這本鄭成功傳，包括下列六種作品：

　?。ㄒ唬┼嵰噜u著鄭成功傳鄭亦鄒字居仲，海澄人，康熙三十二年（一六九三年）中舉人，四十五年（一七○六年）成進(jìn)士，旋授內(nèi)閣中書。因為他有志著述，澹於仕進(jìn)，所以在京供職不久，就乞假歸里，結(jié)廬白雲(yún)山麓，授徒著書。閩撫張清恪伯行曾聘他做過書院學(xué)正，對他很敬重；後來又薦他入纂修館，未赴而卒。這是根據(jù)光緒間沈定均漳州府志所載資料摘要敘述的。至於他的生卒確年，一時無從查考。

　　關(guān)於鄭著鄭成功傳的內(nèi)容，黃典權(quán)君在其所作鄭成功史料合刊序中曾加論述；歸納其意，可分三點：

　?。ǎ保S君認(rèn)為鄭亦鄒的生卒之年大概不出康熙年間，雖不及親見鄭成功的活動，但仍與鄭成功時代相接。而鄭亦鄒的家鄉(xiāng)海澄又是鄭成功和鄭經(jīng)抗清多年用兵的地方，當(dāng)然存留著許多戰(zhàn)蹟和故老的傳說。然則鄭亦鄒之作鄭成功傳正合於「時地相近」的條件，所以此書具有史料的價值。

　　（２）黃君又認(rèn)為鄭亦鄒既在康熙間中舉人、成進(jìn)士、做京官，其政治立場當(dāng)然是「從清」的；因此，他對鄭成功之海上起義頗有微辭。鄭亦鄒是海澄人，而又隱居於漳州東南的白雲(yún)山麓，與黃梧的家族自不免有相當(dāng)?shù)年P(guān)係；因此，書中關(guān)於黃梧及其子芳度、芳泰的記載頗有曲筆。若以此書的觀點與楊英從征實錄、阮旻錫海上見聞錄和夏琳海紀(jì)輯要相比，是大異其趣的。

　　（３）黃君又查考鄭亦鄒所著的白麓藏書十?dāng)?shù)種中，有明季遂志錄、明季辨誤、江閩事略、明餘行國錄、明遺民錄等書，足證鄭氏對晚明史曾作過全盤的研究。而這本鄭成功傳就建立在這個廣大的基礎(chǔ)上面。所以書中有關(guān)人物的出處和歸宿，都能詳述無遺。同時還把他參考過的當(dāng)代著作的資料注於正文之下，因而保存了許多不見於他書的異聞。

　　以上三點意見，實為公允的批評，足供讀者的參考。

　　又，鄭亦鄒著鄭成功傳與世傳黃宗羲著鄭成功傳內(nèi)容幾乎完全相同。黃著「鄭傳」已刊於本叢刊第二五種賜姓始末一書裏面。我們認(rèn)為梨洲遺著叢刊所載的鄭成功傳不可能是黃宗羲的作品。這個意見已經(jīng)寫在賜姓始末的弁言中間，這裏不再贅述。

　　（二）清史列傳鄭芝龍傳此傳見於清史列傳卷八十逆臣傳中，雖以鄭芝龍為傳目，實則包括鄭氏幾代的史事，而以鄭成功的活動為主要部分；所以，這篇鄭芝龍傳也就是鄭成功傳。

　?。ㄈ┣迨犯遴嵆晒鞔藗饕婌肚迨犯辶袀魇?。按清史稿的列傳大都是就清史列傳的原稿加以刪改增訂而成，故清史列傳較詳而清史稿列傳較略。但這裏所錄兩傳，則清史稿的鄭成功傳比清史列傳的鄭芝龍傳詳實得多，大概清史稿的鄭成功傳是經(jīng)過一番參考而重撰的。

　?。ㄋ模┓耸嵆晒魑覀冎恢婪耸贞悾擎?zhèn)江人。我們曾隨時向人詢問關(guān)於匪石的生平，但無人比我們知道得更多。匪石著的鄭成功傳曾在浙江潮上發(fā)表過。浙江潮是革命初期的宣傳品之一，大約在庚子（一九○○年）以後與湖北學(xué)生界、新湖南、江蘇月刊等刊物繼中國日報之後而發(fā)刊的。然則此一鄭成功傳當(dāng)成於庚子之後?，F(xiàn)在我們是據(jù)甲辰（一九○四年）十一月東京並木活版所排印而由清國留學(xué)生會館發(fā)行的單行本謄錄點校的。此書內(nèi)容大都採自日本人的著作，史料價值並不甚高，只是用作鼓吹民族主義的一種宣傳品而已。原書之首，載有鄭成功的肖像和臺南鄭成功祠的圖片各一幅，今並列於這個新刊本的全書之首。

　?。ㄎ澹┭悠蕉踹z集集內(nèi)有鄭成功詩八首、鄭經(jīng)詩十二首、諭五篇。此集刊於玄覽堂叢書續(xù)集中，其原抄本藏於國立中央圖書館。至於原抄本的來歷，則集後未署年月姓名的跋文已經(jīng)敘述了。世傳延平王之詩很少，而此集且有嗣王之作；如係真品，自為稀世之珍。用特移寫於此，以為附錄之一。

　　（六）鄭延平王受明官爵考朱希祖先生說：『延平王鄭成功所受明之官爵，各書記載，官則缺略不全、爵則名稱互異，其除授封拜年月又各不同。於是一切軍國大事，有與其官職、封爵牽連而不能定其年月者，皆糾紛而不能理；往往因果倒置，事實淆亂』。因此，他參考許多資料，撰為此文，刊於民國二十一年三月出版的國立北京大學(xué)國學(xué)季刊第三卷第一期。我們覺得這篇文章對於研究鄭成功史事的人有很大的幫助，所以轉(zhuǎn)載其文，以為附錄之二。（百吉）