周敬心，山東人，是太學(xué)生。洪武二十五年(1392)詔令訪求通曉歷數(shù)者，敬心上疏進(jìn)諫，談及時(shí)政數(shù)事。大略為：

　　“我聽說國(guó)祚長(zhǎng)短，在于德的厚薄，不在于歷數(shù)。三代久矣，三代而下，朝代最長(zhǎng)的莫過是漢、唐、宋，最短的莫過是秦、隋、五代，長(zhǎng)久是因?yàn)橛械溃堂且驗(yàn)闊o道。陛下膺天眷命，救亂誅暴，然而神武威斷有余，寬大忠厚則不足。陛下如果效法兩漢的寬大，唐、宋的忠厚，講三代所以有道之長(zhǎng)，則帝王之運(yùn)可以傳至萬世，又何必問諸小道之人呢？

　　“我又聽說陛下連年遠(yuǎn)征，北出沙漠，為的是為國(guó)璽失傳而雪恥。當(dāng)年楚平王時(shí)，雕琢卞和之玉，到了秦代才命名為璽，歷代相傳至后唐。治亂興廢，都不在此。石敬瑭叛亂，潞王攜玉璽自焚，則秦玉璽確實(shí)毀滅了。敬瑭進(jìn)入洛陽(yáng)，更換了玉制，晉朝滅亡，進(jìn)了遼朝，遼朝滅亡把玉璽遺失于桑干河。元世祖時(shí)，札剌爾捕魚而得到玉璽。當(dāng)今元人所拿的，是石氏玉璽。當(dāng)年三代不知有璽，仁為璽，所以說：‘圣人大寶曰位，怎么守位為仁?！菹聻槭裁春鲆曁煜碌拇蟓t，而求漢、唐、宋的小璽呢？

　　“當(dāng)今力役過煩，賦斂過重，教化薄而民不悅，法度嚴(yán)而百姓不依從。當(dāng)年汲黯對(duì)武帝說：‘陛下對(duì)內(nèi)多欲，對(duì)外施仁義，又怎么能效仿唐、虞之治呢？’當(dāng)今希望國(guó)家富強(qiáng)，兵力強(qiáng)大，城池高深，宮室壯麗，土地遼闊，人口眾多。于是窮兵黷武，廣籍資財(cái)，征伐不休，營(yíng)造無限，如此這樣又怎么能大治呢？我觀察到洪武四年(1371)，任用天下官吏，十三年連坐胡惟庸余黨，十九年逮捕多年危害百姓的官吏，二十三年對(duì)妄言者判罪，對(duì)官民大開殺戒，不分良莠。他們當(dāng)中難道沒有忠臣烈士善人君子嗎？由此可以看出陛下薄德而任刑。水旱連年，難道沒有原因？”言辭激切。上報(bào)皇上。