現(xiàn)在我們已經(jīng)知道了,孟子培養(yǎng)"浩然之氣"的法門(mén)被后生們發(fā)展到一個(gè)極端去了,我想孟子他老人家原本還是很單純的。孟子在前面說(shuō)了,他有兩項(xiàng)本領(lǐng)最拿手,其中之一是培養(yǎng)"浩然之氣",另一項(xiàng)就是能言善辯。公孫丑被導(dǎo)師忽悠了一回?zé)挌庵?,也不知道到底明白了沒(méi)有,他又接著請(qǐng)教能言善辯的問(wèn)題了。
公孫丑問(wèn):"您的嘴皮子是怎么練的呢?"
孟子說(shuō):"練嘴皮子呀,有四項(xiàng)基本功。"
"哦,"公孫丑很憧憬的樣子,"哪四項(xiàng)?"
孟子說(shuō):"四項(xiàng)基本功:說(shuō)、學(xué)、逗、唱。一開(kāi)始的時(shí)候,你每天先把'吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮'說(shuō)一百遍--"
"老師,老師,"公孫丑趕緊攔住孟子,"您說(shuō)的這是侯寶林練嘴皮子,不是咱們?nèi)寮业墓Ψ颉?
"哦,"孟子恍惚應(yīng)道,"是啊,你說(shuō)的對(duì)。嗯,是這樣的,我也是四項(xiàng)基本功。"
公孫丑問(wèn):"不是說(shuō)、學(xué)、逗、唱吧?"
孟子一搖頭:"當(dāng)然不是!你記住了,這四項(xiàng)是:诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。我給你慢慢解釋--"
孟子的解釋是,和別人辯論,一定要抓住對(duì)方的弱點(diǎn):"那些言辭偏頗的人,是被豬油蒙了心了,對(duì)付他們,我能一下子發(fā)現(xiàn)那塊豬油蒙在什么地方,然后集中火力攻擊那里。"
公孫丑不大明白,問(wèn):"老師,您能不能舉個(gè)例子?"
孟子說(shuō):"不是有人倡議說(shuō)不應(yīng)該抵制日貨么,說(shuō)是這樣做對(duì)兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)都沒(méi)好處?"
公孫丑說(shuō):"對(duì)呀,就連南京人和東北人都有這么說(shuō)的呢。"
孟子說(shuō):"這就是我所謂的'偏頗',因?yàn)椴毁I(mǎi)日貨并不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,阿丑,如果一個(gè)人殺了你爺爺,強(qiáng)奸了你奶奶,他們家現(xiàn)在老少三代還拿這件事津津樂(lè)道,你會(huì)若無(wú)其事地和他們做生意嗎?"
公孫丑說(shuō):"這個(gè)例子好像在'梁惠王篇'里已經(jīng)說(shuō)過(guò)了。"
孟子說(shuō):"同一個(gè)例子,在不同的地方可以被用來(lái)解釋不同的問(wèn)題,呵呵。我接著講,如果你的論戰(zhàn)對(duì)手是從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)明我們不應(yīng)該抵制日貨,你就要明白他偏頗在哪里,如果你也從這個(gè)經(jīng)濟(jì)角度跟他辯論,那你就跟他偏頗到一起了。他被豬油蒙了心,而你要做的就是迅速發(fā)現(xiàn)豬油所在的位置,然后利索地清理掉它--你要向他指明,買(mǎi)日貨和不買(mǎi)日貨,這看上去是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,實(shí)際卻是做人的尊嚴(yán)問(wèn)題和立場(chǎng)問(wèn)題,你一輩子不買(mǎi)日貨可能對(duì)日本經(jīng)濟(jì)不會(huì)構(gòu)成任何影響,但你之所以這么做,為的是要表明你做人的尊嚴(yán)、立場(chǎng)和態(tài)度,而人的尊嚴(yán)、立場(chǎng)和態(tài)度不是能用經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。"
孟子說(shuō)到這里,我的電腦突然出現(xiàn)奇怪的響動(dòng),原來(lái)是朱熹從QQ群里鉆出來(lái)了:"我說(shuō)過(guò)'餓死事小,失節(jié)事大',你們別總認(rèn)為我說(shuō)的'失節(jié)'僅僅是指女人失去貞潔,現(xiàn)在孟前輩談的這個(gè)問(wèn)題就是做人的'氣節(jié)'問(wèn)題。你們?cè)趺礃游也还?,反正我是寧肯餓死也不會(huì)喪失氣節(jié)的。"
朱熹的對(duì)話(huà)框消失,孟子接著對(duì)公孫丑說(shuō):"再說(shuō)第二項(xiàng):對(duì)那種大談歪理邪說(shuō)的,我能馬上知道他是從什么地方開(kāi)始走的歪路。"
公孫丑悟性差了些,又問(wèn):"您再舉個(gè)例子好么?"
孟子說(shuō):"好,比如,有人說(shuō)日本--"
又是一聲怪響,顯示器上彈出對(duì)話(huà)框,打斷了孟子的話(huà)。我一看,還是那個(gè)QQ群里的,名字我卻沒(méi)見(jiàn)過(guò),叫"午夜妖姬",頭像也很符合這個(gè)名字。"這是誰(shuí)啊?"我正納悶?zāi)?,午夜妖姬說(shuō)話(huà)了:"熊老弟,我是陳亮。"
"啊--?!"
陳亮說(shuō):"你別總談日本啊,你想想,萬(wàn)一等你這書(shū)寫(xiě)完了,日本人想買(mǎi)你的版權(quán),可一看這內(nèi)容,一生氣,不買(mǎi)了,你可會(huì)受經(jīng)濟(jì)損失?。?
我回答陳亮:"如果不吃日本糧食我就會(huì)餓死,那我可沒(méi)本事堅(jiān)持什么氣節(jié),可與其損失一點(diǎn)兒八字沒(méi)一撇的版稅,我倒寧可堅(jiān)持氣節(jié)。"
陳亮打出一個(gè)笑臉:"嗯,我剛才是試探你的。我雖然主張功利,可我在南宋卻是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)目菇鹋砂?。你忘了嗎,我可是辛棄疾最好的朋友呢!?duì)了,你知道嗎,朱熹那套東西最早是被誰(shuí)煽乎起來(lái)的?"
"被誰(shuí)?"
午夜妖姬的頭像變做神秘兮兮的表情:"說(shuō)出來(lái)你肯定不信,別看他盡談什么氣節(jié),可他那套理論最早是被秦檜給煽乎起來(lái)的!"
"啊--?!"這讓我覺(jué)得很不可思議。
午夜妖姬說(shuō):"這個(gè)問(wèn)題以后再說(shuō)吧,先讓孟老前輩把話(huà)說(shuō)完。"對(duì)話(huà)框消失。
孟子一臉疑惑:"我說(shuō)到哪兒了?"
公孫丑提醒:"舉例。"
"哦,"孟子點(diǎn)了點(diǎn)頭,"舉例,舉什么例來(lái)著?……算了,我不舉例了,我還是趕緊把話(huà)說(shuō)完吧,這些插嘴的真讓人受不了!我接著說(shuō)第三和第四:如果我發(fā)現(xiàn)我的論敵開(kāi)始支支吾吾,我馬上就知道他是自己知道理屈了,我就能抓住他的要害,知道他理屈在什么地方。如果我上述這些論敵都是從政的人,那他們心里的政治理念一定是有問(wèn)題的,讓這些人去治國(guó)一定更有問(wèn)題。"
--孟子看來(lái)這是有感而發(fā),我們到此不妨想想前文提到的齊宣王被孟子問(wèn)得"顧左右而言他"的場(chǎng)面。
公孫丑的眼中充滿(mǎn)了敬仰:"老師,您一定就是圣人!"
"???!"孟子一愣,"此話(huà)怎講?"
公孫丑說(shuō):"宰我和子貢口才出眾,冉牛、閔子和顏淵品格出眾,孔子兩者兼?zhèn)???煽鬃訁s說(shuō)過(guò):'我的口才還不大好。'從這來(lái)看,老師您比孔子可不差啊,您一定已經(jīng)到了圣人的境界了。"(這點(diǎn)值得留心:儒家擅長(zhǎng)造"圣",但不會(huì)造"神"。)
--公孫丑說(shuō)的宰我和子貢這些人都是孔子門(mén)下著名的弟子,這些人在他們的時(shí)代里各有所長(zhǎng),也算得一時(shí)的風(fēng)云人物。
孟子被徒弟這一夸,馬上從方才的意氣風(fēng)發(fā)變得謙虛起來(lái):"你這叫怎么說(shuō)的!你以為圣人就那么好當(dāng)嗎?從前,子貢問(wèn)過(guò)孔子同樣的問(wèn)題:'老師啊,您是不是已經(jīng)到達(dá)圣人的境界了?'孔子回答說(shuō):'我還差著呢,我能做到的無(wú)非是熱心學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足,耐心教學(xué)而不厭倦罷了。'子貢說(shuō):'老師,您說(shuō)的這兩點(diǎn),第一點(diǎn)表現(xiàn)了您的智慧,第二點(diǎn)表現(xiàn)了您的仁德,您又有智慧又有仁德,您不是圣人誰(shuí)是圣人?'"
孟子接著教育公孫丑:"孔子都不敢自居圣人,更別提我小孟了!"
--謙虛一向是中國(guó)人的美德,幾千年的歷史上,很少能見(jiàn)到有人自稱(chēng)圣人、自稱(chēng)大師的,"圣人"之類(lèi)的頭銜如果不是由弟子來(lái)封,那就是由后人來(lái)封。在一開(kāi)始,這種情況還是表現(xiàn)得很淳樸的,圣人的謙虛也往往不是謙虛而是由衷之言。其實(shí),時(shí)到如今,這種淳樸的作風(fēng)也能被我們見(jiàn)到一些很好的遺存--我有個(gè)朋友好練氣功,據(jù)他自己說(shuō)已經(jīng)練到了"天眼通"的境地,他對(duì)何祚庥、司馬南等人一直非常不滿(mǎn),我們聊天的時(shí)候他總是少不得數(shù)落這些人幾句,可后來(lái)他突然變了,不但不再數(shù)落,反倒常常給他們一些善意的評(píng)價(jià)。這讓我覺(jué)得奇怪,一問(wèn)之下,他說(shuō)他突然想明白了一個(gè)問(wèn)題:何祚庥、司馬南他們?nèi)绱怂翢o(wú)忌憚地攻擊氣功和特異功能,可這么多年過(guò)去,并沒(méi)有哪位氣功或者特異功能大師發(fā)功懲治他們,可見(jiàn)靈性的修煉是需要具有虛懷若谷的情懷的,要以愛(ài)心對(duì)待誤解,要在內(nèi)心深處保持無(wú)比的謙遜,只有這樣才有望成為大師。
孟子謙虛一下,可公孫丑卻要打破沙鍋問(wèn)到底:"以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔門(mén)弟子當(dāng)中,子夏、子游、子張都具備了孔子這方面或那方面的長(zhǎng)處,冉牛、閔子和顏淵把孔子的方方面面都學(xué)到了,只是沒(méi)達(dá)到孔子那般博大精深而已。老師,您到底學(xué)孔子學(xué)到什么程度了啊?"
孟子把臉一板:"怎么著,是不是擔(dān)心你老師我水平不夠,心疼你那點(diǎn)兒學(xué)費(fèi)???"
公孫丑被嚇出一身冷汗:"學(xué)生不敢!學(xué)生不敢!"
孟子"哼"了一聲:"諒你也不敢!"
公孫丑:"那--"
孟子說(shuō):"這個(gè)問(wèn)題姑且不談。"
孟子這時(shí)候也來(lái)了一手"顧左右而言他",公孫丑只好轉(zhuǎn)換話(huà)題:"您怎么評(píng)價(jià)伯夷和伊尹呢?"
公孫丑問(wèn):"您的嘴皮子是怎么練的呢?"
孟子說(shuō):"練嘴皮子呀,有四項(xiàng)基本功。"
"哦,"公孫丑很憧憬的樣子,"哪四項(xiàng)?"
孟子說(shuō):"四項(xiàng)基本功:說(shuō)、學(xué)、逗、唱。一開(kāi)始的時(shí)候,你每天先把'吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮'說(shuō)一百遍--"
"老師,老師,"公孫丑趕緊攔住孟子,"您說(shuō)的這是侯寶林練嘴皮子,不是咱們?nèi)寮业墓Ψ颉?
"哦,"孟子恍惚應(yīng)道,"是啊,你說(shuō)的對(duì)。嗯,是這樣的,我也是四項(xiàng)基本功。"
公孫丑問(wèn):"不是說(shuō)、學(xué)、逗、唱吧?"
孟子一搖頭:"當(dāng)然不是!你記住了,這四項(xiàng)是:诐辭知其所蔽,淫辭知其所陷,邪辭知其所離,遁辭知其所窮。我給你慢慢解釋--"
孟子的解釋是,和別人辯論,一定要抓住對(duì)方的弱點(diǎn):"那些言辭偏頗的人,是被豬油蒙了心了,對(duì)付他們,我能一下子發(fā)現(xiàn)那塊豬油蒙在什么地方,然后集中火力攻擊那里。"
公孫丑不大明白,問(wèn):"老師,您能不能舉個(gè)例子?"
孟子說(shuō):"不是有人倡議說(shuō)不應(yīng)該抵制日貨么,說(shuō)是這樣做對(duì)兩國(guó)的經(jīng)濟(jì)都沒(méi)好處?"
公孫丑說(shuō):"對(duì)呀,就連南京人和東北人都有這么說(shuō)的呢。"
孟子說(shuō):"這就是我所謂的'偏頗',因?yàn)椴毁I(mǎi)日貨并不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,阿丑,如果一個(gè)人殺了你爺爺,強(qiáng)奸了你奶奶,他們家現(xiàn)在老少三代還拿這件事津津樂(lè)道,你會(huì)若無(wú)其事地和他們做生意嗎?"
公孫丑說(shuō):"這個(gè)例子好像在'梁惠王篇'里已經(jīng)說(shuō)過(guò)了。"
孟子說(shuō):"同一個(gè)例子,在不同的地方可以被用來(lái)解釋不同的問(wèn)題,呵呵。我接著講,如果你的論戰(zhàn)對(duì)手是從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)明我們不應(yīng)該抵制日貨,你就要明白他偏頗在哪里,如果你也從這個(gè)經(jīng)濟(jì)角度跟他辯論,那你就跟他偏頗到一起了。他被豬油蒙了心,而你要做的就是迅速發(fā)現(xiàn)豬油所在的位置,然后利索地清理掉它--你要向他指明,買(mǎi)日貨和不買(mǎi)日貨,這看上去是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,實(shí)際卻是做人的尊嚴(yán)問(wèn)題和立場(chǎng)問(wèn)題,你一輩子不買(mǎi)日貨可能對(duì)日本經(jīng)濟(jì)不會(huì)構(gòu)成任何影響,但你之所以這么做,為的是要表明你做人的尊嚴(yán)、立場(chǎng)和態(tài)度,而人的尊嚴(yán)、立場(chǎng)和態(tài)度不是能用經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的。"
孟子說(shuō)到這里,我的電腦突然出現(xiàn)奇怪的響動(dòng),原來(lái)是朱熹從QQ群里鉆出來(lái)了:"我說(shuō)過(guò)'餓死事小,失節(jié)事大',你們別總認(rèn)為我說(shuō)的'失節(jié)'僅僅是指女人失去貞潔,現(xiàn)在孟前輩談的這個(gè)問(wèn)題就是做人的'氣節(jié)'問(wèn)題。你們?cè)趺礃游也还?,反正我是寧肯餓死也不會(huì)喪失氣節(jié)的。"
朱熹的對(duì)話(huà)框消失,孟子接著對(duì)公孫丑說(shuō):"再說(shuō)第二項(xiàng):對(duì)那種大談歪理邪說(shuō)的,我能馬上知道他是從什么地方開(kāi)始走的歪路。"
公孫丑悟性差了些,又問(wèn):"您再舉個(gè)例子好么?"
孟子說(shuō):"好,比如,有人說(shuō)日本--"
又是一聲怪響,顯示器上彈出對(duì)話(huà)框,打斷了孟子的話(huà)。我一看,還是那個(gè)QQ群里的,名字我卻沒(méi)見(jiàn)過(guò),叫"午夜妖姬",頭像也很符合這個(gè)名字。"這是誰(shuí)啊?"我正納悶?zāi)?,午夜妖姬說(shuō)話(huà)了:"熊老弟,我是陳亮。"
"啊--?!"
陳亮說(shuō):"你別總談日本啊,你想想,萬(wàn)一等你這書(shū)寫(xiě)完了,日本人想買(mǎi)你的版權(quán),可一看這內(nèi)容,一生氣,不買(mǎi)了,你可會(huì)受經(jīng)濟(jì)損失?。?
我回答陳亮:"如果不吃日本糧食我就會(huì)餓死,那我可沒(méi)本事堅(jiān)持什么氣節(jié),可與其損失一點(diǎn)兒八字沒(méi)一撇的版稅,我倒寧可堅(jiān)持氣節(jié)。"
陳亮打出一個(gè)笑臉:"嗯,我剛才是試探你的。我雖然主張功利,可我在南宋卻是個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)目菇鹋砂?。你忘了嗎,我可是辛棄疾最好的朋友呢!?duì)了,你知道嗎,朱熹那套東西最早是被誰(shuí)煽乎起來(lái)的?"
"被誰(shuí)?"
午夜妖姬的頭像變做神秘兮兮的表情:"說(shuō)出來(lái)你肯定不信,別看他盡談什么氣節(jié),可他那套理論最早是被秦檜給煽乎起來(lái)的!"
"啊--?!"這讓我覺(jué)得很不可思議。
午夜妖姬說(shuō):"這個(gè)問(wèn)題以后再說(shuō)吧,先讓孟老前輩把話(huà)說(shuō)完。"對(duì)話(huà)框消失。
孟子一臉疑惑:"我說(shuō)到哪兒了?"
公孫丑提醒:"舉例。"
"哦,"孟子點(diǎn)了點(diǎn)頭,"舉例,舉什么例來(lái)著?……算了,我不舉例了,我還是趕緊把話(huà)說(shuō)完吧,這些插嘴的真讓人受不了!我接著說(shuō)第三和第四:如果我發(fā)現(xiàn)我的論敵開(kāi)始支支吾吾,我馬上就知道他是自己知道理屈了,我就能抓住他的要害,知道他理屈在什么地方。如果我上述這些論敵都是從政的人,那他們心里的政治理念一定是有問(wèn)題的,讓這些人去治國(guó)一定更有問(wèn)題。"
--孟子看來(lái)這是有感而發(fā),我們到此不妨想想前文提到的齊宣王被孟子問(wèn)得"顧左右而言他"的場(chǎng)面。
公孫丑的眼中充滿(mǎn)了敬仰:"老師,您一定就是圣人!"
"???!"孟子一愣,"此話(huà)怎講?"
公孫丑說(shuō):"宰我和子貢口才出眾,冉牛、閔子和顏淵品格出眾,孔子兩者兼?zhèn)???煽鬃訁s說(shuō)過(guò):'我的口才還不大好。'從這來(lái)看,老師您比孔子可不差啊,您一定已經(jīng)到了圣人的境界了。"(這點(diǎn)值得留心:儒家擅長(zhǎng)造"圣",但不會(huì)造"神"。)
--公孫丑說(shuō)的宰我和子貢這些人都是孔子門(mén)下著名的弟子,這些人在他們的時(shí)代里各有所長(zhǎng),也算得一時(shí)的風(fēng)云人物。
孟子被徒弟這一夸,馬上從方才的意氣風(fēng)發(fā)變得謙虛起來(lái):"你這叫怎么說(shuō)的!你以為圣人就那么好當(dāng)嗎?從前,子貢問(wèn)過(guò)孔子同樣的問(wèn)題:'老師啊,您是不是已經(jīng)到達(dá)圣人的境界了?'孔子回答說(shuō):'我還差著呢,我能做到的無(wú)非是熱心學(xué)習(xí)而不滿(mǎn)足,耐心教學(xué)而不厭倦罷了。'子貢說(shuō):'老師,您說(shuō)的這兩點(diǎn),第一點(diǎn)表現(xiàn)了您的智慧,第二點(diǎn)表現(xiàn)了您的仁德,您又有智慧又有仁德,您不是圣人誰(shuí)是圣人?'"
孟子接著教育公孫丑:"孔子都不敢自居圣人,更別提我小孟了!"
--謙虛一向是中國(guó)人的美德,幾千年的歷史上,很少能見(jiàn)到有人自稱(chēng)圣人、自稱(chēng)大師的,"圣人"之類(lèi)的頭銜如果不是由弟子來(lái)封,那就是由后人來(lái)封。在一開(kāi)始,這種情況還是表現(xiàn)得很淳樸的,圣人的謙虛也往往不是謙虛而是由衷之言。其實(shí),時(shí)到如今,這種淳樸的作風(fēng)也能被我們見(jiàn)到一些很好的遺存--我有個(gè)朋友好練氣功,據(jù)他自己說(shuō)已經(jīng)練到了"天眼通"的境地,他對(duì)何祚庥、司馬南等人一直非常不滿(mǎn),我們聊天的時(shí)候他總是少不得數(shù)落這些人幾句,可后來(lái)他突然變了,不但不再數(shù)落,反倒常常給他們一些善意的評(píng)價(jià)。這讓我覺(jué)得奇怪,一問(wèn)之下,他說(shuō)他突然想明白了一個(gè)問(wèn)題:何祚庥、司馬南他們?nèi)绱怂翢o(wú)忌憚地攻擊氣功和特異功能,可這么多年過(guò)去,并沒(méi)有哪位氣功或者特異功能大師發(fā)功懲治他們,可見(jiàn)靈性的修煉是需要具有虛懷若谷的情懷的,要以愛(ài)心對(duì)待誤解,要在內(nèi)心深處保持無(wú)比的謙遜,只有這樣才有望成為大師。
孟子謙虛一下,可公孫丑卻要打破沙鍋問(wèn)到底:"以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò),孔門(mén)弟子當(dāng)中,子夏、子游、子張都具備了孔子這方面或那方面的長(zhǎng)處,冉牛、閔子和顏淵把孔子的方方面面都學(xué)到了,只是沒(méi)達(dá)到孔子那般博大精深而已。老師,您到底學(xué)孔子學(xué)到什么程度了啊?"
孟子把臉一板:"怎么著,是不是擔(dān)心你老師我水平不夠,心疼你那點(diǎn)兒學(xué)費(fèi)???"
公孫丑被嚇出一身冷汗:"學(xué)生不敢!學(xué)生不敢!"
孟子"哼"了一聲:"諒你也不敢!"
公孫丑:"那--"
孟子說(shuō):"這個(gè)問(wèn)題姑且不談。"
孟子這時(shí)候也來(lái)了一手"顧左右而言他",公孫丑只好轉(zhuǎn)換話(huà)題:"您怎么評(píng)價(jià)伯夷和伊尹呢?"