上來(lái)師云拖泥帶水著甚來(lái)繇僧作禮云謝師答話師打一棒云忒煞新鮮乃云本來(lái)面目描不成畫(huà)不就未稱敏匠現(xiàn)前一機(jī)把得定作得主好手徒夸截?cái)喔鹛俦憧上铺旖业赝高^(guò)金網(wǎng)何難倒岳傾湫興化于大覺(jué)棒頭薦得先師在黃檗吃棒底意旨則且置秪如臨濟(jì)門下一條赤梢鯉因什向南方齏甕里淹殺擊拂子云換骨洗腸重整頓通身是眼更須參。
榖日蓮社弟子丘上慧等請(qǐng)上堂舉古云心隨萬(wàn)境轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)處實(shí)能幽隨流識(shí)得性無(wú)喜亦無(wú)憂喝一喝云大小祖師只解隨波逐浪不能截?cái)啾娏髫M況函蓋乾坤目機(jī)銖兩若約衲僧門下何啻十萬(wàn)八千且道衲僧門下有甚長(zhǎng)處設(shè)使言前薦得尤為滯殼迷封縱饒句下精通未免觸途狂見(jiàn)直須機(jī)先斬截異見(jiàn)不生大用現(xiàn)前不拘小節(jié)聲色頭上坐臥聲色不到見(jiàn)聞堆里出沒(méi)見(jiàn)聞不及所以山僧自到此間玄妙機(jī)關(guān)和身坐斷現(xiàn)成人境雙手打開(kāi)秪是晝明夜暗春暖秋涼有時(shí)林木欣欣泉流活活繁花競(jìng)艷豐草向榮玲瓏巖薜荔鬖鬖浣香洞波紋疊疊有時(shí)樹(shù)凋葉落體露金風(fēng)皎月凌空清光透座野鴨子飛鳴漾月梁邊白藕花香散錦淙灘畔榮者自榮枯者自枯人見(jiàn)光明燦爛我正土面灰頭人見(jiàn)冷淡清虛我正全彰文彩恁么中不恁么不恁么中卻恁么正恁么時(shí)不涉榮枯不隨境轉(zhuǎn)又且如何間持經(jīng)卷倚松立笑問(wèn)客從何處來(lái)。
上堂可中學(xué)道須要見(jiàn)得透又要歇得落見(jiàn)得透方才歇得落歇得落底自然見(jiàn)得透透得歇得正在半途蹋倒化城寶所在近拈起拄杖云見(jiàn)么卓一下云聞么顧左右云聞見(jiàn)分明寶在什么處擲下拄杖云海神知貴不知價(jià)留與人間光照夜。
上堂祖師道不用求真唯須息見(jiàn)石頭和尚云承言須會(huì)宗勿自立規(guī)矩若會(huì)得這個(gè)說(shuō)話透出非非想處卻來(lái)五濁界里橫身見(jiàn)無(wú)神通菩薩作用如空花陽(yáng)焰德山用棒臨濟(jì)用喝如小兒戲又見(jiàn)一類毛道凡夫穿著通身文錦向爛泥里坐地耽湎欲樂(lè)流浪生死不覺(jué)不知忍俊不禁轟個(gè)青天霹靂令渠省悟驚得山門頭個(gè)漢橫開(kāi)大口道這一聲子不妨?xí)晨觳环疗嫣厝浑m如是也有到處也有不到處拈拄杖云還有人點(diǎn)撿得出么。
永嘉平田僧彥和尚計(jì)音到上堂千峰頂上一道清虛時(shí)人知有十字街頭隨機(jī)隱顯佛祖罔窺藏身處沒(méi)蹤跡沒(méi)蹤跡處不藏身即不問(wèn)你諸人秪如拄杖子火發(fā)燒卻山河大地?zé)o位真人又向甚處出現(xiàn)良久云同門出入不同涂相識(shí)還如不相識(shí)。
上堂事不孤起起必有因法必仗緣緣生無(wú)性不見(jiàn)僧問(wèn)乾峰十方薄伽梵一路涅槃門未審路頭在甚么處乾峰以拄杖畫(huà)一畫(huà)云在這里可謂蕩蕩一條官驛路晨昏曾不礙人行叵耐云門個(gè)漢不辨來(lái)端和泥合水拈柄破扇指東話西致令天下衲子不是翻空脫節(jié)便向平地吃交糞堆頭罨殺這老漢有什么罪過(guò)月掌今日對(duì)眾舉覺(jué)不圖別開(kāi)門戶更辟路頭秪是截?cái)嘀︶⒁獜絼?wù)令盡大地拋家日久之徒不動(dòng)一步直踏本鄉(xiāng)驀卓拄杖云還委悉么良久復(fù)云十方薄伽梵一路涅槃門路頭在什么處你也在這里我也在這里學(xué)人不會(huì)劈脊便棒從教腳底毛生。
上堂心月孤懸光吞萬(wàn)象一任諸人撮摸及乎光境俱亡仰面看天不見(jiàn)天低頭覷地不見(jiàn)地伶俐衲僧這里開(kāi)得一只眼向孤峰頂上呵佛罵祖也怪伊不得何以不見(jiàn)道利動(dòng)君子。
上堂眾生本不迷諸佛何曾悟不悟與不迷頭頭皆顯露堪嗟開(kāi)眼人覷見(jiàn)總不顧驀顧左右云大眾耳門里七穿八穴是顧不顧腳跟下橫三豎四是顧不顧喝一喝云要見(jiàn)黃河清三千年一度。
上堂若論此事如一團(tuán)焰火相似觸著便燒傍著便燎那有一星事更無(wú)半點(diǎn)因秪為百丈老漢無(wú)中生有向冷處撥開(kāi)更有個(gè)龍?zhí)逗蜕袑⒂凶鳠o(wú)于明頭吹滅明頭吹滅誰(shuí)知烈焰迸天冷處撥開(kāi)未免寒灰遍界致使盡大地赤骨律漢處處因風(fēng)縱火頭頭就地生煙趨炎附暖底不顧爛額焦頭添薪熾炭底那管眉毛墮落德山亂棒撲不滅滹沱熱喝喝不熄饒將八斛四斗覿面傾來(lái)千七百機(jī)從頭弄出濟(jì)得什么邊事驀顧左右云大眾從上且置秪如云門扇子 跳上三十三天筑著帝釋鼻孔東海鯉魚(yú)打一棒雨似盆傾總不出諸人十二時(shí)中尋嘗日用因什也相救不及良久擊禪床云機(jī)關(guān)不是韓光作莫把胸襟當(dāng)?shù)乳e。
晚參祖師西來(lái)別無(wú)周折秪為諸人保任此事汝有一尺還汝一尺汝有一寸還汝一寸不與汝添一法如微塵許不與汝減一法如微塵許不教汝便恁么休去若有一法可添即成鈍置汝有一法可減即成埋沒(méi)汝若便恁么休去破砂盆鈯斧子又教阿誰(shuí)提掇世間沒(méi)有天生底釋迦自然底彌勒上來(lái)下去筑著磕著處總不可輕輕放過(guò)三十年后知廉識(shí)恥去方見(jiàn)月掌老婆為得你徹困。
上堂心清凈是佛心光明是法山河大地色空明暗清凈光明無(wú)處不周遍佛之與法亦無(wú)處不周遍汝等諸人總在佛頂上行住坐臥佛面上視聽(tīng)食息煒煒煌煌巍巍堂堂莫不意氣高閑情懷卓犖因什被人問(wèn)道如何是佛卻又頭定眼直良久喝一喝云賊身已露。
上堂思而知慮而得鬼家活計(jì)黜智聰杜聞見(jiàn)外道邪宗翻轉(zhuǎn)面皮自可陶镕祖佛拽脫鼻孔正好眼目人天百丈于馬師喝下喪卻全身即不問(wèn)你諸人亮座主直入西山雖則杳無(wú)消息畢竟甚么處是個(gè)住頭良久云水分千派月山鎖一溪云。
退院上堂楖栗橫擔(dān)草鞋緊峭只解恁么去不解恁么來(lái)高掛缽囊拘拆拄杖只解恁么來(lái)不解恁么去所以孤峰獨(dú)宿道絕千差垂手入廛事無(wú)一向不見(jiàn)三年前一轉(zhuǎn)語(yǔ)群山聳峻萬(wàn)派澄渟直得諸佛祖師吞聲飲氣三年后一轉(zhuǎn)語(yǔ)天回地轉(zhuǎn)兔走鳥(niǎo)飛一任蠓蠛醯雞光風(fēng)霽月權(quán)衡既得在手收放自合乘時(shí)若非轉(zhuǎn)處孤危豈得當(dāng)機(jī)卓絕人天莫測(cè)魔外罔窺獨(dú)步大方高超物表且道沿流得妙就路還家一句又作么生良久云春水穩(wěn)乘天上棹曉霞平踏嶺頭云復(fù)成一頌長(zhǎng)年庭戶絕囂塵秪有孤藤伴病身此日相攜歸舊隱野花啼鳥(niǎo)一般春拽拄杖下座。
內(nèi)紹禪師語(yǔ)錄卷第二
內(nèi)紹禪師得閑堂頌古
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初祖達(dá)磨因梁武帝問(wèn)如何是圣第一義祖曰廓然無(wú)圣帝曰對(duì)朕者誰(shuí)祖曰不識(shí)帝不領(lǐng)悟。
碧眼波斯入大唐珍珠拋卻獻(xiàn)檳榔殿頭天子通身貴不問(wèn)龍宮舊藥方。
初祖因神光參承立雪斷臂悲淚求法乃云諸佛最初求道為法忘形汝今斷臂求亦可在遂易名慧可問(wèn)云諸佛法印可得聞乎祖云諸佛法印匪從人得可云我心未寧乞師安心祖云將心來(lái)與汝安可云覓心了不可得祖云與汝安心竟可于此悟入。
血濺深雪遍山紅凍壑冰泉頃刻通百草頭邊風(fēng)凜凜一枝獨(dú)拔少林宗。
將個(gè)心來(lái)與汝安通身冷汗即時(shí)干那堪一印源頭濁帶累兒孫啖鐵丸。
初祖滅后既葬熊耳山其年魏使宋云西域歸遇祖于蔥嶺手?jǐn)y只履翩翩獨(dú)逝云問(wèn)師何往祖云西天去云歸具說(shuō)其事迨啟壙惟空棺只履存焉。
只履西東落處寬嶺頭莫怪步蹣跚腳根自越流沙后不唱關(guān)山行路難。
璨祖因沙彌道信禮拜云乞與解脫法門祖云誰(shuí)縛汝曰無(wú)人縛曰何更求解脫乎信于言下大悟。
千縷游絲萬(wàn)縷楊何曾綰住艷春光繁花落盡鶯啼寂留得濃陰送日長(zhǎng)。
五祖忍大師先為破頭山栽松道者嘗問(wèn)四祖云法道可得聞乎祖云汝已老脫有聞其能廣化耶倘再來(lái)吾當(dāng)遲汝道者即回策托孕周氏女洎產(chǎn)以為不祥拋濁港中溯流而上氣體鮮明遂舉之成童隨母乞食祖于黃梅路上逢之見(jiàn)骨相奇秀問(wèn)曰子何姓曰姓即有不是嘗姓祖曰是何姓曰是佛性祖曰汝無(wú)姓耶曰性空故無(wú)祖知是法器乞令出家付法傳衣。
青松栽罷老無(wú)依錯(cuò)過(guò)蘄春第一機(jī)濁港轉(zhuǎn)來(lái)藏不得卻遭無(wú)性驀頭錐。
六祖隱于法性寺暮夜風(fēng)飏剎幡聞二僧對(duì)論一云風(fēng)動(dòng)一云幡動(dòng)往復(fù)未決祖云直以風(fēng)幡非動(dòng)仁者心動(dòng)耳。
山精年老據(jù)瓊臺(tái)花洞巖扉到處開(kāi)賺得阮郎歸舊路轉(zhuǎn)身拖出尾巴來(lái)。
六祖因僧問(wèn)黃梅衣缽是何人得祖曰會(huì)佛法者得曰和尚還得否祖曰不得曰因甚不得祖曰我不會(huì)佛法。
師度何如自度親黃梅衣缽付何人伏犀有骨封侯定眼里無(wú)筋一世貧。
六祖一日云吾欲歸新州汝等速治舟楫門人云師從此去早晚卻回祖云葉落歸根來(lái)時(shí)無(wú)口。
來(lái)時(shí)無(wú)口即歸根葉落秋風(fēng)見(jiàn)斧痕盡道新州賣柴漢不知元是嶺南能。
南岳讓和尚參六祖祖問(wèn)什么處來(lái)曰嵩山來(lái)祖曰什么物恁么來(lái)讓曰說(shuō)似一物即不中。
水天交映碧沖瀜透網(wǎng)金鱗徹尾紅頭角自成霄漢外飛騰那更藉春風(fēng)。
讓祖居南岳時(shí)有沙門道一住傳法院嘗日坐禪祖知是法器問(wèn)云大德坐禪圖什么曰圖作佛祖乃取一磚于彼庵前石上磨曰磨作什么祖曰磨作鏡曰磨磚豈得成鏡祖曰坐禪豈得成佛曰如何即是祖曰如牛駕車車若不行打牛即是打車即是道一悟旨于言下遂印心傳法焉。
佛非定相坐難尋磚上無(wú)光磨豈明拽轉(zhuǎn)車牛親下手一時(shí)穿了鼻頭繩豁卻鼻斷卻繩馬駒踏殺天下人山前一片閑田地依舊春來(lái)草自青。
馬祖上堂云自從胡亂后三十年不少鹽醬。
截流機(jī)險(xiǎn)霸西江卓卓清涼寂滅幢胡亂打開(kāi)鹽醬后佛魔凡圣總心降。
百丈侍馬祖行次見(jiàn)野鴨群飛過(guò)祖曰是什么曰野鴨子祖曰甚處去也曰飛過(guò)去也祖遂扭丈鼻丈負(fù)痛失聲祖曰又道飛過(guò)去也丈于言下有省。
誰(shuí)薦當(dāng)機(jī)第一功揮天刮地巨靈峰虛空出手無(wú)多子分破青山千萬(wàn)重。
次日馬祖升座眾才集丈出卷卻拜席祖便下座丈隨至方丈祖曰我適來(lái)未曾說(shuō)話汝為甚卷卻席丈曰昨日被和尚扭得鼻頭痛祖曰汝昨日向甚處留心丈曰鼻頭今日又不痛也祖曰汝昨日深明事丈作禮而退。
獅窟迥無(wú)狐兔跡龍宮不著死蝦蟆崖前月白頻翻擲海面風(fēng)恬卷浪花。
百丈再參馬祖侍立次祖目視禪床角拂子丈曰即此用離此用祖曰汝向后開(kāi)兩片皮將何為人丈取拂子豎起祖曰即此用離此用丈掛拂子于舊處祖振威一喝丈大悟。
放去收來(lái)自絕蹤卻從喝下喪家風(fēng)髑髏穿透開(kāi)雙眼閑向兒孫夸耳聾。
百丈后住大雄山一日謂眾曰佛法不是小事老僧昔被馬大師一喝直得三日耳聾黃檗聞舉不覺(jué)吐舌丈曰子已后莫嗣馬祖去么檗曰不然今日因和尚舉得見(jiàn)馬祖大機(jī)之用然且不識(shí)馬祖若嗣馬祖已后喪我兒孫丈曰如是如是見(jiàn)與師齊減師半德見(jiàn)過(guò)于師方堪傳授子甚有超師之見(jiàn)檗便禮拜。
怨恨難忘痛處拳一回提起奮呼天雄心激動(dòng)傍觀客霜刃橫抽按馬前。
吐舌驚群顯大機(jī)威儀狼藉便超師大雄山下新生虎牙爪通身會(huì)起尸。
百丈野狐話。
新羅附子舶上茴香一般行貨物貴離鄉(xiāng)高低識(shí)取鉤頭意莫向盤中錯(cuò)度量。
百丈上堂云靈光獨(dú)耀迥脫根塵體露真嘗不拘文字心性無(wú)染本自圓成但離妄緣即如如佛。
衲擁嵐光雪照眉住山年遠(yuǎn)忘來(lái)時(shí)看云獨(dú)上溪橋立清冷不知身是誰(shuí)。
黃檗上堂大眾才集師拈拄杖一時(shí)打散復(fù)召大眾眾回首師曰月似彎弓少雨多風(fēng)。
一枝神槊潑天風(fēng)殺活全機(jī)振域中百萬(wàn)天驕臣伏后陣前聊戲月如弓。
黃檗因裴相國(guó)托一尊佛于師前跪曰請(qǐng)師安名檗召曰裴休裴應(yīng)諾檗曰與汝安名竟裴便禮拜。
柳綰長(zhǎng)絳花染衣鶯啼滑滑喚春歸落英水面重鋪錦千古文章只自知。
臨濟(jì)大師參黃檗問(wèn)如何是佛法的的大意檗便打如是三度問(wèn)三度被打。
的的大意一場(chǎng)特地三頓烏藤全無(wú)巴鼻棒頭曾不掛絲毫直下掀翻第一義。
臨濟(jì)到高安參大愚愚問(wèn)甚處來(lái)曰黃檗來(lái)愚曰黃檗有何言句曰某甲三度問(wèn)佛法的的大意三度被打不知有過(guò)無(wú)過(guò)愚曰黃檗與么老婆心切為汝得徹困更來(lái)這里問(wèn)有過(guò)無(wú)過(guò)濟(jì)于言下大悟曰元來(lái)黃檗佛法無(wú)多子愚搊住曰這尿床鬼子適來(lái)道有過(guò)無(wú)過(guò)如今卻道黃檗佛法無(wú)多子你見(jiàn)個(gè)甚么道理速道速道濟(jì)于大愚肋下筑三拳愚拓開(kāi)曰汝師黃檗非干我事。
片言相投觸著汗流面門一滴肋下傾湫收虎尾據(jù)虎頭千古萬(wàn)古風(fēng)颼颼。
臨濟(jì)回黃檗檗問(wèn)這漢來(lái)來(lái)去去有甚了期曰只為老婆心切便舉前話檗曰大愚饒舌待來(lái)痛與一頓曰說(shuō)甚待來(lái)即今便打隨后便掌檗曰這風(fēng)顛漢來(lái)這里捋虎須濟(jì)便喝檗喚侍者曰引這風(fēng)顛漢參堂去。
魚(yú)脫重淵龍飛碧漢逆水興波迥無(wú)畔岸一句截流即今便判撒風(fēng)撒顛吾宗輝煥。
臨濟(jì)住院后一日謂普化克符曰我欲于此建立黃檗宗旨汝且成褫我二人珍重下去三日后普化上來(lái)問(wèn)和尚三日前說(shuō)甚么師便打三日后克符上來(lái)問(wèn)和尚三日前打普化作甚么師亦打。
羅紋交織曲不藏直十字街頭重栽荊棘三日后兮三日前成褫不費(fèi)纖毫力烏藤掣出快如風(fēng)祖佛骨毛寒栗栗。
臨濟(jì)凡見(jiàn)僧入門便喝。
見(jiàn)人便喝口門寥廓佛法商量無(wú)繩自縛。
臨濟(jì)上堂次兩堂首座相見(jiàn)同時(shí)下喝僧問(wèn)還有賓主也無(wú)濟(jì)曰賓主歷然復(fù)召眾曰要會(huì)臨濟(jì)賓主句問(wèn)取堂中二首座。
佛法何消用許多主賓歷歷絕淆訛自從舞得三臺(tái)后拍拍元來(lái)總是歌。
無(wú)位真人。
八棱拳下無(wú)碑記一字關(guān)頭六不收匝地毗嵐吹不起倒騎船子下?lián)P州。
臨濟(jì)將涅槃謂眾曰吾滅后不得滅卻吾正法眼藏三圣出曰爭(zhēng)敢滅卻和尚正法眼藏師曰已后有人問(wèn)你向他道甚么圣便喝師曰誰(shuí)知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅卻。
回頭斂尾卷全威搏象雄心孰可灰正眼付來(lái)師子子瞎驢邊滅吼如雷。
金剛般若云應(yīng)無(wú)所住而生其心。
床窄先臥粥稀后坐拔得鞋跟裈襠牽破千年滯貨無(wú)人問(wèn)趕向崖前看水磨。
法華經(jīng)云止止不須說(shuō)我法妙難思。
紫霞宮闕翠云裳羯鼓繁花樂(lè)帝鄉(xiāng)但得皇風(fēng)成一片更于何處問(wèn)封疆。
鐵門檻斷字元無(wú)鳥(niǎo)跡書(shū)云亂擘窠流到永和年代遠(yuǎn)烏焉為馬轉(zhuǎn)淆訛。
龍濟(jì)和尚示眾云是柱不見(jiàn)柱非柱不見(jiàn)柱是非已去了是非里薦取。
洪濤萬(wàn)頃開(kāi)天池鐵花影落魚(yú)龍迷長(zhǎng)鯨一吸海水盡森然露出珊瑚枝。
巖頭示眾云未入門來(lái)早與三十棒。
舌頭拄地鼻孔撩天便恁么去十萬(wàn)八千。
僧問(wèn)云門如何是云門一曲門云臘月二十五。
鼓笛無(wú)腔古廟東村村隨例送年窮山家曲調(diào)宮商別信口嗚咿弄晚風(fēng)。
世尊升座文殊白椎云諦觀法王法法王法如是世尊便下座。
文殊承虛接響世尊將錯(cuò)就錯(cuò)賺他百萬(wàn)人天看你一上一落。
世尊因五通仙人問(wèn)世尊有六通我有五通如何是那一通世尊召云仙人仙人應(yīng)諾世尊云那一通你問(wèn)我。
那一通你問(wèn)我平坡不必重加土春到從教草木青短長(zhǎng)總落樵人斧。
那一通絕羅籠當(dāng)門齒豁不關(guān)風(fēng)憶得小時(shí)騎竹馬看看又是白頭翁。
世尊因外道問(wèn)不問(wèn)有言不問(wèn)無(wú)言世尊良久外道贊嘆云世尊大慈開(kāi)我迷云令我得入作禮而去阿難白佛外道得何道理稱贊而去世尊云如世良馬見(jiàn)鞭影而行。
笑殺靈山個(gè)老胡見(jiàn)人當(dāng)面受涂污追風(fēng)果若真良馬鞭影何須耳畔過(guò)。
迦葉尊者因阿難問(wèn)世尊傳金縷袈裟外別傳個(gè)甚么迦葉召云阿難阿難應(yīng)諾迦葉云倒卻門前剎竿著。
倒卻剎竿著不必倩人扶斫落月中桂清光應(yīng)更多。
無(wú)邊身菩薩將竹杖量世尊頂直至梵天終不能見(jiàn)乃合掌說(shuō)偈贊嘆而去。
長(zhǎng)堤短陌花如織半卷湘簾展刀尺擬將疋練剪春光春光遍界難收拾。
一切眾生喜見(jiàn)菩薩燃百福莊嚴(yán)臂供養(yǎng)日月凈明德佛舍利爾時(shí)天人見(jiàn)其無(wú)臂悲哀懊惱一切眾生喜見(jiàn)菩薩立誓曰我舍兩臂必當(dāng)?shù)梅鸾鹕圩魇钦Z(yǔ)已自然還復(fù)。
隨緣舍復(fù)出嘗情烈焰何曾解煆金雪后始知松柏操事難方見(jiàn)丈夫心。
圓覺(jué)經(jīng)云居一切時(shí)不起妄念于諸妄心亦不息滅住妄境界不加了知于無(wú)了知不辨真實(shí)。
行時(shí)腳跟不著地坐時(shí)心識(shí)似風(fēng)飄手里亂拈紅繡線口中嘗唱皂羅袍。
世尊因調(diào)達(dá)謗佛生身入地獄令阿難問(wèn)在地獄中安否曰我雖在地獄如三禪天樂(lè)又令問(wèn)還求出否曰待世尊來(lái)便出阿難曰佛是三界導(dǎo)師豈有入地獄分曰佛既無(wú)入分我豈有出分。
九曲河冰天上瀾朔風(fēng)吹結(jié)逼人寒不因狐跡傳消息誰(shuí)識(shí)堅(jiān)凝徹底干。
世尊說(shuō)大集經(jīng)敕天上人間一切鬼神會(huì)輯受囑擁護(hù)正法無(wú)有不順敕者唯一魔王曰瞿曇我待一切眾生成佛盡眾生界空無(wú)有眾生名字我乃發(fā)心。
足躡芒履笠蓋頭得閑何地不風(fēng)流浮生穿鑿休關(guān)我今已從人呼馬牛。
世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方作師子吼曰天上天下唯我獨(dú)尊。
指天指地漫稱夸撒盡風(fēng)顛也大差父母未生前面目渾身何處弄泥沙。
雪峰問(wèn)僧近離甚處曰覆船峰曰生死海未渡為甚覆卻船僧無(wú)語(yǔ)乃回舉似覆船船曰何不道渠無(wú)生死僧再至進(jìn)此語(yǔ)峰曰此不是汝語(yǔ)曰是覆船恁么峰曰我有二十棒寄與覆船二十棒老僧自吃不干阇黎事。
生死海未渡如何覆卻船渠儂無(wú)生死鼻孔自撩天我有二十棒古今為榜樣象骨巖高到者稀清風(fēng)滿路許誰(shuí)知。
寶志公傳語(yǔ)南岳思大禪師云何不下山教化眾生目視云漢作甚么思大云三世諸佛被我一口吞盡何處更有眾生可化。
冰梨火棗淡無(wú)涯入口休將異味夸吐卻更須槌碎核莫教落地又生芽。
有尼參臨濟(jì)要開(kāi)堂談空勘云你有五障不得開(kāi)堂尼云龍女成佛有幾障空云龍女現(xiàn)十八變你試變看尼云不是野狐精變個(gè)甚么談空便打數(shù)拄杖。
海邊拾個(gè)草頭方枝葉根莖徹骨香寒熱溫平都弗論逢人問(wèn)著便傾囊驀撞到老純陽(yáng)拈出金針丈二長(zhǎng)腦后一錐當(dāng)不得卻回?zé)熻霄奶痢?br />
大慈和尚示眾云老僧一生不會(huì)答話只解識(shí)病時(shí)有僧出來(lái)大慈便歸方丈。
潑潑西風(fēng)碧浪開(kāi)一鉤拋去一黃能夜深不入非熊夢(mèng)白月清霜滿釣臺(tái)(能音乃字平聲)。
魯祖尋嘗見(jiàn)僧來(lái)便面壁。
才見(jiàn)僧來(lái)便面壁無(wú)端費(fèi)卻千鈞力人去從教翻轉(zhuǎn)身風(fēng)前依舊無(wú)巴鼻。
僧參南院才到面前僧云敗也院引拄杖向僧面前僧無(wú)語(yǔ)院便打。
金縷長(zhǎng)鞭拂紫霄馬頭不憚嶺云高秪憐一曲驪駒恨動(dòng)地春風(fēng)吹不消。
鄧隱峰在襄州破威儀堂只著襯衣拈靜槌云道得即不打道不得即打眾皆默然峰便打一下。
道得即不打白玉難藏假道不得即打誰(shuí)是知音者一眾盡無(wú)言風(fēng)流更儒雅鏗然下一槌落處真蕭灑各自奔前程相逢不下馬。
同光帝幸河北問(wèn)興化和尚云朕收中原獲得一寶只是無(wú)人酬價(jià)化云請(qǐng)陛下寶看帝引手展幞頭腳化云君王之寶誰(shuí)敢酬價(jià)。
中原平后事宜休寶價(jià)如泥孰可酬好把甲兵銷鑄盡五風(fēng)十雨共悠悠。
南陽(yáng)忠國(guó)師一日喚侍者者應(yīng)諾如是三召三應(yīng)國(guó)師云將謂吾辜負(fù)汝卻是汝辜負(fù)吾。
松下仙壇夜不關(guān)步虛聲遠(yuǎn)答空山夢(mèng)回塵世誰(shuí)聞得月里唯容白鶴還。
僧問(wèn)趙州大耳三藏第三度覓國(guó)師不見(jiàn)未審在什么處州云在三藏鼻孔里大愚芝云只如三藏還▆得國(guó)師鼻孔么。
國(guó)師鼻孔等虛空大耳他心處處通若道這回看不見(jiàn)前來(lái)誰(shuí)個(gè)錯(cuò)相逢。
石鞏禪師本以弋獵為業(yè)因逐鹿過(guò)馬祖庵前祖乃逆之師遂問(wèn)還見(jiàn)鹿過(guò)否祖曰汝是何人曰獵者祖曰汝解射否曰解射祖曰一箭射幾個(gè)曰一箭射一個(gè)祖曰汝不解射曰和尚解射否曰解射曰一箭射幾個(gè)祖曰一箭射一群曰彼此生命何用射他一群祖曰汝既知如是何不自射曰若教某甲自射直是無(wú)下手處祖曰這漢曠劫無(wú)明今日頓息師遂擲下弓箭投祖出家。
箭落群空血濺天若教自射命難全機(jī)先發(fā)得遼空鏃萬(wàn)象森羅一線穿。
靈云禪師初在溈山因見(jiàn)桃花悟道有偈云三十年來(lái)尋劍客幾回落葉又抽枝自從一見(jiàn)桃花后直至如今更不疑。
桃花見(jiàn)后破重疑脫殼烏龜出水泥林下競(jìng)頭傳盛事竹雞還向五更啼。
溈山覽偈詰其所悟與之符契囑曰從緣悟達(dá)永無(wú)退失善自護(hù)持。
從緣薦得絕淆訛獻(xiàn)佛香靈不在多但得久長(zhǎng)甘冷澹圣情凡見(jiàn)自消磨。
有僧舉似玄沙沙云諦當(dāng)甚諦當(dāng)敢保老兄未徹在。
一言諦當(dāng)樹(shù)頭風(fēng)吹落殘花滿地紅敢是老兄猶未徹卻拈彩筆畫(huà)虛空。
香嚴(yán)上堂云若論此事如人上樹(shù)口銜樹(shù)枝腳不蹋枝手不攀枝樹(shù)下忽有人問(wèn)祖師西來(lái)意不對(duì)他又違所問(wèn)若對(duì)他又喪身失命正恁么時(shí)如何即得。
攀枝踏干老香嚴(yán)勾引平人掛樹(shù)顛拚斷命根全問(wèn)答相逢都是地行仙。
玄沙示眾云諸方老宿盡道接物利生秪如三種病人作么生接患盲者拈槌豎拂他又不見(jiàn)患聾者語(yǔ)言三昧他又不聞患啞者教伊說(shuō)又說(shuō)不得若接不得佛法無(wú)靈驗(yàn)。
官不容針?biāo)酵杠嚂兠饕拱盗疤撁っ@喑啞人誰(shuí)是世上空傳本草書(shū)。
玄沙上堂眾集遂將拄杖一時(shí)趁下卻回向侍者道我今日作得一解險(xiǎn)入地獄如箭射者云喜得和尚再?gòu)?fù)人身。
驃騎威風(fēng)偃萬(wàn)軍凱歌喧奏氣如云山西將種閑韜略千古嘉名天下聞。
云蓋問(wèn)石霜萬(wàn)戶俱閉即不問(wèn)萬(wàn)戶俱開(kāi)時(shí)如何霜云堂中事作么生蓋云無(wú)人接得渠霜云道也煞道只道得八九成蓋云卻請(qǐng)師道霜云無(wú)人識(shí)得渠。
千巖水落風(fēng)生壑萬(wàn)戶云開(kāi)月滿堂塵外迥無(wú)人跡到夕嵐封斷一階霜。
子湖和尚夜半于僧堂前叫捉賊大眾皆驚一僧從堂中出子湖攔胸把住云捉得也捉得也僧云某甲不是湖云是即是只是不肯承當(dāng)。
鬧里尋嘗萬(wàn)萬(wàn)千暗中攔著亦徒然鉤錐是甚閑家具鼻孔撩天不用穿。
子湖于門下立一牌上書(shū)云子湖有一只狗上取人頭中取人心下取人足擬議即喪身失命僧參方揭簾湖喝云看狗僧回顧湖便歸方丈。
惡狗嗥嗥不可攖莫從聲下鬧縱橫回頭蹴倒牌前字歸路清風(fēng)兩袖輕。
仰山坐次僧參翹一足云西天二十八祖亦如是東土六祖亦如是天下老和尚亦如是某甲亦如是山下禪床打四藤條其僧后凡到處便云集云峰下四藤條天下大禪佛參。
集云峰下四藤條喝起虛聲遍九霄果是出群獅子子不將閑話額頭標(biāo)。
普眼欲見(jiàn)普賢三度入定遍觀大千世界覓普賢不得而來(lái)白佛佛云汝但于靜三昧中起一念便見(jiàn)普賢于是普眼才起一念便見(jiàn)普賢向空中乘六牙白象。
閑吟縱步碧峰頭幾度尋秋不見(jiàn)秋無(wú)事晚來(lái)江上望三三兩兩釣魚(yú)舟。
世尊在靈山會(huì)上拈起一花以青蓮目普視大眾百萬(wàn)人天悉皆罔措惟迦葉尊者破顏微笑世尊云吾有正法眼藏涅槃妙心實(shí)相無(wú)相解脫法門付囑摩訶迦葉竟。
一花開(kāi)發(fā)萬(wàn)花開(kāi)素艷清芬遍九垓自是仙葩有奇質(zhì)采香蜂蝶漫飛來(lái)。
暖回金屋獨(dú)嘻噓不想當(dāng)年斗草嬉陌上郎君那知得花心柳眼總堪悲。
西天八祖佛馱難提從一長(zhǎng)者求侍者長(zhǎng)者云我子伏馱密多年已五十口未曾言足未曾履祖云如汝所說(shuō)真我弟子伏馱聞之遽起禮拜而說(shuō)偈曰父母非我親誰(shuí)是最親者諸佛非我道誰(shuí)是最道者祖以偈答云汝言與心親父母非可比汝行與道合諸佛心即是外求有相佛與汝不相似欲識(shí)汝本心非合亦非離伏馱聞偈已便行七步。
不履行偏遠(yuǎn)無(wú)言韻轉(zhuǎn)高國(guó)清才子貴家富小兒驕玉版尊前奏瑤琴月下調(diào)知音酬唱后風(fēng)度自飄飄。
西天第十祖脅尊者問(wèn)長(zhǎng)者子富那夜奢云汝從何來(lái)奢云我心非往祖云汝何處住奢云我心非止祖云汝不定耶奢云諸佛亦然祖云汝非諸佛奢云諸佛亦非。
急水灘頭放個(gè)罾金鱗才觸便奔騰漁翁空送隨流眼不覺(jué)風(fēng)來(lái)舟自橫。
十四祖龍樹(shù)尊者至南印度說(shuō)法于法座上現(xiàn)自在身如滿月輪一切眾惟聞法音不睹祖相迦那提婆云此是尊者現(xiàn)佛性體相以示我等蓋以無(wú)相三昧形如滿月佛性之義廓然虛明言訖輪相即隱復(fù)居本座。
搖搖破扇賣清風(fēng)撲面呈來(lái)若個(gè)逢盡道五天行市好而今秋老卻成空。
世尊因文殊忽起法見(jiàn)佛見(jiàn)被世尊威神攝向二鐵圍山。
七珍八寶連塵掃金毛獅子何處討大都年老總成魔扶得起時(shí)又推倒。
圓覺(jué)經(jīng)云一切障礙皆究竟覺(jué)。
過(guò)頭開(kāi)坐具叉手念摩訶望天噇白飯就地種黃瓜個(gè)般行徑誰(shuí)容得天下叢林愛(ài)作家。
巖頭和尚示眾云識(shí)取去底識(shí)取住底。
趁盡驢唇馬嘴弄出棚頭傀儡脫卻籠頭卸角馱白云片片隨流水。
其二。
天外奇峰疊亂青落紅成陣掃啼鶯風(fēng)流最是雕鞍客擲下金鞭匝地春。
西天二十四祖師子尊者因罽賓國(guó)王仗劍問(wèn)云師得蘊(yùn)空否祖云已得蘊(yùn)空王云離生死否祖云已離生死王云既離生死可施我頭祖云身非我有何吝于頭王即揮刃斷尊者頭白乳涌高數(shù)尺王之右臂旋亦墮地玄沙云大小師子尊者頭也不解作得主。
棋逢敵手通枰活曲遇知音轉(zhuǎn)調(diào)高局破漫勞重逴干斷弦不必覓鸞膠。
維摩會(huì)上三十二菩薩各說(shuō)不二法門竟文殊云我于一切法無(wú)言無(wú)說(shuō)無(wú)示無(wú)識(shí)離諸問(wèn)答是為菩薩入不二法門于是復(fù)問(wèn)維摩仁者當(dāng)說(shuō)何等是不二法門維摩默然文殊贊云乃至無(wú)有語(yǔ)言文字是菩薩真入不二法門。
水窮山盡石門開(kāi)親入桃源又轉(zhuǎn)來(lái)堪笑人間總凡骨只應(yīng)元亮是仙才。
文殊令善財(cái)采藥云是藥者采將來(lái)善財(cái)遍觀大地?zé)o不是藥者卻來(lái)白云無(wú)有不是藥者文殊云是藥者采將來(lái)善財(cái)于地上拈一莖草度與文殊文殊接得示眾云此藥亦能殺人亦能活人。
相逢一老一不老殺人活人一莖草途中盡是不眠人莫向風(fēng)前夸起早。
天親從兜率內(nèi)院而下無(wú)著問(wèn)人間四百年彼天為一晝夜彌勒于一時(shí)中成就五百億天子證無(wú)生法忍未審說(shuō)甚么法天親云秪說(shuō)這個(gè)法秪是梵音清雅令人樂(lè)聞。
秪說(shuō)這個(gè)法門普天雨似盆傾黃泉浸透鼻孔青霄插出牙根。
須菩提尊者說(shuō)法次帝釋雨花者問(wèn)云此花從天得耶從地得耶從人得耶釋云弗也者云從何得耶釋乃舉手者云如是如是。
說(shuō)法臺(tái)前花雨新空巖別是一家春遙空只手分明舉來(lái)處無(wú)勞更問(wèn)人。
無(wú)厭足王入大寂定乃敕有情無(wú)情皆順于王若有一物不順于王即入大寂定不得。
秋堂一雨自生涼水檻平添荷芰香但使主人能醉客不知何處是他鄉(xiāng)。
賓頭盧尊者赴阿育王宮大會(huì)齋王行香次作禮問(wèn)云承聞尊者親見(jiàn)佛來(lái)是否者以手策起眉毛云會(huì)么王云不會(huì)者云阿耨達(dá)池龍王請(qǐng)佛齋吾是時(shí)亦預(yù)其數(shù)。
眉毛策起笑盈腮覿面明明佛眼開(kāi)阿耨達(dá)池曾預(yù)會(huì)這回不在數(shù)中該。
障蔽魔王領(lǐng)諸眷屬一千年隨金剛臍菩薩覓起處不得一日忽得見(jiàn)乃問(wèn)云汝當(dāng)依何而住我千年覓汝起處不得臍云我不依有住而住不依無(wú)住而住如是而住。
從來(lái)共住不相知起處無(wú)蹤覓甚誰(shuí)一日忽然親得見(jiàn)千年始悟弗空隨不依有住并無(wú)住超出前時(shí)與后時(shí)珍重參方好龍象謾將魔佛播唇皮。
那吒太子析骨還父析肉還母然后現(xiàn)本身運(yùn)大神力為父母說(shuō)法。
析骨析肉是何面目亞眼迸開(kāi)子母性復(fù)開(kāi)口不在舌頭動(dòng)步那移雙足轉(zhuǎn)天關(guān)掀地軸剜卻東南補(bǔ)西北金鞭擊破太虛空六六依然三十六。
廣額屠兒于涅槃會(huì)上放下屠刀立便成佛自云是賢劫千佛一數(shù)。
自是千佛一數(shù)從來(lái)不用功夫放下屠刀立地當(dāng)機(jī)莫怪粗疏。
洞簫聲斷碧云收花氣沖簾別樣秋一曲艷歌人不見(jiàn)月華騰彩賣風(fēng)流。
經(jīng)首[米-木+八]字。
以元不是八仍非心絕希求口喪詞透過(guò)目前無(wú)義句瑯函玉軸任君披。
楞嚴(yán)經(jīng)吾不見(jiàn)時(shí)何不見(jiàn)吾不見(jiàn)之處若見(jiàn)不見(jiàn)自然非彼不見(jiàn)之相若不見(jiàn)吾不見(jiàn)之地自然非物云何非汝。
腳頭腳底趁全鋒朝到西天暮返東鬧里看花人不見(jiàn)踢翻香?，F(xiàn)靈峰。
楞嚴(yán)經(jīng)若能轉(zhuǎn)物即同如來(lái)。
打破蔡州城殺卻吳元濟(jì)拍手唱鐃歌清風(fēng)動(dòng)天地。
楞嚴(yán)經(jīng)見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)見(jiàn)非是見(jiàn)見(jiàn)猶離見(jiàn)見(jiàn)不能及。
尺能短寸能長(zhǎng)堅(jiān)冰送暖赫日生涼耳中窺艷彩眼里聽(tīng)寒螀見(jiàn)不及好商量愁人莫向愁人說(shuō)說(shuō)與愁人總斷腸。
楞嚴(yán)經(jīng)諸可還者自然非汝不汝還者非汝而誰(shuí)。
蛾眉粉臉好排場(chǎng)放去收來(lái)線索長(zhǎng)直下打開(kāi)青幔子一棚丑拙不堪當(dāng)。
楞嚴(yán)經(jīng)跋陀婆羅白佛我以隨例入浴忽悟水因既不洗塵亦不洗體中間安然得無(wú)所有妙觸宣明成佛子住。
離塵離體何有中間蠟人向火薄處先穿燈籠露柱呵呵笑木馬泥牛走似煙。
金剛般若云過(guò)去心不可得現(xiàn)在心不可得未來(lái)心不可得。
勸酒觸翻盤盞唱歌拸破唇皮含笑送人上路半空撤卻云梯。
文殊所說(shuō)般若云清凈行者不入涅槃破戒比丘不墮地獄。
清凈行者慣會(huì)打野破戒比丘不掛絲頭涅槃不肯住地獄豈能收騎駿馬跨青牛百尺竿頭輥繡毬有意氣時(shí)添意氣不風(fēng)流處更風(fēng)流。
馬鳴大士問(wèn)富那尊者曰我欲識(shí)佛何者即是者曰汝欲識(shí)佛不識(shí)者是士曰佛既不識(shí)焉知是乎者曰既不識(shí)佛焉知不是士曰此是鋸義者曰彼是木義復(fù)問(wèn)鋸義者何士曰與師平出卻問(wèn)木義者何者曰汝被我解大士豁然省悟。
千峰頂上橫戈十字街頭索戰(zhàn)出即壅水囊沙不出即穿楊中箭倒旗槍轉(zhuǎn)通變有先鋒全后殿擒王射馬就來(lái)機(jī)鋸解木開(kāi)真快便。
龍樹(shù)因迦那提婆來(lái)謁先遣侍者以滿缽水置座前迦那見(jiàn)之以一針投之而進(jìn)欣然契會(huì)。
缽水盛來(lái)意自深金針投入契師心相逢盡道休官去林下何曾見(jiàn)一人。
十八祖伽耶舍多尊者至鳩摩羅多舍鳩問(wèn)曰是何徒眾祖曰是佛弟子鳩聞佛號(hào)心神竦然即時(shí)閉戶祖良久扣其門多曰此舍無(wú)人祖曰答無(wú)者誰(shuí)汾陽(yáng)昭代云洎合忘卻。
露冷疏簾不上鉤月光穿牖暗生秋西風(fēng)一夜飄黃葉透出林梢六不收。
十七祖僧伽難提尊者聞風(fēng)吹殿角鈴聲乃問(wèn)伽耶舍多曰鈴鳴耶風(fēng)鳴耶曰非風(fēng)鈴鳴我心鳴耳祖曰心復(fù)誰(shuí)乎曰俱寂靜故祖曰善哉善哉即說(shuō)偈付法。
風(fēng)鳴鈴鳴塞卻耳門非風(fēng)非鈴露出眼睛南山翠竹連天碧北地黃河徹底清。
阇夜多尊者因月氐國(guó)王修敬問(wèn)法乃曰大王來(lái)時(shí)好道今去亦如來(lái)時(shí)王嘆服。
乍來(lái)杲日當(dāng)空照今去清風(fēng)滿路吹世出世間總平等往還無(wú)地著思惟。
青原令希遷持書(shū)與南岳讓和尚曰汝達(dá)書(shū)了回來(lái)吾有鈯斧子與汝住山遷至彼便問(wèn)不慕諸圣不重己靈時(shí)如何岳曰子問(wèn)太高生何不向下問(wèn)曰寧可永劫受沉淪不從諸圣求解脫岳便休去遷回青原問(wèn)曰子去未久送書(shū)達(dá)否曰信亦不達(dá)書(shū)亦不通遂舉前話了卻云去時(shí)蒙和尚許鈯斧子便請(qǐng)?jiān)瓜乱蛔氵w便禮拜。
不重己靈不慕諸圣向上向下無(wú)欠無(wú)剩書(shū)亦不達(dá)信亦不通登山冒雨涉水乘風(fēng)生鐵斧子請(qǐng)師便與垂下一足低頭作禮把柄全然沒(méi)一毫石頭路滑清飆起。
青原問(wèn)希遷汝什么處來(lái)曰曹溪原舉拂子云曹溪還有這個(gè)么曰非但曹溪西天亦無(wú)原曰子莫曾到西天否曰若到即有也原曰未在更道曰和尚也須道取一半莫全靠學(xué)人原曰不辭向汝道恐已后無(wú)人承當(dāng)。
春風(fēng)吹老百花飛下馬壚頭半卸衣莫怪坐來(lái)頻勸酒自從別后見(jiàn)君稀。
馬祖因僧問(wèn)和尚為什么說(shuō)即心即佛祖曰為止小兒啼曰止啼后如何祖曰非心非佛曰除此二種人來(lái)如何指示祖曰向伊道不是物曰忽遇其中人來(lái)時(shí)如何曰且教伊體會(huì)大道。
水不洗水金不博金無(wú)高無(wú)下有淺有深曹溪波浪如相似無(wú)限平人被陸沈。
地藏琛和尚因僧問(wèn)以字不成八字不是未審是什么字藏曰看取下注腳。
指白說(shuō)皂撮沙獻(xiàn)寶添時(shí)不多減時(shí)不少青州梨鄭州棗大抵還他出處好。
南泉示眾曰江西馬祖說(shuō)即心即佛王老師不恁么道不是心不是佛不是物。
卸帽寬袍更脫衫呼盧賽飲話喃喃臺(tái)盤踢倒人星散閑看行舟落布帆。
趙州因僧問(wèn)承聞和尚親見(jiàn)南泉是否師曰鎮(zhèn)州出大蘿卜頭。
趙州親見(jiàn)王老大蘿卜出鎮(zhèn)州盡道吃時(shí)爽口不知怓破心頭。
趙州因僧問(wèn)一婆子臺(tái)山路向甚么處去婆曰驀直去僧便去婆曰好個(gè)師僧又恁么去后有僧舉似師師曰待我去勘過(guò)師便去問(wèn)婆亦如前答師歸謂僧曰臺(tái)山婆子為汝勘破了也。
臺(tái)山直去足春寒踏遍韶光路轉(zhuǎn)寬處處綠楊堪系馬家家門底透長(zhǎng)安。
趙州晚參云今夜答話去也有解問(wèn)者出來(lái)時(shí)有一僧便出禮拜州云比來(lái)拋磚引玉卻引得個(gè)塹子。
緱嶺閑吹碧玉簫升仙豈待鳳來(lái)招月明自有沖虛訣孤負(fù)巖前展翠翹。
睦州見(jiàn)僧來(lái)參便喝曰上座如何偷常住果子曰某甲才到因甚道偷常住果子師曰贓物現(xiàn)在聻。
白頭如新傾蓋如故贓物現(xiàn)在賊是你做。
睦州上堂裂開(kāi)也在我捏聚也在我僧問(wèn)如何是裂開(kāi)師曰三九二十七菩提涅槃?wù)嫒缃饷摷葱募捶鹞仪遗c么道你又作么生曰某甲不與么道師曰盞子撲落地碟子成七片曰如何是捏聚師乃斂手而坐。
不勞彈指寶扃開(kāi)樓閣門門見(jiàn)善財(cái)一自放行消息斷玉階空鎖舊莓苔。
西堂百丈南泉侍馬祖玩月次祖問(wèn)正恁么時(shí)如何堂曰正好供養(yǎng)丈曰正好修行泉拂袖便行祖曰經(jīng)入藏禪歸海惟有普愿獨(dú)超物外。
偶因玩月驗(yàn)家私長(zhǎng)會(huì)承顏次立基只有小兒頑懶甚別開(kāi)門戶放憨癡。
興化因僧問(wèn)四方八面來(lái)時(shí)如何師云打中間底僧便禮拜師云昨日赴個(gè)村齋中途遇一陣卒風(fēng)暴雨卻向古廟里躲避得過(guò)。
燕趙佳人解和歌繁弦急管奈誰(shuí)何雞箏割盡攀鞍去行處春風(fēng)馬尾多。
趙州因僧辭問(wèn)什處去曰諸方學(xué)佛法去師豎起拂子云有佛處不得住無(wú)佛處急走過(guò)三千里外逢人不得錯(cuò)舉曰恁么則不去也師曰摘楊花摘楊花。
有佛無(wú)佛俱勿理腳跟鎖斷春風(fēng)起逢人相共摘楊花漫天鋪地三千里。
趙州參百丈丈問(wèn)甚處來(lái)曰南泉來(lái)丈曰南泉近日有何言句示徒曰無(wú)事之人直須悄然去丈曰悄然且致忙然一句作么生道州進(jìn)前三步丈便喝州作縮身勢(shì)丈曰大好悄然州便出去。
佩劍披霞謁上清風(fēng)前奏簡(jiǎn)語(yǔ)泠泠玉京不問(wèn)凡間事相送歸云一片輕。
青原因僧問(wèn)如何是佛法大意師云廬陵米作么價(jià)。
廬陵米價(jià)震青云到底何曾見(jiàn)一文翻憶鎮(zhèn)州蘿卜大算來(lái)卻有兩三分。
蒙山道明禪師因追盧行者至大庾嶺見(jiàn)石上衣缽舉之不動(dòng)乃曰我來(lái)求法非為衣缽愿行者開(kāi)示良久盧曰不思善不思惡正恁么時(shí)阿那個(gè)是明上座本來(lái)面目師當(dāng)下大悟遍體流汗。
本來(lái)面目絕承當(dāng)雪上無(wú)勞更著霜堪笑近來(lái)龍象客穿衣吃飯錯(cuò)商量。
破灶墮和尚因嵩山塢有廟甚靈殿中唯安一灶遠(yuǎn)近祭祀烹殺物命甚多師以杖敲灶三下云此灶只是泥瓦合成圣從何來(lái)靈從何起恁么烹宰物命又打三下灶乃破墮須臾有青衣峨冠設(shè)拜曰我本灶神久受業(yè)報(bào)今蒙師說(shuō)無(wú)生法得脫此生天特來(lái)致謝師曰是汝本有之性非吾強(qiáng)言神再拜而沒(méi)。
瀝血烹鮮享夜臺(tái)神從何起圣何來(lái)杖頭點(diǎn)破超然去鬼窟掀翻舊土堆。
后僧問(wèn)師某甲久侍左右未蒙方便灶神得何宗旨便乃生天師云我只向伊道是泥瓦合成別無(wú)道理為伊僧佇思師曰會(huì)么曰不會(huì)師曰本有之性為什么不會(huì)僧作禮師云破也破也墮也墮也。
擊破須同未合看莫將道理寸心安若尋本有論迷悟卻又摶泥作肺肝。
南陽(yáng)忠國(guó)師因肅宗問(wèn)如何是十身調(diào)御師乃起身立曰還會(huì)么曰不會(huì)師曰與老僧過(guò)凈瓶來(lái)。
調(diào)御如何見(jiàn)十身住山年老勿嫌貧當(dāng)頭古佛毫光疾莫向臺(tái)前看凈瓶。
忠國(guó)師因帝問(wèn)如何是無(wú)諍三昧師曰檀越踏毗盧頂上行帝曰此意如何師曰莫認(rèn)自己清凈法身。
景陽(yáng)鐘發(fā)透虛空鹓鷺仙班列下風(fēng)朝罷上皇猶未覺(jué)只緣身在蕊珠宮。
法融禪師住牛頭山幽棲石室有百鳥(niǎo)銜花之異自見(jiàn)四祖后百鳥(niǎo)不復(fù)銜花。
紅白花開(kāi)長(zhǎng)短枝調(diào)笙挈榼鬧春時(shí)青林一夜嚴(yán)霜后果熟香殘賣向誰(shuí)。
國(guó)一禪師在大內(nèi)一日見(jiàn)帝來(lái)乃起立帝云師何以起師云檀越何得向四威儀中見(jiàn)貧道。
隨緣語(yǔ)默離四句動(dòng)靜如風(fēng)絕百非若向四威儀內(nèi)見(jiàn)新羅鷂子撲天飛。
鳥(niǎo)窠禪師因侍者告辭問(wèn)云甚處去曰諸方學(xué)佛法去師云若是佛法老僧亦有少許曰如何是和尚佛法師拈布毛吹一吹者領(lǐng)悟更不復(fù)他游。
接杖持瓶盡指蹤卻疑佛法不相通布毛當(dāng)下輕吹出方信從前錯(cuò)用功。
首山因省驢漢參奉竹篦問(wèn)云喚作竹篦即觸不喚作竹篦則背喚作什么省掣得擲地上山曰瞎省于言下大悟。
水立龍門天上高金鱗乘暖溯春濤一聲霹靂潛燒尾攫霧拏云透碧霄。
汾陽(yáng)昭參首山問(wèn)百丈卷席意旨如何山曰龍袖拂開(kāi)全體現(xiàn)昭云師意如何山曰象王行處絕狐蹤昭于言下大悟云萬(wàn)古碧潭空界月再三撈捷始應(yīng)知有問(wèn)者云見(jiàn)何道理便爾自肯昭云正是吾放身命處。
旋風(fēng)刮地草萊盡驟雨乍收溪壑清放歌明月萬(wàn)山靜赤腳踏泥歸路輕。
云門一日拈拄杖云凡夫?qū)嵵^之有二乘析謂之無(wú)緣覺(jué)謂之幻有菩薩當(dāng)體即空衲僧見(jiàn)拄杖但喚作拄杖行但行坐但坐不得動(dòng)著。
七尺縱橫粗揦藜危坡峻阪露風(fēng)規(guī)年深不染煙霞色殺活臨機(jī)更讓誰(shuí)。
僧問(wèn)藥山學(xué)人有疑請(qǐng)師決山云晚間上來(lái)為阇黎決疑至晚上堂大眾集定山云今日決疑僧在什么處其僧便出來(lái)山下座把住云大眾這僧有疑與一推便歸方丈。
劍躍霜花出羽林樓蘭一見(jiàn)會(huì)降心將軍欲顯通神鏃前箭輕時(shí)后箭深。
藥山不說(shuō)法院主云堂中師僧久思和尚示誨山云槌鐘著大眾集定便歸方丈院主隨后問(wèn)云和尚為什么一言不措山云經(jīng)有經(jīng)師論有論師爭(zhēng)怪得老僧。
來(lái)時(shí)向道原無(wú)口相逢何必?fù)P家丑腳跟不墮悄然機(jī)那堪臂上重添肘。
藥山示眾云智不到處切忌道著道著則頭角生道吾便出去云巖問(wèn)藥山智師兄為什么不秪對(duì)和尚山云卻是智頭陀會(huì)得你去問(wèn)取巖卻去問(wèn)師兄為什么不秪對(duì)和尚吾云我今日頭痛你問(wèn)取和尚云巖遷化了吾云云巖不知有悔不當(dāng)初向伊道雖然如是要且不違藥山之子。
跨鶴仙人過(guò)五湖腰間嘗掛一胡盧還丹盡見(jiàn)隨身去知道其中有也無(wú)。
南泉因趙州問(wèn)如何是道泉云平嘗心是道。
平嘗心是道茫茫何處討堪笑王老師全身入荒草。
云門和尚示眾云若說(shuō)菩提涅槃?wù)嫒缃饷撌菬龡飨愎B(yǎng)你若說(shuō)佛說(shuō)祖是燒黃熟香供養(yǎng)你若說(shuō)超佛越祖之談是燒餅香供養(yǎng)你皈依佛法僧下去。
黃葉空拳一字無(wú)那堪馬載更驢馱一丸燒卻全文現(xiàn)三段總收歸上科。
云門云聞聲悟道見(jiàn)色明心遂舉手云觀世音菩薩將錢買胡餅放下手云元來(lái)是饅頭。
耳里著不得水眼里著不得沙饅頭胡餅齊下摘楊花摘楊花。
陸亙大夫問(wèn)南泉大悲菩薩甚處得許多手眼來(lái)泉云如國(guó)家用大夫作什么雪竇別云不及大夫所問(wèn)。
長(zhǎng)短花枝不見(jiàn)春殘紅深碧笑洪鈞東風(fēng)吹老藏?zé)o地池面文章色轉(zhuǎn)新。
僧問(wèn)趙州學(xué)人乍入?yún)擦制驇熤甘局菰瞥灾嘁参创鹪瞥灾嗔艘仓菰葡蠢徲廴テ渖惺 ?br />
古佛家風(fēng)出現(xiàn)成莫嫌杓淺缽盂深曹溪波浪如相似無(wú)限平人被陸沈。
德山上堂云及盡知也直得三世諸佛口掛壁上猶有一人呵呵大笑若識(shí)此人參學(xué)事畢。
赤手掀開(kāi)水底天踏翻波浪月田田釣竿斫盡珊瑚樹(shù)倒著蓑衣上鐵船。
云門上堂云眼睫橫亙十方眉毛上透乾坤下透黃泉須彌塞卻汝咽喉若有人會(huì)得拽取占波與新羅斗額。
藐姑仙子玉肝腸塵垢糠秕冰雪香游冶不乘風(fēng)月力等閑謦咳落明光。
僧問(wèn)靈樹(shù)如何是祖師西來(lái)意樹(shù)默然遷化后門人立行狀碑欲入此語(yǔ)問(wèn)云門云先師默然處如何上碑云門云師。
七里灘余野鶴姿江山文藻影離奇筆花拂拂孤風(fēng)艷千古難酬一字師。
黃龍三關(guān)頌。
我手何似佛手。
我手那堪比佛手拈得鼻孔失卻口拂開(kāi)龍袖現(xiàn)全身驚起須彌藏北斗。
我腳何似驢腳。
我腳端的是驢腳不似楊岐弄三只展縮威權(quán)耀古今髑髏著地光寥廓。
生緣在什么處。
生緣直出古皇前佛國(guó)魔宮一串穿慚愧威音與婁至不知誰(shuí)后復(fù)誰(shuí)先。
僧問(wèn)鏡清學(xué)人啐請(qǐng)師啄清云還得活也無(wú)曰若不活遭人怪笑清云也是草里漢。
江城畫(huà)角催行桌野店殘燈送客車撥盡曉煙山骨露片帆零亂觸云飛。
頌古(終)
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