正文

全後漢文卷二十九

全後漢文 作者:(清)嚴(yán)可均 輯


  烏程嚴(yán)可均校輯

  任末

  末字叔本。蜀郡繁人。習(xí)齊詩(shī)。後奔師喪。道死。

  敕兄子造

  必致我尸于師門(mén)。使死而有知?;觎`不慚。如其無(wú)知。得土而已。(後漢儒林任末傳。)

  曹充

  充。魯國(guó)嶭人。習(xí)慶氏禮。建武中為博士。永平初進(jìn)侍中。

  上言宜制漢禮

  漢再受命。仍有封禪之事。而禮樂(lè)崩闕。不可為後嗣法。五帝不相沿樂(lè)。三王不相襲禮。大漢當(dāng)自制禮。以示百世。(後漢曹 傳。又見(jiàn)袁宏後漢紀(jì)十二。有小異。)

  任末 曹元 曹   一

  封禪議

  殷統(tǒng)未絕。黎庶繼命。高宗久勞。猶為中興。武王因父受命之列。據(jù)三代郊天。困孔子甚美其功。後世謂之聖王。漢統(tǒng)中絕。王莽盜位。一民莫非其臣。尺地靡不其有。宗廟不祀。十有八年。陛下無(wú)十室之資。奮振于匹夫。除殘去賊。興復(fù)祖宗。集就天下。海內(nèi)治平。夷狄慕義。功德盛于高宗武王。宜封禪為百姓祈福。親定刻石紀(jì)號(hào)文。太常奏儀制。(續(xù)漢祭祀志上注引東觀書(shū)。博士充等議奏。)

  曹

  字叔通。充子。永平中舉孝廉。再遷園令。章帝時(shí)免官歸。為郡功曹。徵拜博士。元和中拜侍中。永元初擁監(jiān)羽林左騎。遷射聲校尉。歷城門(mén)校尉將作大匠。出為河內(nèi)太守。免。後徵。再遷復(fù)為侍中。

  上疏請(qǐng)定漢禮

  昔者聖人受命而王。莫不制禮作樂(lè)。以著功德。功成作樂(lè)?;ㄖ贫Y。所以救世俗。致禎祥。為萬(wàn)姓獲福于皇天者也。(後漢紀(jì)作治定制禮。所以協(xié)和天人。示人軌則也。故御應(yīng)見(jiàn)瑞乃作。)今皇天降祉。嘉瑞並臻。制作之符。甚于言語(yǔ)。宜定文制。著成漢禮。丕顯祖宗盛德之美。(後漢曹 傳。又見(jiàn)袁宏後漢紀(jì)十二。元和二年。)

  原盜敕

  夫絕人命者。天亦絕之。皋陶不為盜制死刑。管仲遇盜而升諸公。今承旨而殺之。是逆天心。順府意也。其罰重矣。如得全此人命而身坐之。吾所願(yuàn)也。(後漢曹 傳。)

  禮論

  漢初朝制無(wú)文。叔孫通頗采禮經(jīng)。參酌秦法。雖適物觀時(shí)。有救崩弊。先王之宏典。蓋多闕文。(初學(xué)記二十一。)

  吳良

  良字大儀。齊國(guó)臨淄人。建武中為郡議曹掾。永平初。東平王倉(cāng)辟署驃騎西曹掾。拜議郎。左轉(zhuǎn)即丘長(zhǎng)。後為司徒長(zhǎng)史。坐事免。復(fù)拜議郎。

  吳良 馬第伯   二

  上言理徐匡

  信陽(yáng)侯就。倚恃外戚。干犯乘輿。無(wú)人臣禮。為大不敬??飯?zhí)法守正。反下于理。臣恐聖化由是而弛。(後漢吳良傳。)

  馬第伯

  第伯。爵里未詳。

  封禪儀記

  建武三十二年。車駕東巡狩。正月二十八日發(fā)雒陽(yáng)宮。二月九日到魯。遣守謁者郭堅(jiān)伯將徒五百人治泰山道。十日。魯遣宗室諸劉及孔氏、瑕丘丁氏、上壽受賜。皆詣孔氏宅。賜酒肉。十一日發(fā)。十二日宿奉高。是日遣虎賁郎將先上山三案行。還益治道徒一千人。十五日始齋。國(guó)家居太守府舍。諸王居府中。諸侯在縣庭中齋。諸卿校尉將軍大夫。黃門(mén)郎百官及宋公衛(wèi)公 城侯東方諸侯雒中小侯齋城外汶水上。太尉太常齋山虞。馬第伯自云。某等七十人先之山虞。觀祭山壇及故明堂宮郎官等郊肆處。入其幕府觀治石。石二枚。狀博平。圓九尺。此壇上石也。其一石武帝時(shí)石也。時(shí)用五車不能上也。因置山下為屋。號(hào)五車石。四維距石長(zhǎng)丈二尺。廣二尺。厚尺半所。四枚檢石。長(zhǎng)三尺。廣六寸。狀如封篋。長(zhǎng)檢十枚。一紀(jì)號(hào)石。高丈二尺。廣三尺。厚尺二寸。名曰立石。一枚??涛淖?。紀(jì)功德。是朝上山騎行。往往道峻峭。下騎步牽馬。乍步乍騎。且相半。至中觀留馬。去平地二十里。南向極望無(wú)不睹。仰望天關(guān)。如從谷底仰觀抗峰。其為高也。如視浮雲(yún)。其峻也。石壁窅窱。如無(wú)道徑。遙望其人。端端如桿升?;蛞詾樾“资;蛞詾楸?。久之。白者移過(guò)樹(shù)。乃知是人也。殊不可上。四布僵臥石上。有頃復(fù)蘇。亦賴齎酒脯。處處有泉水。目輒為之明。復(fù)勉強(qiáng)相將行。到天關(guān)。自以已至也。問(wèn)道中人。言尚十

  馬第伯   三

  餘里。其道旁山脅。大者廣八九尺。狹者五六尺。仰視巖石松樹(shù)。鬱鬱蒼蒼。若在雲(yún)中。俯視谿谷。碌碌不可見(jiàn)丈尺。遂至天門(mén)下。仰視天門(mén)。窔遼如從穴中視天窗矣。直上七里。賴其羊腸逶迤。名曰環(huán)道。往往有 索??傻枚且病蓮恼叻鲆?。前人相牽。後人見(jiàn)前人履底。前人見(jiàn)後人頂。如畫(huà)重累人矣。所謂磨胸 石。捫天之難也。初上此道。行十餘步一休。稍疲。咽脣焦。五六步一休。蹀蹀據(jù)頓。地不避溼闇。前有燥地。目而兩腳不隨。早食上。晡後到天門(mén)。郭使者得銅物。銅物形狀如鍾。又方柄有孔。莫能識(shí)。疑封禪具也。得之者汝南召陵人。姓楊名通。東上一里餘。得木甲。木甲者。武帝時(shí)神也。東北百餘步得封所。始皇立石及闕在南方。漢武在其北。二十餘步得北垂圓臺(tái)。高九尺。方圓三丈所。有兩陛。人不得從。上從東陛上。臺(tái)上有壇。方一丈二尺所。上有方石。四維有距石。四面有闕。鄉(xiāng)壇再拜謁。人多置錢(qián)物壇上。亦不掃除。國(guó)家上壇。見(jiàn)酢梨酸棗狼藉。散錢(qián)處數(shù)百。幣帛具。詔問(wèn)其故。主者曰。是武帝封禪至泰山下。未及上。百官為先上跪拜。置梨棗錢(qián)于道以求福。即此也。上曰。封禪大禮。千載一會(huì)。衣冠士大夫何故爾也。泰山東上七十里。至天門(mén)東南山頂。名曰日觀。日觀者。雞一鳴時(shí)。見(jiàn)日始欲出。長(zhǎng)三尺所。秦觀者望見(jiàn)長(zhǎng)安。吳觀者望見(jiàn)會(huì)稽。周觀者望見(jiàn)齊。黃河去泰山二百餘里。于祠所瞻黃河如帶。若在山址。山南有廟。悉種柏千株。大者十五六圍。相傳云漢武所種。小天門(mén)有秦時(shí)五大夫松。始皇封太山。逢疾風(fēng)暴雨。賴得松樹(shù)。因復(fù)其下封為五大夫。西北有石室。壇以南有玉盤(pán)。中有玉龜。山南脅神泉。飲之極清美利人。曰入下去。行數(shù)環(huán)。日幕時(shí)頗雨。不見(jiàn)其道。一人居其前。先知蹈有人。乃舉足隨之。比至天門(mén)下。夜人定矣。車駕十九日之山虞。國(guó)家居亭。百官布野。此日山上雲(yún)氣成宮闕。百官並見(jiàn)之。二十一日夕牲時(shí)。白氣廣一丈。東南極望致濃厚。時(shí)天清和無(wú)雲(yún)。瑞命篇岱嶽之瑞。以日為

  馬第伯   四

  應(yīng)也。二十二日辛卯。蜄燎祭天于泰山。晨祭也。日高二丈所。燔燎煙正北鄉(xiāng)。禮畢。百官各以次上。郡儲(chǔ)輦?cè)?。為貴臣諸公王侯。卿大夫百官皆步上。少用輦輦者。國(guó)家御首輦。人輓升山。至中觀休止。須臾復(fù)上。日中到山。須臾。群臣畢就位。國(guó)家臺(tái)上北面?;①S陛戟臺(tái)下。尚書(shū)令奉玉牒檢南面跪。太常曰。請(qǐng)封。皇帝親封畢。退復(fù)位。騶騎二千餘人。發(fā)壇上方石。即武帝封處累其石。尚書(shū)令藏玉牒書(shū)。復(fù)封石檢。以金為繩。以石為泥。南方北方各二檢。東方西方各三檢。檢中石泥及壇土。色青赤白黑。各依如其方色。大行禮畢。太常曰。請(qǐng)拜。皇帝再拜。群臣皆稱萬(wàn)歲。音動(dòng)山谷。有白氣一丈。東南正直壇所。有青氣上與天屬。遙望不見(jiàn)山嶺。山嶺人在氣中。不知也。封畢有頃。詔百官以次下。國(guó)家隨後。數(shù)百人維持行。相逢推。百官連延二十餘里。道多迫小。深谿高岸數(shù)百丈。步從匍訇邪上。起近距火。止亦駱驛。步從觸擊大石。石聲正讙。但讙石見(jiàn)[見(jiàn)當(dāng)作無(wú)]相應(yīng)和者。腸不能已。口不能默。夜半後到。百官明日乃訖。其中老者氣劣不能行。臥巖石下。明日早。太醫(yī)令復(fù)遵問(wèn)起居。國(guó)家云。昨上下山。欲行追前。欲休則後人所蹈。道峻危險(xiǎn)??植荒芏?。國(guó)家不勞。百官以下露臥水飲。無(wú)一人蹉跌。無(wú)一人疾病。豈非天邪。泰山率多暴雨。如今上直下柴祭封豋。清晏溫和。功效如彼。天應(yīng)如此。明日。群臣上壽。國(guó)家不聽(tīng)。賜百官省事。事畢發(fā)。幕宿奉高三十里。二十四日發(fā)。至梁甫九十里夕牲。二十五日禪祭地于梁陰。陽(yáng)者祭天。陰者祭地。始元舊禮。以高帝配天。高后配地。(續(xù)漢祭祀志上注引十二條。水經(jīng)汶水篇注。舊寫(xiě)本書(shū)鈔九十一引六條。又一百四。又一百四十。又一百四十九。一百五十一。蓺文類聚一。又六。又三十九引三條。又八十八。初學(xué)記五引四條。白孔六帖十三。能典五十四。御覽四。又十五。又三十九引兩條。又五十二。一百七十九。一百八十八。七百五十八。八百五。八百七十二。九百五十三。九百六十五。九百六十九。錦蕭萬(wàn)花谷十五。通典四十九條。合錄成篇?!“?。前明孫月峰有補(bǔ)訂本采輯不全。)

  韋彪   五

  韋彪

  彪字孟達(dá)。扶風(fēng)平陵人。丞相韋賢玄孫。建武末舉孝廉。除郎中。以病免。永平中召拜謁者。三遷為魏郡太守。章帝初以病免。徵為左中郎將長(zhǎng)樂(lè)衛(wèi)尉。遷奉車都尉。行太常事。拜大鴻臚。元和中行司徒事。章和末以病免。

  上疏諫置官選職不以才

  臣聞?wù)尽1仨橁庩?yáng)。伏見(jiàn)立夏以來(lái)。當(dāng)暑而寒。殆以刑罰刻急???guó)不奉時(shí)令之所致也。農(nóng)人急于務(wù)。而苛吏奪其時(shí)。賦發(fā)充常調(diào)。而貪利[利當(dāng)作吏]割其財(cái)。此其巨患也。夫欲急人所務(wù)。當(dāng)先除其所患。天下樞要。在于尚書(shū)。尚書(shū)之選。豈可不重。而閒者多從郎官超升此位。雖曉習(xí)文法。長(zhǎng)于應(yīng)對(duì)。然察察小彗。類無(wú)大能。宜簡(jiǎn)嘗歷州宰素有名者。雖進(jìn)退舒遲。時(shí)有不逮。然端心向公。奉職周密。宜鑒嗇夫捷急之對(duì)。深思絳侯木納[納當(dāng)作訥]之功也。往時(shí)楚獄大起。故置令史。以助郎職。而類多小人。好為姦利。今者務(wù)簡(jiǎn)。可皆停省。又諫議之職。應(yīng)用公直之士通才謇正有補(bǔ)益于朝者。今或從徵試輩為大夫。又御史外遷。動(dòng)據(jù)州郡。並宜清選其任。責(zé)以言積。其二千石視事雖久。而為吏民所便安者。各增秩重賞。勿妄遷徙。惟留聖心。(後漢韋彪傳。又略見(jiàn)御覽三十四引謝承後漢書(shū)。又蓺文類聚四十八引華嶠後漢書(shū)作欲急民所務(wù)。當(dāng)先除其患。其原在尚書(shū)典樞機(jī)。天下事一決之。不可不察。)

  建言封蕭何等後裔

  今西巡舊都。宜追錄高祖中宗功臣。褒顯先勳。紀(jì)其子孫。(後漢韋彪傳。)

  郡國(guó)貢舉議

  伏維明詔憂勞百姓。察察不舍晝夜。垂恩選舉。必務(wù)得其人。夫國(guó)以簡(jiǎn)賢為務(wù)。賢以孝行為首??鬃釉弧J掠H孝。故忠可移于君。是以求忠臣必于孝子之門(mén)。夫人才行。少能相兼。是以孟公綽優(yōu)于魏老。不可以為縢嶭大夫。忠孝之人。治必近厚。鍛鍊之吏。治心近薄。三代之所以直道而行者。在其所以磨之故也。士宜以才行為先。不可純以閥閱取。然其要?dú)w在于選二千石。二千石賢。則貢舉皆得其人矣。(後漢韋虎傳。袁宏後漢紀(jì)十一。通典十六。)二千石皆以選出京師。剖符典千里。(文選嵇康集詩(shī)注引東觀漢記。韋彪上議。)

  韋彪 謝夷吾   六

  謝夷吾

  夷吾字堯卿。會(huì)稽山陰人。建武末為郡督郵。永平中舉孝廉。除壽張令。遷荊州刺史。歷鉅鹿太守。建初中左轉(zhuǎn)下邳令。

  上書(shū)薦王充

  充之天才。非學(xué)所加。雖前世孟軻孫卿。近漢揚(yáng)雄、劉向、司馬遷。不能過(guò)也。(後漢王充傳。)

  與張涼州書(shū)

  今致碧綾車中盾。(御覽三百五十七。)

  敕子

  漢末當(dāng)有發(fā)冢露體之禍。使縣棺下葬。墓不起墳。(御覽五百五十六。引會(huì)稽典錄。)

  鄭弘

  弘字巨君。會(huì)稽山陰人。西域都護(hù)鄭吉從孫。建武末為鄉(xiāng)嗇夫。太守第五倫召署督郵。舉孝廉。永平中為騶令。遷淮陽(yáng)太守。四遷。建初初為尚書(shū)令。出為平原相。徵拜侍中。遷太司農(nóng)。元和初代鄧彪為太尉。以忤竇憲免。

  疾篤上書(shū)

  臣東野頑闇。本無(wú)尺寸之功。橫蒙大恩。仍登上司。中夜怵惕。懼有折足之戒。自揆愚薄。無(wú)益國(guó)家之事。雖有殺身。焉可謝責(zé)。是以不敢雷同。指陳竇憲姦。不慣漏露。言出患入。竇憲之姦惡。貫天達(dá)地。毒流八荒。虐聞四極。海內(nèi)疑惑。賢愚疾惡。憲何術(shù)以迷主上。流言噂沓。深可歎息。昔田氏篡齊。六卿分晉。漢事不遠(yuǎn)。炳然可見(jiàn)。陛下處天子之尊。自謂保萬(wàn)世之祚。無(wú)復(fù)累卵之危。信讒佞之臣。不計(jì)存亡之機(jī)。臣雖弱疾。命在移晷。身沒(méi)之日。死不忘忠。願(yuàn)陛下為堯舜之君。誅四兇之罪。以素厭人鬼憤結(jié)之望。(袁宏後漢紀(jì)十二。元和三年。)

  鄭弘 觀恂 宋元   七

  奏議尚書(shū)郎令史開(kāi)選

  臺(tái)職雖尊。而酬賞甚薄。至于開(kāi)筵[籩當(dāng)作選]。多無(wú)樂(lè)者。請(qǐng)史[請(qǐng)史之史當(dāng)作使]郎補(bǔ)千石。令史為長(zhǎng)。(後漢鄭弘傳。舊制。尚書(shū)郎限滿補(bǔ)縣長(zhǎng)。令史丞尉。弘奏以為云云。帝從其議。)

  觀恂

  恂。永平中為揚(yáng)州刺史。

  薦劉般

  般在國(guó)口無(wú)擇言。行無(wú)怨惡。宜蒙旌顯。以勸天下。(袁宏後漢紀(jì)。般徙封居巢侯。就國(guó)。揚(yáng)州史觀恂薦般。永平十年。徵般行執(zhí)金吾事。)

  宋元

  元。永平中為符節(jié)令。

  上言願(yuàn)發(fā)秦昭王呂不韋冢

  臣聞秦昭王與呂不韋好書(shū)。皆以書(shū)葬。王至尊。不韋久貴。冢皆以黃腸題湊。處地高燥。未壞。臣願(yuàn)發(fā)昭王不韋冢。視未燒詩(shī)書(shū)。(御覽五百六十引皇覽冢蕙記。漢明帝朝。公卿大夫諸儒八十餘人論五經(jīng)誤失。符節(jié)令宋元上言。)

  孔通

  通。太師孔光族曾孫。

  春秋左氏傳義詰序

  先生名奇。字子異。其先魯人。即褒成君次孺第二子之後也。家於茂陵。以世學(xué)之門(mén)。未嘗就遠(yuǎn)方師也。唯兄君魚(yú)。少?gòu)膭⒆域E受春秋左氏傳。其于講業(yè)最明。精究其義。子駿自以才學(xué)不若也。其或方經(jīng)傳于子駿。輒曰。幸問(wèn)孔君魚(yú)。吾己還從之諮道矣。由是大以春秋見(jiàn)稱當(dāng)世。王莽之末。君魚(yú)避地至大河之西。依大將竇融為家。常為上賓。從容以論道為事。是時(shí)先生年二十一矣。每與其兄議學(xué)。其兄謝服焉。及世祖即祚。君魚(yú)乃仕。官至武都太守內(nèi)侯。以清儉聞海內(nèi)。先生好雅儒術(shù)。淡忽榮祿。不願(yuàn)從政。遂刪撮左氏傳之難者。集為義詁。發(fā)伏闡幽。讚明聖祖之道。以祛後學(xué)。著書(shū)未畢。而早世不永。宗人子通。痛其不遂。惜茲大訓(xùn)不行于世。用校其篇目。各如本第。並序答問(wèn)。凡三十一卷。將來(lái)君子儻 游意。幸詳錄之焉。(孔叢子連叢上?!“?。子下孔奮傳。奮弟奇。博通經(jīng)典。作春秋氏刪[春秋下氏刪二字衍子下當(dāng)作後漢。]。左氏刪即此書(shū)也。)

  孔通 鮑駿 朱輔   八

  鮑駿

  駿。九江人。師事桓榮。

  上書(shū)言丁鴻

  臣聞武王克殷。封比干之墓。表商容之閭。二人無(wú)功。下車先封之。表善顯仁。為國(guó)之砥礪也。伏見(jiàn)丁鴻經(jīng)明行修。志節(jié)清妙。(後漢丁鴻傳注引續(xù)漢書(shū)。)

  朱輔

  輔。東觀記作酺。梁國(guó)寍陵人。永平中為益州刺史。建初初坐事免。

  朱輔   九

  上白狼王唐菆等樂(lè)詩(shī)疏

  臣聞詩(shī)云。彼租者岐。有夷之行。傳曰。岐道雖僻。而人不遠(yuǎn)。詩(shī)人誦詠 。以為符驗(yàn)。今白狼王唐菆等慕化歸義。作詩(shī)三章。路經(jīng)邛來(lái)大山零高 。峭危峻險(xiǎn)。百倍岐道??嬝?fù)老幼。若歸慈母。遠(yuǎn)夷之語(yǔ)。辭意難正。草木異種。鳥(niǎo)獸殊類。有犍為郡掾田恭。與之習(xí)狎。頗曉其言。臣輒令訊其風(fēng)俗。譯其辭語(yǔ)。今遣從事史李陵與恭護(hù)送詣闕。井上其樂(lè)詩(shī)。昔在聖帝。舞四夷之樂(lè)。今之所上。庶備其一。(後漢西南夷莋都夷傳。)

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