（清）天隱道人

　　天隱道人曰：《續(xù)金瓶梅》，古今未有之奇書(shū)也，正書(shū)也，大書(shū)也。大海唇樓，空中梵閣，畫(huà)影無(wú)形，系風(fēng)無(wú)跡，齊諧志怪，莊列論理，借海棗之談而作菩提之語(yǔ)，奇莫奇于此。唐人紀(jì)事則藻綺風(fēng)云，元人說(shuō)海則借談神鬼，雖快座談，無(wú)裨風(fēng)化。此則假飲食男女講陰陽(yáng)之報(bào)復(fù)，因鄙夫邪婦推世運(yùn)之生化，滌淫穢而人蓮界，拔貪欲以返清涼。不墮狐禪，不落理障，衰賢鞭俊，崇節(jié)誅淫，上翎天道，下闡王章，正莫正于此。以漆園之幻想，闡乾竺之真宗；本曼倩之詼諧，為談天之炙毅。齊煙九點(diǎn)，須彌一芥，元會(huì)悠其筆底，鬼神沒(méi)于毫端，大莫大于此矣！

　　作者曰："予生平詩(shī)文襲彩炫世，未有可以見(jiàn)閻羅老子者，我將借小說(shuō)作《感應(yīng)篇》注，執(zhí)蟄于菩提王焉。知我者，其惟《春秋》乎！"道人笑曰："然。"

　　煙霞洞天隱題于定香橋。

　?。ā独m(xù)金瓶梅》卷首）