正文

156、聽(tīng)羅隱爺爺講故事

孟子他說(shuō) 作者:熊逸


  "滕文公篇"就此結(jié)束了,最后來(lái)做個(gè)小復(fù)習(xí)好了,扯幾句看似無(wú)關(guān)其實(shí)有關(guān)的話。

  咱們把時(shí)間往后拉拉,看幾篇唐朝人寫(xiě)的饒有啟發(fā)意義的小品文。這位唐人名叫羅隱--上本書(shū)里介紹過(guò)的,就是落魄了一生、最后在妓女那里寫(xiě)詩(shī)掙面子的那位。羅隱的小文可是魯迅很抬舉的啊,咱們來(lái)看看:

  物之所以有韜晦者,防乎盜也。故人亦然。夫盜,亦人也:冠履焉,衣服焉。其所以異者,退讓之心,貞廉之節(jié),不恒其性耳。視玉帛而取者,則曰牽于寒饑;視國(guó)家而取者,則曰救彼涂炭。牽于寒饑者無(wú)得而言矣。救彼涂炭者,則宜以百姓心為心。而西劉則曰:"居宜如是。"楚籍則曰:"可取而代。"噫!彼未必?zé)o退讓之心,貞廉之節(jié);蓋以視其靡曼驕崇,然后生其謀耳。當(dāng)英雄者猶若是,況常人乎?是以峻宇逸游不為人所窺者鮮矣?。ā蹲嫊?shū)·英雄之言》)

  聽(tīng)羅隱爺爺講故事:變色龍之所以會(huì)變色,野兔之所以在春天和秋天換上不同的毛色,都是為了防備天敵,我們?nèi)祟愐彩且粯影?!小偷和?qiáng)盜不都是人么,一個(gè)鼻子兩只眼,也穿衣服也戴帽,和好人不同的地方,只是謙恭之心不太多、道德操守不太高罷了。(注意:想想孟老師的"四心"和"四端"。)

  看見(jiàn)人民幣就搶的人,他們會(huì)說(shuō):"我快餓死了!快讓我搶五百萬(wàn)買(mǎi)倆饅頭吃吧!"奪取國(guó)家政權(quán)的人,他們會(huì)說(shuō):"我這是要救國(guó)就民!"那些沒(méi)饅頭吃的咱們就不說(shuō)他了,為了一個(gè)饅頭就惹出血案來(lái)實(shí)在不值當(dāng)?shù)模切┚葒?guó)就民的人,是不是應(yīng)該順應(yīng)民意、把自己的心和人民的心拴在一起呢?當(dāng)年小小劉邦在首都看見(jiàn)秦始皇的陣勢(shì),感嘆說(shuō):"大丈夫當(dāng)如此也!"小小項(xiàng)羽看見(jiàn)秦始皇的浩蕩車隊(duì),感嘆說(shuō):"彼可取而代也!"劉邦和項(xiàng)羽原先未必就沒(méi)有謙恭之心,未必就沒(méi)有道德操守,可權(quán)力的誘惑實(shí)在太大了,還要什么道德呀,把秦始皇的天下?lián)屵^(guò)來(lái)多好??!

  劉邦和項(xiàng)羽到底也是英雄人物,咱們想想,英雄都抗拒不住權(quán)力的誘惑,何況普通人呢?你可知道一把椅子有多少人天天輾轉(zhuǎn)反側(cè)地惦記著呢!

  楚荊人淫祀者舊矣。有巫頗聞?dòng)卩l(xiāng)閭。其初為人祀也,筵席尋常,歌迎舞將,祈疾者健起,祈歲者豐穰。其后為人祈也,羊豬鮮肥,清酤滿巵,祈疾者得死,祈歲者得饑。里人忿焉,而思之,未得。適有言者曰:"吾昔游其家也,其家無(wú)甚累,故為人祀,誠(chéng)必磬乎中,而福應(yīng)乎外,其胙必散之。其后男女藩息焉,衣食廣大焉。故為人祀,誠(chéng)不得磬乎中,而神亦不歆乎外,其胙且入其家。是人非前圣后愚,蓋牽于心而不暇及人耳。以一巫用心尚爾,況異于是者乎?(《讒書(shū)·荊巫》)

  聽(tīng)羅隱爺爺講故事:湖南、湖北那邊的最愛(ài)搞祭祀,有事沒(méi)事的都得祭祀兩回。那邊有一個(gè)著名的主持人,很有兩下子--對(duì)了,我說(shuō)的是祭祀活動(dòng)的主持人,也就是巫師。這位巫師一開(kāi)始開(kāi)展工作的時(shí)候,擺的架式倒也不大,弄上平平常常的幾桌酒菜,然后唱歌跳舞的。(不陪客人聊天哦?。┧麨橐粋€(gè)癌癥晚期的病人祈禱,剛祈禱完,這位病人馬上就跳起來(lái)參加馬拉松比賽去了;還有一次他祈禱當(dāng)年能多打點(diǎn)兒糧食,秋收的時(shí)候就爆出"畝產(chǎn)萬(wàn)斤糧"的特大新聞。這位巫師一來(lái)二去就成名了,再要有誰(shuí)請(qǐng)啊去搞祭祀,那動(dòng)靜可就不一樣了:架子也大了,出場(chǎng)費(fèi)也高了,可祭祀的效果卻越來(lái)越差了。為一個(gè)感冒患者祈禱,剛祈禱完,人家的感冒癥狀就全沒(méi)了,連呼吸都沒(méi)了;為農(nóng)業(yè)收成祈禱,剛祈禱完,就鬧自然災(zāi)害了。巫師還奇怪呢:不對(duì)呀,不久前不是還"畝產(chǎn)萬(wàn)斤糧"呢么?

  大家全對(duì)巫師很惱火,可也不明白為什么,難道是司馬南來(lái)了?哎,那邊旮旯里戴鴨舌帽的老頭兒很像何祚庥哎!正在群情洶涌呢,人堆兒里有個(gè)年輕男子突然掉頭就跑,跑出二里地去才停了下來(lái),接頭的人放下望遠(yuǎn)鏡,看著他氣喘吁吁的樣子,憂慮地說(shuō):"我一直擔(dān)著心呢,小方,剛才真是太危險(xiǎn)了!"

  氣哼哼的人群沒(méi)頭沒(méi)腦地打了半天假想敵,到頭來(lái)也沒(méi)摸到一點(diǎn)兒頭緒,這時(shí)候有人說(shuō)話了:"大家都別瞎猜了,我說(shuō)說(shuō)我的看法。以前我去過(guò)巫師家,當(dāng)時(shí)他家里很簡(jiǎn)樸,所以他為別人祈禱的時(shí)候,心里很虔誠(chéng),神靈很容易受到感應(yīng),他祈禱完了以后還把祭肉分給大家呢。后來(lái)他發(fā)達(dá)了,養(yǎng)兒養(yǎng)女,住別墅、開(kāi)名車,吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞。他這時(shí)候再為人祈禱,心里不寧?kù)o了,神靈自然也感應(yīng)不到了,他還把祭肉全弄回自己家去,太惡劣了!他并不是從先前的圣人變成后來(lái)的笨蛋了,而是腦筋全圍著私利轉(zhuǎn)了,顧不上旁人了。"

  羅隱爺爺最后說(shuō):"這個(gè)故事告訴我們:一個(gè)小小巫師的心理尚且如此,何況其他?"

  買(mǎi)臣之貴也,不忍其去妻,筑室以居之,分衣食以活之,亦仁者之心也。一旦,去妻言于買(mǎi)臣之近侍曰:"吾秉箕帚于翁子左右者,有年矣。每念譏寒勤苦時(shí)節(jié),見(jiàn)翁子之志,何嘗不言通達(dá)后以匡國(guó)致君為己任,以安民濟(jì)物為心期。而吾不幸離翁子左右者,亦有年矣,翁子果通達(dá)矣。天子疏爵以命之,衣錦以晝之,斯亦極矣。而向所言者,蔑然無(wú)聞。豈四方無(wú)事使之然耶?豈急于富貴未假度者耶?以吾觀之,矜于一婦女人,則可矣,其他未之見(jiàn)也。又安可食其食?"乃閉氣而死。(《讒書(shū)·越婦言》)

  聽(tīng)羅隱爺爺講故事:這個(gè)故事是根據(jù)一段真實(shí)的歷史作的翻案式的虛構(gòu)。故事的原本非常著名,大家都知道有個(gè)成語(yǔ)叫"覆水難收",就是從這里來(lái)的。

  漢朝,紹興一帶有個(gè)樵夫,叫朱買(mǎi)臣。如果按照"干一行,愛(ài)一行"的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,朱買(mǎi)臣肯定不是個(gè)好樵夫,因?yàn)樗偸且贿叴虿?、一邊讀書(shū)。老婆也跟著他一起打柴,兩口子一起背著柴禾走山路,朱買(mǎi)臣朗朗背書(shū),這哪像個(gè)正經(jīng)樵夫的樣子,招人恥笑??!朱太太說(shuō):"好老公,親愛(ài)的,求求你了,踏踏實(shí)實(shí)干工作,別盡不務(wù)正業(yè)、想入非非的。"朱買(mǎi)臣也不搭理她,反倒背書(shū)背得更響亮了。

  一個(gè)山野農(nóng)村,老百姓哪知道"子曰詩(shī)云"是什么???大家聽(tīng)著朱買(mǎi)臣整天背書(shū),都覺(jué)得他不是鬼上身就是講宇宙語(yǔ)和外星人溝通。朱太太實(shí)在受不了了,有一天放下柴禾擔(dān)子,抽出一根柴禾就向老公砸了過(guò)去。朱買(mǎi)臣突然看見(jiàn)眼前一個(gè)盤(pán)旋著的不明飛行物越來(lái)越大,正在驚奇,朱太太又罵道:"子曰:老娘要離婚!"朱買(mǎi)臣一聽(tīng):咦,UFO里的外星人用宇宙語(yǔ)跟我溝通了?!

  往下發(fā)生了什么事朱買(mǎi)臣就不知道了,因?yàn)閁FO雖然是木質(zhì)的,可恰巧枝杈之間夾著一塊鵝卵石。

  朱買(mǎi)臣醒來(lái)之后,面對(duì)著太太提出的離婚請(qǐng)求猶豫了好一會(huì)兒。終于,朱買(mǎi)臣笑了起來(lái):"我命中注定五十歲會(huì)大富大貴,現(xiàn)在我已經(jīng)四十好幾了,你都跟我受了這么多年的苦,再熬幾年就有好日子過(guò)了,到那時(shí)候,嘿嘿,小妞兒,讓你吃香的、喝辣的,有享不盡的榮華富貴!"

  朱太太火了:"就你這樣不好好打柴,一腦門(mén)子念書(shū)念書(shū)的,還榮華富貴呢,離餓死都不遠(yuǎn)了!最可氣的是,瞧你那德行,還'小妞兒'呢,老娘跟你急!"

  有一句話一直都是至理名言:知識(shí)改變命運(yùn)。離婚后的朱買(mǎi)臣果然發(fā)跡了,resume被一家跨國(guó)大公司看中了,老板漢武帝對(duì)他還真不錯(cuò),讓他回到家鄉(xiāng)去做大區(qū)經(jīng)理,這就叫"衣錦還鄉(xiāng)"啊。漢武帝當(dāng)時(shí)給朱買(mǎi)臣的任命書(shū)蓋章的時(shí)候,還拿項(xiàng)羽的名言說(shuō)事:"富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行。我就讓你衣錦晝行,好好美一回!"

  朱買(mǎi)臣榮歸故里,牛大發(fā)了,單看這個(gè)儀仗隊(duì),開(kāi)道摩托都到北京了,殿后的大奔還在廣州呢,綿延了一整條京廣鐵路。這個(gè)時(shí)候,離婚后的朱太太已經(jīng)改嫁,夫妻都在地方上做環(huán)衛(wèi)工人。朱買(mǎi)臣倒念舊情,讓這對(duì)夫妻住到自己豪華宅院里來(lái),給吃給穿。一個(gè)月以后,朱太太上吊而死。

  《漢書(shū)》在寫(xiě)這段故事的時(shí)候,班固是和朱買(mǎi)臣站在一頭兒的,他認(rèn)為朱太太當(dāng)年不能和老公同甘共苦,最后落得個(gè)羞憤而死的可恥下場(chǎng)。

  這個(gè)故事還被編進(jìn)戲里,我小時(shí)候還看過(guò),但當(dāng)時(shí)可不懂這出戲是有正史依據(jù)的。戲里的朱太太是個(gè)人人恨的角色,具體就不多說(shuō)了,后來(lái)當(dāng)朱買(mǎi)臣衣錦還鄉(xiāng)的時(shí)候,朱太太還沒(méi)改嫁,她找老公想要和好。朱買(mǎi)臣讓手下人把一盆水潑在地上,然后對(duì)朱太太說(shuō):"你要是能把潑出去的水再收回盆里,那咱們?cè)僬f(shuō)。"

  --無(wú)論正史還是戲曲,羅隱爺爺都不贊同,認(rèn)為朱太太上吊而死另有原因?,F(xiàn)在出現(xiàn)的才是這段故事的羅隱版:

  朱買(mǎi)臣富貴還鄉(xiāng),可憐他的前妻,給她吃的穿的還有住的,也算盡了仁者之心。有一天,朱太太跟前夫的手下人發(fā)牢騷,說(shuō):"以前好多年里我一直伺候你們老大,當(dāng)年啊,每當(dāng)饑寒交迫的時(shí)候,我家老朱常說(shuō)有朝一日發(fā)跡了,要如何如何報(bào)效祖國(guó)、報(bào)效人民。我該死,這幾年離開(kāi)了老朱。看現(xiàn)在老朱總算熬出頭了,可他以前常常掛在嘴邊的漂亮話我怎么再也聽(tīng)不到了呢?"

  這位手下人心說(shuō):"原來(lái)我們大人在大會(huì)上常說(shuō)的那些話是早已練就的??!"

  朱太太接著說(shuō):"我現(xiàn)在真不知道老朱是怎么想的,是國(guó)泰民安用不著他出力了嗎?還是他全心全意為自己服務(wù),正忙著爭(zhēng)權(quán)斂財(cái)顧不上以前的志向了嗎?我看啊,老朱這人也就能在我這么個(gè)婦道人家面前夸耀夸耀罷了,算個(gè)什么東西呀!吃他的、住他的,我都嫌丟人!"

  朱太太說(shuō)完,憋了一口氣,死了。

  羅隱的這幾個(gè)小故事,前兩個(gè)可以讓我們回顧一下孟子與楊、墨之爭(zhēng),而朱太太呢,不是和陳仲子有一拼么?所不同的是,陳仲子的存在幾乎是沒(méi)有語(yǔ)境的,而朱太太卻有著詳細(xì)的上下文。

  熊逸

  2006年4月

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