又有一名弟子叫做法達(dá)，在未投慧能之前就在佛學(xué)方面很下功夫，單是《法華經(jīng)》就苦念了七年，問題是：越念越糊涂。這一天法達(dá)來到曹溪，請(qǐng)教慧能，慧能說："法達(dá)呀，法達(dá)，佛法本來通達(dá)，是你的心未能通達(dá)。來，我給你講講《法華經(jīng)》，不過呢，《法華經(jīng)》我沒看過，不是沒機(jī)會(huì)看，而是我不識(shí)字。你得把經(jīng)文先給我念一遍，等我聽懂了才能給你講。"

　　法達(dá)聽了這話，也不知道心里是怎么想的--我念了七年都沒明白，難道你聽一遍就能明白？！還能給我講？！

　　但無論如何，法達(dá)還是把《法華經(jīng)》給慧能念了一遍。慧能畢竟是百年不遇的佛學(xué)奇才，一聽就明白，馬上就給法達(dá)開講。

　　--且慢，慧能真有這么厲害么？要知道，《法華經(jīng)》可不是一部簡(jiǎn)單的佛經(jīng)，而是以義理辨析見長(zhǎng)的天臺(tái)宗的核心經(jīng)典，所以天臺(tái)宗也被稱為法華宗。好在，法華一系的許多內(nèi)容和慧能禪法有著相通之處，比如頓、漸之分在人家那兒早就有了，定慧雙修也是人家的一貫主張，再如針對(duì)不同資質(zhì)的不同對(duì)策，心性本凈、客塵所染，自性清凈心和真如佛性等等，也是人家一直在講的。所以說慧能聽一遍《法華經(jīng)》就能明白，確實(shí)是有些道理的，真要讓他去聽法相宗那套繁瑣的唯識(shí)理論估計(jì)他再怎么天資過人也很難聽一遍就懂。

　　《法華經(jīng)》對(duì)佛法有個(gè)特殊的分類，說佛教有三乘，即聲聞乘、緣覺乘、佛乘，前邊兩乘都屬于方便法門，只有佛乘才是終極解脫之路?；勰軐?duì)法達(dá)說："所謂佛法有三乘，那是針對(duì)不同資質(zhì)的人和設(shè)的三種教學(xué)方法，至于教學(xué)的核心內(nèi)容，也就是佛法，只有一乘而沒有三乘。真理是唯一的，道路是多樣的。法達(dá)呀，你就只管去修佛乘，不用去管聲聞、緣覺那二乘。經(jīng)中說'諸佛世尊，唯以一大事因緣故，出現(xiàn)于世'，這十六個(gè)字就是真正的佛法。怎樣理解和修行呢？……"

　　慧能講的道理還是他"三無"的那一套，值得注意的這樣一句："心開何物？開佛知見。佛猶如覺也，分為四門：開覺知見，示覺知見，悟覺知見，入覺知見。開示悟入上一處入，即覺知見，見自本性，即得出世。"這是在說心的開悟就是開啟佛的智慧。佛是什么呢？就是覺悟。覺悟分為四種："開覺知見，示覺知見，悟覺知見，入覺知見"，也就是開啟、顯示、領(lǐng)悟、進(jìn)入覺悟的境界。--《法華經(jīng)》的原文是"開佛知見，示佛知見，悟佛知見，入佛知見"，慧能這里先把"佛"解釋為"覺"，接著把"覺"代入了那四句話里替換了原來的"佛"字。我們可以回想一下慧能在大梵寺說法的時(shí)候把天堂地獄佛菩薩等等都解釋為人的心理狀態(tài)，這里還是故伎重施，強(qiáng)調(diào)的是不要去想什么外在的佛，而唯一要關(guān)注的就是自己的心，要讓自己的心獲得覺悟，覺悟的心也就是佛。

　　讀經(jīng)要怎樣讀呢？慧能教育法達(dá)說："讀經(jīng)要用心。"慧能所說的用心和我們?nèi)粘Ｋf的用心不大一樣，這個(gè)心有著真心、佛心的意思在。"只要用心，你就可以把握《法華經(jīng)》；不用心，《法華經(jīng)》就會(huì)擺布你；心正就可以把握《法華經(jīng)》，心邪就會(huì)被《法華經(jīng)》擺布；開啟般若智慧，你就可以把握《法華經(jīng)》，只用凡夫俗子的心眼兒，你就會(huì)被《法華經(jīng)》擺布。"

　　法達(dá)一聽，立時(shí)醒悟，激動(dòng)得眼淚都出來了，對(duì)慧能說："以前我一直都沒有領(lǐng)會(huì)《法華經(jīng)》，七年來都是像您說的那樣被《法華經(jīng)》玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呀。以后我一定遵從您的教誨，認(rèn)真修習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻像佛那樣修行！"

　　慧能說："像佛那樣修行的人也就是佛了。"這句話又把場(chǎng)面推上了一個(gè)高潮，在場(chǎng)的聽眾們?nèi)奸_悟了。

　　慧能對(duì)《法華經(jīng)》的態(tài)度是值得我們注意的，他強(qiáng)調(diào)的是以般若智慧來看待一切，包括看待佛經(jīng)，我們要用般若智慧自由自在地玩轉(zhuǎn)佛經(jīng)，不能像個(gè)書呆子那樣被佛經(jīng)擺布。這也正是禪宗所謂"不立文字"的意義所在：文字當(dāng)然還是要的，只是我們別作文字的奴隸，文字的涵義也不是可以被任意曲解的。